💚 ماه من علی (ع) 💚 🟢 👈 یک وقت می‌گوییم علی (ع) را "که" کُشت، و یک وقت می‌گوییم "چه" کُشت،؟ 🟢 👈 اگر بگوییم علی را "که" کُشت؟!! 🔹️ 👈 البته عبد الرحمن ابن ملجم، 🟢 👈 و اگر بگوییم علی را "چه" کُشت، 🔹️ 👈 باید بگوییم "جمود"، "خشک مغزی" و "خشک مقدسی"، همینهایی که آمده بودند علی را بکشند، از سر شب تا صبح عبادت می‏کردند، واقعاً خیلی تأثرآور است، علی به جهالت و نادانی اینها ترحم می‌کرد، تا آخر هم حقوق اینها را از بیت المال می‌داد، و به اینها آزادی فکری می‌داد، 🔴 👈 ابن ابی الحدید می‌گوید، اگر می‌خواهید بفهمید که، جمود و جهالت چیست، به این نکته توجه کنید، که اینها وقتی که قرار گذاشتند، این کار را بکنند، مخصوصاً شب‏ نوزدهم رمضان را انتخاب کردند، و گفتند، ما می‌خواهیم خدا را عبادت بکنیم، و چون می‌خواهیم امر خیری را انجام بدهیم، پس بهتر این است که، این کار را در یکی از شبهای عزیز قرار بدهیم، که اجر بیشتری ببریم. 📚اسلام و نیازهای زمان، ج ۱، ص ۷۷، ✍ شهید مطهری، 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🟢التماس دعا یعنی چه،؟ 🟢 👈 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻮسی ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺑﺎ ﺯﺑﺎنی ﺩﻋﺎ ﻛﻦ ﻛﻪ، ﺑﺎ ﺁﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍی، ﺗﺎ ﺩﻋﺎﻳﺖ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺷﻮﺩ،!!! 🔶️ 👈 ﻣﻮسی ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ، ﭼﮕﻮﻧﻪ،؟ 🟢 👈 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ، ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﮕﻮ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪ، ﭼﻮﻥ ﺗﻮ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍی،!!! 🌔 “در این روز ها، و شب ها، نگاهم ﺑﻪ ﺩﻋﺎﯾﺘﺎﻥ است”، 🌼 چه شب است یا رب امشب، که شکسته قلب یاران، چه شبى که فیض و رحمت، رسد از خدا چو باران، 🌼چه شبى که تا سحرگاه، ز فرشتگان «الله»، برکات آسمانى، برسد به جان نثاران، 🤲 در این شب های عزیز از خدمت همه شما عزیزان التماس دعا دارم، 🤲 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱

🔵 حدیث روز 🔵 🔵 امام صادق (علیه السلام)می فرماید، 🔹 👈 إنَّكَ قَدْ جُعِلْتَ طَبِيبَ نَفْسِكَ وَ بُيِّنَ لَكَ اَلدَّاءُ وَ عُرِّفْتَ آيَةَ اَلصِّحَّةِ وَ دُلِلْتَ عَلَى اَلدَّوَاءِ فَانْظُرْ كَيْفَ قِيَامُكَ عَلَى نَفْسِكَ، 🔸 👈 تو را طبيب خودت قرار داده‌اند، و درد را هم برايت گفته‌اند، و نشانۀ سلامتى را نيز به تو ياد داده‌اند، و به دارو نیز تو را راهنمائى كرده‌اند، اكنون بنگر که چگونه با خود رفتار می‌كنى، 📚 اصول کافی، (باب الایمان و الکفر) جلد ۲، صفحه ۴۵۴، 🌹👈پیامبر خدا صل الله علیه و آله فرموند، درد شما گناه، و دوای شما استغفار است. 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🟢 وصاياى امیرالمؤمنین امام علی عليه السلام، 🟢نهج البلاغه، 🌕 👈 وَکُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً، وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً، 💢 👈 و همواره دشمن (سرسختِ) ظالم، و يار و مددکار مظلوم باشيد، 💢 ✍ اين توصيه در واقع تأکيدى است، بر طرفدارى از حق که در جمله هاى پيشين آمد، چه حقى از اين بالاتر که انسان مظلوم را، در برابر ظالم يارى دهد، تا مظلوم به حقش برسد، و ظالم از ظلمش دست بر دارد، و جالب اينکه ظالم و مظلوم در اين دو جمله، مطلق است، و تنها مسلمانان را شامل نمى شود، و به اين ترتيب هر مظلومى در جهان بايد زير چتر حمايت مسلمانان قرار گيرد، و از ظلم هر ظالم و ستمگرى بايد پيشگيرى شود، و اگر مدعيان حقوق بشر تنها به اين دو دستور عمل مى کردند، به راستى دنيا گلستان بود، اين در حالى است که مى بينيم، آنها هرجا منافع نامشروعشان اقتضا کند، در کنار ظالم مى ايستند، و بر ضد مظلوم مى جنگند، هرچند در شعارها مدعى حمايت از مظلوم اند. 📚 نهج البلاغه نامه 47، 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🌸 ترجمه و شرح دعای روز بیستم ماه رمضان المبارک 🌸 🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 🌷 به نشان خداوند بسیار مهربان و همیشه مهرورز، 💚 👈 با عرض تسلیت و تعزیت به مناسبت شب شهادت معنی عدل، امام العارفین، اول الاوصیاء، امیرالمومنین، یعسوب الدین، قسیم النار والجنه، اسدالله الغالب، علی بن ابیطالب، حضرت امام علی علیه السلام، 🟢 👈 و بشارت به شب نزول قرآن، بر دلهای مستعد، و بیدار و آگاه و شب زنده داران، 💚 👈 و آرزوی تعیین تقدیری خدا پسندانه با ارتقاء اخلاقی، و اعتقادی، و بندگی خدا، و عزت و سربلندی و سلامت برای شما و همه آنانی که در دایره محبت شما هستند، 🟢 👈 متضرعانه دعای امروز را میخوانیم، 🤲 👈 اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ، 🔹️ خدایا، بگشا برایم در این روز ، درهای بهشت را، (بهشتهای ۸ گانه از جنت تا فردوس) 🤲 👈 واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ، 🔹️ و رمز بگذار از من، درهای آتش را(دوزخهای ۷ گانه)، یعنی امکان رفتن به دوزخ را از من دور ساز، 🤲 👈 وَ وَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ، 🔹️ و دمسازم کن، در این روز برای تلاوت قران مجید، و مرا امروز موفق به خواندن و فهمیدن معانی قرآن نما، 🤲 👈 یا مُنَزّلِ السّکینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین، 🔹️ ای فرو فرستنده آرامش در دلهای خدا باوران، زیرا قرآن، ذکرالله اکبر، است، لذا با تلاوت قرآن ،آرامش از ناحیه خداوند به قلب انسان فرو فرستاده میشود، 🟢 👈 زیرا، الا بذکرالله تطمئن القلوب، فرمود، آگاه باش، با یاد خداست که دلها آرام میگیرند،! 🟢 👈 بزبانی دیگر، جز به یاد خدا، دلها آرام نمی گیرند، ( متلاطم از اضطراب و استرس و ترس و ...، هستند،) 🟢 👈 گلواژه های معرفت افزا، 🔸️۱ - یاری جستن از نام و یاد خدا، 🔸️۲ - امید به گرفتن جواز ورود به بهشتهای خدا، 🔸️۳ - رمز گذاری در های دوزخ، تا امکان ورود به آن نباشد، 🔸️۴ - توفیق تلاوت قرآن کریم، یعنی بخوانیم، و بفهمیم، و بیدار شویم، ⚘️فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ، ⚘️فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ، 🔹️ ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺍﻳﻦ، ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻣﻴﺴﺮ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻴﺴﺮ ﺍﺳﺖ ﺑﺨﻮﺍﻧﻴد، (سوره مزمل، آیه ٢٠) ⚘️ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا، 🔹️ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﻤﺮﺩﻩ، ﻭ ﺭﻭﺷﻦ، ﻭ ﺑﺎ ﺗﺄﻣﻞ ﻭ ﺩﻗﺖ ﺑﺨﻮﺍﻥ، (سوره مزمل آیه ٤) 🔸️۵ - در خواست نزول آرامش به قلب خداباوران، ⚘️هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ، 🔹️ ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎی خدا باوران فرو فرستاد، ﺗﺎ باوری بر باورشاﻥ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﺪ، (سوره فتح آیه ٤) 🟢 👈 آری، امشب، شب احیاست،! برای بیدار شدن، و فراهم شدن یقظه، بیدار باشیم،!!! 🤲 👈 قرآن بخوانیم تا قرآن بفهمیم،! 🤲 👈 قرآن بفهمیم تا به قرآن عمل کنیم،! 🤲 👈 به قرآن عمل کنیم،تا خالص شویم،! 🤲 👈 خالص شویم، تا از ما سوی الله خلاصی یابیم، و بنده خدا شویم، انشاءالله، 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🟢 شهید مطهری، و سیزده بدر واقعی، 🔷️ دو جای قرآن كریم یوم نحس آمده، 1⃣ 👈 سوره فصّلت، در باره قوم عاد می فرماید، فارسلنا علیهم ریحاً صرصراً فی ایام نحسات، ( آیه 16 ) 2⃣ 👈 سورة قمر، انا ارسلنا علیهم ریحاً صرصراً فی یوم نحس مستمر، 🔹️ 👈 مقصود از هر دو نحوست، نحوست زمانی نیست كه، مثلاً چون روز سیزده بود، بر آن ها نحس  شد، بلكه قرآن به صراحت منشأ عذاب آن ها را افكار و عقاید و ملكات و امیال خود آن ها می داند، 🔷️ 👈 روز نحس واقعی، در تفسیر «نحس» دو نحوه گفته شده، 1⃣ 👈 آن روز، روزی سرد بود، یا تیره و غبار آلود بود، 2⃣ 👈 آن روز، شوم بود، بنابر این تفسیر، یعنی روزی كه به واسطه ی نزول عذاب بر آنها، و دیدن كیفر اعمالشان روز نحسی شد، ⬅ 👈 نتیجه: ♦️ 👈 هر انسان و هر ملتی كه به كیفر عمل خود گرفتار است، مانند ما، در ایام نحسات بسر می برد، به مصداق قول خداوند، ⚘️قل هو القادر علی ان یبعث علیكم عذاباً من فوقكم، او من تحت ارجلكم او یلبسكم شیعاً و یذیق بعضكم بأس بعض، ⁉️سوال: ♦️ 👈 ما این نحوست را به چه وسیله باید بریزیم،؟ آیا با صحرا رفتن و سبزه گره زدن، و سمنو پختن، می توانیم این نحوست را دور بریزیم،؟ 13 بدر ما چه جور باید باشد،؟ ♦️ 👈 13 بدر واقعی ما اینست كه از خودمان بیرون بیاییم، از خانه های تنگ و تاریك افكار خرافی خودمان، به صحرای دانش و بینش خارج شویم، از ملكات پست خودمان خارج شویم، از اعمال زشت خودمان كه، مانند تار عنكبوت دور ما تنیده است خارج شویم، 🔷️ 👈 چون منطق قرآن همواره این است،  ⚘️و كل انسان الزمناه طائره فی عنقه و نخرج له یوم القیمة كتاباً یلقیه منشوراً قالوا طائركم معكم، 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

🛑 خرافه 13 🛑 🛑 📝 بحث امروز من در اطراف «خرافه 13» است، شاید بهتر بود عنوان را «دفاع از 13» قرار می‌دادیم، این عددی که بدون ارتکاب هیچ جرم و جنایتی، و بدون هیچ سابقه سوئی، این بشر ظالم و ستمگر، و این بشر جَهول ظَلوم، به تعبیر قرآن، او را محکوم کرده، و برای او نحوست، و شئامت قائل شده است، و گناهان، و جرمها، و جنایات، و تبعات، و آثار سوئی که این گناهان، و جرمها، و جنایات دارد، همه را، زیرکانه، یا احمقانه، از دوش خودش برداشته است، و به دوش چیزهای دیگری که آنها را نحسها، و شومها نامیده، گذاشته است، و در میان همه اشیائی که بشر برای آنها شئامت و نحوست قائل است، اعداد سهم بیشتری دارند، و در میان اعداد هم از همه، به اصطلاح، مظلومتر، و بیچاره‏‌تر، و توسری‏‌ خورتر، عدد 13 بوده است، اساساً این فکر از کجا پیدا شده است،؟ 🔷️ 👈 به نظر من دو خاصیتی که در بشر هست، سبب پیدایش فکر نحوست در اشیاء و اعداد شده است، 1️⃣ 👈 یکی اینکه بشر به طور کلی خود خواه است، یک حالت گریز از مرکزی در مسئله‌ تقبل مسئولیتها دارد، یعنی نمی‌خواهد، مسئولیت شکستهای خودش را متوجه خودش بکند، همیشه دنبال این می‌گردد که، یک چیز دیگری پیدا کند، و بگوید این شکست، این بدبختی که پیدا شد، این من نبودم، این فکر من نبود، این خُلق من نبود، این روح من نبود، این عادت اشتباه من نبود، این جهل و نادانی من نبود که باعث این شکست شد، یک چیز دیگری بود، این یک علت بوده است که بشر برای اینکه از تقبل مسئولیتها فرار کند، آمده است برای اشیاء، برای 13، برای...، نحوست قائل شده است، 2️⃣ 👈 خاصیت دیگر، روح تنبلی است که در انسان می‌باشد، انسان وقتی بخواهد علت قضایا را بفهمد، باید از طریق علمی و عقلی، کاوش و تفکر و جستجو و تفحص کند، تا علت واقعی اشیاء را درک کند، اگر در جنگی شرکت کردیم، و شکست خوردیم، چنانچه بنا بشود، روی اصول دقیق علمی بررسی کنیم، که چرا شکست خوردیم، دو ناراحتی دارد، 🔸️ یکی اینکه می‌رسیم به اینکه خودمان مسئول این شکست بودیم، 🔸️ دوم اینکه مدتها باید زحمت بکشیم، به خودمان رنج بدهیم، تا علتها را به دست بیاوریم، 💢 👈 ولی با یک کلمه خودمان را راحت می‌کنیم، می‌گوییم علت اینکه ما در این جنگ شکست خوردیم، این بود که مثلًا در روز چهارشنبه شروع کردیم یا روز 13 بود، 🛑 👈 گره زدن سبزه، 🔹️ آیا برویم بیرون شهر، سبزه‌‏ها را گره بزنیم، تا از نحسی خارج شویم،؟! 🔹️ یا سبزه را در روز سیزده از خانه بیرون ریختن، از نحسی خارج می‌شویم،؟ 💢 👈 از خودت بیرون بیا، از این رفتار زشت خودت بیرون بیا، از این عادات زشتت بیرون بیا، از این افکار زشت خودت خارج شو، از این ملکات کثیف و پلیدی که گرفتارش هستی خارج شو، 💢 👈 آیا تو با آن کارها از نحوست بیرون می‌آیی،؟! 13 چه گناهی دارد،؟ از سبزه گره زدن چه کاری ساخته است،؟! به خدا ننگ این مردم است که، روز سیزده را به عنوان سیزده بدر [بیرون‏] می‌روند،! بدانید این مسائل مال اسلام نیست، 🛑 👈 سیزده بدر واقعی، 🔹️ سیزده بدر واقعی ما این است که، از خودمان بیرون بیاییم، از خانه‌های تنگ و تاریک افکار خرافی خودمان به صحرای دانش و بینش خارج شویم، از ملکات پست خودمان خارج شویم، از اعمال زشت خودمان که مانند تار عنکبوت دور ما تنیده است خارج شویم. 📚 پانزده گفتار، صفحه 141 و 148، 📚 یادداشت‏های استاد مطهری، جلد ‏6، صفحه 131، 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

💠 حدیث روز 💠 🔵 نتیجه احیای شب قدر، 🌹 پيامبر صلي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم می فرمایند، مَن أحيى لَيلَةَ القَدرِ حُوِّلَ عَنهُ العَذابُ إلَى السَّنَةِ القابِلَةِ، 🔶️ 👈 هر كس شب قدر را احيا بدارد، تا سال آينده عذاب از او بر داشته می‌شود. 📚 اقبال الأعمال، ج ۱، ص ۳۴۵، ‌ ‌ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🔴 تلنگر 🔴 🔴 ✍ مغـــــرور که شدی، به گورستان برو، آنجا آدمهای زیادی خواهی یافـــت، که هـر کدام زمانی فـکر میکردند، دنیا بدون وجود آنها نمیچرخد.!!! 🔴 👈 مغرور نباشیم. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

💢 اعتدال در پند و نصیحت،💢 💢 ✍ حرفی که به کسی، یا فرزندت می‎زنی، دانه است، و فکر او زمین، 💢 👈 ببین در این زمین چقدر بذر می‎توان پاشید؟ اگر در یک ‎متر زمین، یک کیلو گندم پاشیدی، همه دانه ‎ها سبز نمی‎شوند، تازه اگر هم در بیایند، همدیگر را خفه می‎کنند، 💢 👈 موعظه زیاد، باعث می‎شود که حرفها همدیگر را لِه کنند، همدیگر را بپوشانند. 📚 آیت الله حائری شیرازی ره، 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ‌

🔵 بصیرت،صبر،تشخیص،🔵 🌔 👈 روایتی بسیار زیبا از امام صادق(ع) که هر انقلابی باید قاب کند روی دیوار، 🌔 ✍ اگر انقلابی هستی، اما دیگران را مدام از دایره انقلاب بیرون میکنی، این روایت را بخوان، 💢 👈 راوی می گوید، امام صادق (ع) ما را برای کاری به فلان جا فرستاد، وقتی برگشتیم، آقا از ما سوال کرد که چطور بود،؟ من هم گزارش دادم، حضرت حمد خدا كرد، سپس از گروهى سخن به ميان آمد، كه من عرض كردم، قربانت گردم، ما از آنها بيزارى مي جوئيم، زيرا آنها به آن چه ما عقيده داريم، عقيده ندارند، 🌔 👈 امام فرمود، آنها ما را دوست دارند، و چون عقيده شما را ندارند، از آنها بيزارى ميجوئيد،؟ 💢 👈 گفتم آرى، 🌔 👈 امام فرمود، ما هم عقايدى داريم كه شما نداريد، پس سزاوار است كه، ما هم از شما بيزارى جوئيم،؟ 💢 👈 عرضكردم، نه قربانت گردم، 🌔 👈 امام فرمود، نزد خدا هم حقايقى است كه نزد ما نيست، گمان دارى خدا ما را دور مي اندازد،؟ 💢 👈 عرضكردم، نه بخدا، قربانت گردم، نميكنيم، (از آنها بيزارى نميجوئيم،) 🌔 👈 امام فرمود، آنها را دوست بداريد، و از آنها بيزارى مجوئيد، زيرا برخى از مسلمين يك سهم، و برخى دو سهم، و برخى سه سهم، و برخى چهار سهم، و برخى پنج سهم، و برخى شش سهم، و برخى هفت سهم، (از ايمان را) دارند، یعنی همه یک اندازه نیستند، 📚 أصول الكافي، ترجمه مصطفوى، ج‏ 3، ص 72، 🔵 👈 بله عزیز انقلابی، همه من و شما در اینکه این نظام و انقلاب را بر حق می دانیم، و ولایت فقیه را قبول داریم، و در حد توان خودمان تلاش می کنیم، در راه موفقیت نظام، و بصیرت افزایی، و جهاد تبیین، هم عقیده هستیم، حالا در برخی جزئیات اختلاف نظر داریم، برخی مثل شما درجات بالای انقلابی گری را دارید، و برخی مثل بنده درجات پایین، اما آیا درست است، از هم بیزاری بجوئیم، و سریع حکم کنیم، فلانی انقلابی نیست، و فقط ما هستیم،؟ 🔵 👈 بله، نقد باید باشد، گاهی اوقات، نقد ها به شدت تند هم می شود، دقیقا سیره علما هم همین بوده، دعوای وحید بهبهانی آن عالم اصولی، با مرحوم صائب حدائق، آن عالم اخباری مسلک، معروف است، به شدت بحث داشتند، و نقد می کردند، اما مرحوم صاحب حدائق با وجود تمام نقد های علمی، وصیت کرد، وقتی فوت کرد، نماز میتش را مرحوم بهبهانی بخواند، !!!!! و همین طور هم شد،!!! 🔵 👈 نقد باید باشد، اما به بهانه نقد، همدیگر را از دایره و قطار انقلاب خارج نکنیم. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃