روضه خوانی را ترک نکنید. آیت الله شیخ عبدالله مامقانی تا جایی که لقمه نانی از گلویتان پایین می رود، روضه خوانی در منزل را ترک نکنید! طوبای کربلا، ص165 @tezkar

مجالس روضه مستحب نیست... @tezkar

نجف اشرف شب هشتم محرم الحرام ۱۴۴۴ @m_h_esfahani

یک روز به اخلاص بیا بر در ما آیت الله حق شناس @tezkar

مرحوم آیت الله سید عبدالکریم کشمیری رحمه الله: ایشان در روز عاشورا دیگر عاشورایی و بی قرار بود با حالت خاص از خانه با پای برهنه و گل بر سر مالیده بیرون می آمد،اگر کسی روضه می خواند اشک می ریخت و منقلب بود و آرام و قرار نداشت. می رفت کنار حرم حضرت معصومه علیه السلام و دسته های عزاداری می آمدند ،او می نشست و تا آخر شب همان جا کنار حرم به گنبد نگاه میکرد و در حال خود بود و اشک می ریخت. میناگر دل ص 33. 80 @tezkar

فوائد معنوی و اخروی و دنیوی زیارت سیدالشهدا(ع) [ای سالک مراقب!] تمام مومنان و شیعیان در حد مرتبه ایمان و کمالات معنوی خویش، از فواید معنوی، اخروی و دنیوی زیارت حضرت بهره مند می شوند؛ بنابراین، هیچ کس نباید به بهانه درک نکردن حقیقت آن بزرگوار، از زیارتش چشم بپوشد. اگر نگوییم اثر زیارت ایشان - اگر چه صوری - بالاتر و موثرتر از دیگر اعمال و حسنات است کمتر نیست. [ بدان ای مرید را آخرت که] هر کس سیدالشهدا(ع) را با شناخت مقام و منزلت ایشان (عارفا بحقه) زیارت کند، خداوند، نه تنها مغفرت خود را شامل حال گناهان گذشته آن زائر می کند و آثار آنها را بر می دارد؛ بلکه مغفرتی را که در بهشت به بندگانش عنایت می نماید، در این عالم به زائر آن حضرت عنایت می فرماید و در نتیجه، حجاب های میان او و پرورگار برداشته می شود و به قرب و وصل خدای سبحان نائل می گردد و حضرت حق را با دیده دل، مشاهده می کند. فروغ شهادت ص322 و ص 356 کانال تذکرة الاولیاء @tezkar

دلباخته حسين(عليه السلام) علامه طباطبایی غالباً در مجالس روضه و مرثیه‌ها روز جمعه شرکت می‌کرد و گاه چنان از شنیدن مصائب کربلا و ائمه(علیهم السلام) منقلب می‌شد که زار زار می‌گریست و تمام بدنش می‌لرزید و بی‌گمان بسیاری از موفقیت‌های خود را مرهون دلباختگی و عزاداری برای سالار شهیدان می‌دانست. علاقه و شیفتگی علامه طباطبایی نسبت به این مجالس به حدی بود که در مواردی که مجالس مصیبت و امثال آن تشکیل می‌گردید کتاب و علم و تحقیق را بر کناری می‌نهاد. ایشان روز عاشورا و ایام عزاداری تحقیق و پژوهش و کارهای علمی خود را ترک می‌نمود. (أین البکائون، ص163) @tezkar

📍اطلاعیه برگزاری جلسه اخلاق توسط جناب حجت‌الاسلام والمسلمین استاد وطن‌خواه در شهرری 👈 قابل توجه علاقه‌مندان به مباحث اخلاقی و تربیتی: حضرت استاد وطن‌خواه از شاگردان سلوکی علامه طباطبایی(ره) بوده‌اند که پس از ارتحال ایشان، به محضر مرحوم آیت‌الله سعادت‌پرور(ره) رسیده‌اند و از طرف ایشان صاحب اجازه تربیتی هستند. ایشان به تدریس دروس سطوح عالی در حوزه علمیه قم نیز اشتغال دارند. ▫️زمان جلسه: پنجشنبه ۳ شهریور، ساعت ۱۹ ▫️مکان: شهرری، میدان معلم، مسجد فاطمه زهرا(س) 📌 لینک موقعیت جلسه بر روی نقشه گوگل ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

عطش شهرت @m_h_esfahani

(بازنشر) ♦️داستاني زيباو نكته اي مهم يكي از دوستان اهل سماوه ام در نجف اشرف كه سيدي روحاني ،اهل باطن و انصافا اهل وقت و روشن ضمير است برايم رويايي كه ديده بود را تعريف مي كرد و من ان شاءالله نقل به مضمون ميكنم: مي گفت در خواب ديدم روز قيامت شده است و جمعيت كثيري در صحراي محشر تنه به تنه ي هم و در تنگنا ايستاده اند وتا چشم كار ميكند آدم بود كه ايستاده بود. در ادامه جلوي جمعيت ديدم كسي به شكل قاضي با روپوشي خاص و در حالتي كه صورتش پوشانيده شده بود با چكش قضاوت در حال حسابرسي به حال خلائق است. مي گفت من در ميان جمع چقدر چهره هاي آشنا ميديدم كه در دنيا به نظرم اينها انسان هاي مهمي بودند اما آنجا از شدت گرما و تشنگي زبانشان در كامشان خشك شده بود و معطل حسابرسي و دچار مشكل بودند. گفت تا اينكه از ته اين جمعيت عجيب و غريب ما وارد صحراي محشر شديم،به محض اينكه داخل جمعيت شديم كسي كه به شكل قاضي بود از جلوي جمعيت به ما اشاره كرد.ما گفتيم خدايا چه شد؟ اشاره كرد شما بياييد جلو. ما هم جلو رفتيم و در مقابل او ايستاديم.نگاهي به ما كرد و فرمود شما بفرماييد بدون حساب برويد بهشت! گفتيم يا للعجب ميان اين همه جمعيت كه اهل دين و ديانت هم درميان آنهاست آخر ما چه عملي انجام داديم كه اين لطف عظيم شامل حال ما شده است؟ با تأملي فرمود شما كساني هستيد كه به زائران اباعبدالله خدمت كرده ايد... من كه اين داستان را شنيدم گفتم خوبست نكته اي را بگويم درست است كه خدمت به زوار امام حسين عليه السلام علي الظاهر همين كاري است كه عرب ها ميكنند و موكب داري و امثال ذلك، اما انصافا دايره ي خدمت فراي اين حرفهاست،خصوصا براي كساني كه نميتوانند مشرف شوند قابل تامل است. خدمت به زوار ميتواند انواع متعدد داشته باشد ،از پدر و مادري كه با اينكه نگرانند فرزندشان طوري شود به او اذن ميدهند بيايد يا همسري كه از بچه ها مراقبت ميكند تا شوهرش بتواند اداي احترام به ساحت سيدالشهداء كند يا رئيس اداره اي كه ميتواند به زائري مرخصي بدهد يا اهل ثروتي كه ميتواند با مالش خيلي ها را راهي زيارت كند يا كارمندي كه كمك زائرين ميكند تا كار اداري اش انجام شود يا فرزندي كه پدر و مادر پيرش را چند قدم حركت ميدهد به نيت زيارت يا كسي كه از ميان راه زوار آشغال ها را برميدارد و يا كسي كه دست نوازش بر سر يتيمان عراقي و يا ايراني مي كشد.اين دايره انقدر وسيع است كه تمامي ندارد چرا كه اين خدمات از گوشه ي عرش از نگاه رحمة الله الواسعه يعني سالار و سيد شهيدان اباعبدالله الحسين روحي له الفداء مخفي نمي ماند... @m_h_esfahani