eitaa logo
تیپ خط مقدم جنگ نرم
511 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
861 ویدیو
181 فایل
•✾•﷽•✾• ⚜باعرض سلام این کانال جهت اطلاع رسانی های پایگاه بسیج حکیمه خاتون (س)و کانون خواهران مسجد امام حسن عسکری (ع) تشکیل شده در صورت هر گونه سوال انتقاد و پیشنهاد به آیدی زیر مراجعه فرمایید 👇🏻👇🏻 @Mogezeyemam🔰 ⚜باتشکر⚜
مشاهده در ایتا
دانلود
صفحات 37-41 ♦️انقلاب اسلامی به فرهنگ و هنر نیاز فراوانی داردواحتیاج دارد به ابزار های فراوان این ابزارها بهترینش ونافذترینش هنراست. ♦️همه ابزارهای لازم هست،اماآن هنرتیز ومحکم که بتواند این ابزارها را کنارهم قراردهد ویک محتوای فرهنگی انقلابی تحویل دهد مانداریم واین مشکل بزرگ کارما است ومانیازداریم. ♦️خوداسلام دریک قالب صددرصد هنری ارائه شده است،وآن قرآن است.قرآن از لحاظ زبان هنری یک چیز بی نظیر است. ♦️پیغمبر به شعر وشاعر اهمیت زیادی میدادند که این نشان از تأثیر بالای هنر دربین مردم داردازآن روز شعر یکی از رائج ترین ابزارفرهنگی بود. ♦️مادر دوران پهلوی وقاجارشبیخون زده شدیم یعنی مسئله تهاجم فرهنگی یعنی از غفلت ما و فرمانروایان مااستفاده شده و عده‌ای با یک فرهنگ تازه که براثر رنسانس دنیا را به جوش آورده وخودشان هم در آن جوش وخروش نقش داشتند برسرما ریختندو ما خواب بودیم (اولین دشمنی که برایشان تاخت خواب بود) در واقع اروپایی ها از خواب وغفلت ما سوءاستفاده کردند. ♦️غرب با این همه فسادی که دارد باید دود می شد حالا چرا نشد چون و ناپذیری داشت که این ها عناصر مطلوب فرهنگ غرب است که باید یادگرفت و استفاده کرد. ♦️اگر بخواهد یک تحول در جامعه ایجاد شود فرهنگ کارگشاست در واقع فرهنگ کمک می کند که انسان وارد میدان سازندگی شود به خود تکیه کند و انضباط کاری داشته باشد. ♦️فرهنگ؛ باعث رشد یاانحطاط یک کشور می شود. ♦️غرب فرهنگ خود را تحت نام استاندارد جهانی به ملت ما تحمیل می کنند و خود غرب با حجاب به شدت مبارزه می کنند چون مخالف فرهنگ اروپاست.
♦️متولیان فرهنگ باید در دو جا پیشرفت کنند؛ 1⃣:شامل بخش گسترش کمی فرهنگ در داخل آحادونفوس مردم «مثلاگسترش کتاب و کتاب خوانی» و دیگری اینکه جامعه ما بالقوه یک جامعه فرهنگی است اما بالفعل یک جامعه فرهنگی نیست. 2⃣:گسترش و توسعه کیفی فرهنگ است یعنی تولیدفرهنگ منفجر کردن سرچشمه فرهنگ در دل ها،روح ها واستعدادها این خیلی مهم است ما لازم است تا مردم را کتاب خوان کنیم اما ازاین واجب تر این است که استعداد نویسندگی را دربین مردم بیابیم وتولید کتاب کنیم. ♦️مادرکشور استعداد های فرهنگی و هنری بسیاری داریم که باید آن ها را دریابیم و به کارگیریم. ♦️در شعبه های فرهنگی وارداتی مثل سینما وتئاتررشد خوبی نداریم اما می بینیم که در کشوری که تئاتر بومی آن منطقه است چقدر تئاتر رشد کرده است. ♦️ماباید ابزارفرهنگی حتی وارداتی را جدی بگیریم ملتی که سینما ندارد مثل انسانی است که زبانی از زبان های مورد تفاهم و تکلم را بلد نیست. ♦️استعداد داستان نویسی در ایران قبل از انقلاب هیچ پرورشی پیدانکرده در دوره اسلامی سابقه داستان نویسی ماکم نیست اما در دوران قبل از انقلاب مطلقا پیشرفت نداشته است. ♦️ازهرطرف که حرکت می کنیم می بینیم که به فرهنگ می رسیم وراه ها واقعا به فرهنگ ختم می شود برای فرهنگ باید کار کرد. ♦️آن چه برای کشورما و برای عناصر فرهنگی مهم است گسترش کیفی فرهنگ است یعنی تربیت شاعر، نویسنده، هنرمند و تربیت کسانی که بتوانند تولید هنری کنند و پایگاه هنری را پیش ببرند.
📚📚📚📚 ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ شرح مزجی یکی از بیانات محوری مقام معظم رهبری در سال 1373 با استفاده از دیگر بیانات معظم له ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈
صفحات 42-45 📚تا اواخر دوران پهلوی هر چه از فرهنگ بیگانه به ما تزریق کردند، مسموم، مخدر و نامناسب بود. 📚امروز در فرهنگ غرب، انصافا عناصری وجود دارد که برای ما حیاتی است، ما باید آنها را یاد بگیریم. اگر این چیزهای خوب نبود، غرب با این همه فسادی که دارد به اینجا نمی رسید آن عناصر حسابی و خوب که جلوی اضمحلال آنها را گرفته 1⃣آدم های منظمی هستند 2⃣آدم های پرکاری هستند 3⃣درتلاش هایشان خستگی ناپذیرند. 📚اگر بخواهد تحولی در یک کشور انجام گیرد، بیش از ثروت و ذخایر زیرزمینی و دیگر معیارها کارگشاست. 📚فرهنگ در همه مراحل عنصر اصلی است در ورود به میدان در دوره بازسازی و سازندگی و در توان مندی و اقتدار 📚ملت آمریکا با وجود پیشرفت در علم و ثروت بخاطر نبودن فرهنگ صحیح و خوب و کامل رو به انحطاط است. 📚باید در اوایل انقلاب، معارف و فرهنگ اسلامی را بصورت ترجمه معنوی و نه زبانی ارائه می کردیم تا با وجود فضای اسلامی هنرمند هنرش از اسلام بجوشد. 📚اروپای مدعی تسامح و آزاد اندیشی به شدت در مقوله فرهنگ خود متعصب و سخت گیر است. و هر چه غیر فرهنگ خود را بربریت و وحشی گری تا ارتجاع و عقب ماندگي می نامد. 📚غرب فرهنگ خود را تحت نام استانداردهای جهانی به ملت ها از جمله ملت ما تحمیل کرد.
📚📚📚📚 ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ شرح مزجی یکی از بیانات محوری مقام معظم رهبری در سال 1373 با استفاده از دیگر بیانات معظم له ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈
صفحات 46_50 🔸لازم است کار فرهنگی در دو بخش پیشرفت کند 1⃣گسترش کمی فرهنگ بین آحاد و نفوس مردم (افزایش کتابخوانی-افزایش مراکز و مدارس تحقیقاتی-...) 2⃣گسترش و توسعه کیفی فرهنگ (تولید فرهنگ، منفجر کردن سرچشمه فرهنگ ها در دل ها و روح ها و استعدادها)(تولید کتاب) 🔸جامعه ما بالقوه یک جامعه فرهنگی است چون یک جامعه مذهبی و دینی است اما بالفعل فرهنگی نیست یعنی از جنبه بینش ها و روشن بینی ها و آگاهی ها و فعلیت های فرهنگی نقص دارد. 🔸بر خلاف دوران طاغوت، بعد از انقلاب، در حوزه شعر رشد خوبی داشتیم اما در شعبه های فرهنگی وارداتی مثل سینما یا تئاتر یا عکاسی و .. رشد مطلوبی نداشتیم. لغت های هنری زبانی از زبان های مورد تکلم و تفاهم است ملتی که سینما ندارد گویا این زبان تکلم را ندارد در حالی که اروپایی ها در این باب یکی از رساترین بیان ها را دارند. 🔸در دوره قبل از ما ذهن خلاقی در حد امیر ارسلان نامدار (قصه سرای یکی از پادشاهان) بوده اگر یک آدم اهل فرهنگ بود می توانست این استعدادها را به فعلیت برساند اما این استعدادهای اینچنینی در ایران قبل از انقلاب هیچ پیشرفتی پیدا نکرده است.
صفحات53-57 📚روشنفکر کسی است که با اندیشه ای که می کوشد آزاد باشد. در محیط اجتماعی زندگی می کند روشن بین است، آگاه است، او در جایی ایستاده است که جریان ها را می بیند و می تواند آنها را بشناسد و... 📚متاسفانه در جامعه ایران روشنفکری از اول مشروطیت در کشور ما بیمار به وجود آمد یعنی وابسته به غرب به وجود آمد (تولد بیمار روشنفکری) روشنفکر از فرنگ برگشته 1⃣ تنها حامل علم نبود او حامل هر چیزی بود که گیرش آمده بود از لباس و خوراک و اخلاق و سنت ها و ... 2⃣برای جامعه خودش و ملت خودش و فرهنگ خودش پشیزی اعتبار قائل نبود (او راست می گفت ما آن روز عقب بودیم اما بروید بخوانید و ما را ببرید جلو، فرهنگ 1400 ساله خود را فراموش نکنید اما آنها معتقد بودند باید از فرق سر تا نوک پا فرنگی شد. 📚روشنفکر ایرانی با دو خصلت 1⃣بی اعتنایی به ایرانی گری 2⃣بی اعتنایی به اسلام متولد شد 📚انحصارات خارجی دوره ناصرالدين شاه دستاورد اولین روشنفکران ایرانی بود. بعضی روشنفکرها خودشان دلال این انحصارات شدند. 📚پیشروان روشنفکری در ایران 1⃣میرزا ملکم خان 2⃣میرزا فتحعلی آخوندزاده 3⃣ حاج سیاح محلاتی 📚برخی روشنفکرها به جای مبارزه با استبداد، به مبارزه با دین و اعتقادات مردم می پرداختند. 📚 من بارها به دوستان گفته ام که تاریخ مشروطه را مقداری مطالعه کنید، عبرت های خیلی عجیبی در تاریخ مشروطیت است.
📚📚📚📚 ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ شرح مزجی یکی از بیانات محوری مقام معظم رهبری در سال 1373 با استفاده از دیگر بیانات معظم له ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈
صفحات 56-60 🔸من بارها گفته‌ام که تاریخ مشروطه را مقداری مطالعه کنید، عبرت‌های خیلی عجیبی در تاریخ مشروطیت هست. علت اصلی این‌که در آنجا این جریان عدالت‌خواهی اسلامی به جریان مشروطه انگلیسی و غربی و مجلس شورای اسلامی به مجلس شورای ملی تبدیل شد، حضور یک عده روشنفکران وابسته بر غرب بود. البته همه آن‌ها خائن نبودند اما خیلی از آن‌ها غافل بودند، خیلی از آن‌ها فریب‌خورده و خیلی‌ها اسیر هوی و هوس بودند. 🔸بعضی روشنفکران گرایش اسلامی و دینی داشتند اما 1⃣نبودت طرح و برنامه 2⃣نبودن اتفاق کلمه 3⃣دنبال نکردن جدی مقصود 4⃣قدرت رسانه ای دشمن و آشنایی با روشهای تبلیغاتی باعث سرد شدن و بی اعتمادی مردم به جریان مشروطه شد (🚨جهاد تبیین رو جدی بگیریم🚨) 🔸 بعد از دل سرد شدن مردم (با این فکر که اسلام هم چیزی به ما نداد) ، رهبران دینی حرکت مشروطه یکی یکی حذف شدند و اول، شیخ فضل الله که برای انگلستان از همه خطرناک تر بود 🔸آن چیزی که بیش از همه در انحراف مشروطیت اثر گذاشت حضور یک قشر روشنفکر وابسته به انگلیس بود. 🔸در دوره رضاخان روشنفکران درجه یک کشور در خدمت او قرار گرفتند و ایدئولوگ های حکومت او شدند یعنی هر کاری می خواست بکند اینها ایدئولوژی و زیر بنای فکری اش را فراهم می نمودند و برایش مجوز درست می کردند.
📚📚📚📚 ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈ شرح مزجی یکی از بیانات محوری مقام معظم رهبری در سال 1373 با استفاده از دیگر بیانات معظم له ┈┈••✾🍃🌸🍃✾••┈┈
صفحات 61 - 65 🔸شما جوانان این دوره، قدری فضای فرهنگ کشورتان را بشناسید؛ چون شما جزء قشرهای روشنفکر هستید. ببینید کجا قرار دارید، چه بوده و چه شده و می خواهد چه بشود. 🔸در دوره بعد از رضاخان بخشی از روشنفکران به حزب توده پیوستند و مثل ستون پنجم شوروی ها در ایران عمل کردند. 🔸در نهایت پدیده ای به نام توبه روشنفکری شکل گرفت (کسانی که وقتی فهمیدند که حزب توده وابسته به خارج است برگشتند)و از گوشه و کنار حرفها و آثارشان حقیقت حزب توده برملا شد. 🔸آل احمد در کتاب "در خدمت و خیانت روشنفکران" از روشنفکری دهه سی حرف می زند. 🔸روشنفکران از اول مشروطه تا سال 47 در خدمت تسلط بیشتر انگلیسی ها بر ایران قرار گرفتند و رضاخان را تقویت کردند. 🔸روشنفکری در فرهنگ غربی عبارت است از آن حرکتی، شغلی، کار و وضعی که با فعالیت فکر سرو کار دارد. روشنفکر کسی است که بیشتر با مغز خودش کار می کند تا با بازویش؛ با اعصاب خودش کاز می کند تا با عضلاتش. اما روشنفکر(جریان بیمار روشنفکری) در ایران کسی بود که با سنت ها و تاریخ کشورش و همچنین با اسلام و مذهب دشمن باشد.
🔸 روشنفکر غربی به نفع ملت های ضعیف مبارزه می کرد اما در ایران روشنفکر به دخالت استعمار کمک می کرد. 🔸تعریف غلط از روشنفکری سبب می شود بزرگانی چون علامه طباطبایی بزرگترین فیلسوف زمان ما که از فرانسه فلاسفه و شخصیت های برجسته به ایران می آیند تا از او بهره ببرند، روشنفکر نیست اما فلان جوجه شاعری که به مذهب و مبانی مذهب و ایرانی گری اعتقادی ندارد بخاطر وابستگی اش و حضور در اروپا را روشنفکر بنامیم. 🔸 روشنفکرانی که حتی در مسائل عظیم کشور مثل کودتای 28 مرداد و کشتار 15 خرداد سکوت کردند.