. ◀️ سندسازی‌های کتاب طب الأئمة ✍️ استاد عمیدرضا اکبری 🔹 دانلود مقاله از سایت طبنا: 🌐http://tebona.ir/1784

. 1️⃣ گفت: «به ذره گر نظر لطف بوتراب کند / به آسمان رود و کار آفتاب کند». جایگاه دعا و توسل و وقوع اعجاز طبی به عنایت معصومین ع امری مسلم و انکار ناپذیر است، اما این اصل مهم نباید موجب تساهل در نقل و انتساب قطعی وقایع این چنینی بشود. 🌐@tebona 2️⃣ بسیاری از این دست نقل‌ها، که عمدتا منبری‌ها نیز برای برانگیختن احساسات مخاطبین از آن بهره می‌برند، محل بحث و نظر است و قابل استناد نیست. 3️⃣ باید دانست که بهبودی از امراض صعب العلاج بعد از دعا و توسل، الزاما به معنای اعجاز نیست. باورهای انسان، به واقعیت خارجی چیزی اضافه نمی‌کند! علت اصلی این دست نقل‌ها، در واقع به تصدیقِ شخص برمی‌گردد و ربطی به «تصدیق از جهت مطابقتش با خارج» ندارد؛ و این یعنی، آن تصدیق، فقط یک حالت شخصی و درونی است و باید از طرق دیگری راستی‌آزمایی شود. 🌐@tebona 4️⃣ مثلا فرض کنید اشخاصی نزد بت بودا بعد از درخواست از آن بت برای رهایی از یک مرض، خوب شوند. شما آنجا چه می‌گویید؟ آیا قبول می‌کنید که بودا خداست و اوست که این مریض را شفا داده! یا خواهید گفت نمی‌توان در این رابطه یک حکم کلی ارائه کرد و به صورت مطلق، یک نتیجه را تعمیم داد و نباید با این مسائل ساده برخورد کرد بلکه باید تمام احتمالات را در این وقایع در نظر گرفت؟ 5️⃣ در لینک زیر آقای حیدر حب‌الله به نکات مهمی در خصوص روش صحیح در اثبات کرامات پزشکی اشاره کرده است: http://tebona.ir/1488

🔰 مدرسی طباطبایی: امام باقر ع به طور قابل توجه اضافه وزن داشت تا جایی که راه رفتن برای وی یک چالش بود! این مشکل احتمالا ناشی از رژیم غذایی او بوده است! ◀️ قسمت هایی از کتاب اقای مدرسی درباره امام باقر علیه السلام نسخه‌ی الکترونیک ترجمه فارسی درآمد و فصل اول از کتاب «متن و تفسیر: امام جعفر صادق و میراث او در فقه اسلامی» اثر سید حسین مدرسی طباطبایی، ویراست دوم، صفحه 17 🔹 منبع اصلی: https://t.me/inekas/309 •┈┈┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈┈┈• ⏮ موسسه طِبُنا: 🌐@tebona

◀️ پاسخی بر مطالب مدرسی طباطبایی 🔰 برگرفته از نقد و مروری بر فصل اولِ کتاب «متن و تفسیر» ✍🏻 استاد مصطفی بارگاهی (پژوهشگر رجال و حدیث شیعه) 🔺 برای مطالعه بیشتر و تفصیل شواهد مورد نقد،‌ به مرور کامل فاضل ارجمند استاد مصطفی بارگاهی رجوع کنید: https://t.me/inekas/319 •┈┈┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈┈┈• ⏮ موسسه طِبُنا: 🌐@tebona

🔹 با توجه به حجم گسترده سخنان بی‌اساس و استنادات غلط برخی طلاب و روحانیونِ فعال در حوزه طب و سلامت _ که روزانه شاهد افاضات مضحک آن‌ها هستیم _ بر‌آن شدیم که با انتخاب سوژه‌های مناسب، سلسله یادداشتهایی کوتاه با هشتک «چرندوپرند‌های طبی» منتشر کنیم. 🔸 عمدتاً کلیپ‌ها و سوژه‌هایی که برای این طنزِ انتقادیِ طبی _ دینی انتخاب می‌شود، یا از جمله موضوعات طبی خواهد بود که توسط حوزویان و طلاب در فجازی منتشر شده و یا مطالب غلط طبی خواهد بود که با استناد به منابع حدیثی و دینی مطرح شده است. (شما نیز می‌توانید سوژه‌های خود را برای ما ارسال بفرمایید) 🔹 عنوان چرندوپرند‌های طبی، اقتباسی از عنوان مجموعه نوشته‌های طنز اجتماعی _ سیاسی «چرندوپرند» است که در سالیان دور در ستون فکاهی روزنامه‌ی صور اسرافیل و با امضای «دخو» توسط دهخدا منتشر می‌شده است. #چرندوپرندهای_طبی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈┈• ⏮ مؤسسه طِبُنا در ایتا و تلگرام: 🌐@tebona

‍ ‍ #چرندوپرند‌های_طبی (1) 🌐@tebona ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔹 جناب سلاله السادات و فخر الاطباء که نشانِ «درمان سندرم داون» نیز بر سینه‌شان می‌درخشد🏅، در افاضاتی چند! یادآور شده‌اند که پیامبرخاتم ص در طول عمر مبارک‌شان بیش از 500 بار حجامت کرده‌اند! 🙄 پیش از این نیز، برخی استادانِ معظم‌له در پاره‌ای از مکتوبات دوغ و دوشابی خود عدد «527 / 560» را افاضه فرموده بودند.🤥 🔸 برای ادعای ایشان که هیچ منبع و مستندِ تاریخی و حدیثی 📚 _ اعم از متقدمِ سید بن طاووسیَ‌ش و متاخرِ حاجی‌نوری‌طورَش و معاصر از نوع ذبیح‌الله منصوریَ‌ش _ یافت نخواهد شد! اما خوب است بدانید که ریشه این افاضاتِ از کجا آب می‌خورد! 🚰 🔹 حضرات چرتکه برداشته 🧮 و روزهای خاص حجامت را در سال، که در برخی مرویات آمده (فارغ از اعتبارسنجی آنها) در عدد 63 که سن مبارک پیامبر ص است ضرب کرده‌اند و در نهایت به یک قیاسِ منطقی رسیده‌اند که بله! حجامت مستحب است، پیامبر ص نیز هیچ مستحبی را ترک نمی‌کند، پس حضرت ص از همان بدو تولد در تمام این ایامِ سفارش شده، حجامت کرده‌اند!!!🚶‍♂ 🔸 در نهایت نیز، با لحاظ برخی اختلافات در ایام خاص حجامت، مَفری را برای مچ‌گیری‌های احتمالی باز نگه‌داشته و از بیان عدد دقیق خودداری نموده و به عبارت «بیش از 500» اکتفا فرموده‌اند. تأسّف...! •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• ⏮ مؤسسه طِبُنا 🌐 تلگرام | ایتا | سایت

‍ ‍ #چرندوپرند‌های_طبی (2) #اخوان (1) 🌐@tebona ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔹 از اولیات علم و اخلاق این است که هر چیزی که از پرده صماخ وارد گوشِ میانی‌َت شد👂، بلافاصله از طریق شیپور اُستاش، به مجرای دهانت نفرستی! خصوصا وقتی خودت می‌دانی به سبب مزاج رطوبی، دقت در نقل نداری! 🔸 می‌فرمایند: «فرصت نکردم سندش را ببینم»! اولاً! مگر این مطلب حدیث است اصلاً؟! فضلاً از این که سند داشته باشد یا نداشته باشد! 🔎 🔹 ثانیاً! می‌فرمایند «سال‌ها پیش شنیده‌ام»! یعنی در طی این چند سال نیز فرصت نداشته‌اید سندش(!) را بِجورید؟! 😏 🔸 ثالثاً! حالا مثلاً سند و منبع خیلی برای شماها مهم است، آیا؟! شما که در نقل حدیث از هر منبعی، آن هم با هر سند و متن و مضمونی، جهد بلیغ خود را مبذول می‌فرمایید و تن نجاشی و ابن غضائری را در گور می‌لرزانید، الان برای ما ژست فرصت نداشتن برای سندشناسی گرفته‌اید؟! 🤐 🔹 رابعاً! این چیزها با «علی ما نقل» گفتن و فازِ «العهده علی الراوی» برداشتن، ماست‌مالی نمی‌شود! چرا که شما ناقل صرف نبوده‌اید، بلکه این حدیث(!) را مبنای توصیه‌ای طبی کرده‌اید! آن هم جلوی سه تا دوربین با پخش زنده و مرده ماهواره‌ای! 📡 🔸 البته شاید این‌گونه از گناه‌تان کاسته باشید؛ اما همچنان یقه‌تان گیر است! گیر نه‌ها، گییییر! (کفی بالمرء کذبا ان یحدث بکل ما سمع) دفعه اول‌تان نیز نبوده، ولی امیدواریم دفعه آخرتان باشد! 🤲 تأسّف...! •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• ⏮ مؤسسه طِبُنا 🌐 تلگرام | ایتا | سایت

‍ ‍ #چرندوپرند‌های_طبی (3) 🌐@tebona ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔸 این ترشیِ هفت‌بیجاری که برخی به نام «متافیزیک اسلامی» انداخته‌اند و به ملت می‌فروشانند 💰 - با غضّ نظر از اندک احادیث مأثور آن - صرفاً مخلوطی از احادیث مجعولِ عامی و خرافاتِ تنجیمِ یونانی و لاطائلاتِ طب هندی و شرقی است که در فرایند هضمِ دماغی - با تأکید بر قید «گلاب‌ به‌ رویتان» - تنها منجر به دل‌پیچه معرفتی و سوءهاضمه علمی خواهد شد. 🤢 🔹 خزعبلات هاله‌‌‌ای و چاکرایی در واقع‌نمایی و پاک‌سازی بالینی، حقیقتاً ارزش یک بسته واجبیِ زرنیخ‌دار را هم ندارد. دریای عوام‌فریبی و کاسب‌کاری‌های طبی برخی آقایان هم که بنای خشک شدن ندارد که اگر داشت هر روز شاهد افاضات صاحبانِ دکان دونبشِ «متافیزیک اسلامی» نبودیم. 🤬 🔹 اینها نتیجه فقر تفکر نقاد، آشنا نبودن با متدولوژی علوم، بی‌سوادی در حدیث‌شناسی و فقه‌الحدیث، نداشتن تمرکز مطالعاتی در یک موضوع، بی‌اطلاعی از سطوح ‌شواهد طبی و ده‌ها گزاره علمی دیگر است. 🔸 حقیقتاً در مقابل این حجم از ابتذال علمی، ما که سپر انداخته‌ایم. 🛡 اما اگر واقعاً نمی‌خواهید سارق دین مردم باشید، بدانید که: «گر تو قرآن بر این نمط خوانی/ ببری رونق مسلمانی». تأسّف...! •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• ⏮ مؤسسه طِبُنا 🌐 تلگرام | ایتا | سایت

‍ ‍ #چرندوپرند‌های_طبی (4) 🌐@tebona ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔹 برای بیماری‌های اعصاب و روان، نه در روایات معتبر و نه در تحقیقات تجربی روشمند، هیچ نشانه‌ای که آن را علامتِ افتراقیِ اجنه محسوب کنیم وجود ندارد. یعنی از حیث متدولوژیک، هیچ شاخصِ وحیانی و تجربی معتبری برای تفکیک علل طبیعی از غیر‌طبیعی امراض وجود ندارد و باید قائل به انسداد در تشخیص قطعی آن باشیم. 🤌 🔸 آن وقت این عزیزِ دل‌انگیز، در حال مرور آخرین گایدلاین‌های روانپزشکی از منظر جهازهاضمه است و با استناد به کارآزمایی‌های بالینی که در بیتِ شریف داشته، به چنین نتایج خوش‌مزه‌ای نائل آمده است. 🤦 🔹 امثال اینان👆، آنچه به‌ عنوان مصادیق بیماری‌های ماورایی و جن‌زدگی 🧟، وارد پاچه ملتِ بیچاره می‌کنند، حاصل بی‌اطلاعی از علل مادی این امراض است! در چنین وضعیتی اگر قوت غالبت نیز «احادیث نامعتبر» باشد، به ضمیمه آن نصفِ سکرجه‌ای که از طب‌سنتی حفظ کرده‌ای، تبدیل به موجودی متصلب و خود‌حکیم‌پندار خواهی شد که دیگر پارگی‌های نظراتت قابل رفو نخواهد بود. 🪡 🔸 اینجا فقط باید برای عوام‌الناسی که شاخص‌های تمیز علم از جهل و خرافات و شبه‌علم را ندارند دل خراشید 😞، که چگونه فریب دلبری‌ها و کرشمه‌های به ظاهر اسلامیِ این جماعتِ خواص‌نما را می‌خورند و نان‌‌شان را چرب‌تر و سفره‌شان را رنگین‌تر می‌کنند. تأسّف...! •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• ⏮ مؤسسه طِبُنا 🌐 تلگرام | ایتا | سایت

#چرندوپرند‌های_طبی (5) 🌐@tebona ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔹 هم‌اکنون شاهد پاسخ دندان‌شکن و مستدلِ مدیرکلِ پاسخ‌گویی به شبهات دفتر طب اسلامی در خاورمیانه هستید که پس از گذشت یک پروژه پژوهشیِ طاقت‌فرسا، مشغول قرائت بیانیه نهایی این دفتر هستند! 😕 🔸 باور کنید این بندگان خدا مقصر نیستند! وقتی در نظام آموزشی حوزه، صبحانه و ناهار و شام، فقط فقه و اصول بار می‌گذارند 👨‍🍳 و در مَدرَس‌ها و حُجره‌ها فقط قیل و قال‌های بی‌ثمر چاق می‌کنند و دو خط حدیث‌شناسی و منبع‌شناسی یاد نمی‌دهند، طبعاً چنین دُر فِشان‌هایی نیز پدید خواهد آمد. 🔹 آخَر هر ابجدخوانی دیگر فرق منابع اولیه در حدیث را، با منابع واسطه روایی می‌داند! اینکه میزان اعتبار طب الائمه و طب الصادقین ع را درک کنید حقیقتاً توقع زیادی است و انتظار چنین خرط‌ القتادی را از شما نداریم! اما واقعاً «جامع احادیث الشیعة» و «مستدرک سفینة البَهار!» شد منبع نقل حدیث؟! 😏 🔸 تقریباً وضعیت علمی و سواد حدیثی و طبیِ عموم جماعت طب‌ اسلامیون که «دِماغِ خلق را معیوب کردند 🤯» همین‌گونه است. فقط برخی‌شان در شانتاژ و لفاظی چیره‌دست‌تر هستند و لااقل «بِحار» را دیگر «بَهار» نمی‌خوانند! تأسّف...! •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• ⏮ مؤسسه طِبُنا 🌐 تلگرام | ایتا | سایت

#چرندوپرند‌های_طبی (6) 🌐@tebona ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔹 این داستان حتی اگر اینگونه ضبط شده بود که جناب سلمان پس از بازگشت از منطقه وبازده، جهت محکم‌کاری یک تست PCR و یک نمونه‌گیری از بول و براز مربوطه هم انجام داده و آن را برای بررسی‌های تکمیلی به آزمایشگاه «حارث بن کلده»🩺 واقع در شمال مدینه فرستاده، باز تعجبی نداشت که بندانی نیشابوری آن را نقل کند! 🔸 این خطیب خاطی دست‌کم در دو مجلس این داستان موهوم را تراویده است و البته به‌سان دیگر عجائبش، هیچ مأخذی را نیز برای این قصه معرفی ننموده است. (رک: برخی احبا پاره‌ای از نُقول نامستند ایشان را بر آفتاب افکنده‌ و برخی اساتید نیز از غرائب نابسامان او تبری جسته‌اند.) 😡 🔹 گزارش‌های بسیاری در مواجهه معقولِ معصومین ع با امراضی چون وبا و طاعون در منابع تاریخی و روایی ما منعکس شده است. اما حتی چیزی نزدیک به آنچه که در اینجا شنیدید در منابع روایی و تاریخیِ مورد اعتماد وجود ندارد. 🧐 🔸 البته محتمل است که ایشان این قصه را در نسخه‌‌ای متأخر که ارزش استنادی خاصی هم ندارد دیده باشد. بی‌شک اما، نه اهل‌بیت ع چنین رخصتی داده‌اند که هر چه را که از هر جا دیدیم نقل کنیم و نه حتی فضائل معصومین ع آن‌قدر نایاب شده است که مجبور به تشبث به هر حشیشی شویم. 🔥 🔹 به ایشان توصیه می‌گردد که به جای جنباندن سلسله خصومت، هر چه سریع‌تر منابع و مستندات خود را بیرون بریزند و بیش از این موجبات طعن و طرد خود را فراهم ننمایند. تأسّف...! •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• ⏮ مؤسسه طِبُنا 🌐 تلگرام | ایتا | سایت

#چرندوپرند‌های_طبی (7) 🌐@tebona ┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔸 آن چیزی که این‌ها «خروج بخار و کف» از ناحیه حجامت قوزک‌پا می‌نامند در واقع نه بخار است و نه کف! کل ماجرا این است که هوا از طریق لبه پایین دور لیوان وارد می‌شود و چون ساکشن برقی نیز همزمان از بالا در حال مکش هوا است، خون داخل لیوان به شکل حباب و بخار نمایان می‌شود. در واقع اگر از پایین هوایی وارد نشود و از بالا نیز هوایی خارج نشود، خونِ داخل لیوان هم ثابت خواهد ماند. این شیر پاک خورده‌ها اگر یک لحظه ساکشن برقی را خاموش کنند و لیوان را محکم‌تر به پوست فشار دهند خواهند دید که دیگر بخار و کفی(!) خارج نخواهد شد!🤭 🔹 این‌‌ها گمان می‌کنند چون در روایت مکارم الاخلاق آمده «إن الجرب من بخار الكبد» و برای حکه یا همان خارش نیز در روایت دیگری توصیه به سه بار حجامت ناحیه قوزک‌پا شده «احْتَجِمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي الرِّجْلَيْنِ جَمِيعاً فِيمَا بَيْنَ الْعُرْقُوبِ وَ الْكَعْبِ» پس لابد باید آن «بخار» از این موضع قوزک‌پا خارج شود!🦶 🔸 حقیقتاً بعضی چیزها نه نیاز به سواد دارد و نه حتی نیاز به دانستن تفکر انتقادی و فلسفه علم و نه حتی ابتدائیات فیزیولوژی! هر کسی که آی‌کیوی بالای 70 دارد اگر اندکی مداقه کند به این امور پی خواهد برد! تأسّف...! •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• ⏮ مؤسسه طِبُنا 🌐 تلگرام | ایتا | سایت