eitaa logo
طلاب پاسخگو
1.8هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.3هزار ویدیو
219 فایل
🌼مدیر @seyyed_110 🌹پاسخگو شبهه @S_dastlan @Sarbazvelayat5 @Mhgholamalian ✅پاسخگو #احکام @Mhgholamalian @kiani_sulduz 🟣مشاور خانواده: @mhgholamalian @pasokhgo313 💢پاسخگو #بانوان @askbanoo @mhgholamalian @kanommousavi ☎️ پاسخگوی تلفنی 👈(096400)
مشاهده در ایتا
دانلود
❓ آيا اين درسته كه ميگن، روز محشر هر كس شبيه اون عضوي از بدن ميشه كه بيشتر باهاش گناه كرده است؟ ✅پاسخ کوتاه: انسانها طبق ملكاتي كه در دنیا كسب كرده اند و روحياتي كه براي خود در دنيا انتخاب كردند محشور خواهند شد. صورت ظاهري را خداوند برايمان آفريده و ما هيچ نقشي در اصل و فرع آن نداشته و با ما هيچ مشورتي نشده است، جنسيت، قوميت، قد، وزن، شكل، رنگ، والدين و ... از مسائلي هستند كه ما در انتخابشان هيچ نقشي نداريم، اما صورت باطني را به ميل خود ترسيم مي كنيم، و وقتي مي فهميم كه چه نقشي بر روحمان زديم كه پرده ها كنار رود، يعني در اين دنيا چهره باطني ما پشت چهره ظاهري انساني ما پنهان است، اما در آن روز همه چيز صورت حقيقي به خود گرفته و عيان خواهد شد، لذا بعضي به شكل حيوانات درخواهند آمد، و اين نيست مگر بخاطر انتخاب بدشان. در روايات آمده است كه دامنه  ى مسخ در قيامت با توجّه به خصوصيّات روحى افراد، گسترده  تر خواهد بود. در قيامت مردم ده گونه محشور مى شوند: 1. شايعه  سازان، به صورت ميمون. 2. حرام خواران، به صورت خوك. 3. رباخواران، واژگونه. 4. قاضى ناحقّ، كور. 5. خودخواهان مغرور، كر و لال. 6. عالم بى  عمل، در حال جويدن زبان خود. 7. آزار دهنده ى همسايه، دست و پا بريده. 8. خبرچين، آويخته به شاخه  هاى آتشين. 9. عيّاشان، بد بوتر از مردار. 10. مستكبران، در پوششى از آتش. 💠محشور شدن به صورت عضوي كه بيشتر با آن گناه كرده ايم صحيح نيست و چنين مطلبي در منابع و آيات و روایات ذكر نشده است. ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓امام علی(ع) می‌فرماید: «در عبادت بی‌تفقه خیری نیست!»؛ معنای «تفقه در عبادت» چیست؟ ✅پاسخ کوتاه: امام علی(ع) در ارتباط با عبادتی که از روی شناخت نباشد می‌فرماید: «... وَ لَا خَیْرَ فِی‏ عِبَادَةٍ لَیْسَ‏ فِیهَا تَفَقُّهٌ ...»؛[1] تفقه به این معنا است که انسان بفهمد عبادتی که انجام می‌دهد چه معنایی دارد؛ شرایطش چیست، برای چه فردی تلاش می‌کند، هدف از این چیست و چه نتیجه‌ای از این عبادت می‌خواهد دریافت کند. به عبارت دیگر؛ در عبادت یعنی آن‌که انسان نسبت به اصل عبادت، معبودی که مورد عبادت قرار می‌گیرد، آثار و نتایج عبادت و ... شناخت و معرفت داشته باشد. و این امر از راه تفکر، مطالعه و حضور قلب به دست می‌آید؛ مثلاً اگر می‌خواند حضور قلب داشته باشد که در محضر چه کسی است و با چه کسی صحبت می‌کند؛ چرا نماز می‌خواند؟ و... اگر این‌گونه نباشد و فقط نماز ظاهری و شکلی اقامه کند که در آن آداب ظاهری و باطنی رعایت نشده باشد، این همان عبادتی است که ثمره معنوی ندارد و هیچ خیری در آن نیست. این‌جا است که قرآن می‌فرماید: «کافران نزد خانه خدا به عبادت برمی‌خیزند، اما عبادتشان تنها کف و سوت است»![2] «منافقان تنها با کسالت و افسردگی و تنها برای ریا به نماز برمی‌‌خیزند»![3] وای بر نمازگزاران سهل‌‌انگار ریاکار»![4] «آنان چون ایمان قلبی به خدا، پیامبر و نماز نداشته و انفاقشان نیز از روی کراهت و اجبار است، چنین انفاقی برای آنان پاداشی نخواهد داشت».[5] 🔓پاورقی: [1]. ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، تحف العقول عن آل الرسول(ص)، محقق، غفاری، علی اکبر، ص 204، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1404ق. [2]. انفال، 35. [3]. نساء، 142. [4]. ماعون، 6-4. [5]. توبه، 54. ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
❓چرا بلا نازل می‌شود؟ ✅امیرالمؤمنین علی علیه السلام: إِنَّ الْبَلَاءَ لِلظَّالِمِ أَدَبٌ وَ لِلْمُؤْمِنِ امْتِحَانٌ وَ لِلْأَنْبِیَاءِ دَرَجَةٌ وَ لِلْأَوْلِیَاءِ کَرَامَة 🔻 بلا ◻️ برای ظالم ادب نمودن و تنبیه کردن است؛ ◻️ برای مؤمن امتحان است؛ ◻️ برای انبیاء درجه است و ◻️ برای اولیاء کرامت. 📚 بحارالأنوار، ج ۶۴، ص ۲۳۵ ‌ 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
🚫شبهه خداوند در آیات متعددی خوردن خمر و شراب را حرام کرده است « یسالونک عن الخمر ...قل فیهما اثم کبیر » حال خدایی که می گوید در خمر گناه بزرگی است چرا می گوید در بهشت به بهشتیان خمر می دهند « خمر لذه للشاربین ( سوره محمد )» ❇️پاسخ شبهه ❕خداوند می فرماید ؛ « مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَ لَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ وَ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النَّارِ وَ سُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ » 🔰ترجمه: «توصيف بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده چنين است كه در آن نهرهايى از آب صاف و خالص است كه بدبو نشده. و نهرهايى از شير كه طعم آن دگرگون نگشته، و نهرهايى از خمر (طهور) كه مايه لذت نوشندگان است، و نهرهايى از عسل مصفى، و براى آنها در آن از تمام انواع ميوهها وجود دارد (و از همه بالاتر) آمرزشى است از سوى پروردگارشان، آيا چنين كسانى همانند كسانى هستند كه هميشه در آتش دوزخند و از آب جوشان نوشانده مىشوند كه امعاء آنها را از هم متلاشى مىكند» 🔰محمد 15 👌خمر در لغت به شراب انگور اطلاق می شود ، « العرب تسمی العنب خمرا» 📚لسان العرب ج4 ص255 ❕شراب نیز در لغت عرب به معنای مطلق نوشیدنی است . 📚لسان العرب ج1 ص488 « الشراب ما شرب من ای نوع کان » 👌اگر نوشیدنی از انگور یا غیر آن مست کننده و مسکر باشد ، از نظر اسلامی حرام است ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِير) که منظور نوشیدنی مست کننده ای است که با توجه به ( ال ) معهود ذهنی مخاطبین بوده است ‌. ❕اما اگر نوشیدنی گرفته شده از انگور یا غیر آن مسکر و مست کننده نباشد بی شک خوردن آن بی اشکال است . 👌در شراب ها و نوشیدنی های بهشتی اثری از مستی و اسکار نمی باشد . ❕خداوند می فرماید ؛ « پرودگارشان شراب طهور به آنها ( بهشتیان ) می نوشاند » 🔶دهر 21 👌و می فرماید ؛ « شرابی است درخشان و سفید و لذت بخش برای نوشندگان ، نه در آن فساد عقل است و نه اسباب سستی تن » 🔶صافات 47 👌شراب های حرام دنیوی عقل را فاسد می کند و بدن ها را در حالت مستی آنچنان سست می سازد که قادر به حرکت و حفظ تعادل خویشتن نیستند ولی شراب های طهور بهشتی شعله های عقل و هوش را فروزانتر می کند و جذبه های عشق را شدیدتر و جسم و جان را برای تمتع از لذت معنوی و مادی آگاه تر و آماده تر می سازد . 📚پیام قرآن ج6 ص194 👌می فرماید ؛ « ( با خوردن شراب های بهشتی ) نه سردرد می گیرند و نه مست می شوند » 🔶واقعه 19 ❕خلاصه اینکه شراب های دنیوی بد بو و بد طعم و دردسر آفرین و مایه مستی و ضعف عقل و موجب انواع بیماری های جسمی و روحی است و گاه به دنبال آن تهوع و دل درد می باشد در حالی که شراب های آخرت لذت بخش و عقل آفرین و مایه پرورش جسم و جان و توجه به خدا و نشئه روحانی و معنوی است . Porseman.ir 🔴 @tollabe_pasokhgoo
طلاب پاسخگو
💥برهان امکان در اثبات وجود خدا ✍ #آیت_الله_مظاهری : تردیدی نیست که وجود، عارض بر جهان هستی شده است
🔺برهان نظم در اثبات وجود خداوند اوّلاً شکی نیست که نظمی دقیق بر عالم وجود حکم فرماست و هیچ عاقلی نیست که در وجود نظم در موجودات مادّی - از اتم گرفته تا کهکشانها - تردید کند. ثانیاً وجود نظم و تدبیر نیز بدون ناظم و مدبِّر ممکن نیست و هیچ عاقلی نظم را زاییده تصادف و اتّفاق نمی داند. بنابراین عقل از روی ضرورت حکم می‌کند که نظم و تدبیر این جهان، گواه روشنی بر وجود مدبّری حکیم است. خداوند می‌فرماید: «سَنُرِیهِمْ ایاتِنا فِی الْافاقِ وَ فی اَنْفُسِهِمْ حَتّی یَتَبَیَنَ لَهُمْ اَنَّهُ الْحَقُّ». فصّلت/ ۵۳. ما آیات خود را در آفاق جهان و نفوس بندگان هویدا می‌کنیم تا آشکار شود که وجود خداوند حقّ است» 📚رساله توضیح المسائل ، بخش اصول اعتقادی، ص۵۴۹ 🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید 💎کانال طلاب پاسخگو🔻 @tollabe_pasokhgoo
seda-p154-3 .mp3
1.22M
❓چرا نمیشه رو با زبان فارسی قرائت کرد؟ 🎤پاسخ •┈┈••✾•✨⁦⁩🌸✨•✾••┈┈• 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩🌸✨•✾••┈┈•
4_5913549975177921467.mp3
898.7K
❓بستگانم میگن تو که به خدا ایمان داری پس فقط شفا را از خدا بخواه، این درسته؟! 🎤پاسخ ╔═•••🍂🦋🍃🍂••••══╗   @Tollabe_pasokhgoo ╚══•••🍃 🌺🍂🍃•••═╝
❓مى دانيم كه آيين اسلام جامعترين آيينى است كه از طرف خداوند براى بشر فرستاده شده است و لازمه اين سخن اين است كه آيين هاى پيشين، همگى نسبت به آيين اسلام «ناقص و نارسا» بوده باشند، در اين صورت اين سؤال پيش مى آيد كه چگونه خداوند در گذشته براى هدايت بشر آيين ناقص و نارسا فرستاده است، در صورتى كه مقام خداوند از ارسال آيين ناقص منزّه مى باشد؟! ✅پاسخ اجمالی: دلايل جهانى و خاتم بودن آيين اسلام بخوبى اين مطلب را ثابت مى كند كه پس از طلوع اسلام براى تكامل مادّى و معنوى بشر و آگاهى او از وظايف الهى، راهى جز پيروى از اين دين نيست. البّته هركدام از اديان گذشته در زمان خود، راه صحيحى براى تكامل بشر و توجّه او به خدا بوده و بشر در پرتو اين اديان به سوى تكامل روحى و معنوى پيش رفته است؛ ولى پس از ابلاغ آيين اسلام-/ كه آيين جهانى و خاتم اديان است-/ پيمودن راه هاى ديگر خطاست و غير اين آيين، نمى تواند انسان را به اهداف عالى تر و كامل ترى كه مناسب «امّت تكامل يافته» است برساند. ولى در عين حال هركدام از اين اديان در زمان و عصر خود كاملترين دين بودند كه براى هدايت مردم از طرف خداوند آمده است. براى توضيح مى توان گفت كه: مجموع اديان آسمانى بسان كلاس هاى مختلف دانشكده اى است كه دانشجويى در آن به تحصيل و تكميل خود مى پردازد؛ آنچه را كه دانشجو در سال هاى نخست مى آموزد در عين اين كه صحيح و پا برجاست، پايه اى است براى كلاس هاى بالاتر و مطلبى را كه در كلاس هاى بالاتر تحصيل مى كند، همگى مكمّل اصولى است كه در سال هاى نخست آموخته است. بنابر اين، برنامه هر كلاسى نسبت به دانشجوى ويژه خود بهترين برنامه است و اگر وضع غير اين باشد (مثلًا براى دانشجويان سال اوّل، برنامه كلاس هاى بالاتر پياده شود) جز اتلاف وقت نتيجه اى نخواهد داشت؛ همان طور كه اگر براى دانشجويان دروه عالى برنامه دوره اوّل اجرا گردد، آنان به هدفى كه براى آن تربيت مى شوند نخواهند رسيد. آيا در اين صورت كسى به خود اجازه مى دهد كه بگويد برنامه كلاس هاى پايين ناقص است و مطالبى را كه دانشجويان در آن كلاس‌ها مى آموزند نارسا مى باشد، يا اين كه بايد گفت: برنامه هاى هر كلاسى نسبت به دانشجوى ويژه خود، بهترين برنامه اى است كه تنظيم شده و آنچه را كه دانشجويى در آن كلاس مى آموزد پايه اى براى ارتقا به كلاس هاى بالاتر است. همان طور كه داورى ما نسبت به كلاس هاى يك دانشكده چنين است و برنامه هر كلاس را نسبت به محصّل مخصوص به خود ناقص و نارسا نمى دانيم، داورى ما نسبت به اديان گذشته كه براى هدايت و تكميل جامعه انسانى تنظيم و نازل گرديده است نيز چنين مى باشد. و معناى ناسخ بودن آيين اسلام نسبت به آيين هاى ديگر و كامل و جامع بودن آن در برابر آيين هاى پيشين، اين نيست كه آيين هاى پيشين از اصل و ريشه باطل و يا نادرست و يا ناقص و نارسا بوده اند؛ زيرا آيينى كه از طرف خداوند دانا براى هدايت گروهى از بشر فرو فرستاده مى شود هرگز نمى تواند ناقص و نادرست باشد؛ بلكه هر كدام از اين آيين‌ها در جاى خود و عصر خويش كاملًا صحيح و رسا بوده و براى رسانيدن بشر آن عصر به هدفى كه شايستگى آن را داشته است، كافى و رسا بوده اند. ولى براى بشر تكامل يافته، بشرى كه مى تواند قلّه هاى بلندترى از كمالات مادّى و معنوى را تسخير كند، بايد فكر ديگرى كرد و راه ديگرى در اختيار او گذاشت كه بتواند با پيمودن اين راه، به اين قلّه هاى بلند دست يابد و از كسب كمالات بلندترى كه براى آنها شايستگى دارد باز نماند، به همين دليل اديان آسمانى يكى پس از ديگرى براى تربيت انسان در مراحل مختلف نازل شده تا به آيين اسلام كه تكامل يافته ترين مذهب مى باشد رسيده است. 📚کتاب پاسخ به پرسش‌های مذهبی ، و ، ص ۱۱۴ و ۱۱۵ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
📚 مجموعه 8 جلدی "دیدنی های خدا" کتاب «توحید مفضل» گفتگوی بلند امام صادق (علیه السلام) با یکی از شاگردانش به نام «مفضل» است، که امام در آن پرده هایی از شگفتی های آفرینی و زیبایی های هستی را به نمایش می گذارد. کتاب دیدنی های خدا برداشتی تازه و همراه با شعر از این حدیث گرانقدر است که برای کودکان تهیه شده. مناسب برای سنین 10 - 6 سال 🛍خرید کتاب 👉 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
💥بررسی مفهوم شهید و شهادت از منظر شهادت در فرهنگ اسلام دو معنى متفاوت دارد: معنى «خاص» و ديگرى معنى گسترده و «عام». معنی خاص شهادت همان كشته شدن در معركه جنگ در راه خدا است كه احكام خاصى در فقه اسلامى دارد، از جمله عدم نياز شهيد به غسل و كفن، بلكه با همان لباس خونين دفن مى‏شود! لیکن اگر در بيرون معركه باشد بعضى از آن احكام را ندارد، ولو شهيد است... 🔹گستره معنایی شهید شهيد در فرهنگ اسلامى منحصر به كسانى نيست كه در ميدان جهاد كشته مى‏شوند، هر چند آنها از روشن ترين مصداق آنند، بلكه در اسلام معناى شهادت گسترش داده شده است. معنى‏ وسيع شهادت آن است كه انسان در مسير انجام وظيفه الهى كشته شود، يا بميرد، هر كس در حين انجام چنين وظيفه ‏اى به هر صورت از دنيا برود «شهيد» است. و طبق روايات اسلامى، در زمره شهداست. لذا در روايات اسلامى آمده است كه چند گروه شهيد از دنيا مى‏روند: 1- از پيامبر گرامى اسلام نقل شده‏ «إِذَا جَاءَ اَلْمَوْتُ طَالِبَ اَلْعِلْمِ وَ هُوَ عَلَى هَذِهِ اَلْحَالِ مَاتَ شَهِيداً؛ كسى كه در طريق تحصيل علم از دنيا برود شهيد مرده است»! 2- امير مؤمنان على علیه السلام مى‏فرمايد: « مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى فِرَاشِهِ وَ هُوَ عَلَى‏ مَعْرِفَةِ حقٍّ مِنْ رَبِّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَ أهْلِ بَيْتِهِ مَاتَ شَهِيداً؛ هر كسى از شما در راه دفاع از ناموس خود كشته شود، در حالى كه حقّ پروردگار، رسول خدا و اهل بيت عليهم السلام را بشناسد، شهيد از دنيا رفته است». 3- در حديث ديگرى از امام صادق علیه السلام مى‏خوانيم: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ؛ كسى كه براى دفاع از مال خود در برابر مهاجمين ايستادگى كند و كشته شود شهيد است». 4- از روايات مختلف استفاده مى‏شود كسى كه خشم خود را فرو برد، ثواب شهدا را دارد و در قيامت همنشین انبياء و قلب او از نور ايمان پر مى‏شود. 5- در روایت دیگری می خوانیم: «مَنْ مَاتَ عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله مَاتَ شَهِيداً؛ كسى كه بر دوستى آل‏پيامبر صلى الله عليه و آله از دنيا برود شهيد است». چون در راه وظيفه يعنى حبّ توأم با عمل مرده است... 💎 ادامه 👉 ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
4_5922356255862554750.mp3
875.6K
❓نعمات بهشت چیست؟ 🎙پاسخ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔻 @Tollabe_pasokhgoo
سوالی مهم درباره آیات ۳۸ و ۳۸ سوره مدثر.Mp3
831.9K
❓خداوند در آیات ۳۸ و ۳۹ سوره مدثر می فرماید «هرکسی در گرو چیزی است که کسب کرده است. مگر اصحاب یمین». چرا خدا فقط اصحاب یمین را استثنا کرده است؟ 🎤پاسخ 🌼 طلاب پاسخگو🔻 ♦️ @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌸⸙჻ᭂ࿐
4_5967651401872965740.mp3
765.5K
‼️من لیاقت را ندارم پس نماز نمیخوانم، آیا این توجیه درستی برای نماز نخواندن است؟! 🎤 پاسخ 🔷 کانال طلاب پاسخگو 🔻 ✳️ @tollabe_pasokhgoo
seda-p358-3 .mp3
1.33M
❓پسرم كلاس نهمه ميگه خدا كجاست ميگه خدا رو کی خلق كرده ميگه اگه خدا دست و پا نداره پس با چی ما رو خلق كرده ميگه هركس غذا نخوره ميمره پس خدا چطور غذا نميخوره و خيلی سوالات ديگه نميدونم چی بگم به طوری شده كه ميگه شبهه در دين برام بوجود اومده از شما كمك ميخوام و آيا كتابهایی هست كه تهيه كنم بخونه؟ 🎤پاسخ کوتاه 👆 🛍خرید کتاب "جواب‌هایی کودکانه و شیرین به سوالات اعتقادی"🔻 https://ketabejamkaran.ir/6236 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦🌸⁩✨•✾••┈┈•
حاضران+در+غدیر.mp3
4.9M
❓در واقعۀ غدیر خم چند نفر حاضر بودند؟ ❓آیا همۀ حاجیان حاضر در حجة الوداع در غدیر خم نیز حضور داشتند؟ 🎤پاسخ آیت الله یوسفی غروی 🌸🌼 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
4_5938269281492927017.mp3
1.4M
❓چرا علیه السلام در زمان معاویه قیام نکردند؟ 🎤پاسخ 🔺با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید 🔻 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙▪️▪️⸙჻ᭂ࿐
❓ آيا اين درسته كه ميگن، روز محشر هر كس شبيه اون عضوي از بدن ميشه كه بيشتر باهاش گناه كرده است؟ ✅پاسخ کوتاه: انسانها طبق ملكاتي كه در دنیا كسب كرده اند و روحياتي كه براي خود در دنيا انتخاب كردند محشور خواهند شد. صورت ظاهري را خداوند برايمان آفريده و ما هيچ نقشي در اصل و فرع آن نداشته و با ما هيچ مشورتي نشده است، جنسيت، قوميت، قد، وزن، شكل، رنگ، والدين و ... از مسائلي هستند كه ما در انتخابشان هيچ نقشي نداريم، اما صورت باطني را به ميل خود ترسيم مي كنيم، و وقتي مي فهميم كه چه نقشي بر روحمان زديم كه پرده ها كنار رود، يعني در اين دنيا چهره باطني ما پشت چهره ظاهري انساني ما پنهان است، اما در آن روز همه چيز صورت حقيقي به خود گرفته و عيان خواهد شد، لذا بعضي به شكل حيوانات درخواهند آمد، و اين نيست مگر بخاطر انتخاب بدشان. در روايات آمده است كه دامنه  ى مسخ در قيامت با توجّه به خصوصيّات روحى افراد، گسترده  تر خواهد بود. در قيامت مردم ده گونه محشور مى شوند: 1. شايعه  سازان، به صورت ميمون. 2. حرام خواران، به صورت خوك. 3. رباخواران، واژگونه. 4. قاضى ناحقّ، كور. 5. خودخواهان مغرور، كر و لال. 6. عالم بى  عمل، در حال جويدن زبان خود. 7. آزار دهنده ى همسايه، دست و پا بريده. 8. خبرچين، آويخته به شاخه  هاى آتشين. 9. عيّاشان، بد بوتر از مردار. 10. مستكبران، در پوششى از آتش. 💠محشور شدن به صورت عضوي كه بيشتر با آن گناه كرده ايم صحيح نيست و چنين مطلبي در منابع و آيات و روایات ذكر نشده است. ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔴 @Tollabe_pasokhgoo
1054143107.mp3
1.5M
❓آیا خداوند برای نعمت و عذاب آخرتی بین و مرد فرقی قائل است؟ ❓آیا حوريان بهشتي فقط نعمتی مختص مردان است !؟ 🎙پاسخ 👆 ‌ ‎‌‌‌‎ ࿐჻ᭂ⸙🍃🌹 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید 🌹 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🍃🌹
202030_227188361.mp3
1.72M
❓سرّ گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در قرائت سوره های قرآن چیست؟ 🎙پاسخ 🌼 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌺🌺⸙჻ᭂ࿐
درباره انجام گناه در عصر ظهور_حجت الاسلام مهدی یوسفیان_.Mp3
763K
❓سوالی درباره انجام گناه در عصر ظهور 🎤پاسخ حجت الاسلام مهدی یوسفیان 🌼طلاب پاسخگو🔻 @Tollabe_pasokhgoo ‍‌ ‎‌‌‌‎࿐჻ᭂ⸙🌷🌷⸙჻ᭂ࿐
949533626.mp3
2M
❓بعضی میگن که ما به جای از خدا تشکر می کنیم، نیازی نمی بینیم که نماز با این حالات خاص و تکراری بخوانیم، به این افراد چه جوابی بدیم!؟ 🎙 پاسخ 👆 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. •┈┈••✾•✨⁦🌼🌹✨•✾••┈┈• 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦☘🌸✨•✾••┈┈•
1018123539.mp3
5.98M
❓خداوند چرا ما را امتحان می کند؟ ✅ پاسخ 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈• 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید🌷 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•
⁉️آیا شراب خور چهل روز نماز نباید بخونه؟! ✅پاسخ : منظور از این که شارب خمر تا چهل روز نمازش، نماز نیست این است که شرب خمر، مانع از قبول نماز است[۱] نه این که با شرب خمر، وجوب ادای نماز ساقط شود و قضا واجب گردد یا جمع بین ادا و قضا لازم شود. [۱]: مقصود از این که "مانع از قبول نماز است" این است که به آن نماز ثوابی تعلق نمی گیرد ولی اگر به صورت صحیح نماز بخواند، تارک[ترک کننده] نماز محسوب نمی شود و به خاطر ترک نماز او را عذاب نمی کنند، هر چند ثواب و پاداشی هم به او نمی دهند. منبع ⭐️با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید @Tollabe_pasokhgoo 🌹
4_5922356255862554750.mp3
875.6K
❓نعمات بهشت چیست؟ 🎙پاسخ ♻️ این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید💯 🔻 @Tollabe_pasokhgoo
❓پرسش: آیا کسی که نماز نمی‌خواند کافر است؟ ~•┈┈••✾•✨‌✨•✾••┈┈•~ با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید @Tollabe_pasokhgoo ~•┈┈••✾•✨‌⁩✨•✾••┈┈•~