📒 #مقاله رابطه علم و دین از منظر #علامه_طباطبایی ✍مصطفی اسلامی 💧چكيده💧 انسان با پيشرفت روزافزون علوم، با سؤالاتى درباره رابطه اين علوم با دين مواجه مى شود. ✅ترابط ميان «علم و دين» از جمله مسائلى است كه مورد توجه انديشمندان قرار گرفته است. اين تحقيق بر آن است كه رابطه علم و دين را از نگاه علّامه طباطبائى بررسى نمايد و با تتبع در آثار ايشان، مباحثى را كه درباره اين موضوع مطرح كرده اند، استخراج، تنظيم و سپس توصيف و تحليل كند. ♦️ايشان معتقد است علم و دين روابط متقابلى با هم دارند؛ شكوفايى علم و دانش در #تمدن هاى جهان، مرهون تدابير و #تشويق_هاى_دين است و علم نيز در تحكيم باورهاى دينى سهم بسزايى بر عهده دارد. 🔰علّامه با انكار تعارض واقعى ميان #علم_و_دين، براى رفع تعارضات ظاهرى پيش آمده، راه حل هايى را ارائه مى كند. ايشان عمده اين تعارضات را با تقدم گزاره هاى قطعى بر ظنى و يا از طريق تمايز قلمرو علم و دين، رفع مى نمايد و در بسيارى از موارد با تبيين و تفسير صحيح از آموزه هاى دينى، عدم تعارض واقعى ميان علم و دين را نشان مى دهد. #پاسخ_به_شبهات_ملحدین 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓آيا كمك از #غير_خدا با اياك نعبد واياك نستعين مخالف نيست؟ ✍پاسخ : « وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ»(1)؛ و چون بندگان من از تو سراغ مرا مي گيرند بدانند كه من نزديكم و دعوت دعاكنندگان را اجابت مي كنم. البته در صورتي كه مرا بخوانند. پس بايد كه آنان نيز دعوت مرا اجابت نموده و بايد به من ايمان آورند تا شايد رشد يابند. 🍀 بيشتر مفسران درباره اين آيه شريفه نظرشان اين است كه خداوند در اين آيه در افاده مضمونش بهترين اسلوب و لطيف ترين و زيباترين معنا را بيان كرده است و در آن نشانه هاي مهرباني خداوند نسبت به بندگانش وجود دارد كه مفسران آنها را بيان كرده اند. از جمله اين نكات لطيف همين حذف لفظ «قل» و واسطه است كه خداوند خواسته خودش اين حقيقت را به بندگان بگويد كه من به شما نزديكم. مرحوم علامه طباطبايي و #آيت_الله_جوادی_آملی اين مطلب را در ضمن نكات ظريفي كه براي اين آيه بيان كرده اند، آورده اند. #علامه_طباطبایی مي نويسد: «ثم حذف الواسطة في الجواب حيث قال: فَإِنِّي قَرِيبٌ و لم يقل فقل إنه قريب...»(2) سپس واسطه را در جواب انداخته آنجا كه فرموده (پس همانا من نزديكم) و نفرموده: پس بگو او نزديك است. 🌿 آيت الله جوادي هم مي نويسند: سومين نكته: حذف واسطه در جواب كه فرمود « پس تحقيقا من نزديكم» و نفرمود «بگو او نزديك است.»(3) 🌴اما درباره كمك خواستن از غير خدا: اگر كمك خواستن ما از ديگران با توجه به اين نكته باشد كه آنان فقط واسطه و سبب هستند و همه كاره خداست، با « اياك نستعين» تنافي ندارد زيرا خداوند خودش خواسته است كارها از طريق واسطه ها و اسباب انجام بگيرد. در روايتي امام صادق (علیه السلام) فرمودند: « أَبَي اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْ ءٍ سَبَباً وَ جَعَلَ لِكُلِّ سَبَبٍ شَرْحا...»(4)؛ خدا از آن ابا دارد كه چيزها را جز به اسباب آنها روان گرداند، اين است كه براي هر چيز سببي قرار داد، و براي هر سبب شرحي... 🌳 خداوند در قرآن هم مي فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ ...»(5)؛ اي كساني كه ايمان آورده ايد، از خداوند پروا كنيد و به سوي او وسيله بجوييد. 🍃 بنابراين سبب ها و وسيله ها را هم خداوند قرار داده تا به كمك آنها به او برسيم و بتوانيم زندگي فردي و اجتماعي مان را اداره كنيم. اگر غير خدا و انسان هاي ديگر را كه از آنها كمك مي گيريم، مستقل و همه كاره بدانيم، اين با « اياك نستعين» تنافي دارد. 🎋 اگر هر كمك خواستني از غير خدا شرك باشد يك موحد روى زمين يافت نمي شود چرا كه همه انسانها از همديگر كمك مي گيرند. آيا معصومين (علیهم السلام) در هنگام مريضي از پزشك كمك نمي گرفتند. #پرسمان_اعتقادی #توسل #زیارت #شفاعت #وهابیت #اهل_سنت 🏴 پاسخگوی سوالات دینی شما هستیم👇 @tollabe_pasokhgoo

🔺آن قدر گشتند تا بچه گربه را پیدا کرده و آن را نجات دادند! قضایا و قصه‌هایی داریم از ارتباط مرحوم پدرم- #علامه_طباطبایی- با حیوانات که شاید خیلی ها باور نکنند. ایشان با همه مخلوقات خدا مهربان بودند و خصوصا تحملِ ناراحتیِ حیوانات را نداشتند و به حیوانات با عشق و عطوفت غذا می‌دادند. یادم می‌آید در تابستان، خانه‌ای اجاره کرده بودند که راه آب داشت، بچه گربه‌ای در آن افتاده بود که مدام سر و صدا می‌کرد، آن قدر ایشان ناراحت و نگران بودند تا آن که، بچه گربه را پیدا کرده و او را نجات داده و به او غذا دادند. این ارتباط علامه با حیوانات بود، تا چه رسد به انسان‌ها! 📚سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهرنیا، نشر سامان دانش، به نقل از: خبرگزاری فارس، گفتگو با نجمه السادات طباطبایی- دختر علامه طباطبایی- ۹۳/۲/۱. #اخلاق #آشنایی_با_علما 🔴 @tollabe_pasokhgoo

💥توصیف #علامه_طباطبایی(ره) و تفسیر شریف المیزان در بیان زیبا و دقیق #آیت_الله_مرعشی_نجفی(ره) #آشنایی_با_علما 🔴 @tollabe_pasokhgoo

💥صاحب‌ نظری که گاهی می‌گفت نمی دانم! مرحوم #علامه_طباطبایى (رحمه‌الله علیه) ، مكرراً در جواب سؤالاتى كه مطرح مى‌شد، مى‌فرمودند: «‌نمى‌دانم‌». با وجود اين‌كه استاد آن علم بودند و پنجاه سال در آن علم زحمت كشيده و صاحب نظر بودند ولى در وهله اول بدون هيچ دغدغه و تشويشى مى‌گفتند: «‌نمى‌دانم‌». آن‌گاه تأمل كرده و بعد از لحظه‌اى مى‌فرمودند: «‌مى‌شود اين‌گونه گفت‌» و يا «‌فكر كنيد كه مى‌شود اين‌گونه جواب داد‌». روحيه و دل خاشع حضرت علامه(رحمه الله) را با كسى كه هرگز بر زبانش «‌نمى‌دانم‌» جارى نمى‌شود و يا كسى كه هيچ علم ندارد ولى خيلى قاطعانه اظهار نظر مى‌كند، مقايسه كنيد تا به ارزش چنين خُلق حميده‌اى پى ببريد! 📚 پند جاوید، مصباح یزدی، جلد اول، ص221 #آیت_الله_مصباح_یزدی #آشنایی_با_علما #اخلاق ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

✅ ناز خریدن علامه برای نماز صبح بچه‌ها 🔺حجت‌الاسلام نوقیان: ▫️خدا رحمت کند #علامه_طباطبایی را؛ دخترشان می‌گفت: پدر ما برای نماز صبح به مادر ما گفته بود: «نماز صبح بیدار کردن بچه ها با من!». کارش این بود که می‌آمد بالای سر ما با ناز و نوازش و محبت و بوسیدن، آنقدر ناز ما را می‌کشید،‌ مگر خسته می‌شد؟ مگر لحنش عوض می‌شد؟ مگر تند می‌شد؟ تا ما بلند شویم و نمازمان را بخوانیم. ▫️آن‌وقت ما می‌گیم: حاج آقا! ما سر بچه شانس نیاوردیم. چطور؟ من می‌روم نماز صبح بیدارش کنم ، بیدار نمی‌شود. چه جوری بیدارش می‌کنی؟ اول می‌گم احمدآقا بلند شو نمازه! بلند نمی‌شه. دفعه بعد می‌گم هوی احمدآقا! یک دفعه از خواب می‌پره، میگه چی شد؟ می‌گم نمازه نماز! میگه: خب چیز مهمی نیست! دوباره می‌خوابد. ❗️هیچ فقیهی فتوا نمی‌دهد که شما به زور بچه را بلند بکنی. وظیفه دارم شب بچه می‌خواهد بخوابد از او بپرسم: دخترم! پسرم! اجازه می‌دی صبح برای نماز صبح بلندت کنم؟ حیف است، چون قیمتی‌ترین نماز، نماز صبح است، نگاه نکن دو رکعت است، چون خواندنش سخت است خدا ثواب بیشتری بهش داده. بچه هم میگه باشه بابا. #تربیت_فرزند #ویژه_والدین 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

🔺مقرب‌ترین عمل در ماه مبارک رمضان از نظر #علامه_طباطبایی 🔹از علامه طباطبایی سوال شد: مقرب‌ترین عمل از ماه صیام که سالک را به مقصد نایل می‌سازد و انقطاع از عالم طبع حاصل می‌شود، چیست؟ علامه فرمودند： ماه مبارک رمضان ماشاالله پر از اعمال است؛ اما آنچه لازم است، آن است که سالک مراقبه را در هیچ یک از اعمال به اقتضای آن عمل فراموش ننماید. با روزه، جوع (گرسنگی) و عطش روز قیامت را به یاد آورد و توجه داشته باشد که تمام اعضا وجوارحش روزه‌دار باشند؛ چنانکه روایت بر آن دلالت دارد. با قرآن خواندن نیز کلام الهی را در نظر داشته باشد و توجه کند به اینکه حضرت حق سبحانه است که با او سخن می‌گوید و در واقع، سخن را از وی تبارک و تعالی شنوا باشد. دعاهای توحیدی را برای خواندن انتخاب کند، همچون دعای سحر، و در امور دیگر مراقبه را به اقتضای خودش داشته باشد. 📚 ثمرات حیات، ص۲۰۷ #کلامی_از_بزرگان #روزه 🔰 طلاب پاسخگو 🔰 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

✅ دَیْن علامه طباطبایی به یک زن! 👈فرض کنید دختر یک خانواده ثروتمندی هستید در تبریز. با یک طلبه ساده #ازدواج می‌کنید و به‌خاطر ادامه تحصیل همین طلبه ساده راهی نجف میشوید. گرما و غربت شهر نجف را در نظر بگیرید، خدا به شما فرزندی میدهد. بعد این فرزند می میرد! بعد دوباره فرزند میدهد، دوباره در همان بچگی می میرد! دوباره فرزند میدهد دوباره…!! این درحالی ست که فقر گریبانتان را گرفته. در حدی که یکی یکی، اسباب خانه را می‌فروشید؛ حتی رختخواب… ! 🔸همسر #علامه_طباطبایی همیشه مرا به فکر می‌برد. علامه درباره ایشان گفته بودن: «من نوشتن المیزان را مدیون ایشانم»!! یا: «اگر صبر حیرت انگیز همسرم نبود من نمی‌توانستم ادامه تحصیل بدم» صبر حیرت انگیز... نوشتن المیزان… علامه نه تعارف داشته و نه اغراق می‌کند. علامه در جایی فرموده بودن: «ایشان وقتی در قم رو به حضرت معصومه سلام می‌دادند من جواب خانوم را می‌شنیدم! و همچین هنگامی که زیارت عاشورا می‌خواندند من جواب سلام امام حسین(ع) را میشنیدم!» 🔸همیشه به جایگاه او حسرت میخورم! با خودم فکر می‌کنم وقتی که داشته خانه را جارو میزده، یا وقتی برای علامه چایی میریخته، می‌دانسته در آسمان ها انقدر معروف است؟! می‌دانسته در پرورش یک مرد بزرگ انقدر موثر است؟ کاش کتابی از زندگی نامه‌اش چاپ شده بود. کاش برای ما کلاس آموزشی میگذاشت... کلاس اخلاق، اخلاص، کلاس مدیریت زندگی در شرایط بحرانی، کلاس چگونه از همسر خود علامه طباطبایی بسازیم؟! کلاس چگونه بدون قلم بدست گرفتن تفسیر المیزان بنویسیم؟ کلاس چگونه #مهم باشیم اما #مشهور نه؟ کلاس چگونه توانستم در اهداف والای همسرم او را در بدترین شرایط یاری دهم؟ کلاس… همه ی این ها چند واحد میشود؟ چقدر واحد پاس نکرده دارم...! ★متن از: هادی حاج زاده... #زن #اخلاق #خانواده #آشنایی_با_علما 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐

📨پرسش و پاسخ از علامه طباطبایی ❓آيا زن و مرد در قانون اسلام مساوى هستند؟ ❓آيا زن مى‌تواند در سياست و كارهاى مملكتى دخالت كند و با مرد مساوى باشد؟ ✍پاسخ #علامه_طباطبایی : 🔹در آغاز پيدايش اسلام جامعه بشرى در خصوص زن يكى از دو عقيده را داشتند: دسته‌اى با زن معامله حيوان اهلى مى‌كردند. زن پيش آنان عضو جامعه نبود، ولى مى‌شد كه از نگهداريش استفاده‌هايى مانند استيلا و خدمت به نفع جامعه كرد. دسته‌اى ديگر كه متمدن‌تر بودند با زن معامله عضو ناقص مى‌كردند و زن پيششان مانند كودك يا اسير طفيلى جامعه بود و حقوقى به حسب حال خود داشت كه به دست مردان اداره مى‌شد. 🔸اسلام بود كه براى اولين بار در جهانِ انسانى، عضويت كامل زن را در جامعه اعلام كرد و عمل او را محترم شمرد «من ضايع نمى‌كنم كار هيچ كار كننده‌اى را از شما، مرد باشد يا زن، همه يك آفرينش داريد» (آل عمران، آيه 195). فقط در سه موضوع از موضوعات اجتماعى به زن در اسلام حق دخالت داده نشده: حكومت و قضاوت و جنگ به معناى كشتار (نه ساير قسمت‌هاى مربوطه) كه حكمت آن چنان كه از مدارك دينى به دست مى‌آيد اين است كه جنس زن موجودى است عاطفى و احساسى به خلاف مرد كه موجودى تعقلى است و اين سه موضوع مربوط به تعقّل مى‌باشد نه احساس و بديهى است يك موجود احساسى را در كارى كه صد در صد تعقلى است هيچ گونه نبايد دخالت داد و طبعاً رشد نمى‌كند. بهترين گواه اين نظر مساعى[تلاشها] مشتركى است كه عالم غرب در تعليم و تربيت مشترك مرد و زن به كار مى‌برد، مع‌الوصف تا كنون در اين سه بخش از شئون اجتماعى نتوانسته رقم قابل توجهى از زنان بار بياورد و در فهرست نوابغ قضاوت و سياستمداران و سرداران جنگى نسبت زنان به مردان بسيار ناچيز است، چه برسد به تساوى (برخلاف مثلًا پرستار و رقّاص و ستاره سينما و نقاش و آهنگ‌ساز). 📚بررسی های اسلامی، ج‌2، ص: 293 #جایگاه_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات_زنان #پرسش_و_پاسخ_از_محضر_علما 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈• 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

❓آيا كمك از غير‌ خدا با اياك نعبد واياك نستعين مخالف نيست؟ ✍پاسخ : « وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ»(1)؛ و چون بندگان من از تو سراغ مرا مي گيرند بدانند كه من نزديكم و دعوت دعاكنندگان را اجابت مي كنم. البته در صورتي كه مرا بخوانند. پس بايد كه آنان نيز دعوت مرا اجابت نموده و بايد به من ايمان آورند تا شايد رشد يابند. 🍀 بيشتر مفسران درباره اين آيه شريفه نظرشان اين است كه خداوند در اين آيه در افاده مضمونش بهترين اسلوب و لطيف ترين و زيباترين معنا را بيان كرده است و در آن نشانه هاي مهرباني خداوند نسبت به بندگانش وجود دارد كه مفسران آنها را بيان كرده اند. از جمله اين نكات لطيف همين حذف لفظ «قل» و واسطه است كه خداوند خواسته خودش اين حقيقت را به بندگان بگويد كه من به شما نزديكم. مرحوم علامه طباطبايي و #آيت_الله_جوادی_آملی اين مطلب را در ضمن نكات ظريفي كه براي اين آيه بيان كرده اند، آورده اند. #علامه_طباطبایی مي نويسد: «ثم حذف الواسطة في الجواب حيث قال: فَإِنِّي قَرِيبٌ و لم يقل فقل إنه قريب...»(2) سپس واسطه را در جواب انداخته آنجا كه فرموده (پس همانا من نزديكم) و نفرموده: پس بگو او نزديك است. 🌿 آيت الله جوادي هم مي نويسند: سومين نكته: حذف واسطه در جواب كه فرمود « پس تحقيقا من نزديكم» و نفرمود «بگو او نزديك است.»(3) 🌴اما درباره كمك خواستن از غير خدا: اگر كمك خواستن ما از ديگران با توجه به اين نكته باشد كه آنان فقط واسطه و سبب هستند و همه كاره خداست، با « اياك نستعين» تنافي ندارد زيرا خداوند خودش خواسته است كارها از طريق واسطه ها و اسباب انجام بگيرد. در روايتي امام صادق (علیه السلام) فرمودند: « أَبَي اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْ ءٍ سَبَباً وَ جَعَلَ لِكُلِّ سَبَبٍ شَرْحا...»(4)؛ خدا از آن ابا دارد كه چيزها را جز به اسباب آنها روان گرداند، اين است كه براي هر چيز سببي قرار داد، و براي هر سبب شرحي... 🌳 خداوند در قرآن هم مي فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ ...»(5)؛ اي كساني كه ايمان آورده ايد، از خداوند پروا كنيد و به سوي او وسيله بجوييد. 🍃 بنابراين سبب ها و وسيله ها را هم خداوند قرار داده تا به كمك آنها به او برسيم و بتوانيم زندگي فردي و اجتماعي مان را اداره كنيم. اگر غير خدا و انسان هاي ديگر را كه از آنها كمك مي گيريم، مستقل و همه كاره بدانيم، اين با « اياك نستعين» تنافي دارد. 🎋 اگر هر كمك خواستني از غير خدا شرك باشد يك موحد روى زمين يافت نمي شود چرا كه همه انسانها از همديگر كمك مي گيرند. آيا معصومين (علیهم السلام) در هنگام مريضي از پزشك كمك نمي گرفتند. #پرسمان_اعتقادی #توسل #زیارت #شفاعت #وهابیت #اهل_سنت 🏴پاسخگوی‌ سوالات‌ دینی‌ شما هستیم👇 ⚫️ @tollabe_pasokhgoo

💥داستان یک گنجشک 🏷 بر اساس خاطره‌ای از #علامه_طباطبایی ره #اخلاق #آشنایی_با_علما #اسلام_و_محیط_زیست ─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─    @Tollabe_pasokhgoo ─┅═ೋ❅🌸❅ೋ═┅─

❓مقصود از اسم اعظم چيست؟ ✍پاسخ کوتاه #آیت_الله_سبحانی: 🔻در احاديث اسلامى وارد شده كه در ميان اسماى خدا، اسم اعظمى است و هركس خدا را به آن اسم بخواند دعاى او مستجاب مى شود، اكنون سؤال مى شود كه آيا واقعاً، اين اسم، از قبيل الفاظ است يا براى آن حقيقت و واقعيت ديگرى است؛ در اين مورد #علامه_طباطبايى بيان گسترده اى دارد كه فشرده آن را مى آوريم: «در ميان مردم مشهور است كه خدا اسمى از قبيل الفاظ به نام اسم اعظم دارد كه هرگاه به آن اسم خوانده شود، دعا مستجاب مى شود؛ ولى به هنگام مراجعه به اسماى لفظى، چنين اسمى را پيدا نكردند. از اين جهت گفته اند اين اسم با حروف مجهول براى ما تركيب يافته و اگر ما بر آن دست يابيم، همه چيز را تحت اراده خود مى آوريم. البته در برخي از روايات اشاراتى به اين نظر هست، چنان كه وارد شده است كه بسم اللّه الرّحمن الرّحيم به اسم اعظم نزديك تر از سفيدى چشم به سياهى آن است و نيز آمده است كه در آية الكرسى و اوّل سوره ى آل عمران، حروف اسم اعظم پخش شده است و يا در ميان حروف سوره حمد موجود است و امام آن حروف را مى شناسد و آنها را تركيب مى كند و دعاى او مستجاب مى شود. 🔸و همچنين معروف است كه آصف بن برخيا وزير سليمان نبى، از اسم اعظم اطلاع داشت و آن را بر زبان آورد و توانست تخت ملكه سبا را در كمتر از يك چشم به هم زدن، نزد سليمان بياورد و نيز وارد شده است كه اسم اعظم هفتاد و سه حرف است، خدا هفتاد و دو حرف آن را به پيامبران آموخته، ولى يكى را براي خود برگزيده است. 🔹ولى بحثهاى علمى اين نظر را رد مى كند، زيرا در جهان هر پديده اى براى خود علت ويژه اى دارد و ضعف و قوتِ معلول بستگى به كيفيت علت از نظر قوه و ضعف دارد؛ هرگاه اسم اعظم از قبيل الفاظ باشد، سرانجام از دو حالت بيرون نيست، اگر تلفظ شود از مقوله كيفيت مسموع و اگر تصور شود از مقوله امور ذهنى خواهد بود، و در هر دو صورت چگونه مى توان گفت: كيف مسموع و يا صورت خيالى يك شى داراى چنين قوه و قدرتى است كه در جهان تحولى ايجاد مى كند، در حالى كه خود اسم اعظم بنابر اين فرض، معلول نفس و ذهن انسان است. 🔸بنابر اين اگر اسماى الهى - اعم از اسم وسيع و عام، يا اسم خاص - تأثيرى در آفرينش دارند، به خاطر واقعيتهاى آنها است، نه به خاطر الفاظى كه از آنها حكايت مى كند و نه به خاطر معانى بى اثرى كه از آنها در ذهن پديد مى آيد؛ طبعاً بايد گفت مؤثر در هر چيز خدا است. از آن نظر كه واقعيت اين اسما را دارد، نه لفظ مسموع مؤثر بوده و نه مفاهيم محض. 🔹از طرف ديگر خدا نويد مى دهد كه من دعاى دعوت كنندگان را اجابت مى كنم و مى فرمايد: «... أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ... »، ولى مقصود آيه هر نوع دعا نيست، ولو دعايى كه هنوز از اسباب طبيعى منقطع نشده و توجه كامل به خدا تحقق نيافته است، بلكه ناظر به كسى است كه از هر سببى چشم بپوشد و فقط به پروردگار خود توجه كند؛ در اين صورت با حقيقت اسمى كه با درخواست او كاملاً مناسب است، ارتباط پيدا مى كند و واقعيت، اثر خود را مى گذارد و دعاى او مستجاب مى شود و اين است معنى خواندن با اسم، هرگاه او با اسمى كه ارتباط برقرار كرده، اسم اعظم باشد، همه چيز از او اطاعت مى كند و دعاى او مستجاب مى شود. اين كه مى گويند خدا اسم اعظم را به برخى از پيامبران آموزش داده، مقصود اين است كه راه انقطاع از غير خدا و توجه به خدا را به روى آنان باز كرده كه در همه جا با واقعيت اين اسم، ارتباط برقرار مى كنند و دعاى آنان مستجاب مى شود. بنابر اين روايات را بايد چنين تفسير كرد و اسماى لفظى و صور ذهنى را، اسمِ اسم ناميد...» [۱] [۲] ---------- [۱]: محمد حسين طباطبايى، الميزان، ج ۸، ص ۳۷۰-۳۷۱. [۲]: منشور جاويد، ج ۲، ص ۷۹-۸۱. ---------------- 📚اندیشه‌های جاوید: برگرفته از تفسیر موضوعی منشور جاوید ، جلد اول ، ص ۲۰ #پرسش_و_پاسخ_از_محضر_علما #پاسخ_به_شبهات #پرسمان_اعتقادی #خداشناسی ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

✅ ناز خریدن علامه برای نماز صبح بچه‌ها 🔺حجت‌الاسلام نوقیان: ▫️خدا رحمت کند #علامه_طباطبایی را؛ دخترشان می‌گفت: پدر ما برای نماز صبح به مادر ما گفته بود: «نماز صبح بیدار کردن بچه ها با من!». کارش این بود که می‌آمد بالای سر ما با ناز و نوازش و محبت و بوسیدن، آنقدر ناز ما را می‌کشید،‌ مگر خسته می‌شد؟ مگر لحنش عوض می‌شد؟ مگر تند می‌شد؟ تا ما بلند شویم و نمازمان را بخوانیم. ▫️آن‌وقت ما می‌گیم: حاج آقا! ما سر بچه شانس نیاوردیم. چطور؟ من می‌روم نماز صبح بیدارش کنم ، بیدار نمی‌شود. چه جوری بیدارش می‌کنی؟ اول می‌گم احمدآقا بلند شو نمازه! بلند نمی‌شه. دفعه بعد می‌گم هوی احمدآقا! یک دفعه از خواب می‌پره، میگه چی شد؟ می‌گم نمازه نماز! میگه: خب چیز مهمی نیست! دوباره می‌خوابد. ❗️هیچ فقیهی فتوا نمی‌دهد که شما به زور بچه را بلند بکنی. وظیفه دارم شب بچه می‌خواهد بخوابد از او بپرسم: دخترم! پسرم! اجازه می‌دی صبح برای نماز صبح بلندت کنم؟ حیف است، چون قیمتی‌ترین نماز، نماز صبح است، نگاه نکن دو رکعت است، چون خواندنش سخت است خدا ثواب بیشتری بهش داده. بچه هم میگه باشه بابا. #تربیت_فرزند #ویژه_والدین 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈• 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹@Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦✨•✾••┈┈•

❤️سعی کنیم خانه را به یک خانه ی باصفا و صمیمیت تبدیل کنیم خانه ی #حضرت_زهرا سلام الله علیها و #امیرالمومنین این چنین بود با هم #بگو_و_بخند داشتند . در روایت آمده است گاهی اوقات غذا را می بردند و در باغ امیرالمومنین میل می کردند و با هم شوخی می کردند بدون اینکه گزنده باشد و بخواهند به یکدیگر تیکه بندازند خوش و با نشاط بودند در عین حال بسیار بهم احترام می گذاشتند هم به خودشان هم به فرزندان شان . 🌸حضرت امیر می فرماید : من هروقت به #منزل می رفتم زهرا تمام #هم_و_غم مرا از دلم بر می داشت مشخص است که حضرت زهرا در منزل خیلی با نشاط بوده است. 💠 #علامه_طباطبایی چهل سال زندگی متأهلانه داشت خانم علامه طباطبایی زمانی که از دنیا رفت علامه ی طباطبایی افتاد. از آن به بعد کسالت قلبی پیدا کرد تا مدتها #گریه می کرد . به او می گفتند : آقا شما فیلسوف ، عارف ، فقیه ، مفسر قرآن خوب مرگ حق است علامه ی طباطبایی می فرمودند : 💚گریه ی من بخاطر این است که وقتی یادم می آید این #زن چقدر با وفا و مهربان بود در طول این #چهل_سال یک بار دل من را نشکست اگر من بجایی رسیدم چون او پشت سرم بود . بر روی #تفسیر_المیزان اسم من هست اما این تفسیر را دو نفر نوشتند یعنی پشتی بانی های خانم م بود که من توانستم این کار را انجام بدم . وقتی داشتم این تفسیر را می نوشتم یکی دو ساعت که می گذشت با یک سینی چایی می آمد خیلی آرام می گذاشت کنارم که صدا ندهد تا حواسم پرت شود... 🎤 #حجت_الاسلام_عالی #خانواده #اخلاق ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ 🆔 @Tollabe_pasokhgoo ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯

✍ #علامه_طباطبایی: آيا نبايد در يك چنين جهانى- كه قدرت و استقلال مادى و معنوى به دست حريفان سرسخت ما افتاده است- به يارى حقايق اين دين پاك شتافته و در احياى كلمه‌اش بكوشيم؟ يا بايد اين امانت گران‌بهاى آسمانى را به دست افكار مخالف و زبان و قلم بيگانگان سپرده، و خود در خانه را بسته و به عيش تاجرى خود ادامه داده، و به عذر اين‌كه دين صاحب دارد! و خداوند عزّ اسمه حافظ و نگهدار و امام زمان (عج) صاحب و طرفدار آن است، آن را به خدا و امام زمان (عج) سپرده و به ساحت قدس امام عليه السلام عرض كنيم‌ {«فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ»}! حفاظت خدا و حمايت امام نسبت به دين، چه دخلى به وظيفه عبودى ما دارد؟! 📚شیعه(مجموعه مذاکرات با پروفسور کربُن) ، ص ۱۸۷ 🏴طلاب پاسخگو 🔻 🏴 @tollabe_pasokhgoo

علامه حسن زاده آملی (ره) بـه تأسـی از مرحوم #علامه_طباطبایی می فرمودنـد: بالاتریـن ریاضـت همیـن دینـداری اسـت. حلال خـوردن و حلال دیـدن و پاک بـودن بالاتریـن ریاضـت اسـت، منتهـا در کنـار این ها یک سـری برنامه هـای دیگـری هـم هسـت کـه انسـان بایـد آن هـا را نـزد اسـتاد صاحـب فـن و خدمت کـرد و راه رفتـه فـرا بگیـرد. 📚حدیث سهر، استاد حسن رمضانی ،ص۲۹۵ #عرفان_اسلامی 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹 @Tollabe_pasokhgoo

🔺پاسخ به یکی از شبهات مهم + اهمیت آموزش کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم/ ویژگی های تفکر #علامه_طباطبایی و #استاد_شهید_مطهری 🎤حجت الاسلام حسین سوزنچی 📆۱۲مهر ۱۳۹۶ #معرفی_کتاب #نقد_فلسفه_غرب 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐

❓آیا جوامع غربی «سعادتمند» هستند؟ ✍ #علامه_طباطبایی (ره) 💠شیفتگی برخی نسبت به صدق و صفا و امانتداری در جوامع غربی، به دلیل غفلت از حقیقت مسأله است. برای قضاوت در این جهت باید به جای ارتباط بین خودشان، رفتارشان با جوامع ضعیف را بررسی کرد. 🔸️بررسی دقیقِ تاریخ اجتماعی بعد از رنسانس روشن میکند که مدّعیان خیرخواهی برای بشریّت، هیچ دغدغه ای ندارند جز آنکه به هر طریق ممکن ملّتهای ضعیف را بردۀ خود کنند. 💠یک روز با قدرت نظامی، روز دیگر به اسم آبادسازی، روزی به اسم حفظ منافع مشترک، روزی به اسم کمک برای استقلال، روزی به اسم حفظ صلح، روزی به اسم دفاع از حقوق بشر و روزی ... و روزی... 🔹️بنابراین حتّی اگر تعریف دین از «سعادت» را در نظر نگیریم، فطرت پاک اجازه نمی دهد چنین جوامعی را سعادتمند بدانیم. 📚«المیزان فی تفسیر القرآن» ج ۴ خلاصه ای از صفحات ۱۰۴ تا ۱۰۷ #نقد_غرب 🔴 @tollabe_pasokhgoo

💎پيام معنوى شيعه‌ به جهانیان ✍ #علامه_طباطبایی (ره) 🔅پيام معنوى شيعه به جهانيان يك جمله بيش نيست آن اين است كه «خدا را بشناسيد» و به تعبير ديگر "راه خداشناسى را پيش گيرید تا سعادتمند و رستگار شوید" واين همان جمله‌اى است كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله براى نخستين بار دعوت جهانى خود را با آن افتتاح فرمود: «اى مردم خدا را به يگانگى بشناسيد و اعتراف كنيد تا رستگار شويد» درتوضيح اين پيام به‌طور اجمال مى‌گوييم:  🔻ما افراد بشر به حسب طبع، دلداده بسيارى از مقاصد زندگى و لذايذ مادى هستيم. خوردنى‌ها و نوشيدنى‌هاى گوارا و پوشيدنى‌هاى شيك و كاخ‌ها و منظره‌هاى فريبنده، همسر زيبا و دلنواز، دوستان صميمى و ثروت سنگين يا از راه قدرت و سياست مقام و جاه و بسط سلطه و فرمانروايى و خورد كردن هر چيزى كه با خواسته‌هاى ما مخالفت مى‌كند مى‌خواهيم و دوست داريم.  🔅ولى با نهاد خدادادى خود مى‌فهميم كه اين همه لذايذ ومطالب براى انسان آفريده شده نه انسان براى آنها، و آنها به دنبال انسان بايد باشند نه انسان به دنبال آنها.  🔻هدف نهايى بودن شكم و پايين‌تر از شكم منطق گاو و گوسفند است و دريدن و بريدن و بيچاره كردن ديگران منطق ببر و گرگ و روباه است. منطق انسان منطق فطرى خرد مى‌باشد و بس.  🔅منطق خرد، با واقع بينى خود، ما را به سوى پيروى حق هدايت مى‌كند نه به سوى دلخواه انواع شهوترانى و خودبينى و خودخواهى. 🔹️منطق خرد، انسان را جزئى از جمله آفرينش مى‌داند كه هيچ‌گونه استقلال و سرخودى ندارد، و برخلاف آنچه انسان خود را فرمانرواى آفرينش پنداشته به گمان خود، طبيعت سركش را به خواسته‌هاى خود رام مى‌كند و به زانو در مى‌آورد، خودش نيز آلت دست طبيعت و يكى از دستياران و فرمانبرداران آن است.  🔅منطق خرد، انسان را دعوت مى‌كندكه در دركى كه از هستى اين جهان گذاران دارد دقيق شود تا روشن گردد كه هستى جهان و هر چه در آن است از پيش خودشان نيست بلكه جهان و هر چه در آن‌است از يك منبع نامتناهى سرچشمه مى‌گيرد تا روشن گردد كه اين همه زشت و زيبا و موجودات زمينى و آسمانى كه در صورت واقعيت‌هاى مستقل در ديده انسان جلوه مى‌كند، در پناه واقعيت ديگرى واقعيت‌دار مى‌نمايند و در زير پرتو آن پيدا و هويدا شده‌اند نه از خود و نه از پيش خود و چنان‌كه واقعيت‌ها و قدرت‌ها و عظمت‌هاى ديروزى، امروز، افسانه‌اى بيش نيستند، واقعيت‌هاى امروزى نيز هم‌چنانند و بالاخره همه چيز در پيش خود افسانه‌اى بيش نيست.  🔹️تنها خداست كه واقعيتى است غير قابل زوال و همه چيز در پناه هستى او رنگ هستى مى‌يابند و با روشنايى ذات او روشن و پيدا مى‌شوند.  🔅هنگامى كه انسان با چنين دركى مجهز شود آن وقت است كه خيمه هستى او در پيش چشمش مانند حباب روى آب فرو مى‌خوابد و عياناً مشاهده مى‌كند كه جهان و جهانيان به يك هستى نامحدود و حيات و قدرت و علم و هرگونه كمال نامتناهى تكيه زده‌اند و انسان و هر پديده ديگر جهانى مانند دريچه‌هاى گوناگونى هستند كه هر كدام به اندازه ظرفيت خود ماوراء خود را كه جهان ابديت است نشان مى‌دهند.  🔹️آن وقت است كه انسان اصالت و استقلال را از خود و از هر چيز گرفته به صاحبش رد مى‌كند و دل از هر جا كنده به خداى يگانه مى‌پيوندد و در برابر عظمت و كبرياى وى به چيزى جز وى سر تعظيم فرود نمى‌آورد.  🔅آن وقت است كه انسان تحت ولايت و سرپرستى پروردگار پاك قرار مى‌گيرد. هر چه را بشناسد با خدا مى‌شناسد و باهدايت و رهبرى خدا با اخلاقى پاك و اعمالى نيك (آيين اسلام و تسليم حق كه آيين فطرت است) متلبس مى‌گردد.  🔻اين است آخرين درجه كمال انسانى و مقام انسان كامل يعنى امام كه به موهبت خدايى به اين مقام رسيده و كسانى‌كه از راه اكتساب به اين كمال نائل شوند با اختلاف درجاتى كه دارند پيروان حقيقى امام مى‌باشند.  🔅و از اين‌جا روشن مى‌شود كه خداشناسى و امام‌شناسى هرگز از هم جدا نمى‌شوند چنان‌كه خداشناسى و خودشناسى از هم جدا نمى‌شوند، زيرا كسى كه هستى مجازى خود را بشناسد هستى حقيقى خداى بى نياز را شناخته است.  📚 شيعه در اسلام، ص: 199 🌼 @Tollabe_pasokhgoo ~~~ •┈┈••✾•✨‌🌸✨•✾••┈┈•

📨پرسش و پاسخ از علامه طباطبایی ❓آيا زن و مرد در قانون اسلام مساوى هستند؟ ❓آيا زن مى‌تواند در سياست و كارهاى مملكتى دخالت كند و با مرد مساوى باشد؟ ✍️پاسخ #علامه_طباطبایی : 🔹در آغاز پيدايش اسلام جامعه بشرى در خصوص زن يكى از دو عقيده را داشتند: دسته‌اى با زن معامله حيوان اهلى مى‌كردند. زن پيش آنان عضو جامعه نبود، ولى مى‌شد كه از نگهداريش استفاده‌هايى مانند استيلا و خدمت به نفع جامعه كرد. دسته‌اى ديگر كه متمدن‌تر بودند با زن معامله عضو ناقص مى‌كردند و زن پيششان مانند كودك يا اسير طفيلى جامعه بود و حقوقى به حسب حال خود داشت كه به دست مردان اداره مى‌شد. 🔸اسلام بود كه براى اولين بار در جهانِ انسانى، عضويت كامل زن را در جامعه اعلام كرد و عمل او را محترم شمرد «من ضايع نمى‌كنم كار هيچ كار كننده‌اى را از شما، مرد باشد يا زن، همه يك آفرينش داريد» (آل عمران، آيه 195). فقط در سه موضوع از موضوعات اجتماعى به زن در اسلام حق دخالت داده نشده: حكومت و قضاوت و جنگ به معناى كشتار (نه ساير قسمت‌هاى مربوطه) كه حكمت آن چنان كه از مدارك دينى به دست مى‌آيد اين است كه جنس زن موجودى است عاطفى و احساسى به خلاف مرد كه موجودى تعقلى است و اين سه موضوع مربوط به تعقّل مى‌باشد نه احساس و بديهى است يك موجود احساسى را در كارى كه صد در صد تعقلى است هيچ گونه نبايد دخالت داد و طبعاً رشد نمى‌كند. بهترين گواه اين نظر مساعى[تلاشها] مشتركى است كه عالم غرب در تعليم و تربيت مشترك مرد و زن به كار مى‌برد، مع‌الوصف تا كنون در اين سه بخش از شئون اجتماعى نتوانسته رقم قابل توجهى از زنان بار بياورد و در فهرست نوابغ قضاوت و سياستمداران و سرداران جنگى نسبت زنان به مردان بسيار ناچيز است، چه برسد به تساوى (برخلاف مثلًا پرستار و رقّاص و ستاره سينما و نقاش و آهنگ‌ساز). 📚بررسی های اسلامی، ج‌2، ص: 293 #جایگاه_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات_زنان #پرسش_و_پاسخ_از_محضر_علما 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈• 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

❓آيا كمك از غير‌ خدا با اياك نعبد واياك نستعين مخالف نيست؟ ✍پاسخ : « وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ»(1)؛ و چون بندگان من از تو سراغ مرا مي گيرند بدانند كه من نزديكم و دعوت دعاكنندگان را اجابت مي كنم. البته در صورتي كه مرا بخوانند. پس بايد كه آنان نيز دعوت مرا اجابت نموده و بايد به من ايمان آورند تا شايد رشد يابند. 🍀 بيشتر مفسران درباره اين آيه شريفه نظرشان اين است كه خداوند در اين آيه در افاده مضمونش بهترين اسلوب و لطيف ترين و زيباترين معنا را بيان كرده است و در آن نشانه هاي مهرباني خداوند نسبت به بندگانش وجود دارد كه مفسران آنها را بيان كرده اند. از جمله اين نكات لطيف همين حذف لفظ «قل» و واسطه است كه خداوند خواسته خودش اين حقيقت را به بندگان بگويد كه من به شما نزديكم. مرحوم علامه طباطبايي و #آيت_الله_جوادی_آملی اين مطلب را در ضمن نكات ظريفي كه براي اين آيه بيان كرده اند، آورده اند. #علامه_طباطبایی مي نويسد: «ثم حذف الواسطة في الجواب حيث قال: فَإِنِّي قَرِيبٌ و لم يقل فقل إنه قريب...»(2) سپس واسطه را در جواب انداخته آنجا كه فرموده (پس همانا من نزديكم) و نفرموده: پس بگو او نزديك است. 🌿 آيت الله جوادي هم مي نويسند: سومين نكته: حذف واسطه در جواب كه فرمود « پس تحقيقا من نزديكم» و نفرمود «بگو او نزديك است.»(3) 🌴اما درباره كمك خواستن از غير خدا: اگر كمك خواستن ما از ديگران با توجه به اين نكته باشد كه آنان فقط واسطه و سبب هستند و همه كاره خداست، با « اياك نستعين» تنافي ندارد زيرا خداوند خودش خواسته است كارها از طريق واسطه ها و اسباب انجام بگيرد. در روايتي امام صادق (علیه السلام) فرمودند: « أَبَي اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْ ءٍ سَبَباً وَ جَعَلَ لِكُلِّ سَبَبٍ شَرْحا...»(4)؛ خدا از آن ابا دارد كه چيزها را جز به اسباب آنها روان گرداند، اين است كه براي هر چيز سببي قرار داد، و براي هر سبب شرحي... 🌳 خداوند در قرآن هم مي فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ ...»(5)؛ اي كساني كه ايمان آورده ايد، از خداوند پروا كنيد و به سوي او وسيله بجوييد. 🍃 بنابراين سبب ها و وسيله ها را هم خداوند قرار داده تا به كمك آنها به او برسيم و بتوانيم زندگي فردي و اجتماعي مان را اداره كنيم. اگر غير خدا و انسان هاي ديگر را كه از آنها كمك مي گيريم، مستقل و همه كاره بدانيم، اين با « اياك نستعين» تنافي دارد. 🎋 اگر هر كمك خواستني از غير خدا شرك باشد يك موحد روى زمين يافت نمي شود چرا كه همه انسانها از همديگر كمك مي گيرند. آيا معصومين (علیهم السلام) در هنگام مريضي از پزشك كمك نمي گرفتند. #پرسمان_اعتقادی #توسل #زیارت #شفاعت #وهابیت #اهل_سنت 🏴پاسخگوی‌ سوالات‌ دینی‌ شما هستیم👇 ⚫️ @tollabe_pasokhgoo

وقتی که به همراه مرحوم #علامه_طباطبایی به ملاقات پرفسور کربن رفته بودیم، نوه ی مرحوم حاج ملا هادی سبزواری به آنجا آمد و عکسی از مرحوم ملا هادی سبزواری به همراه داشت. حاج ملا هادی سبزواری از عرفا وحکمای بزرگ ایران است وکتاب معروف منظومه اثر اوست.ماحالات مرحوم حاجی را ازنوه ی او سوال کردیم. نوه ی آن مرحوم می گفت که پدرش برای آن ها نقل کرده بود که حاجی یک هفته مانده به وفاتش به اغما رفت ، یعنی حالت غش به او دست داد.در آن مدت اصلا" آب و غذا نخورد،گوشش نمی شنید وچشمش نمی دید.اطرافیانش فقط درآن مدت از او دوحالت مشاهده می کردند،او با این که در حال اغما بود، فقط الله الله می گفت و دومین حالتش نیز این بود که در وقت نماز وسیله ی وضو می خواست تا وضو بگیرد ونشسته نماز بخواند. بعد از دادن سلام نماز دوباره به حال اغما می رفت. آیا این واقعه  « عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ » نیست؟ خداوند می فرماید: کسانی که شهید می شوند در محضر خدا در برزخ روزی می خورند. پس مرحوم ملا هادی سبزواری هم در آن مدت از شدت محبت خدواند در برزخ روزی میخورد. افرادی هستند که کشته ی دوست اند غازی ز پی شهادت اندر تک و پوست وان را که غم تو کشت فاضل تر از اوست فردای قیامت این بدان کی ماند؟ کان کشتهٔ دشمن است و این کشتهٔ دوست؟ این آیه کاملا" صریح و روشن است که برای اهل برزخ روزی وجود دارد رزق و روزی افراد سعادتمند رزقی شادآور ولذیذ ومناسب عالم برزخ  است وهمین طور که ارباب مکاشفه دیده اند که رزق افراد شقی همان آب صدید است. 📚از كتاب حیات برزخی سلسله بیانات آيت الله صائنی زنجانی(ره) 🔷 کانال طلاب پاسخگو 🔻 🔴 @tollabe_pasokhgoo

🚨خطرات ضعف مبانی اعتقادی ⚠️ما در اوایل انقلاب جوانهایی را داشتیم که اینها مردمان مسلمانی بودند و برای اسلام وارد میدان شده بودند امّا چون #مبانی_معرفتی‌شان ضعیف بود، پایه‌های معرفتی‌شان محکم نبود ــ حالا به هر دلیلی محکم نبود ــ اینها جذب گروه‌های التقاطی شدند و از یک جوان مؤمن سالمِ اسلام‌طلب و مؤمن تبدیل شدند به کسانی که بر روی هم‌میهن خودشان اسلحه کشیدند، جوان را، پیر را، کاسب بازاری را هدف قرار دادند و آماج حمله‌ی خودشان قرار دادند و آن فجایع را، آن جنایات را به وجود آوردند؛ به خاطر #ضعف_مبانی_معرفتی جذب آن گروه‌های ناسالم شدند و به این راه‌ها کشانده شدند؛ آخر هم سر از زیر پرچم صدّام درآوردند؛ یعنی آخرش هم کارشان به اینجا رسید؛ منشأ همه‌ی اینها همان #عدم_استقرار_فکری بود. ✅کسان دیگری در همان زمان بودند ــ ما می‌شناختیم افراد را، بنده قبل از انقلاب با خیلی از این افراد آشنا بودم در همین مجموعه‌های گروهی و مانند اینها ــ که قرص و محکم ایستادند؛ چون مبانی فکری‌شان درست بود، با کتابهای شهید مطهری مرتبط بودند، با تفکّرات #علامه_طباطبایی آشنا بودند، با حرفهای مرحوم #شهید_صدر آشنا بودند، مبانی فکری و معرفتی‌شان محکم بود، [لذا] قرص و محکم ایستادند؛ بعضی هم مبانی معرفتی‌شان ضعیف بود و متأسّفانه رفتند. 🔻یا بعدها در اوایل انقلاب کسانی کارهای انقلابی کردند و بعد از مدّتها جزو پشیمانها شدند - جمع پشیمانها - که یکی از مسائل انقلاب ما عبارت از همین مسائل #حضرات_پشیمان است که یک روز انقلابی بودندو بعد،از انقلابی‌ بودن پشیمان شدند. 🎤رهبر انقلاب #اهمیت_تحکیم_اعتقادات 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

🔻پیام معنوی شیعه به جهانیان یک جمله بیش نیست. آن این است که «خدا را بشناسید» و به تعبیر دیگر، راه خداشناسی را پیش گیرند تا سعادتمند و رستگار شوند. ✍ #علامه_طباطبایی 📚شیعه در اسلام، ص198 #خداشناسی #عرفان_اسلامی ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

🔺سدی در مقابل جریانات الحادی زمانه #علامه_طباطبایی، زمانه هجوم تفکرات الحادی مارکسیست بود و این تفکر به دلایلی توانسته بود جوانان زیادی را مجذوب خود کند... 🌹 @Tollabe_pasokhgoo