. 🔴 نتایج شوم خودبنیادی معرفتی در عرصه سلامت! ◀️ در حاشیه خبر جدید ایندپندنت: به دلیل موفقیت در پیوند رحم ب مردان، مردان از همین فردا می توانند کودکان خود را با عمل سزارین بدنیا بیاورند. 🌐 @tebona _____________ ▶️ نتیجه خودبنیادی معرفتی چیزی جز محصولات شوم مدرنیته در حوزه سلامت و پزشکی نخواهد بود. مسئله «مردانی که مادر می شوند» محصول شوم همین تمدن به ظاهر علمی و پیشرفته است. ▶️ حوزه های علمیه و فقه شیعه نسبت به مسئله پیوند رحم به مردان، چه رویکردی خواهند داشت؟ آیا باز هم به نام عدم ردع و نبود نهی از شارع آن را مباح می دانند (مانند مسئله تغییر جنسیت) و یا به تقابل معرفتی و عملی با آن خواهند پرداخت؟ ▶️ آیا اساسا جریان حق در مقابل سیل ویرانگری به نام مدرنیته، آن هم بدون حضور مبسوط الید امام معصوم توانایی مقابله در سطح کلان را دارد؟ ⁉️ اینها سوال های اساسی و بنیادینی است که هر اهل خردی باید از خود آن را بار ها و بارها بپرسد! —---------------------------------------------— ⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب 👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید: ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .

#یادداشت_ارسالی 📢 حوزه های شیعی به دلیل غلبه معرفت شناسی فلسفی در مقابل دستآوردهای مدرن پزشکی منفعل هستند. ◀️ یادداشت کوتاه استاد مهدی نصیری، ذیل پست قبل «نتایج خودبنیادی معرفتی در عرصه سلامت»، در پاسخ به سوال آخری که با این عنوان مطرح شده بود: « آیا اساسا جریان حق در مقابل سیل ویرانگری به نام مدرنیته، آن هم بدون حضور مبسوط الید امام معصوم توانایی مقابله در سطح کلان را دارد؟» 🌐 @tebona ___________________________ 1️⃣ پاسخ سئوال آخر این است که اگر به تحلیل درستی از این اقدامات مدرنیته که از مصادیق تغییر شیطانی در آفریتش خداوند و ساختار حکیمانه عالم تکوین است برسیم، هم می توان افکار عمومی را تا حد زیادی نسبت به قباحت و شناعت این اقدامات آگاه کرد و هم می توان از گسترش آن لا اقل به طور نسبی جلوگیری کرد.. 2️⃣ حتی اگر حوزه علمیه قم در این امور منفعل نبود و مواجهه عمیق نظری و انتقادی نسبت به مدرنیته داشت، می توانست توجه عالمان و حوزه های اهل سنت و نیز نخبگان الهیاتی مسیحیت و یهودیت و حتی شاید آیین هایی چون هندوییسم را علیه این حرکت شیطانی مدرنیته برانگیزد. 3️⃣ البته تا آنجا که بنده مطلعم هم علمای اهل سنت و هم طیفی از عالمان مسیحی و یهودی در برابر اقدامات این چنینی مدرنیته مانند شبیه سازی انسانی پیوسته حساسیت نشان داده اند و این حوزه های تشیع بوده اند که به خاطر غلبه معرفت شناسی فلسفی و مدرن بر آن اغلب منفعل بوده اند. —---------------------------------------------— ⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب 👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید: ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .

#یادداشت_ارسالی 📢 فلسفه دلیل اصلی انفعال عالمان شیعه در مقابل دستآوردهای مدرن پزشکی نیست. / اصول فقه موجود ام الفساد حوزه های شیعی و دلیل اول و آخر انفعال در مقابل دستآوردهای مدرن پزشکی است. ◀️ یادداشت کوتاه حجت الاسلام ربانی، استاد علوم حدیث و مدرس کتاب حدیثی «الکافی» در مدرسه آیت الله لنگرودی، در پاسخ و تکمیل یادداشت استاد مهدی نصیری: 🌐 @tebona ___________________________ 1️⃣ بدون شک با نکات آقای نصیری موافق هستم و در مقام تکمله آن چند نکته را به محضر ایشان و هم اقرانشان می رسانم: اول اینکه باید بدانیم بسیاری از عالمانی که در مقابل برخی دستآوردهای پزشکی مدرن انفعال نشان دادند، اساسا مشربی فلسفی و عرفانی نداشته اند. خب سوال اینجاست که در این وضعیت چه چیزی مسبب انفعال ایشان بوده است؟ 2️⃣ شاید ایشان پاسخ بدهند که نبود تحیل عمیق نظری نسبت به مدرنیته و تمدن مدرن و سیطره تفکر «سیر خطی پیشرفت» بر حوزه های علمیه موجب رخنه این انفعال بوده است. خب سوال بعدی که مطرح می شود این است که علت نبود این تحلیل عمیق از مدرنیته چه چیزی است؟ 🌐 @tebona 3️⃣ پاسخ این حقیر به این سوالات یک جمله است: «سیر اجتهادی موجود و اصول فقه شیعی» آنچه که ام الفساد اجتهاد موجود شیعی است و آن را فرسنگ ها از منطق فقاهت حقیقی (که همان فهم عمیق کلام معصومین علیهم السلام است) دور کرده است، مکتب اجتهادی شیخ انصاری یا همان سامانه اجتهادی حاکم بر حوزه های علمیه است! مکتب اجتهادی شیخ انصاری و اصول فقه موجود، که بیش از 70 درصد آن زوائدی است که اساسا در سیر اجتهاد دخیل نیست و عمری عمر طلبه را درگیر لاطائلاتی میکند که از فهم عمیق حدیث و قرآن دور می ماند، نمی تواند در مقابل هجوم عظیم مظاهر مدرن قد علم کند و حرفی برای گفتن داشته باشد و اینجاست که دستآورد های کثیف پزشکی مدرن (مانند مسئله پیوند رحم به مردان و تغییر جنسیت و تراریخته و...) را نتیجه علم بشری و پیشرفت می خواند. 4️⃣ جناب نصیری بزرگوار! به زعم این حقیر آنچه حضرتعالی کمتر بدان توجه میکنید و بعضا آن را در برخی تقریرات خود تطهیر می نمایید اصول فقه و سیر اجتهادی موجود است که ننگیست بر تارک فقاهت شیعه! فلسفه (به معنای بدایه و نهایه و...) کمترین اثر را در کف فضای علمی حوزه داشته و دارد، چرا که اساسا عموم حوزویان متوجه بطون این کتابها و عمق فساد این علوم نمی شوند و در واقع دعوای ما در این مسئله بیشتر با بزرگان فلسفه و عرفان است نه عموم طلاب و بدنه حوزه علمیه. به عبارت دیگر اثر فلسفه بر این انفعال اثری غیر مستقیم و اثر اصول فقه اثری مستقیم و مباشر است. 🌐 @tebona 5️⃣ و مطلب آخر اینکه اساسا اصول فقه شیعی و مکتب شیخ انصاری خود زاییده مشربی فلسفی است که فقیه را از نگاه عرفی دور کرده و اجماع را بر سنت ارجح میداند و قیل و قال های بی ثمر را جایگزین تعمق بر رویات اصیل میکند و دست آخر با احتیاطی آلوده به تبختر مقلد را بدرقه راه تقلید میکند. آنچه حوزه های علمیه را از انفعال در مقابل مدرنیته و پزشکی مدرن نجات می دهد تبری از مکتب شیخ انصاری و دور شدن از سیر اجتهادی ایشان است و در نوبت بعد برائت از فلسفه و عرفان! والله العالم —---------------------------------------------— ⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب 👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید: ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .

#اخبار_حوزه ◀️ تمسخر سروش نسبت به برخی ادعیه طبی و پاسخ آیت ‌الله سیدابوالحسن مهدوی. 📽 آیت الله مهدوی، عضو خبرگان رهبری اصفهان و امام جمعه موقت: 🌐 @tebona _______________________ 1️⃣ کسانی که خیال میکنند بیماری ها فقط با دارو خوب میشوند افراد ساده ای هستند که طبیعت انسان را نشناخته اند. من چند سال است که با آب تربت بیماران را درمان می کنم. بنده بیماری که دو کلیه اش را از دست داده بود و تمام پزشکان جوابش کرده بودند را با آب تربت امام حسین ع درمان کردم. 2️⃣ و یا توده سرطانی که در سر جنینی که در رحم مادر بود را، با آب تربت شفا دادیم و این معجزه ای بود که تمام پزشکان را متعجب گذاشت. الان این بچه به دنیا آمده و سالم سالم است. 3️⃣ مواظب باشید اثر دعا و شفای تربت را کسی رد نکند. بنده سالهاست با این دو مسئله بیماران زیادی را به اذن پروردگار درمان کرده ام و حسرت میخورم که ای کاش از سال ها پیش این توصیه ها را شروع میکردم. —------------------------------- . ⏮ موسسه طِبُنا ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .

#اخبار_حوزه 📢رویکرد عقب ماندگی درمانی ما با طرح پزشکی سنتی ـ اسلامی ◀️ حجت الاسلام رسول جعفریان، مدرس و مولف تاریخ ایران و اسلام در کانال تلگرامی خویش (مانند گذشته) به نقد طرح پزشکی سنتی پرداخته و آن را نوعی «عقب ماندگی درمانی» دانسته است، متن زیر یادداشت ایشان است: 🌐 @tebona ___________________________ 1️⃣ برخورد ما با پزشکی نوین از میانه عصر قاجار که با دانش های جدید آشنا شدیم، تا زمانی که بهداشت اسلامی درست کردیم، و سپس به سمت طب اسلامی رفتیم، سه مرحله را پشت سر گذاشته است: اول: ورود اطلاعات پزشکی و پذیرش آن بدون ایراد اشکال. مرحله ای که فقط آثار پزشکی فرنگی بدون اشاره به طب قدیم، ترجمه می شد و به تدریج در حال استقرار بود و آثارش همین بیمارستانها و مظاهر آن است. 🌐 @tebona 2️⃣ ب: مرحله دوم تلاش برای انطباق اطلاعات پزشکی با آموزه های اسلام در زمینه بهداشت و طهارت که مفهومی به نام حفظ الصحه اسلامی از آن درآمد، و آثاری توسط امیر اعلم و دکتر تومانیانس و دیگران تولید شد. ج: مرحله سوم انتقاد از پزشکی جدید جدید و تأکید بر این که آنچه از گذشته به عنوان «یونانی ـ سنتی ـ اسلامی» داشته ایم، کفایت می کند که همین تلاشهایی است که در این دو دهه و بیشتر از زمان دولت احمدی نژاد متناسب با افکاری که آن زمان رواج داشت، شکل گرفت. مدتهاست در حال گردآوری مدارک و اسناد این سه مرحله هستم. 🌐 @tebona 3️⃣ برای مرحله اول، مرور بر کتابهای پزشکی که غالبا هم ترجمه آثار اروپایی است و ما به اعتبار سنتی یا اسلامی، دخل و تصرفی در آن نداریم باید انجام شود. در مرحله دوم، چندین کتاب و صدها مقاله در مطبوعات اسلامی ما هست که بر اساس این رویه نوشته شده تا پزشکی جدید را با قوانین طهارت تطبیق دهد که تقریبا همه نسبت به آن واقف هستیم و آثاری مثل مطهرات در اسلام مهدی بازرگان از شاخص های آنهاست. مرحله سوم با بالا گرفتن انتقاد از تمدن غرب، و در این مورد، با انتقاد از پزشکی آن و به صورت واکنشی، ستایش از طب قدیم یونانی و سنتی و اسلامی دنبال شده است. 4️⃣ برای مثال به این عبارت که در سال 1324 ش توسط یک متفکر برجسته نوشته شده است، توجه فرمایید: «اکنون باید دید چه کسانی طب یونان را که برای علاج کلیه امراض خارجی، بهترین وسیله بود، و با سهل ترین راه مطابق اقتصاد، این خدمت را بهتر از طب امروز اروپا انجام می داد، از میان بردند، و ریشه آن را برای همیشه از جهان برانداختند و چنین خیانت بزرگی به خصوص به کشور ایران کردند؟» این سه مرحله، در واقع در یک طرح کلی تر مطرح است و آن این که ما در مواجهه با غرب، در نوع مسائل با این سه مرحله دست به گریبان بوده ایم. اول که به طور کلی از دیدن علم جدید و آثار آن دهشت زده شده ایم. 🌐 @tebona 5️⃣ در مرحله بعد، اندکی به خود آمده و تلاش کرده ایم تا داشت های خود را با آنچه آمده ترکیب کنیم. در مرحله سوم، دست بالا را گرفته و ادعا کرده ایم که همه آن دانشها بی ربط و آنچه ما به اعتبار یونانی داشته ایم، و حالا سنتی و بومی اسمش را می گذاریم و سپس به خاطر این چند روایت اسلامی، بر همه آن دانش جدید ترجیح دارد. در واقع، ما گرفتار نوعی عقب ماندگی درمانی هستیم و این مسیر را طی می کنیم تا شکست خود را در دانش جدید، از لحاظ روحی و بیشتر با داستان سازی و تخیل، جبران کنیم. با افتخار باید بگویم کسی که هیچ فریب این امور را نخورد، آقای مطهری بود که مطلقا دنبال مسأله بهداشت اسلامی یعنی نگاه ترکیبی هم نبود و البته به دوره بعدتر هم نرسید که بخواهد پزشکی اسلامی را طرح کند. 🔴 منبع: کانال شخصی استاد جعفریان —---------------------------------------------— ⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب 👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید: ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .

#نقد_اساتید 📢نقدی بر مبانی و نظرات استاد رسول جعفریان! ◀️ بخشی از مصاحبه تفصیلی موسسه طبنا با استاد مهدی نصیری (متن زیر همراه با کمی تلخیص نگارش شده است): 🌐 @tebona _______________ 1️⃣ یکی از علل نقدهای استاد رسول جعفریان به طب قدیم و روایات طبی، برخی کاسب کاری ها و خرافه گرایی ها و برخورد های عوامانه دوستان طب اسلامی و طب سنتی است که روی مواضع ایشان نسبت به علم طب تاثیر گذاشته است... اما مهمترین بخش نقد استاد جعفریان این است که ظاهرا آقای جعفریان دوران ما قبل مدرن را مساوی با عقب ماندگی و فلاکت و خرافه گرایی و جهل گرفته اند و دوران جدید را مساوی با علم و پیشرفت و واقع گرایی میداند و گویی دوران مدرن و علوم مدرن یکپارچه نور و موفقیت است... این مسئله اساسی روی نظرات و مواضع ایشان تاثیر جدی گذاشته است. 🌐 @tebona 2️⃣ علوم مدرن، مدرنیته و طب مدرن مملو از خرافات است. جریان مدرنیته و طب مدرن در غرب، نزد بسیاری از متفکران و روشنفکران غربی همواره با بحران نامش برده می شود و تحلیل می شود. 3️⃣ علم مدرن و تکنولوژی مدرن (و به تبع آن طب مدرن) منشاء بحران های عدیده و عظیمی برای جامعه بشری بوده است. بحران زیست محیطی و سوخت های فسیلی محصول مدرنیته و علم مدرن است. 4️⃣ ایشان باید به تشکیکات معرفتی که راجع به اساس علم مدرن توسط فیلسوفان علم و جریان پست مدرن و... ظرف دهه های اخیر وارد شده است، باید توجه کنند. باید موسسات حوزوی کرسی های آزاداندیشی حول این مسائل برگزار کنند تا نظرات امثال استاد جعفریان نقد و طرح شود. --------------------------------------------- ✅ برای دیدن فیلم کامل مصاحبه موسسه طبنا با استاد مهدی نصیری می توانید از لینک آپارت در قسمت پایین اقدام نمایید (زمان مصاحبه: 4 ساعت و 16 دقیقه): ✅ لینک نمایش فیلم کامل در آپارات: https://www.aparat.com/v/IV7Mw —---------------------------------------------— ⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب 👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید: ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .

#فقه_پزشکی 📢 چین دانشمندی که با روش اصلاح ژنتیک نوزادان را به دنیا می آورد دستگیر و محکوم کرد... ◀️ بخشی از گزارش تک کرانچ، از برخورد جامعه بین المللی نسبت به فناوری های ژنتیکی بر روی انسان: 🌐 @tebona ___________ ◀️ جیانکوی هه، دانشمند و پژوهشگر چینی که برای نخستین بار نوزادانی را با روش اصلاح ژنتیکی به دنیا آورده بود، در شهر شنژن چین بازداشت شد 1⃣ او از فناوری کریسپر برای حذف ژن "CCR5" استفاده کرد تا نوزادانی مقاوم در برابر ایدز به دنیا بیاورد. هه در نوامبر امسال با حذف این ژن، دو دختر دوقلو به دنیا آورد 2⃣ یه گزارش تک‌کرانچ، جامعه بین‌المللی علمی، او را به خاطر استفاده از این فناوری در رحم انسان محکوم کرد و دولت چین هم جلوی ادامه پژوهش او را گرفت —---------------------------------------------— ⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب 👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید: ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .

#فقه_پزشکی 📢 قانون پیوند عضو از بیماران مرگ مغزی، بدون تائید شورای نگهبان قابلیت اجرایی پیدا کرده است / متاسفانه تلویزیون و رسانه ها به گونه ای جلوه داده اند که پیوند عضو در هر حالی مجاز است. ◀️ بخشی از سخنان دکتر اسماعیل آقابابائی، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده فقه و حقوق: 🌐 @tebona

#فقه_پزشکی 📢 قانون پیوند عضو از بیماران مرگ مغزی، بدون تائید شورای نگهبان قابلیت اجرایی پیدا کرده است / متاسفانه تلویزیون و رسانه ها به گونه ای جلوه داده اند که پیوند عضو در هر حالی مجاز است. ◀️ بخشی از سخنان دکتر اسماعیل آقابابائی، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده فقه و حقوق: 🌐 @tebona _________________________________ 1️⃣ امام خمینی در کتاب استفتائات جلد ۲ ص ۴۳ در پاسخ این سؤال که آیا زن می‌تواند برای بازگرداندن بینایی شوهر، یک چشم خود را به وی اهدا کند می‌نویسند: «در فرض مرقوم جايز نيست‌» 2️⃣ اساس بحث در پیوند اعضاء، عسر و حرج است. وقتی فقها پیوند اعضاء را دایر مدار عسر و حرج می‌دانند پس پیوند کلیه‌ بیماری که برایش عسر و حرجی نیست و می‌تواند دیالیز شود و نمی‌میرد، جایز نیست. البته دیالیز عسر و حرج است ولی نه عسر و حرجی که منجر به مرگ شود لذا فتوا بر جواز پیوند در حال سلامت، به سختی یافت می‌شود. از طرفی تلویزیون و بقیه رسانه‌ها طوری جلوه می‌دهند که گویا جایز است و باید به امر خیر شتافت، درحالی‌که مسئله به این سادگی نیست. 🌐 @tebona 3️⃣ در ایران در برداشت عضو از مردگان مغزی، قانون خاص داریم که به ماده‌واحده قانون پیوند اعضا شهرت یافته و عنوان کامل آن چنین است: «قانون پيوند اعضاي بيماران فوت شده يا بيماراني كه مرگ مغزي آنان مسلم است» این قانون در ۱۷/۱/ ۱۳۷۹ به تصویب رسیده و ۱۰/۷/ ۱۳۸۱ اصلاح جزئی شده است. نیز آیین‌نامه‌ای برای اجرای آن به تصویب رسیده که درمجموع با لحاظ شرایطی برداشت عضو از مردگان مغزی را مجاز می‌شمارد. با این‌حال، اشکال اینجاست که این قانون بدون تائید شورای نگهبان و به استناد اصل ۹۴ قانون اساسي قابلیت اجرایی پیدا کرده است و دیگر اینکه قانون‌گذار از افراد مرگ مغزی به «بیمار» یاد می‌کند و به مرگ حقیقی بودن آن تصریح نمی‌کند. 🌐 @tebona 4️⃣ اشکال قابل‌توجه در متن ماده یاد شده آن است که یکی از شرایط جواز برداشت و پیوند عضو، وجود خطر جانی برای گیرنده عضو است که در این صورت بسیاری از پیوندها که صرفاً برای آسایش بیشتر گیرنده است و با نبود پیوند الزاماً مرگ فرد محقق نمی‌شود با مشکل مواجه می‌شود. ازاین‌رو، اصل این ماده قانونی جای بحث فراوان دارد که این‌جانب در کتاب «پیوند اعضا از بیماران فوت شده و مرگ مغزی» آن را به‌تفصیل بررسی کرده‌ام. 🔼 منبع: سایت اجتهاد تفصیل گفتگو 👈 http://yon.ir/WGTyo —---------------------------------------------— ⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب 👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید: ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .

#فقه_پزشکی 📢 اولین تغییر جنسیتی که مادر و پسر استرالیایی را به پدر و دختر تبدیل کرد / با فتوای «اباحه تغییر جنسیت» باید به زودی منتظر اپیدمی تغییر جنسیت در ایران باشیم... ◀️ بخشی از گزارش شبکه خبری استرالیا با هدف عادی سازی عمل شنیع تغییر جنسیت و تحلیل فتوای اباحه تغییر جنسیت: 🌐 @tebona

#فقه_پزشکی 📢 اولین تغییر جنسیتی که مادر و پسر استرالیایی را به پدر و دختر تبدیل کرد / با فتوای «اباحه تغییر جنسیت» باید به زودی منتظر اپیدمی تغییر جنسیت در ایران باشیم... ◀️ بخشی از گزارش شبکه خبری استرالیا با هدف عادی سازی عمل شنیع تغییر جنسیت و تحلیل فتوای اباحه تغییر جنسیت: 🌐 @tebona _________________________ 1️⃣ تصویری که مشاهده می کنید به خوبی گویای ماجراست، یک مادر جوان و پسر 11 ساله اش تصمیم به تغییر جنسیت گرفته و حالا درخانواده حکم پدر و دختر را دارند. "اریک " و " کوری" شاید تنها و اولین پدر و دختری در دنیا هستند که سابق بر این مادر و پسر بودند. 🌐 @tebona 2️⃣ تغییر جنسیت در زمان ما ریشه در گستاخی جنسی دارد و فقهای معظمی که فتوای اباحه مطلق تغییر جنسیت را صادر کرده اند باید به این مسأله فکر کنند که چرا یک مرد سالم باید میل به زن شدن پیدا کند یا بالعکس؟ باید این مطلب در ذهن ایشان تقویت شود که تغییر جنسیت یکی از دروازه های ورود فرهنگ منحط غربی و بی عفتی به جامعه اسلامی است. 🌐 @tebona 3️⃣ باید به این بیندیشند که با جواز این مساله احتمالاً تنها کشور شیعی که رکورد تغییر جنسیت را در سطح جهانی خواهد شکست کشور ما خواهد بود، همان طور که در جراحی پلاستیک شکست! نباید در عصر سیطره مدرنیته با اصل عملی «برائت» با موضوعات نوپدید پزشکی برخورد کنیم و باید قدری موضوع شناسانه تر به ابعاد کثیف و پنهان این دست مسائل بپردازیم. —---------------------------------------------— ⏮ موسسه طِبُنا؛ تخصصی فقه الطب 👌 با کانال طبنا در پیام رسان های ایرانی زیر همراه باشید: ☑️ ایتا: https://eitaa.com/tebona ☑️ سروش: https://sapp.ir/tebona .