💢 #شبهه | با وجود مصیبت اعظم کربلا، چطور سیدالشهدا(ع) را پیروز میدان می‌دانیم؟ ✅ پاسخ به شبهه: پیروزی سیدالشهدا علیه السلام از چند جهات دارای بطن و عمق ماجرا قابل بررسی است: 1️⃣ اولا امام حسین علیه السلام عمل به وظیفه خود کرد، در نگاه توحیدی کسی که عالم را محضر خدا می‌داند، کسی که خودش را بنده خدا می‌داند، در انجام وظیفه خود به نحو احسن پیروز شده است. درمعارف قرآن داریم که جنگ برای مومن احدی «الحسنیین» دارد، چه غالب میدان باشد و چه به شهادت رسیده باشد پیروز میدان است. 💯 زینب کبری جز زیبایی چیزی نمی‌بیند، چون رسالت و وظیفه خود را انجام می‌دهد، چون در صحنه و نگاه توحیدی عالم در جای درست قرار گرفته است و لو تلخی و مصیبت باشد؛ بنابراین سیدالشهدا پیروز میدان بود، چون وظیفه خود را به نحو احسن انجام داده بود. 2️⃣ تزلزل در مسیر انحرافی جامعه و تلنگر هدایت دوما دلیل پیروزی سیدالشهدا این بود که به اهداف خود دست پیدا کرد. هدف حضرت تلنگر زدن به جامعه اسلامی بود که در اثر آن حاکمان ظالم بنی امیه جامعه را دچار انحطاط کرده بودند و از معارف دین فاصله گرفته بودند. حضرت تلنگری به جامعه زد و آن هم این بود که برای مسیر غلط را یک تزلزلی ایجاد کرد. 🔘 بعد از واقعه عاشورا، قیام های زیادی شکل گرفت. تا همین امروز در این تاریخ انسان های آزاده متعدد با تمسک به سیدالشهدا علیه السلام و عاشورا قیام کرده و دست به حرکت های اصلاحی زدند؛ یعنی حضرت به هدف خود که اصلاح رویه بشریت ظلم پذیری بود، دست پیدا کرد. 💠 سیدالشهدا علیه السلام به هدف خود رسید و پیروز میدان شد. حضرت بنا بود که کشتی نجات باشد تا در طول تاریخ، بشریت بتواند با تمسک به این مکتب آزادخواهی و عزت را پیدا کنند و حضرت بشریت را به این مقصد رساند، پس پیروز میدان است، عاشورا مملو از مصیبت بود، مصیبت از سختی ها بود، اما با نگاه عمیق‌تر پیروز این میدان قطعا به دلایلی که گفته شد، سیدالشهدا علیه السلام است. 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) ~•┈┈••✾•✨‌✨•✾••┈┈•~ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید @Tollabe_pasokhgoo ~•┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•~

❓کار کردن و کسب معاش در روز تاسوعا و عاشورا چه حکمی دارد؟ روزه گرفتن در این روزها چه حکمی دارد؟ 🎤پاسخ #استاد_وحیدپور #احکام #ویژه_محرم 🔘 طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙▪️▪️⸙჻ᭂ࿐

👌 تبیین عالی و قابل تأمل ‼️ ببینید حسین (علیه‌السلام)، حسین جانه همه‌ی جان‌های ما فدای حسین (ع) اما بعضی‌ها حسین جان میگن که امام حسین نگن!... ~•┈┈••✾•✨‌✨•✾••┈┈•~ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید @Tollabe_pasokhgoo ~•┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•~

◾️روضه جانسوز حضرت ابالفضل علیه السلام توسط مرحوم حجت الاسلام کوثری در محضر امام خمینی(ره) 🏴 @Tollabe_pasokhgoo

اسنادی از ممنوعیت عزاداری در عصر سیاه دیکتاتوری پهلوی امام حسینی ها قدر انقلاب اسلامی را بیشتر می‌دانند نسل جوان را باید با دوران خفقان‌بار پهلوی و اقدامات دین‌ستیزانه پهلوی‌های جنایت‌کار آشنا کرد. هیئت امام حسین علیه السلام بهترین فرصت برای بازخوانی جنایات این لشکریان شمر و یزید است. #بیاییم_در_هیئت_تاریخ_بگوییم... روزنه ~•┈┈••✾•✨‌✨•✾••┈┈•~ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید @Tollabe_pasokhgoo ~•┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•~

🔸حکم استفاده از علم در دسته‌های عزاداری ⁉️ علامتی که در هیئت‌های عزاداری از آن استفاده می‌شود، برخی بر این باورند چون شبیه صلیب مسیحیان است استفاده از آن اشکال دارد، حال سوال این است که آیا واقعاً استفاده از آن در هیئت‌های عزاداری اشکال دارد؟ ✅ حمل کردن عَلَم و علامت فی نفسه اشکال ندارد ولی نباید این کارها را جزء دین حساب کرد. ~•┈┈••✾•✨‌✨•✾••┈┈•~ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید @Tollabe_pasokhgoo ~•┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•~

افضل اعمال در روز عاشورا در بیان حضرت آیت الله #مظاهری ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙▪️▪️⸙჻ᭂ࿐

📚 ایستادن مسافر در صف جماعت و اتصال سایر نمازگزاران 💠 سؤال: طبق نظر مقام معظم رهبری (مد ظله) اگر نماز اشخاصی که واسطه اتصال ما در نماز جماعت هستند، تمام یا فرادا شود، چنانچه بلافاصله دوباره اقتدا کنند، نماز ما به جماعت صحيح است؛ حال سؤال این است که منظور از بلافاصله چیست؟ آیا منظور این است که باید موقع تسبيحات اربعه به امام جماعت اقتدا کنند یا اینکه می‌توانند موقع رکوع اقتدا کنند؟ ✅ جواب: باید بعد از خروج از جماعت فورا اقتدا کنند، بنابر این اگر صبر کنند تا امام به رکوع رود و بعد اقتدا کنند، کافی نیست. #احکام ~•┈┈••✾•✨‌✨•✾••┈┈•~ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید @Tollabe_pasokhgoo ~•┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•~

❓بعد از واقعه کربلا، رفتار #امام_سجاد(علیه السلام) با مردم چگونه بود؟ ✍پاسخ: امام زین العابدین(علیه السلام) بعد از واقعه کربلا، مدت کوتاهی از مردم کناره گیری کرد، ولی با توجه به این که مسئولیت امامت و هدایت جامعه را بر عهده داشت و می دید مردم از اخلاق اسلامی تهی شده اند و کسی نیست که آنان را از خشم و غضب الهی برحذر دارد، از‌این‌رو، برای ارشاد مردم، راه دعا و نصیحت و اندرز را برگزید. 🔖امام زین العابدین(علیه السلام) روند تأمین مالی محرومان، به ویژه خانواده‏ های شهیدان و آسیب دیدگان در میدان‏ های مبارزه با حکومت را با دقت فوق العاده، دنبال می کرد و این کار را مخفیانه انجام می داد؛ تا آن جا که در برخی از موارد، نزدیک ترین افراد به او نیز از آن آگاهی نداشتند و تنها پس از رحلت آن امام و پس از قطع شدن عطایای او از این موضوع آگاهی یافتند! 🔖ابوحمزه ثمالی می گوید: علی بن الحسین(علیه السلام) شبانه مقدار زیادی نان بر پشت مبارک خویش حمل می کرد و در تاریکی شب، آنها را به تهی دستان می داد و می گفت: «صدقه دادن در تاریکی شب، آتش خشم خدا را خاموش می کند» 🔖یکی از آفات اجتماعی جامعه معاصر با امام(علیه السلام) ترویج نژادپرستی بود. 🔖احمد امین مصری می گوید: «حکومت اموی، حکومتی اسلامی نبود که در آن همه مردم برابر باشند و به شخص نیکوکار، پاداش داده شود؛ ... حکومت، عربی بود و مسئولان حکومتی هم خدمت گزاران عرب . . .» 🔖امام زین العابدین با نژادپرستی هم از لحاظ تئوری جنگید و هم از لحاظ عملی؛ و در این راستا فرمود: «نباید یکی از شما بر دیگری مباهات کند؛ زیرا شما همگی بنده اید و مولا یکی است» . . . #پرسمان_محرم #پرسمان_تاریخی ◾️ @tollabe_pasokhgoo 🚩

⚫️ چرا خود را به گریه‌زدن (تباکی) هم برای امام حسین(ع) ثواب دارد؟ ◾️عزاداری امام حسین(ع) که به حق درباره‌اش گفته شده: «مَنْ بَکی‏ اوْ ابْکی‏ اوْ تَباکی وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ» که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه‌کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصل، فلسفه‌اش تهییج احساسات علیه یزیدها و ابن‌زیادها و به سود حسین‏‌ها و حسینی‏‌ها بوده. در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی‌کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقعاً نوعی سربازی است. ◾️ در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‏‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی(ع) یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است. ◾️ اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و مسئله‌ شکل یک عادت به خود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایانگر یک جهت‌گیری خاص اجتماعی باشد و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‏‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرّد از وظایف اجتماعی و بی‌رابطه با حسین‏‌های زمان و بی‌رابطه با یزیدها و عبیدالله‌های زمان به پا دارند. ◾️ در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور به در آید حاضر است که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را به پا دارد. در چنین مراسم است که نه تنها «تباکی» اثر ندارد، اگر یک من اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی‌خورد. 📕 استاد مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صدساله اخیر، ص۸۳ 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir ~•┈┈••✾•✨‌✨•✾••┈┈•~ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید @Tollabe_pasokhgoo ~•┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•~

داستان شخصی که سینه می زد و چشم‌چرانی هم می کرد... اینو کلیپ رو نشون بدین به کسانیکه میگن امام حسین سر لخت رو هم میپذیره تو هیئت!!!! محرم ١٤٤٦ #شعائر_اهل_بیت_رو_رعایت_کنیم 🗣 لیلاهاشمی🇮🇷 ◾️ @tollabe_pasokhgoo 🚩

🚩 شمـرها را شُمار ما شمر را لعنت می‌کنیم، برای این‌که ریشه‌ی شمر شدن و شمری عمل کردن را در دنیا بکنیم؛ ما یزید و عبیدالله را لعنت می‌کنیم، برای این‌که با حاکمیت طاغوت، حاکمیت یزیدی، حاکمیت عیش و نوش، حاکمیت ظلمِ به مؤمنین در دنیا مقابله کنیم. حسین‌بن‌علی قیامش برای این بود که بینی حاکمیت‌های علیه ارزش‌های اسلامی و انسانی و الهی را به خاک بمالد و نابود کند؛ و همین کار را هم امام حسین(علیه‌السلام) با قیام خود کرد. ۱۳۸۶/۱۰/۱۹ ~•┈┈••✾•✨‌✨•✾••┈┈•~ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید @Tollabe_pasokhgoo ~•┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•~