. #دانستنیهای_طب_اسلامی 💢 #سلامتی_و_خواب (۳) 👈🏻 در ادامه بحث مهم خواب: 🔻حد و مرز خوابیدن: 👈🏼اگر انسان تمامی شب بخوابد زیاد خوابیده است. یعنی خوابیدن بعد از نماز عشاء تا صبح . ⬜️🔻ثَلَاثَةٌ فِيهِنَّ الْمَقْتُ‌ مِنَ‌ اللَّهِ‌ عَزَّ وَ جَلَّ نَوْمٌ مِنْ غَيْرِ سَهَرٍ وَ ضَحِكٌ مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ وَ أَكْلٌ عَلَى الشِّبَع‌. ⬜️🔻 سه چیز باعث خشم خداوند است ▫️خوابیدن بدون بیداری و ▫️ خندیدن بدون تعجب و ▫️ خوردن روی سیری 👈🏽بنابراین خواب بدون بیداری مبغوض خداوند است. 👈🏽سهر و بی‌خوابی و بیدار ماندن در زمان مناسب، مطلوب است. 🔻🔻زمان بیداری: 👈🏽انسان بعد از نصف شب باید بی‌خوابی بکشد و بیدار شود و برعکس آنچه امروزه اتفاق می‌افتد. 👈🏽 انسان باید به موقع بخوابد تا بعد از نیمه شب بتواند بیدار شود. ⁉️چه زمانی انسان باید بخوابد و چه زمانی نباید خوابید. 👈🏼گفتیم انسان نباید تمام شب بخوابد و یک پاسی از شب را باید بیدار بود و 👈🏼 اگر کسی تمام شب بخوابد زیاد خوابیدن است و موجب فساد بدن می‌شود. 👈🏼در روایات آمده است که زیاد خوابیدن بدن را فاسد می‌کند و ضرر به همراه دارد. 👈🏼چه زمانی برای بیدار بودن است؟ 👈🏼 از مجموع روایات استفاده می‌شود انسان بعد از نیمه‌ی شب باید بیدار باشد و خواب بعد از نیمه‌ی شب مطلوب نیست. 👈🏽حداقل بیداری به مقدار پنج رکعت قبل از طلوع فجر است به مقدار خواندن دو رکعت شفع و یک رکعت وتر و دو رکعت نافله‌ی صبح است که زمانی معادل پانزده دقیقه می‌باشد. 👈🏼بعد از طلوع فجر به اندازه‌ی دو رکعت نماز و تعقیبات آن باید بیدار بود. 👈🏽بنابر نقلی که می‌فرماید اگر انسان نماز شب بخواند می‌تواند بعد از نماز صبح بخوابد حداقل بیداری بعد از نماز صبح به اندازه‌ی تعقیبات است. 👈🏼اگر کسی نماز شب نخواند حداقل زمان بیداری مطلوب ما بین الطلوعین است. یعنی از طلوع فجر تا طلوع آفتاب است. یک ساعت و نیم باید بیدار باشد. 👈🏼البته بهتر از همه این ها اندازه‌ی سیزده رکعت نماز شب قبل از طلوع فجر باید بیدار باشد و بین الطلوعین هم تماما بیدار باشد. 🔻بیشترین حد بیداری از نیمه شب است. 🔻در قرآن آمده است: 🏷يَأَيهُّا الْمُزَّمِّل‌ قُمِ الَّيْلَ إِلَّا قَلِيلا نِّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَ رَتِّلِ الْقُرْءَانَ تَرْتِيلا. 🏷 در شب بیدار باش نصف شب بیدار باش یا یک مقدار کمتر بیدار باش یا یک مقدار بیشتر از نیمه شب بیدار باش و قرآن بخوان. 👈🏻بنابراین مقدار اعلی و بیشتر بیداری، از نیمه‌ی شب تا طلوع آفتاب است. 👈🏾بیدار بودن قبل از نیمه‌ی شب مطلوب نیست و نهی شده است. 👈🏽 کسی نباید بعد از نماز عشاء و شام خوردن بیدار بماند. 🔻به همین جهت در روایات نهی شده است: ⬜️🔻لَا سَهَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَّا لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ مُصَلٍّ أَوْ مُسَافِرٍ. ⬜️🔻 بیداری بعد از عشاء نیست مگر برای دو مرد کسی که نماز می‌خواند یا مسافر است. 🔻در روایت دیگری آمده است: ⬜️🔻لَا سَهَرَ إِلَّا فِي‌ ثَلَاثٍ مُتَهَجِّدٍ بِالْقُرْآنِ أَوْ طَالِبِ الْعِلْمِ أَوْ عَرُوسٍ تُهْدَى إِلَى زَوْجِهَا. ⬜️🔻 شب بیداری نیست مگر برای سه دسته ▫️کسی که درشب قرآن تلاوت می‌کند و ▫️ کسی که طلب علم می‌کند یا ▫️ عروسی که برای شوهر هدیه می‌آورد. 👈🏻👈🏻نفی در این روایت حداقل نفی مشروعیت و صلاحیت است. بیدار بودن به صلاح نیست مگر در آن سه مورد. 👈🏽بنابراین انسان نمی‌تواند بعد از عشاء بیدار بماند ولی قبل از عشاء حتما باید بیدار باشد. 🔻در روایت آمده است: ⬜️🔻كَرِهَ‌ النَّوْمَ‌ قَبْلَ‌ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَ كَرِهَ الْحَدِيثَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَة. ⬜️🔻 خوابیدن قبل از عشاء مکروه است و صحبت کردن بعد از عشاء مکروه است. 👈🏽 قبلا در مورد عشا صحبت کردیم. 🔖🔖راجع به فائده‌ی بیدار بودن بعد از نصف شب: 👈🏽بیدار بودن بعد از نصف شب فوائدی دارد زیرا هوا صاف می‌شود و صداها می‌خوابند و محل آرام می‌شود که اگر انسان بیدار شود برای او منافعی دارد. 👈🏼انسان اگر هوای بعد از نیمه شب را تنفس کند و فعالیت های مطلوب مانند قرآن خواندن و نماز خواندن را انجام بدهد برای سلامتی او مفید است. 🔻در روایت آمده است: ⬜️🔻قِيَامُ اللَّيْلِ مَصَحَّةٌ لِلْبَدَن‌. ⬜️🔻 زنده داری شب و نماز شب موجب سلامتی بدن است. 👈👈بنابراین شب زنده داری در بهداشت و سلامتی دخل دارد. 👈🏻اگر بیدار بودن برای طلب علم نباشد مفید نیست. 👈🏻همه‌ی انواع گفتگو و صحبت صلاحیت ندارد و روایت شامل آن می‌شود مگر اینکه نوعی علم آموزی باشد. 📚 منابع: من لایحضرالفقیه، شیخ صدوق، ج1، ص503. هدایه الامه، شیخ حر عاملی، ج3، ص200. الجعفریات، ابن اشعث، ص94. من لایحضرالفقیه، شیخ صدوق، ج3، ص556. المحاسن، برقی، ج1، ص53. ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯

. #دانستنیهای_طب_اسلامی ⚪️🟢 #سلامتی_و_خواب (۴) ⬜️🟪 #خواب_قیلوله ⬅️خواب قیلوله در روایات مدح شده است و برای سلامتی و ذهن خوب است. ⬅️ انسانی که قرار است پاسی از شب را بیدار باشد و بین الطلوعین را هم بیدار باشد و از اول صبح شروع به فعالیت کرده است، نیاز به خواب دارد و بدن خسته می‌شود. 👈👈خواب قیلوله حیاتی است هرچند کم باشد. 👈🏼«قیلوله» از قلیل گرفته شده است و اندک خواب و کمترین خواب در وسط روز برای انسان حیاتی است و نیروهای از دست رفته را برمی‌گرداند و نشاط انسان را برمی‌گرداند و ذهن انسان را فعال می‌کند. 🔻در روایت آمده است: 🟪◽️وَ أَتَى‌ أَعْرَابِيٌ‌ إِلَى النَّبِيِّ ص فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ ذَكُوراً وَ إِنِّي صِرْتُ نَسِيّاً فَقَالَ أَ كُنْتَ تَقِيلُ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَ تَرَكْتَ ذَاكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ عُدْ فَعَادَ فَرَجَعَ إِلَيْهِ ذِهْنُه‌. 🟪◽️ یک بادیه نشین نزد پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمد و عرض کرد حافظه‌ی خوبی داشتم و فراموش کار شدم، پیامبر فرمودند آیا خواب قیلوله انجام می‌دادی عرض کرد بله فرمود قیلوله را رها کرده ای؟ عرض کرد بله فرمود به همان روال برگرد و دوباره خواب قیلوله انجام بده او هم خواب قیلوله را انجام داد و حافظه‌ی او برگشت. 👈🏻از روایات استفاده می‌شود این مسئله ارتباط به شیطان دارد و شاید خواب قیلوله مقاومت بدن را در مقابل شیطان زیاد می‌کند. اگر انسان این مسائل را رعایت کند آسیب و آزار شیطان به او نمی‌رسد. 🔻در روایت آمده است: 🟪◽️قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقِيل‌. 🟪◽️ قیلوله کنید زیرا شیطان قیلوله ندارد. 👈🏽معلوم می‌شود خواب وسط روز آسیبی به شیطان می‌زند که پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) امر به قیلوله می‌کند. 👈🏼 یا جلوی آسیب شیطان را می‌گیرد و از انسان مقابل شیطان و ... محافظت می‌کند. 👈🏻شیطان نخوابد چرا ما باید بخوابیم، معلوم می‌شود این خوابیدن ما شیطان را ضعیف می‌کند. 👈مسائل مربوط به شیطان، نیاز به کار زیادی دارد و هنوز بشر این چیزها را نمی‌شناسد. 👈هنوز نقاط ضعف و قوت انسان در مقابل آسیب ها شناخته شده نیست. ✔️چون امر به خواب شده است حتما منفعتی در خواب وسط روز است و صرفا به جهت مخالفت با شیطان نیست. شیطان هم غذا می‌خورد معنای آن این نیست که ما نباید غذا بخوریم. 🔻در روایت آمده است: 🟪◽️النَّوْمُ أَوَّلَ النَّهَارِ خُرْقٌ وَ الْقَائِلَةُ نِعْمَةٌ وَ النَّوْمُ بَعْدَ الْعَصْرِ حُمْقٌ وَ النَّوْمُ بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ يَحْرِمُ الرِّزْق‌. 🟪◽️ .... خواب قیلوله نعمت است .... 👈🏻خواب قیلوله نعمت است یعنی برای انسان منفعت و مصلحت دارد و اثرات خوبی دارد که جزء نعمات الهی محسوب می‌شود. 👈زمانی چیزی نعمت محسوب می‌شود که اثر و نفع داشته باشد و مفید باشد. 🏷 من لایحضر الفقیه، شیخ صدوق، ج1، ص503 . 502 ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯