﴾﷽﴿ . مدیر ساختمون روح‌الله اینا کمی مقرراتی و سختگیر بود. شب عروسی‌شون آسانسور ساختمون رو خاموش کرده بود. گاهی هم سر گلدون‌هاشون که بیرون چیده بودند ایراد می‌گرفت. بعد از شهادت روح‌الله، از کنار ساختمونشون رد می‌شدم که ایشون رو دیدم. صدام کرد و گفت؟ شما با آقایی که اینجا زندگی می‌کرد و شهید شد نسبتی داری؟ از اینکه بعد از ۴ سال یادش بود تعجب کردم. گفتم بله برادر خانومشم. این رو که گفتم زد زیر گریه. گفت: وقتی شنیدم روح‌الله شهید شده خیلی ناراحت شدم. بهش سخت گرفتم. اما از بعد شهادتش با خودم عهد کردم دیگه به کسی سختگیری نکنم. الانم دو تا از گلدوناشون اینجا مونده که به یاد شهید ازشون نگه داری می‌کنم... امان از جاذبه ی خونِ پاکِ شهید... به نقل از: برادر خانم شهید . #شهید #یا_زینب س #لبیک_یا_زینب #شهید_مدافع_حرم #شهید_روح_الله_قربانی #شهادت_خوب_است_و_تقوا_بهتر

احتمالا تصویر این شهید بزرگوار را در فضای مجازی زیاد دیده باشیم ؛ اما شهیدی بود که هیچ کس منتظرش نبود جز خدا ...! شهید #سیف_الله_شیعه_زاده از شهدای بهزیستی استان مازندران که با یک _زیر پیراهن_ راهی جبهه شد و هیچکس در جبهه نفهمید كه او خانواده ای ندارد. کم سخن می گفت و.. با سن کم سخت ترین کار جبهه یعنی *بیسیم چی* بودن را قبول کرده بود. سرانجام توسط منافقین اسیر شد برگه و کدهای عملیات را قبل از اسارت خورد و منافقین پس از شهادت رساندن وي ، برای به دست آوردن رمز و کد های بیسیم سینه و شکمش رو شکافتند ولی چیزی نصیب آنها نشد ...! یادمان باشد روي سفره چه کسانی نشسته ایم و این نظام اسلامی امانت شهدای مظلوم است!!!

میگن ملکه انگلیس به کما رفته👆😂 ✍ایشی خاکی

❇️ تقریب مذاهب در سرزمین رافدین ✅ یادداشتی درباره مستند به دنبال صلح در سرزمین رافدین 🔴 دکتر محمد لطفی‌زاده / منبر اینترنتی ❌ اصل یادداشت در سایت عماریار منتشر شده است

📣📣 *توجه* 📣📣 *توجه* 🌸 *اعضای محترم گروه* برای فهم و درک بهتر از مطالب این دو کتب پر محتوی ( *نهج البلاغه و صحیفه سجادیه* ) 🌷 لطفاً *شرح نهج البلاغه و صحیفه سجادیه* را که روزانه در گروه خادمین امیرالمومنین علیه السلام بارگذاری می شود را با دقت بیشتری مطالعه فرمایید. با تشکر.

🌷 *بیشتر بیندیشیم❗* 🌺 *جرج جرداق مسیحی یک تنه ۲۰۰ بار نهج البلاغه را خوانده است.* 👌 *آیا ما شیعه مولا علی علیه السلام، ۲۰۰ نفر از ما، یک بار نهج البلاغه را خوانده ایم⁉️*

🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷 🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 ختم نهج البلاغه در ۲۴۰ روز 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه‌ و مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 🔷 سهم نودمین روز 📣 نهج البلاغه نامه ۳۳ تا ۳۲ 📔 صحیفه سجادیه دعای ۲۷ بند ۱۵ تا ۱۶ 🌸 هر روز نهج البلاغه صحیفه سجادیه به همراه صوت و متن و شرح آنها در گروه بارگذاری می شود. 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 🌷هدف گروه، ترویج فرهنگ نهج البلاغه خوانی است. 🌷 بزرگوارانی که عضو جدید گروه شدند می توانند با عضویت در کانال خادمین در ایتا، صوت و متن و شرح حکمت ها و نامه ها و خطبه های نهج البلاغه و صحیفه سجادیه و رساله حقوق امام سجاد علیه السلام را پیگیری نمایند. 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۱) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/IwAJCISW1CXFkcagaU2wxa 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۲) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/CV0JxoWxoag3aD4gHaYvga 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۳) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/BG86RZQPKs86humXPw0XLT 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۴) در واتساپ👇👇 https://chat.whatsapp.com/J0b3DjS6iwt5UrkOrNNe5g 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 گروه خادمین(۵) در واتساپ 👇👇 https://chat.whatsapp.com/JwbgQIvzEeG0I4Fm9uIJmT 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 خادمین امیرالمومنین(ع)(۶)👇 https://chat.whatsapp.com/EwB2NTu5EdF77l2lCbeIVN 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 خادمین امیرالمومنین(ع)(۷)👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 🌸🌷🌸🌷🌸🌷 کانال خادمین در ایتا 👇👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin 🌷 نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 👇👇👇👇👇👇👇

🌸بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم نودمین روز ✍ نامه ۳۳ و ۳۲ 📣 صوت نهج البلاغه

📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜 📣 مرحله سوم ختم نهج البلاغه 🔸 سهم نودمین روز 📜 نامه ۳۳ و ۳۲ 📩 نامه ۳۲ ✍ نامه به قثم بن عباس پسر عموی پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم ) در سال ٣٩ هجری که عوامل معاویه قصد توطئه در شهر مکه را داشتند 🔹هشدار از تبليغات دروغين ياران معاويه در مراسم حج ♦️پس از ياد خدا و درود، همانا مامور اطلاعاتی من در شام به من اطلاع داده كه گروهی از مردم شام برای مراسم حج به مكه می آيند، مردمی كوردل، گوشهايشان در شنيدن حق ناشنوا، و ديده هايشان نابينا، كه حق را از راه باطل می جويند، و بنده را در نافرمانی از خدا، فرمان می برند، دين خود را به دنيا می فروشند، و دنيا را به بهای سرای جاودانه نيكان و پرهيزكاران می خرند، در حالی كه در نيكی ها، انجام دهنده آن پاداش گيرد، و در بديها جز بدكار كيفر نشود. پس در اداره امور خود هوشيارانه و سرسختانه استوار باش، نصيحت دهنده ای عاقل، پيرو حكومت، و فرمانبردار امام خود باش، مبادا كاری انجام دهی كه به عذرخواهی روی آوری ، نه به هنگام نعمتها شادمان و نه هنگام مشكلات سست باشی. با درود. 📩 نامه ۳۲ ✍ نامه به معاويه 🔹افشای سياست استعماری معاويه ♦️ای معاويه! گروهی بسيار از مردم را به هلاكت كشاندی، و با گمراهی خود فريبشان دادی، و در موج سركش دريای جهالت خود غرقشان كردی، كه تاريكيها آنان را فرا گرفت، و در امواج انواع شبهات غوطه ور گرديدند، كه از راه حق به بيراهه افتادند، و به دوران جاهليت گذشتگانشان روی آوردند، و به ويژگيهای جاهلی خاندانشان نازيدند، جز اندكی از آگاهان كه مسير خود را تغيير دادند، پس از آنكه تو را شناختند از تو جدا شدند، و از ياری كردن تو به سوی خدا گريختند، زيرا تو آنان را به كار دشوار واداشتی، و از راه راست منحرفشان ساختي. ای معاويه! در كارهای خود از خدا بترس، و اختيارت را از كف شيطان درآور، كه دنيا از تو بريده و آخرت به تو نزديك شده است. 📜🌹🕊 📜🌿🌹 📜📜📜📜

🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 📣 مرحله دوم ختم صحیفه سجادیه 🔸سهم روز هفتاد و نهم 📔 دعای ۲۷ بند ۱۵ و ۱۶ 📣 صوت صحیفه سجادیه

🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🔸️سهم روز هشتادم 📚مرحله اول ختم صحیفه سجادیه 🤲 دعای ۲۷ بند ۱۵ و ۱۶ ﴿15﴾ فَإِذَا صَافَّ عَدُوَّكَ وَ عَدُوَّهُ فَقَلِّلْهُمْ فِي عَيْنِهِ ، وَ صَغِّرْ شَأْنَهُمْ فِي قَلْبِهِ ، وَ أَدِلْ لَهُ مِنْهُمْ ، وَ لَا تُدِلْهُمْ مِنْهُ ، فَإِنْ خَتَمْتَ لَهُ بِالسَّعَادَةِ ، وَ قَضَيْتَ لَهُ بِالشَّهَادَةِ فَبَعْدَ أَنْ يَجْتَاحَ عَدُوَّكَ بِالْقَتْلِ ، وَ بَعْدَ أَنْ يَجْهَدَ بِهِمُ الْأَسْرُ ، وَ بَعْدَ أَنْ تَأْمَنَ أَطْرَافُ الْمُسْلِمِينَ ، وَ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ عَدُوُّكَ مُدْبِرِينَ . 🍀پس هر گاه با دشمنان تو و دشمنان خود روبرو شود، آنها را درنظرش کم، و هیبت آنها را در دلش کوچک، جلوه بده و او را بر آنها پیروز ساز و آنها را بر او چیره مگردان و اگر سعادت را پایان زندگی او قراردادی و شهادت را برای او در نظر گرفتی؛ شهادتش را پس از کشتن دشمنانت و اسیر گرفتن آنها و پس از آن که در مرزهای مسلمانان ایمنی و آرامش برقرار شد و دشمنان عقب‌نشینی کردند، قرار بده . ﴿16﴾ اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ خَلَفَ غَازِياً أَوْ مُرَابِطاً فِي دَارِهِ ، أَوْ تَعَهَّدَ خَالِفِيهِ فِي غَيْبَتِهِ ، أَوْ أَعَانَهُ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ ، أَوْ أَمَدَّهُ بِعِتَادٍ ، أَوْ شَحَذَهُ عَلَى جِهَادٍ ، أَوْ أَتْبَعَهُ فِي وَجْهِهِ دَعْوَةً ، أَوْ رَعَى لَهُ مِنْ وَرَائِهِ حُرْمَةً ، فَآجِرْ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ وَزْناً بِوَزْنٍ وَ مِثْلًا بِمِثْلٍ ، وَ عَوِّضْهُ مِنْ فِعْلِهِ عِوَضاً حَاضِراً يَتَعَجَّلُ بِهِ نَفْعَ مَا قَدَّمَ وَ سُرُورَ مَا أَتَى بِهِ ، إِلَى أَنْ يَنْتَهِيَ بِهِ الْوَقْتُ إِلَى مَا أَجْرَيْتَ لَهُ مِنْ فَضْلِكَ ، وَ أَعْدَدْتَ لَهُ مِنْ كَرَامَتِكَ . 🍀پروردگارا! هر مسلمانی را که در پشت جبهه جنگ به امور خانه رسیدگی کرده یا در نبود او از خانواده‌اش سرپرستی نموده، و یا اینکه به او کمک مالی رسانده، و یا وسایل نبرد را برای او آماده ساخته، و یا او را در جنگ با دشمن تشویق و ترغیب نموده ، و یا دعای خیرش را بدرقه راهش کرده، و یا در نبود او آبرو و حرمت او را نگه داشته، پس به خاطر همه این امور، به او اجر و پاداشی مانند پاداشی که به رزمنده می دهی؛ عطا کن و جزای کار او را در دنیا به او بده تا نتیجه کار خود را که از پیش فرستاده، و شادمانی آنچه را که انجام داده، ببیند و چون عمرش به پایان رسد در آخرت به فضل و احسانی که برای او قرار داده ای و کرامت و عزتی که برای او آماده نمود ه ای، دست یابد . 🌷🌿🍂🍁🍂🌿🌷

🌴 *شرح نامه 33 نهج البلاغه* (شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 ⚠️ *هشدار به والی مکه از فتنه معاویه* ✉️ از نامه هاى امام(علیه السلام) است که به قثم بن عباس فرماندار و نماینده آن حضرت در شهر مکّه نگاشت. ⚠️ *با دقت مراقب اوضاع مکّه باش!* 👈📝 اين نامه زمانى براى قثم بن العباس فرستاده شد. بعضى از عوامل اطلاعاتى امام(عليه السلام) از مکّه به آن حضرت خبر دادند که معاويه گروهى از اهل شام را براى پخش شايعات دروغين و سمپاشى بر ضد امير مؤمنان على(عليه السلام) در ايام حج به مکّه فرستاده است. 🔰 از عبارات ابن اعثم کوفى در الفتوح استفاده مى شود که او سه هزار نفر از لشکر خود را با تجهيزات لازم به صورت پنهانى به مکّه فرستاده بود شايد براى اينکه اگر فرصتى به دست آيد دست به شورش بزنند و با طرفداران على(عليه السلام) درگير شوند و فضاى حرم امن خدا را نا امن کنند. ↩️ به هر حال امام(عليه السلام) در آغاز اين نامه چنين مى فرمايد: که گروهى از مردم شام به سوى موسم حج گسيل داشته شده اند»; ↩️ آن گاه صفات آنها را در سه جمله و اعمال آنها را در چهار جمله خلاصه مى کند و مى گويد: «گروهى کوردل، ناشنوا و نابينا»; ✴️ سپس درباره اعمال آنها مى افزايد 🔴 بديهى است کسانى که کوردل و چشم و گوش بسته اند از اين امور امتناعى ندارند; براى اغفال مردم حق و باطل را به هم مى آميزند و براى جلب رضايت مخلوق و به دست آوردن جوايز او فرمان خدا را زير پا مى گذارند. 🔴 بديهى است معاويه هرگز از کسانى که مختصر ايمان و سابقه اى در اسلام داشتند براى اين کارها انتخاب نمى کرد. 🔴👌 دقيقا جستجو مى کرد افرادى را پيدا کند که نه دينى داشته باشند نه ايمانى، نه عقلى و نه وجدانى. بندگان و غلامانى باشند جان و دل بر کف و چشم بر امر و گوش بر فرمان; ⬅️ و اين است راه و رسم همه حاکمان جور و دغل کار. ↩️ آن گاه امام(عليه السلام) به اين حقيقت اشاره مى کند که هرکس کار نيک و بدى کند پاداش و کيفر آن را خواهد ديد. ↩️ اشاره به اينکه اين افراد که براى ايجاد مفسده و اختلاف در ميان مسلمانان به تلاش و کوشش بر مى خيزند و همچنين فرمانده اصلى آنها هيچ کدام سودى نخواهند برد و شر و فساد دامن آنها را نيز خواهد گرفت. *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌴 *👈در ادامه شرح نامه 33 نهج البلاغه* (شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 ⚠️ *هشدار به والی مکه از فتنه معاویه* 🔸 *سپس قثم بن عباس را مخاطب ساخته* 💎🍃بدين وسيله امام(عليه السلام) اراده او را تقويت مى کند و براى انجام وظيفه در مقابل توطئه معاويه و خراب کاران شام آماده مى سازد و در ضمن بر نظارت خود نسبت به اعمال وى تأکيد مى ورزد. 💎🍃امام(عليه السلام) در اين بيان کوتاه و پر معنا شرايط فرماندارى موفق را بيان کرده است: 🔸دورانديش بودن، 🔸محکم در برابر حوادث ايستادن، 🔸خيرخواه مردم و پيشوا و امام بودن، 🔸و چشم و گوش بر امر و فرمان داشتن. ↩️ به يقين اگر اين شرايط در هر مدير و فرمانده اى جمع شود در کار خود موفق خواهد بود و توطئه هاى دشمن را در هم خواهد شکست. ↩️ آن گاه در پايان اين نامه هشدار ديگرى به او مى دهد و مى فرمايد: 🍃💎 «از انجام عملى که ناگزير شوى در برابر آن عذرخواهى کنى بپرهيز. و هرگز به هنگام اقبال نعمت مغرور وسرمست مباش و نه در شدايد و مشکلات سست و ترسو. والسلام»; 🔶 عذرخواهى روى انسان را سفيد نمى کند» پس چه بهتر که مراقب باشد کارى نکند که مجبور به عذرخواهى شود. 🔶 همچنين بايد چنان پر ظرفيت و خويشتن دار و مسلط بر نفس باشد که اقبال و ادبار نعمت ها در او اثر نگذارد. نه همچون افراد کم ظرفيت که با اندک پيروزى چنان خوشحال مى شوند که در پوست خود نمى گنجند و در مقابل اندک شکست چنان پريشان مى شوند که دست و پاى خود را گم مى کنند. 🔶 هر گاه در اين چند خط نامه مختصر و فشرده امام(عليه السلام) دقت کنيم مى بينيم همه چيز در آن هست و اين نشانه روشنى از فصاحت و بلاغت فوق العاده امام(عليه السلام) و آگاهى او بر همه مسائل سياسى و اجتماعى و اخلاقى است. *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌴 شرح نامه ۳۲ نهج البلاغه (شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 ⚠️ *معاویه عامل انحراف مردم* ✉️ از نامه هاى امام(عليه السلام) است به معاويه. 📝 *نامه در یک نگاه:* این نامه (طبق آنچه مرحوم سیّد رضى آورده است) از سه بخش تشکیل مى شود. 📜 *بخش اوّل معاویه را اندرز مى دهد;* اندرزى آمیخته با سرزنش که از گمراه کردن مردم بپرهیزد و آنها را به عصر جاهلیّت باز نگرداند و در عاقبت این کار بیندیشد. 📜 *در بخش دوم از کسانى سخن مى گوید* که اطراف او را گرفته اند و گمراهانى که به قهقرا برگشته اند و بر حسب و نسب و تفاخرات قومى اعتماد و از او پیروى مى کنند; ولى جمعى از اهل بصیرت پس از آنکه از برنامه هاى مرموز و فاسد او آگاه شدند دست از همکارى برداشته و به او پشت کردند و به خدا روى آوردند. 📜در پایان این بخش از نامه، امام(علیه السلام) معاویه را به تقواى الهى و پرهیز از پیروى شیطان دعوت مى کند و به او یادآور مى شود که دنیا به هر حال پایان مى گیرد و آخرت نزدیک است مراقب آن باش. 📜 *بخش سوم، دعوت معاویه به تقوا* و هشدار به اوست که خود را از دام شیطان برهاند و توجّه به نزدیک بودن پایان عمر خویش داشته باشد. *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌴👈 *در ادامه شرح نامه ۳۲ نهج البلاغه* (شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 ⚠️ *معاویه عامل انحراف مردم* ✉️از نامه هاى امام(عليه السلام) است به معاويه. ⚠️ *خود و مردم را به هلاکت نيفکن!* 📜 آنچه را مرحوم سيّد رضى در اينجا آورده بخشى از نامه اى است که امام(عليه السلام) به معاويه مى نويسد و در آغاز آن ـ طبق نقل مورخ معروف مدائنى ـ او را نصيحت مى کند که فريب دنياى زودگذر را نخورد، تقوا را پيشه کند و بداند خداوند در کمين گاه ظالمان است، دنيا به زودى به او پشت مى کند و وضع فعلى او مايه حسرتش خواهد شد، مراقب باشد که در سنين بالاى عمر است و به پايان زندگيش نزديک مى شود. کارى کند که وبال او در قيامت نشود. ↩️📜 آن گاه به سراغ اين مطلب مى رود که او افزون بر گمراه کردن خويش، مسئوليت گمراهى گروهى را نيز بر دوش مى کشد. ↩️🔴 اشاره به اينکه او گناه گروه عظيمى را که فريب داده بر دوش مى کشد و بايد در قيامت پاسخگوى آن باشد. 🔰 تعبير به «مَوْجِ بحر» تعبير لطيفى است که حوادث بحرانى معمولا به آن تشبيه مى شود; 🔰 حوادثى که مقاومت در مقابل آن بسيار سخت و سنگين است، زيرا امواج کوه پيکر دريا انسان ها را همچون پر کاه با خود مى برد و گاه به زير آب مى کشد و همه جا در نظرشان تاريک و ظلمانى مى شود. 🔰🟣 تعبير به «ظُلُمات و شُبُهات» اشاره به کارهايى همچون مطرح کردن قتل عثمان و دفاع از او و برافراشتن پيراهن خونينى به نام پيراهن عثمان و شورانيدن مردم با اين شگرد و فريب، بر ضد خليفه و جانشين به حق پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) امير مؤمنان على(عليه السلام) است. ↩️⚠️ کار اين شبهه افکنى به جايى رسيد که مردم ساليان دراز امير مؤمنان على(عليه السلام) را (العياذ بالله) لعنت مى کردند و بر فراز منابر سب و دشنام مى دادند. 👌⚫ چه ظلمتى از اين فراگيرتر و چه شبهه اى از اين وحشتناک تر. 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌴👈 *در ادامه شرح نامه ۳۲ نهج البلاغه* (شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 ⚠️ *معاویه عامل انحراف مردم* ✉️از نامه هاى امام(عليه السلام) است به معاويه. ⚠️ *خود و مردم را به هلاکت نیفکن!* 📜💎 آن گاه امام(عليه السلام) به نتيجه اين خدعه ها، نيرنگ ها و شبهه افکنى ها اشاره کرده مى دانيم معاويه خود از بازماندگان عصر جاهليّت است; پدرش ابوسفيان دشمن شماره يک اسلام و پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) بود و اکثر فتنه ها و جنگ ها را بر ضد اسلام رهبرى مى کرد; ⚫ ابوسفيان ايمان آوردنش ظاهرى بود و انتظار روزى را مى کشيد که بنى اميّه حکومت اسلامى را قبضه کنند و بر جاى پيغمبر اسلام(صلى الله عليه وآله) تکيه زنند و با نقشه هاى خود مردم را به ارزش هاى عصر جاهليّت بازگردانند. ⚫ تاريخ مى گويد آنان تا حد زيادى به اين امر موفق شدند *و اگر جريان عاشورا و کربلا و بيدارى مسلمانان در سايه اين حوادث نبود* و حکومت آنان بيش از هشتاد سال ادامه يافته بود ⚠️ *معلوم نبود چه بر سر اسلام مى آمد.* 📜💎 سپس امام(عليه السلام) گروهى را استثنا کرده و شرافت و قداست آنها را تأييد مى کند; 🔴 *گروهى که ظاهرسازى معاويه* و سخنان شيطنت آميز او آنها را فريب داده بود; اما هنگامى که از نزديک، اعمال او را ديدند به حقيقت امر آگاه شدند و به او پشت کردند و به على(عليه السلام) و يارانش پيوستند. 🔴 واژه «إلا» در آغاز اين کلام، استثناى از «جيل» است که در آغاز نامه آمده و ↩️ اشاره به فريب خوردگانى است که بر اثر القاى شبهه; مانند شبهه قتل عثمان و خون خواهى او يا شبهات ديگرى از اين قبيل، به معاويه پيوسته بودند; ↩️🔴 ولى اعمال او را که از نزديک ديدند و اطرافيانش را که از فاسدان و مفسدان و بازماندگان عصر جاهليّت يا فرزندان آنها بودند، مشاهده کردند به *زودى به اشتباه خود پى بردند و از او جدا شدند.* ↩️🔴 اين جمعيّت هرچند در مقابل گروهى که به او گرويده بودند عددشان بسيار کمتر بود; ↩️⚠️ اما مقام والايشان ايجاب مى کند که امام(عليه السلام) از آنها به عنوان اهل بصيرت ياد کند و حق آنان را ادا نمايد. *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

🌴👈 *در ادامه شرح نامه ۳۲ نهج البلاغه* (شرح آیت الله مکارم شیرازی) 🌴 ⚠️ *معاویه عامل انحراف مردم* ✉️ از نامه هاى امام(عليه السلام) است به معاويه. ⚠️ *خود و مردم را به هلاکت نیفکن!* 📜 آن گاه امام(عليه السلام) در بخش سوم اين نامه معاويه را به تقوا توصيه مى کند. ↩️⚫ گرچه معاويه بعد از شهادت امام(عليه السلام) بيست سال زنده بود; ولى با توجّه به عمر شصت ساله اش در آن زمان که مخاطب به اين خطاب شد قسمت عمده عمر خويش را سپرى کرده بود و همه انسان ها در اين سن و سال بايد به فکر پايان عمر خويش باشند. ⚫ جمله «جَاذِبِ الشَّيْطَانَ قِيَادَکَ» نشان مى دهد که معاويه زمام خويش را به شيطان سپرده بود. 📜💎 امام(عليه السلام) به او توصيه مى کند که زمامش را از دست او بگيرد، چرا که به پايان عمر نزديک مى شود و مهم ترين چيز براى انسان حسن عاقبت است که با آن مى تواند مشکلات خود را حل کند. ⚫⚠️⚫ عجب اين است که اين گونه جباران در آستانه مرگ گاه ـ همانند فرعون در ميان امواج نيل ـ بيدار مى شوند در حالى که زمان براى جبران خطاها باقى نمانده و افسوس ها بى فايده است و اى بسا اگر باز گردند، باز همان برنامه هاى پيشين را دنبال مى کنند. 🥀در سوره مبارکه انعام، آيه 25 هم اشاره شده است. 🔰 ابن کثير در البداية والنهاية ج 8، ص 150 مى گويد: ↩️🔴 «هنگامى که بيمارى معاويه شدت يافت و از بهبودى خود مأيوس شد و خود را در آستانه مرگ ديد اين اشعار را مى خواند: ⚫🔴 «به جانم قسم مدت زمانى در جهان زندگى نکردم ـ و دنيا به وسيله شمشيرهاى برنده در برابر من تسليم شد. ⚫🔴 و اموال گران قيمت و حکومت و تدبير به دست من آمد ـ و تمام پادشاهان ظالم در برابر من تسليم شدند. ⚫🔴 آنچه مايه شادى و سرور من است از حوادثى که بر من گذشت اين است که شبيه همان چيزى است که بر پيشينيان گذشت. ⚫🔴⚠️ اى کاش حتى يک ساعت حکومت نمى کردم و در لذات زندگى مرفهين فرو نمى رفتم. ⚫🔴⚠️ و اى کاش همچون کسى بودم که در تمام عمر خود به دو جامه کهنه قناعت مى کرد و اين وضع همچنان ادامه مى يافت تا زمانى که در گور تنگ جاى گيرد». ⚠️⬅️⚠️ *ولى افسوس که اين گونه بيدارى ها کاذب است* و اگر طوفان مشکلات فرو نشيند و به حال اوّل بازگردند همان برنامه ها تکرار مى شود. *🌤اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌤* 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

❇️ *ادامه شرح دعای بیست و هفتم صحیفه سجادیه* 📝 *حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان* ✴️ *آيين جهاد* ✅ در آيين جهاد آمده: *مسئوليّت انسان همانا آزادسازى انسان است.* 1- *آزادى از نادانى* ‌ 2- *آزادى از آشوب‌* 3- *آزادى از سركشى‌* 4- *آزادى از بردگى‌* ✅و اين مسئله تنها به يك ملّت يا يك جامعه ختم نمى‌شود، *مسلمانان در برابر همه انسان‌ها در هر كجا كه هستند، مسئوليت دارند،* آنها وظيفه دارند كه به غدّه‌هاى سرطانى فساد و تباهى يورش برند، نادانى را براندازند، و آشوب را به آرامش بدل كنند، عدالت را به جاى سركشى بنشانند، و توده‌ها را از بندگى فرمانروايان برهانند. ✅اين مسؤليت انسان است، و براى انجام اين مسؤليت *تدارك نيرو* لازم است. 🌹امام على (عليه السلام) مى‌فرمايد:⬇️ 🌴 *براى روياروئى با دشمن آماده شويد، چه جهاد با آنها راهى است براى نزديكى به پروردگار و منزلت يافتن در نزد وى؛ زيرا دشمنان شما در شناخت حق سرگردانند، از كتاب خدا و روش زندگى بى‌خبرند، دين و به همراه آن وظايف فردى و اجتماعى را زير پا گذاشته‌اند، سركشى پيشه كرده‌اند، و در گودال گمراهى به دام افتاده‌اند، براى مقابله با آنان هر آنچه در توان داريد نيرو و جنگ‌افزار فراهم آوريد، و به خداوند توكّل كنيد، كه او بهترين پناه و برترين ياور ماست.* ✴️ *جهاد تدافعى در قرآن‌* ✅جهاد تدافعى را در موارد و تحت عناوين كلى زير مى‌توان مطرح و بررسى‌ كرد:⬇️ 💎1- *اسلام، دفاع را حق مشروع در برابر ظلم و تجاوز و تبهكارى مى‌داند، و جنگ را به عنوان يك وسيله دفاع تجويز مى‌كند:* ⬇️ 🌹 *به كسانى كه [ستمكارانه‌] مورد جنگ و هجوم قرار مى‌گيرند، چون به آنان ستم شده اذن جنگ داده شده، مسلماً خدا بر يارى دادن آنان تواناست.* *همانان كه به ناحق از خانه‌هايشان اخراج شدند [و گناه و جرمى نداشتند] جز اين كه مى‌گفتند: پروردگار ما خداست.* ✅ولى با وجود توصيه و تأكيد در استفاده از حق مشروع دفاع، از زياده‌روى و تجاوز منع مى‌كند:⬇️ 🌹 *و در راه خدا با كسانى كه با شما مى‌جنگند بجنگيد، و [هنگام جنگ از حدود الهى‌] تجاوز نكنيد، كه خدا تجاوزكاران را دوست ندارد.* 💎2- اسلام، گروههائى را كه نه منطق و نه پيمان، مانع از شيوه خصمانه‌شان نمى‌شود، متجاوز تلقّى مى‌كند و درباره اين گونه متجاوزان جنگ تدافعى را چنين دستور مى‌دهد: 🌹 *پس هنگامى كه ماه‌هاى حرام سپرى شود، مشركان را هر جا يافتيد، بكشيد و به اسيرى بگيريد و محاصره كنيد و در هر كمين‌گاهى به كمين آنان بنشينيد.* ✅آنگاه در پايان چنين فرمان به ظاهر تندى، براى نشان دادن ماهيّت انسانى دفاع، توصيه مى‌كند:⬇️ 🌹 *ولى اگر توبه كردند و نماز را بر پا داشتند و زكات پرداختند، پس آزادشان گذاريد؛ زيرا خدا بسيار آمرزنده و مهربان است.* 💎3- در برابر آنها كه به جنگ با خدا و راه خدا برخاسته‌اند و فساد در زمين و تبهكارى را شيوه خود قرار داده‌اند، مى‌فرمايد:⬇️ 🌹 *كيفر آنان كه با خدا و پيامبرش مى‌جنگند، و در زمين به فساد و تباهى مى‌كوشند، فقط اين است كه كشته شوند، يا به دارشان آويزند، يا دست راست و پاى چپشان بريده شود، يا از وطن خود تبعيدشان كنند. اين براى آنان رسوايى و خوارى در دنياست، و براى آنان در آخرت عذابى بزرگ است.* 💎4- در مورد پيمان شكنى و پيمان شكنان كه آنها را متجاوزى ماجراجو و شايسته سركوب مى‌شمارد:⬇️ 🌹 *چرا و براى چه نمى‌جنگيد؟ آن هم با گروهى كه پيمان‌هاى خود را شكستند، و عزمشان را بر بيرون كردن پيامبر از وطنش جزم كردند و هم آنان بودند كه نخستين بار با شما جنگيدند، آيا از آنان مى‌ترسيد؟! در صورتى كه اگر مؤمن هستيد، خدا سزاوارتر است كه از او بترسيد.* 💎5- سران و سردمداران تجاوز به حريم آزادى تفكّر انسانى و همكاران شيطان: ⬇️ 🌹 *پس شما با ياران شيطان بجنگيد، كه يقيناً نيرنگ و توطئه شيطان [در برابر اراده خدا و پايدارى شما] سست و بى‌پايه است.* 💎6- پيشوايان كفر و استكبار و قدرت‌هاى سلطه‌جو و ابرقدرت‌ها كه جز به ظلم و فساد و منافع خود نمى‌انديشند و به هيچ پيمانى و تعهّدى احترام نمى‌گذارند و بدان پايبند نيستند. 💎7- مدّعيان پيروى از كتاب‌هاى آسمانى (يهوديان، مسيحيان، زردشتيان) كه نه حاضر به تسليم در برابر منطق و عقلند، و نه حدود و قانون خدا را مراعات مى‌كنند، و على رغم ادّعايشان، خدا و دين حق را گردن نمى‌نهند، و زندگى و همزيستى توأم با تفاهم مسلمين را هم ردّ مى‌كنند، متجاوزانى هستند كه اسلام در برابر آنها به جنگ تدافعى متوسّل مى‌شود تا حداقل، پيمان‌هاى دو جانبه شرافتمندانه‌اى را بپذيرند. 💎8- در مواردى كه مسلمين در معرض خطر حمله و تهديدهاى جدّى قرار گرفته باشند كه اگر جلوگيرى نكنند غافلگير خواهند شد. 💎9- گروه و جبهه‌هاى درگير جنگ با ديگران كه مرتكب تجاوز و ظلم مى‌شوند، و جنگ افروزان و زورگويانى كه به اتّكا و قدرت بر ملّت‌ها و گروه‌هاى ديگر مى‌تا

❇️ *ادامه شرح دعای بیست و هفتم صحیفه سجادیه* 📝 *حجت الاسلام والمسلمین حسین انصاریان* 💎 *فراز 16 از دعای 27 ( ارزش خدمات پشت جبهه)* 💠 *خدایا! هر مسلمانی که عهده‌دار امور خانۀ رزمنده یا مرزداری شود، یا در نبود او به کفالت و سرپرستی خانواده‌اش اقدام کند، یا به بخشی از مالش او را یاری دهد، یا او را به ساز و برگ جنگ مدد رساند، یا همّت او را برای رفتن به جهاد تند و تیز گرداند، یا وی را در برابرش به دعای خیر همراهی کند، یا پشت سرش آبروی او را حفظ نماید؛ به او نیز اجر همان رزمنده و مرزدار را، وزن به وزن و مثل به مثل عنایت فرما؛ و عمل او را پاداشی نقد عطا کن که بدون درنگ، سود کاری که پیشاپیش فرستاد و شادی عملی که به جا آورد، در همین دنیا به دست آورد؛ تا آن‌که عمرش به پایان رسد و به آن پاداشی برسد که از احسانت بر او روا داشته‌ای و از کرامتت برای او آماده ساخته‌ای.* ✴️ *كمك به جهادگران‌* 🌴رسول خدا (صلى الله عليه و آله) درباره كسى كه در امور جهاد و برنامه‌هاى خانوادگى مجاهد، با نيّت پاك به رزمنده كمك كند و در حقيقت در نبود او جانشين وى در شؤون كارى و خانوادگيش شود فرمود:⬇️⬇️⬇️ 🌴 *پاداش كسى كه براى خدا، مجاهد در راه خدا را تجهيز نمايد و وسايل لازم را در اختيار او بگذارد، مانند پاداش همان مجاهدى است كه در راه خداوند جهاد مى‌كند، و نيز پاداش كسى كه اداره امور خانواده مجاهد را بر عهده بگيرد مانند پاداش همان مجاهدى است كه در راه خدا به جهاد مى‌پردازد.* 🔸و نيز آن حضرت فرمود: 🌴شام و صبحى را براى خداوند سپرى كردن- در پاسدارى در راه خدا- از دنيا و هر چه در آن است بهتر است. 🔸و نيز آن جناب فرمود: 🌴كسى كه پيام جهادگر را برساند، مانند كسى است كه بنده‌اى را آزاد كرده باشد، و در پاداش جهاد با جهادگر شريك مى‌باشد. 🔸از رسول خدا (صلى الله عليه و آله) روايت شده:⬇️ 🌴 *هر كس كه رزمنده‌اى را اگر چه به يك نخ يا سوزنى تجهيز كند، خداوند تمامى گناهان گذشته و آينده او را خواهد آمرزيد.* 🔸و نيز آن حضرت فرمود: 🔸و نيز آن حضرت فرمود: 🌴 *آگاه باشيد به درستى كه خداوند به يك تير سه نفر را داخل بهشت مى‌كند:* 1 *- كسى كه چوب كمان را در راه خدا بسازد.* 2- *كسى كه تيرها را بخرد و به رزمنده‌اى بدهد تا در راه خدا به طرف دشمن بيندازد.* 3- *كسى كه تيرها را در راه خدا به طرف دشمن پرتاب كند.* 🌴💎🌴💎🌴💎 📲 *جهت عضویت* 👇 خادمین امیرالمومنین(ع)( ٧ )👇 https://chat.whatsapp.com/DVaORLxzZt72LqBBdQMI0H 💠🔸🔹🔸💠 خادمین امیرالمومنین(ع) در ایتا 👇 http://eitaa.com/khademineAmiralmomenin

خوش زبانی، احترام به اشخاص، فروتنی، سعه صدر، سلام کردن، دلجویی و مهربانی از مصادیق خوش اخلاقی به شمار می روند. نیکخویی با مردم بویژه با همسر و فرزندان، تأثیر عمیقی در شخصیت انسان می گذارد و جامعه و محیط خانواده را آکنده از صفا و صمیمیت می کند. امام صادق علیه السلام فرمود: «لا عَیشَ اهْنَأُ مِنْ حُسْنِ الْخُلْقِ»[1] هیچ زندگانی ای گواراتر از خوش اخلاقی نیست. ریشه بسیاری از خوبیها و اعمال پسندیده در نیک خویی و خوش رفتاری نهفته است. امیر مؤمنان علی علیه السلام فرمود: «حُسْنُ الْخُلْقِ رَأْسُ کلِّ بِرٍّ»[2] نیک خلقی، منشأ هر نیکی است.

🏝 #جامعه_مهدوی 🏝 🎤حجةالاسلام‌والمسلمین‌علوی‌تهرانی #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

🔊 فایل صوتی برنامه سمت خدا 👤 #حجت_الاسلام_تراشیون 📚 موضوع: هنر بهتر زیستن ( تلاش در جهت بهبود روابط خانواده ) 🗓 چهارشنبه پنجم آبان ماه ۱۴۰۰ 🗂 حجم : ۱۲ مگابایت

حکایت شنیدنی علامه جعفری از جشن غدیر مرحوم علامه محمد تقی جعفری نقل می کرد: یکی از نوه های مرحوم مورخ الدوله سپهر نویسنده کتاب ناسخ التواریخ به منزل ما آمد و اظهار داشت در شب عید غدیر در منزلی در شمال تهران، جشنی برقرار است و علاقه مندم شما هم در آن شرکت کنید. گفت: در این جشن تعداد زیادی از رجال لشکری و کشوری هستند. من تصور می کنم که اگر شما تشریف بیاورید و در آن محفل، مطالبی نیز بفرمایید مؤثر واقع شود. محل برگزاری جشن،منزلی بزرگ و تقریبا جنگل مانند بود و بخش هایی از آن،به صورت آب نماهای بسیار بزرگ بود و به هرحال،باغی بود که کمتر نمونه آن را دیده بودم. وارد جلسه شدیم. دیدم سالنی بسیار بزرگ است که انواع و اقسام میوه ها و شیرینی ها جهت پذیرایی از حضار در آن چیده شده است. در ادامه برنامه برخی از اینها آمدند و در وصف امیرالمؤمنین حضرت علی(علیه السلام) اشعاری خواندند.برخی از شعرها خوب بود و برخی نیز سطحی نداشت... من دیگر خسته شده بودم و بنا داشتم که بلند شوم که از در مجلس سیّدی با ظاهری بسیار ساده وارد شد و حتی کفش خود را برداشت و به داخل آورد که البته در آنجا این کار، خلاف عادت بود و پیدابود که صاحب مجلس و تعدادی دیگر ناراحت شده اند. عموم حضار به سید نگاهی تحقیر آمیز داشتند. کسی به او احترامی نگذاشت، ولی من در مقابلش به احترام برخاستم و او نیز سری تکان داد. سید،جوان بود و با یک طمأنینه و اطمینان خاصی بر روی زمین نشست و کسی هم تعارف نکرد که روی صندلی بنشیند. بالاخره نوبت به اشعرالشعرا رسید و از او دعوت کردند که بیاید و اشعارش را بخواند. این شاعر با یک طمطراقی آمد و شروع به قرائت اشعار نمود. وقتی بیت اول را خواند هر چند بد نبود ولی سید یک اشکال جدی به آن وارد کرد. اشعرالشعرا محل نگذاشت و بیت دوم را خواند. دوباره سید ایراد گرفت. شاعر همچنان توجه نمی کرد. وقتی بیت سوم را خواند،سید گفت: این هم اشکال دارد. شاعر عصبانی شد و گفت: چرا؟ سید گفت: خوب،این را اول می پرسیدی. الان برایت توضیح می دهم. سید بحثی از معانی بیان و صنایع ادبی را به صورت خیلی خلاصه بیان کرد... دیدم که دریایی است بیکران... چند نفر از حضار آمدند و احترام کردند و به زور سید را به بالای مجلس بردند. در این هنگام یکی از حضار به سید گفت: اولا خوش آمدید، هر چند که نمیدانیم چطور آمدید. دوم این که آیا خودتان هم شعر می گویید؟ سید گفت: گاهی اوقات. گفتند: می شود یکی از سروده های خود را بخوانید؟ گفت: آری و حتی میتوانم همین الان شعر تازه بگویم. گفتند: پس بفرمایید. گفت: نه، چرا که ممکن است بگویید این اشعار را قبلا گفته ای. شما بگویید که چه بسرایم؟ اینها با حالت اعجاب آمیز نگاهی به یکدیگر کردند و گفتند: غزلی بگویید در مدح امیرالمؤمنین(علیه السلام)که دو بیت اول عاشقانه باشد و بیت سوم این باشد که اگر حضرت علی (علیه السلام) به خاری نگاه کند،گلستان می شود و بیت چهارم این باشد که اگر معصیت کاران عالم حتی فرعون توسل به علی پیدا کنند بهره مند می شوند. خلاصه، محدوده را برای او خیلی تنگ کردند. سید قبل از شروع نگاهی به حضار کرد که کسی اشعار او را ننویسد. من زیر عبا خودکار و کاغذ را آماده کردم تا اشعار را یادداشت کنم. فهمید اما اعتراضی به من نکرد. سید شعر را این گونه آغازک کرد: گر شمیمی ز سر طرّه جانان خیزد تا قیامت ز صبا رایحه جان خیزد واله‌ام من که چو ازخواب تو بیدار شوی زچه رو از سر چشمان تو مژگان خیزد؟ علی عالی اعلا که ز بیم نهلش روح از کالبد عالم امکان خیزد گر به خاری کند از قاعده لطف نظر از بن خار، دو صد روضه رضوان خیزد گر زند دست به دامان ولایش فرعون از لحد با دو کف موسی عمران خیزد داورا! دادگرا! جانب "جدّا" نظری کز پی مدح تو چون بحر به طوفان خیزد ... معلوم شد که اسمش جدّا و قمی است. پس از خواندن شعر، سید خطاب به حاضران گفت: آقایان! علی(علیه السلام) از این جلسات که دور هم بنشینید و انواع غذاها را بخورید و چند بیت هم شعر بخوانید راضی نیست. علی مرد است و مردان را دوست دارد. اگر مرد هستید و مردانگی دارید بروید سراغ محرومان، دردمندان و فقرا. یعنی همان کسانی که مورد عنایت علی بودند. اینجا نشسته‌اید و غذاها، شیرینی‌ها و شربت‌های خوشمزه می‌خورید بعد می‌روید خانه و فکر می‌کنید که در مدح علی شعر گفته‌اید. صریح بگویم که باید وضعتان را عوض کنید و بروید سراغ محرومان جامعه. این را گفت و کفش خود را برداشت و از مجلس بیرون رفت. پس از رفتن او تا مدتی همه بهت زده بودند... آن شب شاهد بودم که تعدادی از آنها بسیار گریه می‌کردند. آقای سپهر، بعدها می‌گفت: تعدادی از آنها زندگی‌شان را تغییر دادند و رفتند و به رسیدگی به محرومان پرداختند. ابن سینای زمان ص ۹۷-۱۰۲.

📚فضیلت حضرت علي عليه السلام در کتاب‌های اهل سنت.(.. نتیجه قبول ولايت حضرت علي عليه السلام گذشتن ازپل صراط میباشد) 📖ص:(۱۶)

💠استقامت در راه حق یعنی صبوری و حرکت است. 🖌 ♻️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: یک قلم از تعلیمات پیامبر مسئله‌ی استقامت و ایستادگی است. در سوره‌ی «هود» خدای متعال به پیغمبر میفرماید: «فاستقم کما امرت و من تاب معک و لا تطغوا»: همچنانی که به تو دستور دادیم، در این راه ایستادگی کن، استقامت کن و صبر نشان بده. ۱۳۸۵/۱/۶