🔴 سکولاریسم سرمایه دارانه در حوزه و دولت
⭕️ بخشی از نامه به آیت الله مکارم شیرازی
🔸 حکمت برائت شما از انتقادات استاد ازغدی از دولت و حوزه چیست؟ عصاره پیام تجمع فیضیه این است: خطر #کاپیتالیسم در حکومت به ویژه #دولت و خطر #سکولاریسم در حوزه به ویژه #بیوت. آیا «منشور روحانیت» امام خمینی «بیانیه» و رساله ای سراسر علیه #سکولاریسم_اسلامی نیست؟ آیا انتقادات مداوم امام از متحجرین معتقد به جدایی دین از سیاست و تداوم این مسیر توسط رهبر انقلاب و اصرار بر تحول حوزه و تذکر خطر #انقلابی_زدایی از حوزه، نشانه وجود و اهمیت این آسیب نیست؟ اشتغال حداکثری به #موضوعات_فردی از عبادت تا طهارت و نجاست، و اجتهاد حداقلی در #معضلات_اجتماعی و مسائل مستحدثه، اگر #اسلام_آمریکایی نیست پس چیست؟ صرف مواضع خام انتخاباتی و حمایت لسانی از نظام که برای سکولارنبودن حوزه کافی نیست!
🔸 عبور از فلسفه وجودی تجمع طلاب یعنی حمایت نظری و عملی #روحانیت از #ملت که ضرورت اصلی و مغفول دیروز، امروز و فردای حوزه است، و کم توجهی به چندین مسئله معرفتی و اجتماعی مهم سخنرانی، و توجه ویژه به #پلاکارد یکی از حضار، عجیب و دور از شأن یک #مرجع_تقلید و مقوم شبهه تأثیرپذیری تقلیدی از تبلیغات منحرف کننده و القائات رسانه های زنجیره ای جریاناتی است که در پی به حاشیه راندن اصل مطلب، منحرف کردن اذهان عمومی و نخبگانی از مسائل اساسی کشور و پوشاندن #بی_کفایتی ها و #منفعت_طلبی های عظیم خود و گروه های ذی نفع شریک خود هستند؛ هرچند معنای همین پلاکارد هم خلاف #تحریف امنیتی منفعتی خاندان اشرافی هاشمی است.
🔸 آیا گلایه های همین امامین انقلابِ برخواسته از #اقلیت_انقلابی حوزه از قشر متحجر و سکولار حوزه علمیه انکارشدنی یا کم اهمیت است؟
🔸 آیا صرف ارسال هزاران طلبه برای تبلیغ، نشانه موفقیت حوزه است؟ یا باید به ارزیابی کیفی ثمره و جهت گیری طلاب و حوزه پرداخت؟ آیا رشد ناامیدی و #سرخوردگی_ملی نسبت به طلاب و روحانیت نشانه قابل تأملی نیست؟
🔸 لطفا بفرمایید مجموعه و شاگردان شما فهرستی تخصصی از «صدها #کتاب_برگزیده در سال» که حوزه های علمیه در پاسخ به #مسائل_مردم و موضوعات سیاسی و اقتصادی می نویسند را منتشر کنند! ما منکر مجاهدات عموما #انفرادی یا مجموعه های انقلابی #حاشیه_ای و حتی پیشتازی بخشی از حوزه از جهت اصالت علمی، اعتبار معرفتی، وجاهت معنوی و پناهگاه مردمی نیستیم اما آیا شما منکر خلأهای عظیم حوزه علمیه به ویژه مجامع عریض و طویل در پاسخ تخصصی و #کارآمد به مسائل روز نظام و کشور هستید؟ منکر رشد روزافزون اندیشه های موذیانه #حجتیه ای در برخی موزه های علمیه هستید؟!
🔸 اگر #عدالت_اجتماعی را پروژه کلان #حکومت_اسلامی برای تحقق جامعه و #جهان_توحیدی بدانیم، تشنه آشنایی با #معرفت_اجتهادی شما و دیگر مراجع و مجامع حوزوی در این زمینه هستیم. برای تحقیق پیرامون نظریات عدالت پس از انقلاب در ایران، هر چه بیشتر جستجو میشود کمتر پیدا میشود و برخی اساتید حوزه و دانشگاه به این نقص جدی واقف و معترفند؛ البته #تکرار_کلیات و روایات را که نباید جزو #نظریات_عملیاتی علمی بدانیم؟ چرا در شرایط اضطراری امروز که کشور دچار بحران کم سابقه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است، #حضور_انضمامی حوزویان به اندازه کافی احساس نمیشود؟
🔸 آیا ساخت #مدرسه، #مسجد و #خیریه توسط مراجع با وجوهات مردمی را سقف مسئولیت حوزه و مراجع می دانید؟ جسارتا این مسئولیت که در عصر #پهلوی هم ممکن و تا حدی محقق بود و اقداماتی از این دست حتی توسط ابرسرمایه داران #آمریکایی هم هرچند اکثرا با نیاتی غیرانسانی انجام می شود. رسالت اصلی روحانیت متعهد متخصص، ریشه کنی #سرمایه_داری علمی و عملی نفوذیافته در حوزه، دانشگاه، دولت و نظام، و مبارزه آشتی ناپذیر با #سرمایه_داران زالوصفت است نه #کفایت_تخدیری به خیریه زدگی با پول خود مردم و همزمان، حمایت افراطی از نامسئولان موجه مردم فریب و سیاستمداران سودجوی سوداگر.
🔸 چرا انتقادات محترمانه و #درون_گفتمانی یک محقق مؤمن را موهن و خطرناک تصور کرده و فورا علیه آن بیانیه قاطع صادر می کنید اما در مواجهه با توهین های تئوریک و گاه #توطئه آمیز #منورالفکران در رسانه های غیراسلامی ضدعدالت دچار کوچکترین تکدر خاطری نمی شوید؟ برای نمونه آیا #کاپیتالیست_رادیکال نامیدن پیامبر مستضغفان با تحریف خطرناک تاریخ و اسلام در جهت منافع مافیای قدرت و ثروت توسط سربازان سرمایه داری در سیاست نامه، محترمانه یا بی اهمیت است اما #سکولاریست_محافظه_کار نامیدن برخی مراجع مبتنی بر #آمار دقیق و #واقعیت خارجی توسط مجتهد مجاهد در مدرسه فیضیه، توهین آمیز و فاجعه خیز است؟
🔸 آیا حضور #کاپیتالیسم که خطرناک ترین نمود #سکولاریسم و صورت اقتصادی اجتماعی آن است را در بیت و بیانات خود احساس نمیکنید؟
🔺 https://t.me/iisociology/902
🔴 نهضت عدالتخواهی
🔴 @nehzatedalatkhahi
هدایت شده از روحانیت بیدار 🇵🇸
🔴عقب ماندگی سیاسی یعنی اینکه هنوز برخی افراد به سیره غیرانقلابی هاشمی مغروق استخرفرح توسل میجویند و شاید به نوچه هاشمی بودن مفتخر باشند.
معدود افرادی که در غفلت مسئولین حوزه و شاید همراهی رندانه، خود را منتصب به حوزه میخوانند اما عملا با روش هاشمی مغروق استخرفرح بصورت طراحی شده مشغول انقلابزدایی از حوزه هستند که در واقع منجر به #انقلابی_زدایی میشود.
⭕️کانالهایی که با سوءاستفاده از عنوان حوزه مانند حوزه توئیت و با مدل تشیع لندنی که بنام دفاع از انقلاب اما علیه نیروهای انقلابی اقدام به ترقه بازی میکنند اما جرأت آشکار شدن در عرصه کارزار سیاسی را ندارند؛
همچون آقای جمال نصیری که خود را در پس نام مستعار علی مهدوی مخفی کرده و علیه نیروهای انقلابی در کانال حوزه توئیت قلمفرسایی میکند.
🛑و هر از چندی با تعریف و مجیزگویی از برخی مسئولان و مجموعههای حوزوی، رانت خود را در ذهن مخاطبان سطحینگر یا روشنفکر محفوظ نگه میدارند؛ که البته بایست هر چه سریعتر این آقایان و مجموعهها نسبت خود را با این دست کانالهای زرد اعلام بدارند و با برخورد بهنگام با این دست افراد و کانالها، زمینه انحراف و التقاط بنام حوزه علمیه را برای همیشه برای فرصتطلبان، سخت و هزینهدار کنند.
🙏برادران گرامی مناهج و حوزه توئیت و . . .، ما هیچگاه از شما توقع مبارزه نداشتیم که علیالقاعده ممکن نیست؛
اما برای حفظ جایگاه حداقلی خودتان در جامعه و جلوگیری از انحذاف، مانند بسیاری از کانالهای سفارشی دست به کبریت نزنید و به موضوعات بیخطری چون واحدهای درسی، دعواهای شهریه، قوانین تعلق حجره، معافیت تحصیلی و از این دست امور زیر نصاب اهمیت حوزه مشغول باشید.
⚠️به هر حال⚠️
من آنچه شرط بلاغ بود با تو دوستانه گفتم
اما اگر تو علاقه به انهدام داری چه کنم
#رسانههای_سفارشی
#سیره_غیرانقلابی
#نجات_تاریخ صدای رسای اُمت
👇👇👇
🆔@nejate_tarikh