♨️ قالیباف: بدون شک حجاب موضوعی شرعی و قانونی است 🔹اگر کسی بخواهد با این موضوع دوقطبی کاذب درست کند نه خیر سیاسی کشور را می‌خواهد نه خیر دینی را. 🔹این موضوع به درایت و خلاقیت و توجه دارد و موضوعی فرهنگی و هویتی است. 🔹هرگز نباید اجازه دهیم در این بسترها دشمن اختلاف ایجاد کند. ✍️دو پهلو حرف نزنید! صراحتا بفرمایید اجرا میشود یا خیر؟ با همین رویکرد ۲ سال لایحه حجاب و عفاف بین قوه قضاییه و مجلس و شورای نگهبان سرگردان شد و جامعه را از یک قانون همه جانبه نگر محروم کردند. در نهایت اجرای همین قانون نصفه و نیمه و پر از انتقاد را هم مصلحت نمیدانند که اجرایی کنند. میگویند دوقطبی سازی کاذب میشود! دوقطبی سازی کاذب؟!! ملاکتان برای کاذب بودن چیست؟ ایجاد دوقطبی در بین جبهه حق ، مردود و باطل است نه ایجاد دوقطبی و تقابل بین حق و باطل! اولین دوقطبی را خدا ایجاد کرد، بین خودش و شیطان! اساسا انبیا و اولیا الهی هم آمدند برای ایجاد دوقطبی بین حق و باطل، بین ظالم و مظلوم، بین خداپرستان و مشرکین! ایجاد دوقطبی و حتی چند قطبی، اگر در برابر حرمت شکنان فرمان خداوند باشد، کاذب که نیست بلکه وظیفه انسانی و دینی مومنین و حاکمان اسلامیست!

پخش فایل لو رفته ظریف ظریف بی شرفی که همش دنبال ضربه خودی بود

✍️وتمام این شهر پُر است ازغربت و اضطرارتو! این را از ناآرامی هایی میتوان فهمید؛ که تمامِ زمیـ🌎ـن رااحاطه کرده است! نمیدانم؛ کِی،روزگار غربتت تمام میشود؟ #امام_زمانم

🍂🖤 ⚫️ #پروفایل_مشترک | #ویژه‌‌ایام‌فاطمیه - مـــهـــرت اجـــازه داد مــــادر بـــخــوانـــمـــت...

ر̸͟͞ا̸͟͞د̸͟͞ا̸͟͞ر̸͟͞ x ب̸͟͞ه̸͟͞ ذ̸͟͞و̸͟͞ز̸͟͞خ̸͟͞ ا̸͟͞ن̸͟͞ت̸͟͞ق̸͟͞ا̸͟͞ل̸͟͞ ی̸͟͞ا̸͟͞ف̸͟͞ت̸͟͞ ا👇⬇️👇⬇️👇⬇️👇ا ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌷الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِ‌لوَلــیِّڪَ‌اَلْفــَرَجْ‌ ❌#توجُّه_توجُّه❌ ✅ امروزباید به این باوربرسیم که دشمن دیگه درعرصه #جنگ_سخت توان مقابله با #جبهه_مقاومت رانداره وتنها امیدش تکیه بر #عملیات_روانی و #فریب افکارعمومی ازطریق رسانه هاست..... ❌وهمچنین گُسیل دادن داعش قبلی ، باظاهرسازی جدید و مدرن برای جلب مردم عادی باحیله های جاذب به شهر حلب و...سوریه ، می خواهند مقاومت اسلامی را سرکوب کنند ❌👈ولی کورخواندند✊✊ #هوشیارباشیم وهرخبری رابلافاصله منتشرنکنیم #هُشدار #عملیات_روانی #فریب #جنگ_شناختی

--==🌺✨ا﷽ا✨🌺==-- 🪴#پندانه_باکمی_تامل_وتفکر 🪴سه چیزرابه آسانی ازدست نده؛ 👈🏻"جوانی"، "وقت"، "دوست" 🪴سه فرد را همیشه احترام داشته باش؛ 👈🏻"مادر"، "پدر"، "استاد" 🪴از سه چیز همیشه به نفع خودت استفاده کن؛ 👈🏻"عقل"، "صبر"، "همت" 🪴سه چیز را بیشتر از همیشه بشناس؛ 👈🏻"خود"، "خداوند"، "حق دیگران" 🪴سه چیزراهمیشه بااحتیاط بردار؛ 👈🏻"قلم"، "قسم"، "قدم" 🪴سه چیزراهمیشه به یادداشته باش؛ 👈🏻"مرگ"، "احسان"، "قرض" 🪴لذت سه چیز را از دست نده؛ 👈🏻"مال"، "اولاد"، "آزادی"‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌺🌸🌼🌹🌼🌸🌺 ‎‌‌‌‌‌‌

صحبت‌های خانمی که از کمک کردن به پدر و مادرش خسته شده بود

❓چه اتفاقی در سوریه داره می افته؟ 🔹مخاطب این صوت: نوجوان جوان والدین طلاب معلمین (جهت روشنگری) 🔹نکات مهمی که در صوت بالا می شنوید: 🔻چرا به ۴۸ ساعت یک شهر رو از دست میدن؟ 🔻آشنایی با جنگ رسانه حرفه ای اسرائیلی در فتح منطقه ای سوریه 🔻ارتباط اتفاقات منطقه با جریان حکومت مهدوی و ظهور امام زمان عج 🔻تک تک ما چه کمکی می تونیم بکنیم به جریان مقاومت و مهدویت این دوران... 🔻عملیات روشنگری و کنش‌گری ما، چطور بقیه رو روشن کنیم؟ و چه محتوایی بدیم؟ 🔹 تمام اینها در صوت بالا، ۳۰ دقیقه، که با دور تند گوش بدی کافیه ۱۵ دقیقه وقت بذاری (بقول امام صادق ع: مومن عالم به زمانه خودشه)

❓چه اتفاقی در سوریه داره می افته؟ 🔹مخاطب این صوت: نوجوان جوان والدین طلاب معلمین (جهت روشنگری) 🔹نکات مهمی که در صوت بالا می شنوید: 🔻چرا به ۴۸ ساعت یک شهر رو از دست میدن؟ 🔻آشنایی با جنگ رسانه حرفه ای اسرائیلی در فتح منطقه ای سوریه 🔻ارتباط اتفاقات منطقه با جریان حکومت مهدوی و ظهور امام زمان عج 🔻تک تک ما چه کمکی می تونیم بکنیم به جریان مقاومت و مهدویت این دوران... 🔻عملیات روشنگری و کنش‌گری ما، چطور بقیه رو روشن کنیم؟ و چه محتوایی بدیم؟ 🔹 تمام اینها در صوت بالا، ۳۰ دقیقه، که با دور تند گوش بدی کافیه ۱۵ دقیقه وقت بذاری (بقول امام صادق ع: مومن عالم به زمانه خودشه)

امام على عليه السلام : الجَمْعُ بَيْنَ الصَّلاتَينِ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ وَ التَّعقيبُ بَعدَ الغَداةِ و بَعْدَالعَصْرِ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ و صِلَةُ الرَّحِمِ تَزيدُ فِى الرِّزْقِ و كَسْحُ الفَنا يَزيدُ فِى الرِّزْقِ وَمُواساةُ الأَخِ فِى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ وَ البُكورِ فى طَـلَبِ الرِّزقِ يَزيدُ فِىالرِّزْقِ وَ الإِسْتِغْفارُ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ وَ اسْتعِمالُ الأَمانَةِ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ و قَولُ الحَقِّيَزيدُ فِى الرِّزْقِ و إِجابَةُ المُؤَذِّنِ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ و تَركُ الكَلامِ فِى الخَلاءِ يَزيدُ فِىالرِّزْقِ وَ تَركُ الحِرْصِ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ و شُكْرُ المُنْعِمِ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ وَ اجْتِنابِاليَمينِ الكاذِبَةِ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ وَ الوُضوءُ قَبْلَ الطَّعامِ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ و أكلُ ما يَسْقُطُمِنَ الْخَوانِ يَزيدُ فِى الرِّزْقِ و مَن سَبَّحَ اللّهَ كُلَّ يَومٍ ثَلاثينَ مَرَّةً دَفَعَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ عَنهُسَبعينُ نَوعا مِنَ الْبَلاءِ أيْسَرُهَا الْفَقر؛ امام على عليه السلام : دو نماز (ظهر با عصر و مغرب با عشا) را با هم خواندن، تعقيب بعد از نماز صبح وعصر، صله رحم، نظافت حريم خانه، همدردى و يارى نمودن برادر (دينى)، سحرخيزى در طلب روزى، استغفار، امانت دارى، حق گويى، اجابت دعوت مؤذن، صحبت نكردن درتوالت، ترك حرص، تشكر از ولى نعمت، پرهيز از قسم دروغ، شستن دست قبل از غذا،خوردن آنچه بيرون از سفره مى افتد، روزى را زياد مى كنند و كسى كه هر روز سى مرتبهخدا را تسبيح بگويد، خداى عزّوجلّ هفتاد نوع بلا را از او دور مى كند كه آسانترين آنفقر است. خصال، ص 505

از حضرت امام حسن عسکری، از پدران بزرگوارش علیهم السّلام روایت می‌کند که فرمودند: «موقعی که خدای توانا حضرت آدم و حوا را آفرید، آنها در بهشت به خود بالیدند و حضرت آدم به حوا فرمود: «خدا خلقی را نیافریده که از ما نیکوتر باشد. » خدای علیم به جبرئیل وحی کرد: «این دو نفر بندگان مرا به فردوس اعلی ببر. » وقتی آنان وارد فردوس گردیدند، با دختری مواجه شدند که بر فراز فرشی از فرش‌های بهشت نشسته بود، تاجی از نور بر سر و دو گوشواره از نور در گوش داشت. از نیکویی صورتش بهشت روشن شده بود. حضرت آدم علیه السّلام به جبرئیل گفت: «ای حبیب من! این دختر کیست که بهشت از نیکویی صورتش نورانی گردیده است؟ » پاسخ شنید: «این بانو، فاطمه دختر حضرت محمّد صلی اللَّه علیه و آله است که از فرزندان تو محسوب می‌شود و در آخرالزمان به وجود می‌آید. » حضرت آدم پرسید: «این تاج چیست که بر سر دارد؟ » گفت: «این شوهرش علی بن ابی طالب علیه السّلام است. » گفت: «این دو گوشواره چیست که در گوش دارد؟ » گفت: «دو فرزندش حسن و حسین علیهما السّلام هستند. » حضرت آدم پرسید: «ای حبیب من جبرئیل! آیا ایشان قبل از من آفریده شده اند؟ » گفت: «آری، ایشان چهار هزار سال قبل از اینکه تو آفریده شوی، موجود بوده اند. » باب ۳ مجلد ۴۳ بحارالانوار حدیث۴۸