#یادداشت | #حافظه_تاریخی 🔰حافظه جمعی به مثابه پارادایم افول یا ترقی ملت‌ها تأملی در نسبت حافظه تاریخی و خرد سیاسی ✍🏻 امیرحسین طالبیان، دانشجوی دکتری علوم انسانی 📍«هر ملتی که به تاریخ خود بی‌اعتنا باشد، ممکن است منجر به تکرار خطاهای گذشته، عدم چشم‌اندازها و بینش درست و در نتیجه، عدم رشد و توسعه در زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی شود و از همه مهم‌تر در مواجهه با سیاست‌های منفعت‌طلبانه قدرت‌های منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای مرتب رفتارهای ناکام و آسیب‌زا را مرتکب شوند. عمر انسان کفاف نمی‌دهد که یک‌بار تجربه کسب نماید و بار دیگر زندگی کند؛ پس باید تجربه‌ها را از دیگران و از تاریخ به‌دست‌آورد و بر اساس آن سعی کرد تا میزان خبط و خطاها را در زندگی به پایین‌ترین درجه رساند. یکی از عواملی که باعث بی‌توجهی آدم‌ها به تاریخشان می‌شود فراموشی و فقدان حافظه تاریخی است که پیامدهای جبران‌ناپذیر را از خود به‌جا می‌گذارد...» مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت

🎥 تیزر جلسه «یک ترور بنی‌اسرائیلی» 🔻 داستان ناشنیده ترور زکریا(س) توسط قوم بنی‌اسرائیل ترور اسماعیل هنیه توسط دولت خبیث اسرائیل همه ما رو داغدار کرد. اما این اولین باری نیست که اسرائیلی‌ها دست به ترور می‌زنن. 🔴اون‌ها این ویژگی رو از اسلاف خودشون در قوم بنی‌اسرائیل به ارث بردند. 🔴 دانیال، یحیی، زکریا و ده‌ها پیامبر الهی دیگر مورد ترور قوم بنی‌اسرائیل واقع شدند. 😞

🔴ترور فیزیکی بعد از ترور شخصیتی! بعد از پروژه بهتان عظیم برای از بین بردن جایگاه حضرت مریم و حضرت مسیح(ع) و ترور شخصیتی این دو بزرگوار تنها مانع مسیر اشرار یهود حامی اصلی و اثرگذار آن‌ها یعنی حضرت زکریا بود ، تمام تلاش‌ها با وجود ایشان ناکام بود مگر اینکه به صورت فیزیکی ترور می‌شد... #ترور_بنی‌اسرائیلی

🎙روایت یک ترور بنی‌اسرائیلی 🔴 شباهت حیرت‌انگیز ترور حضرت زکریا(س) و اسماعیل هنیه روایت تاثربرانگیز ترور حضرت زکریا(س) توسط قوم بنی‌اسرائیل 🔻شما در حال شنیدن بخشی از فصل ششم روایت انسان هستید. #ترور_بنی‌اسرائیلی

🎥 تیزر ویدئویی «یک ترور بنی‌اسرائیلی» 🔻جلسه ۳۰ از فصل ششم روایت انسان ترور یک شیوه قدیمی برای اسرائیلی‌ها و بنی‌اسرائیلی‌ها برای حذف نیروهای جبهه حق است. در پادکست «یک ترور بنی‌اسرائیلی»، داستان ترور حضرت زکریای نبی را توسط قوم بنی‌اسرائیل خواهید شنید. 🔴

🔴 امیرالمومنین علیه السلام فرمودند： ♦️…فَلَن يَستَطيعُ مُحِبُّنا بُغضَنا و لَن يَستَطيعُ مُبغِضُنا حُبَّنا و لَن يَجتَمِعُ حُبُّنا و حُبُّ عَدُوِّنا في قَلبٍ واحِدٍ "ما جَعَلَ اللّهُ لِرَجُلٍ مِن قَلبَينِ في جَوفِهِ" يُحِبُّ بِهذا قَوماً و يُحِبُّ بِالآخَرِ اَعدائَهُم . ♦️ دوست دار ما هرگز نمیتواند به ما بغض داشته باشد و دشمن ما هم هرگز قادر بر دوستی ما نیست ؛ و هرگز دوستی ما و دوستی دشمن ما در یک قلب گرد نمی آید "خداوند درون کسی دو قلب قرار نداده است" که با این گروهی را دوست بدارد و با دیگری دشمنانشان را دوست بدارد. 📚تفسیر علی بن ابراهیم , ذیل آیه احزاب/۴