✅ هرچه هست همین‌جاست! 🔰 امام خمینی ره: «فهم عظمت هر چیز، به فهم حقیقت آن است.» ✍🏻 #قرآن کریم کلامِ خداست و کلام الهی همان #فعلِ_الهی است؛ و این کتاب شریف قبل از اینکه به عالم خلق بیاید و به مرتبه‌ فعل الهی برسد، جزو حقایق علمیه و علم الهی بوده است. ⬅️ یعنی قرآن، همه‌‌ی علمِ الهی است. ✍🏻 و اگر کسی این حقیقت شگفت انگیز را که قرآن معادل است با هر آن چیزی که خدا می‌داند، بفهمد، دیوانه می‌شود. چرا که #علم_الهی بی‌نهایت است، پس قرآن هم بی‌نهایت است. محدودیت ندارد و تمام شدنی نیست. ✍🏻 یعنی قرآن آن به آن در حال تجلّی است. «رَطْبٍ» و «يَابِسی» نیست مگر در این کتاب مبین است؛ «وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ». هیچ تَر و خُشکی نیست مگر اینکه در کتاب مبین است. (سوره انعام، آیه۵۹). ✨ همه چیز همین جا است. و این حقیقت کلام الهی است.✨ 📚 آداب الصلاة، صفحه ١٨١ @Torab_bash

❕فرج امام زمان عج یعنی چه؟! (۲-۲) ✍️... در پستِ قبل گفته شد که #فرج، زمانی واقع می‌شود که وقتی خداوند باب عطا را باز کرد؛ دیگر استمرار داشته باشد و پیوسته تا تحققِ هدف، باز بماند؛ از این منظر، وقتی که «مقطعِ اولِ آخرالزمانِ حوادث» در حد وسیع شروع شود، طبق قرآن ما می‌گوییم: خدا بابِ شروع #حوادثِ اختصاصی را باز کرد؛ دیگر این وقایع ادامه دارد تا اینکه صبحِ ظهور واقع شود؛ لذا با شروع حوادثِ اختصاصی #آخرالزمان، شما می‌گویید خدایا! اگر به تبعِ این صحنه و در ادامه‌ی همین ماجرا، #ظهور را قرار ندهی، بشریت #ضایع و سپس #نابود می‌شود، تو حتماً باید «تحققِ ظهور» را به تبعِ همین حوادث قرار بدهی. 🔸آیا واقعاً این مطلب را می‌فهمیم؟ بله، واقعاً این را می‌فهمیم. طبق #قرآن و #روایات، این قبیل ماجراها مثل تحولاتِ شگرف اجتماعی، جنگ‌های بزرگ، خسف، مسخ و امثالهم که شروع بشود، دیگر باید ادامه پیدا کند و به «صبحِ ظهورِ مهدی عج» منجر شود. آیا واقعاً این موضوع را می‌فهمیم؟ بله، واقعاً این را می‌فهمیم. پس بدانیم که این همان مفهوم «فرج» است. 🔻آن دومینویی که وقتی شروع شود، آن ماجرایی که وقتی شروع شود، دیگر #قطع نمی‌شود، بلکه پیوسته ادامه پیدا می‌کند و تقویت می‌شود؛ این همان#فرج است؛ ماجرای «آخرالزمانِ حوادث» وقتی شروع شود، هر کجایش، هر جای ماجرای آخرالزمان بخواهد متوقف شود؛ یک #ضرر سهمگین برای بشریت است، یک دومینویی هست که باید جلو برود و باید به «ظهور» منجر شود. طبق سوره‌ی قدر «آخرالزمان» هزار ماه یعنی ۸۳ سال و خرده‌ای طول می‌کشد. باشد، طول بکشد، اما پایانش باید #سَلامٌ باشد، ما باید به آن موقعیتِ سَلامٌ برسیم. أَلْفِ شَهْرٍ در سوره‌ی قدر، انتهایش چیست؟ سَلامٌ. هزار ماه تحمل سختی‌ها، اما پایانش سَلامٌ، این می‌ارزد؛ این قیمت دارد؛ و این می‌شود «گشایش»، این می‌شود «فرج». ⏳پس وقتی گفته می‌شود «فرج» فقط «صبحِ ظهور» را مدنظر نداشته باشیم؛ چرا که این می‌شود: «اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الظُّهورَ» یعنی خدایا! ظهور ولیّ‌ات را برسان نه این فرج او را برسان. ما می‌گوییم خدایا! «فرج» را قرار بده. حالا چرا این را می‌گوییم؟ خب، اهل‌بیت علیهم السّلام برترین مربی بشر هستند؛ وقتی می‌فرمایند که #فرج را درخواست کنید، حتماً #مصلحتی در این ماجرا وجود دارد. حالا از جنبه‌ی ‌تربیتی و از هر جنبه‌ای که شما بگویید این درست است، لذا ما فرج را باید دنبال کنیم؛ یعنی باز شدن باب آخرالزمان حوادث که اگر باز شد؛ دیگر به صبح ظهور خواهد رسید. 🪫این هم که بعضی‌ها #تعجیل می‌کنند، بعضی‌ها تعجیل نمی‌کنند، چون مؤمنین دعوت شده‌اند که خواهان تعجیل باشید؛ وقتی که شما #دعا می‌کنید: «اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ»، خواهان تعجیل هستید. از آن‌طرف چرا گفته می‌شود #عجله نکنید، یا اینکه گفته می‌شود که #مؤمنین عجله نمی‌کنند؟ این قبیل روایات با هم #تضاد ندارد. هر کدام به‌جای خود نکوست. جایگاهش چیست؟ اینکه بعضی‌ها طبق آیه‌ی ۱۸ سوره‌ی شورا درحالی که برای حوادث آماده نیستند عجله می‌کنند؛ مگر شما برای حوادث آماده شده‌اید؟ اگر آماده نشده‌اید؛ پس عجله نکنید، چون اگر حوادث واقع شود، پدرتان درمی‌آید. وقتی که فرد آماده نیست، تعجیلِ ماجرا اذیتش می‌کند. اما کسی که پابه‌پای برنامه‌ی خدا دارد می‌دود، بلکه «فَاسْتَبِقُوا الْخَیْراتِ» است، در خیرات دارد #سبقت می‌گیرد، او باید تعجیل کند و بگوید: خدایا! تعجیل کن! و اگر خدا بخواهد تعجیل کند؛ یعنی ماجراها و صحنه‌ها را فشرده‌تر می‌کند، آیا آماده هستید؟ پس ابتدا «آمادگی»، بعد «تقاضای تعجیل»؛ و إن‌شاءالله خداوند محبت کند ما #شیعیان را بلکه جهانِ اسلام و بلکه کلّ بشریت را با عافیت و امنیت و شادمانی برای #فرج یعنی ورود به آخرالزمانِ حوادث آماده‌تر کند، آمادگی‌مان را هم سرعت دهد و به تبعش در #ظهور مولای‌مان #امام_زمان عج تعجیل کند. ⏪ #ادامه_دارد... @Torab_bash

🌤 تمام آخرالزمان و سختی‌هایش برای مغفرت بشر! ✍... دوستان! اینک #آخرالزمان در حال برپا شدن است؛ همه ما خوب می‌دانیم که برای رسیدن به صبح ظهور مولایمان مهدی عج باید از لابه‌لای فتنه‌های مخوف و صحنه‌های جهنم‌گونه عبور کنیم؛ چرا؟ چرا باید این‌همه درد و رنج را قبل از همنشینی با مولای خوب و مهربانمان تحمل کنیم؟ چرا باید در صحنه‌های #خون و #عرق به‌سوی او بتازیم، بسازیم، بتازیم، بسازیم تا در نهایت به جوار قربِ او برسیم؟! به بهشت خصوصی او برسیم؟ چرا؟ 📜 یک دلیل این ماجرا، آيه ۱۳ و ۱۴ سوره بروج است که خداوند می‌فرمايد: «إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعيدُ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ»، اين خداست که خلقت را ايجاد کرد و دوباره همه چيز را [به‌سوی اصل] برمی‌گرداند؛ و او با غفران و دوستی رفتار می‌کند. چه جالب! اين دو آيه خيلی جالب است. وقتی خداوندی که ايجاد کرده، دوباره همه چيز را می‌خواهد به‌سوی #اصل برگرداند؛ با چه صفتی این کار را انجام می‌دهد؟ با چه صفتی با مخلوقاتش برخورد می‌کند؟ 💎 #با_دو_صفت: ۱- «الْغَفُورُ» بخشنده و جبران‌کننده. ۲- «الْوَدُودُ» بسیار دوست و رفیق. 🌹 دوستان! دقت بفرماييد؛ واژه‌ی «وَدُود» کلاً دوبار در قرآن آمده است، ده بار یا صد بار نيامده است. بلکه فقط يک‌بار این واژه به همراه الغفور در #قرآن و آن‌هم در اين آيه آمده است. مورد استفاده آن چيست؟ اينکه وقتی که خلايق به‌سوی خدا یا به‌سوی خلیفه خدا در #صبحِ_ظهور برمی‌گردند؛ خداوند با اسم المنتقم با آنها مواجه نمی‌شود، المنتقم برای دشمنان اهل‏بیت علیهم‏السلام و قاتلان ایشان است، لکن خدا با عموم خلایق که با اهل‏بیت علیهم‏السلام دشمنی نکرده‌اند، طبق این آیات از قرآن، با #غفران و سپس با دوستی رفتار می‌کند. اين مطلبِ قرآنی خيلی زيباست. 🟢 خداوند با اسم «الْغَفُورُ» و بعد با اسم «الْوَدُودُ» با انسان‌ها مواجه می‌شود و چقدر تقدم و تأخّر اين‌ها هم جالب است! اگر برعکس بود و ابتدا «الْوَدُودُ» واقع می‌شد؛ یعنی خدا می‌خواست اول با انسان‌ها دوستی کند؛ بعد آن‌ها را ببخشد و مورد مغفرتشان قرار دهد؛ خیلی بد می‌شد؛ خیلی سخت می‌شد، مثلاً تصور کنيد، من به پيشگاه او می‌رسيدم، کلی گناه دارم، کلى خطا دارم، او می‌خواهد با منِ سر تا پا گناه، با منِ آلوده به خطا، دوستی کند؛ در حالی که من سرم از خجالت و شرمساری پايين افتاده است، نمی‌توانم در صورت مولا نگاه کنم؛ به پهنای صورت #اشک شوق می‌ریزم ولی از خجالت سرم را نمی‌توانم بالا بیاورم، مولا کریم است، #مهربانی می‌کند، دستِ مهر و دوستی بر سرم می‌کشد؛ اما من خجالت‌زده‌ام، شرمسار از گذشته‌ام؛ خدا این‌طور با انسان رفتار نمی‌کند؛ خدا خجالت انسان را تحمل نمی‌کند؛ لذا قبل از اينکه موسم دوستی با #یار برسد؛ خداوند «الْغَفُورُ» را واقع می‌کند؛ اول انسان را می‌آمرزد، خطاهای  او را برطرف می‌کند؛ اشکالاتش را اصلاح می‌کند، کمبودهای او را جبران می‌کند؛ قلم #عفو می‌کشد بر خطاهای او تا دیگر این فرد در موسم رفاقت، #خجالت نکشد، سپس با گذر از این مرحله با او دوستی را شروع می‌کند. 🤓 از این منظر، تمام آخرالزمان با سختی‌هایش برای مغفرت بشر قرار داده شده است؛ و تمام صبح ظهور به بعد برای دوستی کردن با مولایمان امام زمان عج، لذا در قرآن، آيه ۶۹ سوره نساء، به مولای‌مان مهدی عج گفته شده: «حَسُنَ أُولَٰٓئِكَ رَفِيقًا» یعنی او بهترین #رفیق است، بهترین رفیقی که می‌توانستید داشته باشید. در روایات ذیل همین آیه، گفته شده که بهترین رفیق عالم، قائم آلِ محمد ص است؛ و كسانی كه از خدا و پیامبر اطاعت كنند، در زمره كسانی از پیامبران و صدّیقان و شهیدان و شایستگان خواهند بود كه خدا به آنان #نعمت [ایمان و اخلاق و عمل صالح‌] داده؛ و اینان نیكو رفیقانی هستند. @Torab_bash

🥰 بخشی از بیاناتِ رهبر معظم انقلاب در خصوص فیلم #ملک_سلیمان و #اصیل بودن سازندگان این فیلم و اینکه بهترین تفسیر را از #آیات مربوطه ارائه کردند: ✍️... #مقام_معظم_رهبری در روز پنجشنبه ۰۱/۰۷/۱۳۸۹ فیلم #ملک_سلیمان را با حضور دست اندرکاران فیلم چون شهریار بحرانی، مجتبی فرآورده و... به تماشا نشستند؛ ایشان در آغاز مراسم، شهریار بحرانی را در آغوش گرفتند و بوسیدند، بعد فرمودند: که شما #غریب هستید چون #اصیل هستید؛ باید بایستید. بعضی، خوش درخشیدند اما نتوانستند بمانند؛ خیلی حاشیه پیدا کردند و جدا شدند؛ تعداد محدودی هستید، باید بمانید؛ مگر چند تا هستید؟ 🔸بعد از تماشای فیلم، ایشان به این مضمون فرمودند: که فیلم #خوش_ساخت، #خوش_مضمون و #مستند به آیات #قرآن بود و در خصوص صحنه تشبیه ملک سلیمان به تجسد انسان نیز فرمودند که خیلی‌ها در این ارتباط مطالب مختلفی گفتند؛ اما #بهترین_تفسیر در این خصوص را شما آوردید. 🔻ایشان به این مضمون فرمودند که وقتی #فیلمنامه ملک سلیمان را به ما دادند؛ همان شب همه فیلمنامه را خواندم و در حاشیه فیلمانه نکاتی را نوشتم، سپس فرمودند که فیلمنامه وقتی می‌خواهد ساخته شود و می‌خواهد به #نمایش گذاشته شود؛ تحولاتی در همه چیزش واقع می‌شود؛ در کارگردانی، در محاورات و... اما به نظرم این فیلم شما اگر از فیلمنامه #بهتر نبود، #کمتر هم نبود. 📔 متن کامل این دیدار در سرآغاز #کتابِ از ملک سلیمان تا ملک مهدی عج چاپ شده است. @Torab_bash

♨️ پناه به قرآن در فِتَنِ آخرالزمان! 🔅 قال رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله: «اِذَا التَبَسَتْ عَلَیْکُمُ الفِتَنُ کَقِطَعِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ فَعَلَیْکُم بِالْقُرْآنِ.» 📍رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: هنگامی که فتنه‌ها[ی #آخرالزمان] همچون پاره‌های شب تاریک، شما را در خود پیچید، بر شما واجب است که به #قرآن تمسک جویید! 📚 اصول کافی، ج ۲، ص ۴۵۹. 🆔 @Torab_bash

📢 وعده الهی برای محو رژیم صهیونیستی محقق خواهد شد! ▪️رهبر معظم انقلاب، در دیدار با اسماعیل هنیه: #مقاومت فوق‌العاده مردم #غزه که موجب #تعجب جهانیان شده است، چه کسی باور می‌کرد که روزی در دانشگاه‌های آمریکا به نفع فلسطین شعار داده و پرچم فلسطین برافراشته شود و چه کسی باور می‌کرد که روزی در #ژاپن و در تظاهرات به نفع فلسطین، به #زبان_فارسی شعار «مرگ بر اسرائیل» سر داده شود. ▪️ ایشان تاکید کردند: در #آینده نیز ممکن است در مورد قضیه فلسطین، #حوادثی اتفاق بیفتد که امروز باور کردنی نیستند. ▪️ رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به #آیاتی از #قرآن که درباره تحقق دو وعده خداوند به #مادر_موسی(ع) است، افزودند: اکنون نیز وعده اول خداوند درباره مردم فلسطین محقق شده و آن، همان #غلبه مردم غزه که گروهی کوچک هستند در مقابل گروه بزرگ و قدرتمندِ آمریکا، ناتو، انگلیس و برخی کشورهای دیگر است. برهمین اساس #وعده_دوم یعنی محو رژیم صهیونیستی نیز قابل تحقق است و به لطف الهی آن روزی که فلسطین از «بحر» تا «نهر» تشکیل شود، فرا خواهد رسید. ۱۴۰۳/۰۳/۰۲ @Torab_bash

❤️ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام : «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمْرَنَا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ». 🚨 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: هركس #معرفتِ امرِ [مهدویتِ] ما را از طریق #قرآن کسب نکند، از #فتنه‌ها در امان نخواهد ماند». 📚 تفسیر عیاشي، ج ۱، ص ۱۳. @Torab_bash

🌺 خیلی باصفا باشیم 🌺 ✍️... دوستان! بیاییم در #دنیا جوری زندگی کنیم که اهل آسمان‌ها شویم؛ نه آسمان اولِ #برزخی، بلکه اهل آسمان‌های بالاتر شویم؛ در #ارتفاعات بودن و مقرّب بودن یک چیز دیگر است! این بحث را درباره‌ی #شهدا در #قرآن زیاد می‌بینیم؛ به‌عنوان مثال خداوند در آیه ۱۷۰ سوره آل عمران بعد از مطرح کردن مقوله‌ی شهادت، می‌فرماید: «فَرِحِينَ بِمَآ آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ»! 🌹[شهدا در جوارِ #قربِ_الهی هستند] در حالی كه خدا به آنچه از بخشش و احسان خود به آنان عطا كرده #شادمانند؛ و برای كسانی [از دوستانشان] كه از پی ایشان هستند و هنوز به آنان نپیوسته‌اند؛ [به خاطر صفا و صمیمیتی که چشیده‌اند] #شادی می‌كنند كه نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می‌شوند. (آل عمران: ۱۷۰) 🥰 پس ماهم سعی کنیم که خیلی #با_صفا باشیم. باصفا بودن یکی از مصادیقِ #سَلام بودن است. همانطور که هر وقت یکدیگر را می‌بینیم و به هم سلام می‌کنیم؛ بیایید در حقیقت و در رفتار نیز باهم سلام باشیم؛ خیلی #مهربان باشیم، خیلی گرم و صمیمی باشیم؛ به‌راحتی #قهر نکنیم، به‌راحتی از #همسر و #دوستمان ناراحت نشویم؛ به راحتی #عصبی نشویم. ❤️ درونِ خانه، #عصبانیت در سال، یک بار آن هم زیاد است، نباید اصلاً باشد. وارد خانه می‌خواهیم بشویم؛ یک #سَلامٌ_عَلیکم باشیم، وقتی می‌گوییم سلام علیکم، صرفاً یک لفاظی نباشد، تمام وجودمان برای اهلِ خانه #سلام باشد. 🪷اگر اینگونه باشیم؛ وقتی هم که از دنیا برویم با این صحنه مواجه می‌شویم که: «الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَآئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» آنان در حالی كه [از آلودگی‌های عملی و اخلاقی‌] #پاک و #پاكیزه‌اند، فرشتگان جانشان را می‌گیرند و به آنان می‌گویند: #سلام_بر_شما باد، [اكنون‌] به پاداشِ [همان رفتارهای سلام و سلامتی که در دنیا داشتید و] آنچه همواره انجام می‌دادید، به این بهشت [که ظهور اعمال خودِ شماست] وارد شوید. (نحل: ۳۲) @Torab_bash

🌺 #به_سوی_صبحِ_ظهور 🟢 چنان کار کنید که عالم مهیا بشود برای آمدنِ #حضرتِ_مهدی عجل‌الله تعالی فرجه شریف. 🌤️ اینهایی که می‌گویند که هر #عَلَمی بلند بشود و هر حکومتی، خیال کردند که هر حکومتی باشد این بر خلافِ #انتظار فرج است. اینها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند. اینها تزریق کرده‌اند بهشان که این حرفها را بزنند. 💡 ما اگر فرض می‌کردیم دویست تا روایت هم در این باب داشتند، همه را به دیوار می‌زدیم؛ برای اینکه خلاف آیات #قرآن است. اگر هر روایتی بیاید که نهی از منکر را بگوید نباید کرد، این را باید به دیوار زد. این گونه #روایت قابل عمل نیست. 📆 امام خمینی (ره)، ۱۴فروردین۱۳۶۷ @Torab_bash

🕋 مقدمه: #حج، ماکتی از #مهدویت! ✍️... اميدوارم که خداوند در #ظهور مولايمان امام زمان(عج) بسيار تعجيل بفرمايد. اميدوارم که خداوند #معرفت امام زمان(عج) را بیش از پیش به همه‌ی ما عطا کند. #دورانِ_غيبت، #دورانِ_آخرالزمان و #دورانِ_ظهور به حسبِ ماکت اگر بخواهیم به آن بنگریم؛ یعنی به حسبِ «ماجرای حج» اينطور می‌شود که: دوران #غيبت يعنی دورانِ #معرفت که مابه‌ازاء آن، «عرفات» در مناسکِ #حج است. دوران آخرالزمان و قرار گرفتنِ انسان در صحنه‌ها و آیاتِ #آخرالزمانی که به نوعی دورانِ #شعورِ بشریت نسبت به #مهدویت است، ما به ازاءش در حج، می‌شود «مشعر» و دورانِ ظهورِ مهدی(عج) که دورانِ اصلی #جنگ‌های جبهه‌ی حق علیه #ابلیس و دیگر #شیاطین است، ما به ازاءش در حج می‌شود «منا». 📿حاجيان، در یک کلاسِ تمرینی به نامِ مناسکِ حج، بعد از اینکه از لباس و هویت دنیا خارج شده و #مُحرِم شدند؛ دسته‌جمعی در موقعیتِ #عرفات برده می‌شوند، آنجا کمی فرصت دارند تا #معرفت‌شان را تقويت کنند. سپس به یک وادی در آستانه‌ی #منا برده می‌شوند که به آنجا #مشعر گفته می‌شود، تا در آنجا به شعور بپردازند؛ شعور یعنی داشتن حس، داشتن فهم و احساس مناسبِ یک صحنه، لذا حاجی در مشعر باید #شعور مناسب نسبت به منا که صحنه‌ی مواجهه با #ابلیس هست را؛ واجد شود. 🔔پس شعور يعنی چه؟ يعنی به دنبال #معرفتِ_قلبی در عرفات، حال «آماده شدنِ ظاهری» در مشعر کسب شود. وقتی خداوند در #قرآن مثلاً در آیه‌ی ۱۰۷ یوسف می‌فرمايد: «وَ هُمْ لايَشْعُرُونَ»، يعنی اين‌ها خودشان را برای مواجهه با این صحنه‌ها آماده نکرده‌اند. تصور کنيد که #سربازان دارند در مسيری حرکت می‌کنند، اصلاً برای جنگ آمده‌اند، این يعنی معرفتِ لازم را دارند. ناگهان در #کمينِ دشمن می‌افتند، يعنی برای کمينِ دشمن اصلاً آماده نبودند.در این صحنه می‌شود گفت که این سربازان اينجا معرفت را داشتند، اما شعور را نداشتند. خودشان را برای در افتادن با دشمن آماده نکرده بودند، لذا در کمينِ دشمن افتادند. 💥#آخرالزمان، دورانی ما به ازاء سرزمين #مشعر يعنی محلی برای کسبِ #شعور است. الآن که ما هنوز در دورانِ غيبت هستيم و هنوز آخرالزمانِ حوادث شروع نشده، يعنی ما همچنان در دورانِ امنیت نسبی برای کسبِ #معرفتِ_مهدوی قرار داریم. لذا بياييم معرفتمان را نسبت به مقولات مختلف از جمله نسبت به ماجرای عجیب و معجزه‌گونه‌ی #ولادتِ امام زمان(عج) تقويت کنيم. اگر بخواهيم در تاريخ جلو بياييم، ابتدا با ولادت حضرت مواجه می‌شويم، بعد با دوران کودکی حضرت، بعد دوران غيبت صغری و بعد غيبت کبرای ايشان و ما باید اين مقولات را آشنا شويم. 🙏 خدايا! #توفيق معرفت مولايمان امام زمان(عج) را به ما عطا کن، خدايا! توفيق شعور يعنی عملاً آماده شدن برای مولايمان امام زمان(عج) را به ما عطا کن. خدايا! توفيق همراهی با مولايمان امام زمان(عج) و #جنگیدن در رکابِ ايشان را به ما عطا کن، خدايا! در ظهور مولایمان امام زمان(عج) بسيار #تعجيل کن. خدايا! جامعه ايران و جامعه جهانی را برای #محضرِ مولا، برای همراهی مولا و برای سربازی مولايمان امام زمان(عج) با سرعت و شادی آماده کن. خدايا! #شرّ دشمنان شيعه را به خصوص در اين حوالی زمانی و بالأخص در قبال جمهوری اسلامی ايران، برطرف کن و شرّشان را به خودشان برگردان. خداوندا! #رضايتِ مولايمان امام زمان(عج) را نصيبمان کن؛ و در نهایت، «اللّهُمَّ أَرِنِيَ الأَشِيَاءَ کَمَا هِيَ»، طبق حديث ديگر نقل می‌شود که «رَبِّ أَرِنِيَ الأَشِيَاءَ کَمَا هِيَ» یعنی خدايا! موضوعاتِ مختلف را آن‌طور که هست به ما نشان بده؛ لذا اللّهُمَّ أَرِنِيَ المَهْدِيَ کَمَا هُوَ؛ یعنی خدایا! مولایم مهدی(عج) را همانگونه که هست؛ به من نشان بده. @Torab_bash

💠 #وظیفه_مؤمنین نسبت به کسانی که در #راه_خدا به #سختی افتاده و #فقر و‌ #تنگدستی دامانشان را گرفته است: 📌 #قرآن در این باره می‌فرماید: «...لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا...» ✍🏻... #هدایت آنان [به‌سوی #اخلاص در #انفاق و #ترک_منت و آزار] بر عهده تو نیست، بلکه خدا هرکه را بخواهد هدایت مى‌کند، و هر مالى که انفاق کنید، به سود خود شماست، و[لى] جز براى طلب خشنودى خدا #انفاق نکنید، و هر مالى را که [باارزش و بی‌عیب است] انفاق کنید [پاداش آن] به طور کامل به شما داده خواهد شد؛ و مورد ستم قرار نخواهید گرفت. 📦 [این صدقات] #حقّ آن [دسته از] #نیازمندانى است که در #راه_خدا به #سختی و #تنگنا افتاده‌اند؛ و [برای تأمین هزینه‌های زندگی] نمى‌توانند در زمین سفر کنند. همان‌ها که از شدت #خویشتن‌دارى‌شان، فرد بى‌اطلاع و ناآگاه، آنان را #توانگر مى‌پندارد. [اما تو] آنها را از #سیما [و محدویت‌هایشان] مى‌شناسى. با اصرار، [چیزى] از مردم نمى‌خواهند؛ و هر مالى [به آنان] انفاق کنید، قطعاً خدا از آن آگاه است. 📚 سوره بقره: آیات ۲۷۲ و ۲۷۳. @Torab_bash

📚 نسخه نجات جوامع از فساد (۲_۵) 🔥 جایگاه ﴿بَقِيَّةاللَّهِ﴾ به عنوان #منجی، جایگاهِ #نجات از #عذاب است. ✍🏻... انواع فسادها در یک جامعه، در یکی از این سه دسته فساد اعتقادی، اقتصادی و اجتماعی قرار می‌گیرد. به فرموده #قرآن، نسخه #نجات از تمامی این فسادها ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ است. این نشان از قیمت این نسخه داشته و آشکار می‌کند که خیلی #جایگاه_رفیعی در نزد خداوند دارد. ⛔️ در ماجرای #قوم_شعیب(ع)، قرار است #عذاب بیاید. خدا در آیه ۸۴ سوره هود در این باره می‌فرماید: ﴿عَذابَ یَوْمٍ مُحیطٍ﴾ یعنی یک دورانی است که عذاب کاملاً مردم را احاطه می‌کند؛ به همین خاطر، نسخه‌ای جامع و عمومی برای نجات از عذاب نیاز است و تنها همین نسخه می‌تواند اقوام را نجات دهد، چراکه بعد از اعلام #عذاب_عمومی، می‌فرماید: ﴿وَ ما أَنَا عَلَیْکُمْ بِحَفیظٍ﴾ یعنی من حافظ شما نیستم و نمی‌توانم نجاتتان بدهم! 🔹 پس صحبت بر سر نجات قوم است؛ #جایگاه_بحث اینجاست؛ عذاب برای قوم شعیب(ع) مقدر یا مقرر شده و قرار است عذاب بیاید. وقتی قرار است عذاب بیاید؛ چه چیزی می‌تواند آنها را نجات دهد؟ اینکه فساد اعتقادی نداشته باشید و از این به بعد توحیدی فکر کنید، اینکه از این پس سعی کنید فساد اقتصادی و اجتماعی نداشته باشید؛ جواب نمی‌دهد؛ از این به بعد مثبت رفتار کردن دیگر #مانع_عذاب آنها نمی‌شود؛ بلکه به حسب کارهایی که تا الآن انجام داده‌اند قطعاً باید عذاب شوند. چراکه عذاب در #کتاب_الهی برایشان #مقرر شده است. 🔹 ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ﴾ در این ماجرا، بدین معنا نیست که چه‌کار کنید، چه رفتار مثبتی پیشه کنید تا نجات یابید! بلکه بعد از #تقدیر_عذاب الهی، هر رفتار مثبتی هم که پیشه کنند باز آن عذاب نازل می‌شود؛ پس ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ جایگاهش مهم است، جایگاه #نجات از #عذاب است، به خاطر کارهای بدی که این مفسدین انجام دادند. 🔻 پس به خاطر کارهای بدی که قوم شعیب(ع) انجام دادند؛ #عذابِ_حتمی برای آنها مقرر شده بود. در چنین شرایطی شعیب(ع) از ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ صحبت می‌کند. چون عذاب قطعی است، پس ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ به معنای انجام رفتاری مثبت نیست. در عبارت ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ اصلاً صحبت از یک رفتار مثبت برای نجات نیست. 🔴 چه چیزهایی می‏تواند ما را از #عذاب _تمی نجات دهد؟ طلب مغفرت از خدا، یک فعل توسط افراد است که سبب نجات می‌شود؛ اما ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ یعنی آن چیزی که خدا برای ما باقی نگه داشته؛ ذخیره کرده؛ نه اینکه آن ذخیره الهی همان عمل و طلب مغفرت ما باشد! 📎 #قوم_یونس(ع) تنها قومی هستند که #عذاب_مقرر بر ایشان پایین آمد؛ بعد خداوند از آنها برداشت، چرا؟ به خاطر تضرع، به خاطر توبه، به خاطر مغفرت، چون قوم یونس(ع) به شدت گریه کردند، به شدت تضرع و طلب مغفرت کردند؛ اما تضرع به معنای ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ نیست؛ چون فعل انسان است؛ و چیزی نیست که خدا برایشان نگه داشته باشد. ‼️ نه #توبه و #گریه ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ است، نه #تضرع و #طلب_مغفرت ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ است. ⛔️ پس اصلاً جایگاه بحث جایگاه #نسخه_الهی_نجات از #عذاب است، برخی رفتارهای مثبت مثل تضرع، توبه، توبه نصوح و... اینها مانع عذاب است؛ اما این رفتارها متعلق به انسان است و در چارچوب ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ نمی‏گنجد، بلکه در چارچوب اعمال انسان‏هاست؛ اما ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ یک چیز پنهانی است که خداوند در بدترین شرایط که دیگر به هیچ چیزی برای نجات انسان‌ها امید نیست؛ از آن پرده‌برداری می‌کند... 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... @Torab_bash

📚 نسخه نجات جوامع از فساد (۴_۵) 🛄 ایمان به #بقیة_الله نسخه فرازمانی و فرامکانی برای #نجات جامعه از انواع مفاسد و #عذاب_الهی. ✍🏻... سه نوع فساد در اقوام ممکن است وجود داشته باشد، #قوم_شعیب جامع المفاسد بودند؛ و هر سه فساد را داشتند. نسخه نجاتی که در این شرایط توسط #قرآن معرفی شد: ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ است؛ و استدلال کردیم که (بَقِیَّتُ اللَّهِ) یک فرد است؛ نه یک شیء یا یک نوع عمل خاص یا یک مفهوم، بلکه یک شخص است و به جز این نمی‌تواند صحیح باشد. ⛔️ #قوم_شعیب(ع) حدود سه هزاروپانصد سال پیش زندگی می‌کردند، اگر #بقیت_الله امام زمان(عج) است پس آنها در جریان نزول عذاب از چه کسی باید استفاده کنند؟ شعیب(ع) می‌فرماید آن فرد من نیستم؛ از طرفی هم خداوند عذاب را مقرر فرموده و آنها نیاز به نجات دارند، چه کار می‌شود کرد؟ اگر #بقیت_الله فرد است، آن فرد کیست؟ من الان نیاز دارم، قوم ما الان نیاز دارد. اگر گفته می‌شد ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ * وَ ما أَنَا عَلَیْکُمْ بِحَفیظٍ﴾، ماجرا خیلی سخت می‌شد. یعنی بقیةاللهی وجود دارد؛ می‌تواند اینکار را انجام دهد؛ ولی من آن نیستیم، یعنی کارتان تمام است؛ بقیةالله هم که من نیستم؛ پس همه محکوم به عذاب شدن هستید...! 💠 اما این وسط یک جمله‌ای وجود دارد: ﴿إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ 💢 #بقیت_الله؛ یعنی آن شخصی که خداوند به عنوان #ذخیره_الهی باقی نگهش داشته، زمان مطرح نیست؛ هر زمانی که می‌خواهد بیاید، اگر شما واقعاً به او #ایمان داشته باشید، در هر زمانی، در هر مکانی، ولو تمام مفاسد یک اجتماع را هم داشته باشید، باز خداوند #به_صرف_ایمان به #بقیت_الله #نجاتتان می‌دهد.... 🔵 شعیب(ع) در شرایط نزولِ حتمی #عذاب، به قومش فرمود: ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ لذا #ایمان به ولایتِ #اهل_بیت(ع) نسخه فرازمانی و فرامکانی برای #نجات جامعه از انواع مفاسد و بلکه #عذاب_الهی. 🔻پس بقیةالله؛ یعنی آن شخصی که خداوند به عنوان #ذخیره_الهی باقی نگهش داشته، در این بحث، زمان مطرح نیست؛ هر زمانی می‌خواهد بیاید، اگر شما واقعاً به او #ایمان داشته باشید، در هر زمانی، در هر مکانی، ولو تمام مفاسد یک اجتماع را هم داشته باشید، خداوند به صرفِ ایمان به او، نجاتتان می‌دهد. 🔹 تعمیم این مطلب، در ایمان به #ولایتِ اهل بیت (علیهم‌السلام) نیز وجود دارد؛ چون طبق احادیث، تمام اهل بیت (علیهم‌السلام) بقیةالله هستند، #ایمان به #اهل_بیت (علیهم‌السلام) باعث شسته شدن گناهان می‌شود، قبول کردن ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) باعث برطرف شدن عذاب‌ها می‌شود؛ این نکته بسیار جالبی است. 🔺 خداوند حدود سه هزاروپانصد سال قبل، به صرف #ایمان_واقعی به بقیةالله (عج) می‌خواهد #عذاب را از قوم شعیب(ع) بر‌دارد، قومی که از هر مفسده‌ای یک مصداقی داشته و خداوند برایش عذاب مقرر فرموده، اشکالاتی هم که تا اینجا داشتند می‌خواهد اصلاح ‌کند و آنها را بالا بیاورد؛ این همان مفهوم #غفران است؛ اما به وسیله بقیةالله... خداوند به واسطە شعیب(ع) به آنها می‌فرماید تنها یک راه نجات دارید و آن ایمان واقعی به بقیةالله است. 💠 #ایمان به #ولایت_اهل_بیت (علیهم‌السلام) موضوع عجیبی است. به صرف ایمان به ولایت اهل‌بیت(ع)، ﴿إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمیعاً﴾ خداوند همە گناهان را مشمول مغفرت قرار داده و عذاب را برمی‌دارد. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... @Torab_bash

🏴 زینب شاهد (۲-۴) ✍🏻... وقتی بحث #شاهد بودن را در #قرآن دنبال می‌کنیم، می‌بینیم که بحث #پررنگی است، همان خدایی که می‌فرماید من #پادشاه آسمان‏ها و زمین هستم، بعضی جاها فرموده من خودم #شاهد بر شما هستم و بعضی جاها نیز می‌فرماید انبیای من شاهد بر شما هستند. 💢ما #اشتیاق به #شاهد_بودن را بسیار زیاد در #خوبان می‌بینیم، درخواست دارند که خدایا! ما را جزو #شاهدان قرار بده، «فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدين» چون شاهدین شأن_عظیمی در پیشگاه الهی دارند؛ در #قیامت هم می‌بینیم که خداوند قبل از اینکه بخواهد به #حساب_خلایق رسیدگی کند، می‌فرماید #شاهدان بیایند و در #جایگاه‏شان بنشینند؛ «وَ يَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ» (نحل: ۸۹) و روزی که از میان هر #قوم و #امتی، #شاهدی از خودشان بر می‌انگیزیم. ▪️حالا اگر از این #منظر وارد بحث #زینب_شاهد بشویم، خواهیم دید که یکی باید #شاهد_کربلا باشد، نه از دور، بلکه از #نزدیک‏ترین موقعیت، یعنی هم #مقرب باشد و هم طوری باشد که #کشته نشود، پس باید یک #زن باشد، وگرنه عراقی‏ها او را هم می‌کشند؛ چون بنا بود که هیچ #مردی زنده نماند؛ و هم اینکه باید #محرم باشد، به صورتی که بتواند پیش همه برود؛ و فقط #زینب سلام الله علیها است که این #موقعیت را دارد، پیش همه می‌تواند برود، هم شاهد بر #جنبه_دنیایی ماجراست؛ و هم شاهد بر #ابعاد_برزخی ماجرا... 🔹علاوه بر اینها، #زینب سلام الله علیها، #شاهد_عالِم است؛ امام سجاد علیه‌السلام فرمود: «أَنْتِ عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَة» عمّه جان! شما #عالمه بدون #معلم هستی؛ یعنی خداوند #راه_علم را از #طریق دیگری به روی ایشان باز کرده بود و ایشان به واسطه همین #علم_لدنی، می‌فهمید که الآن چه چیزی دارد واقع می‌شود، با این ماجرا چه #تغییراتی در #قوانین_عالم دارد واقع می‌شود. ✅ ایشان به ابعاد مختلف ماجراها #اشراف داشت؛ به همین خاطر وقتی که می‌خواهد #نمره بدهد، می‌فرماید: «مَا رَأَيْتُ‏ إِلَّا جَمِيلا» یعنی من هیچ چیز جز #زیبایی ندیدم؛ این #کلام فقط به عنوان #مقابله با عبیدالله ملعون نبود؛ بلکه ایشان دارد با این کلام به سی‌ودو روز حرکت #کاروان_حسینی علیه‌السلام نمره صَد می‌دهد. ◾#ادامه_دارد... @Torab_bash

❤️ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام : «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ أَمْرَنَا مِنَ الْقُرْآنِ لَمْ يَتَنَكَّبِ الْفِتَنَ». 🚨 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: هركس #معرفتِ امرِ [مهدویتِ] ما را از طریق #قرآن کسب نکند، از #فتنه‌ها در امان نخواهد ماند». 📚 تفسیر عیاشي، ج ۱، ص ۱۳. @Torab_bash

💢صفات بندگانِ خدا در قرآن کریم ✍🏻... در آیات ۶۳ تا ۷۰ سوره فرقان، خداوند از افراد و #بندگانی به نام ﴿عِبادُ الرَّحْمنِ﴾ صحبت کرده و ۱۴ مورد از #خصوصیات آن‌ها را مطرح می‌‌کند. 🔹 اولین خصوصیت‌‌شان این است که با #فروتنی راه می‌‌روند، دومین خصوصیت‌‌شان ﴿إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً﴾ است؛ یعنی وقتی با #جاهل برخورد می‌کنند؛ رفتار #مسالمت‌آمیزی دارند؛ اما عموم ماها وقتی به یک آدم جاهل می‌‌رسیم، پشت سرش کلی #بدگویی می‌‌کنیم که چرا اینکار را کرد؟ چرا این رفتار را کرد؟ چرا این صفت را داشت؟ بعد می‌فرماید: در #خلوت‌‌شان ﴿يَبيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَ قِياماً﴾ پیوسته به #طاعت و #بندگی سر می‌کنند؛ و از لحاظ هدف‌‌گذاری‌‌شان؟ به #قیامت فکر می‌‌کنند و می‌گویند: خدایا! می‌‌شود #عذاب_جهنم را از ما #دور کنی و #باز بداری؟ و برخی صفات دیگر... 🔺 خدا در این آیات از جنبه‌‌های مختلف، #صفات_بندگانش را #یاد می‌‌کند.لذا ماهم باید #تلاش کنیم که اینها برایمان #پررنگ باشد، اگر می‌‌خواهیم به سمت #امام_حسین(ع) برویم و از #نور_ایشان و #نور_اربعینِ ایشان، بهره‌‌مند شویم، سعی کنیم که #عبد_خدا باشیم تا شاید از #نور_الهی بهره‌‌مند شویم؛ چون در آیه ۵۲ سوره شوری می‌فرماید: ﴿وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا﴾ و لکن ما آن را #نور قرار دادیم که هرکس از #بندگان_خود را بخواهیم به آن نور #هدایت کنیم. پس #عبد باشیم، تا خداوند ما را با #نوری از خودش مورد #هدایت قرار دهد. 💠 زیربنا #عبد_بودن است. در #سوره_حمد در همان ابتدای کلام می‌فرماید شما بناست در آینده با ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ #مواجه شوید، لذا #وقت را #تلف نکنید، ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ #گام_اول عبودیت است، #عبدی باش که #پدر هستی، عبدی باش که #کارمندی، عبدی باش که #عالمی و... در تشهد نماز نیز می‌‌خوانیم «وَ أشهَدُ أنَ مُحَمَدًا عَبدُه وَ رَسولهُ» یعنی #رسول‌الله(ص) هم قبل از اینکه #رسول‌‌‌‌ باشند، #عبد هستند؛ لذا خداوند در #قرآن می‌‌فرماید قبل از هر چیزی عبد باشید. ⛔️ #عبد کسی نیست که صرفاً #نماز بخواند؛ #روزه بگیرد و این چیزها، عبد کسی است که با #صاحبِ خودش #هماهنگ باشد؛ درحالی‌که عموم انسان‌‌ها #عبد_نفس‌‌ هستند. 🏇 #با_ما_همراه_باشید! @torab_bash

🪽الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى 🥺چقدر مشتاقِ ولایتِ مولا هستیم؟! ✍️... چرا ما این موضوعِ إِنَّ الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى در آیه ۱۰۱ سوره‌ی انبیاء برای‌مان پر رنگ نیست؟ چرا تا به حال به این آیه فکر نکرده‌ایم؟ چرا آیات قرآن را با دقت بیشتری نظاره نمی‌کنیم؟ 🌤️ سیدمان رسول‌الله ص فرمودند: ای علی! این آیه‌ی «إِنَّ الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى» در مورد شما و #شیعیان شما نازل شده است؛ اگر این بحث در قرآن مطرح شده؛ پس چرا ما از ولایتِ مولا که در دنیا به سوی ما سبقت گرفته، #غافل هستیم؟ مگر ما مسلمان نیستیم؟ مگر ما به قرآن ایمان نداریم؟ مگر ما #قرآن نمی‌خوانیم؟ مگر به قرآن عمل نمی‌کنیم؟ مگر نباید آیاتِ قرآن را در وجودمان پیاده کنیم؟ مگر نباید آیاتِ قرآن را در وجودمان و در پیرامون‌مان اِعمال کنیم. یکی از همین آیات، «إِنَّ الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى» است. چه‌قدر ما #متوجه این موضوع هستیم؟ چه‌قدر چشم انتظار این هستیم که مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام با ولایتشان دست من را بگیرند و از رجس دنیا و نجاستِ غفلت‌ها بالا ببرند؟ ببرند درونِ #آسمان، ببرند درون خانه‌ی خودشان، چند شب را تا نیمه‌شب به #امیدِ این موضوع سپری کردیم و چشم‌انتظار محبتِ مولا بودیم؟ چند شب را تا نیمه‌شب در انتظار این محبتِ مولا #اشک ریختیم؟ فلانی! شما چند سالت است؟ می‌گوید ۶۰ سالم است. آیا در عمرت که می‌گویی دین‌دار هم بودی به این موضوع پرداخته‌ای؟ شما چه کسی هستی؟ به کدام دین و آیین هستی؟ چرا سبقتِ ولایتِ مولایت در دنیا را نادیده گرفتی!؟ چرا این آیه از قرآن تاکنون برایت مطرح نبوده است؟ چرا؟! ❤️ دوستان! بیایید ما از این آیه‌ی قرآن غافل نباشیم؛ بیایید #دست_ولایتِ مولا را که در دنیا به سوی ما سبقت گرفته است را محکم بگیریم؛ و در این ایامِ محرم تا اربعین، ولایت مولای‌مان امام حسین علیه‌السلام را محکم بچسبیم و #رها نکنیم، از یادِ امام حسین علیه‌السلام غافل نشویم؛ حضورِ امام حسین علیه‌السلام در این شب‌ها و روزها را فراموش نکنیم، اینها بهانه‌ای شود که مدام در #خلوت خود نزد مولا برویم، وصل به مولا بشویم، چشم به مولا بدوزیم و چشم از ایشان برنگیریم، همه‌ی حرفمان با مولا در این ایام این باشد: «إِنّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ ل‍ِلْحُسَیْنِ» یعنی با #تمام_وجه متوجه امام حسین علیه‌السلام و محضر امام حسین علیه‌السلام باشیم و به هیچ قیمتی از مولا غافل نشویم. چراکه مولا در این ایام، با دستِ ولایتش به سوی ما سبقت گرفته است؛ او می‌خواهد ما را #نجات بدهد؛ ان‌شاءالله #دستِ مولا را #رد نکنیم. @Torab_bash

✅ معجزه تعلیم قرآن ✍️... رميله مى‌گويد: مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام شخصى را در حال خياطى و آواز خوانى ديد؛ به او فرمود: اى جوان! اگر #قرآن بخوانى براى تو #بهتر است. 📓#جوان گفت: نمى‌توانم #خوب بخوانم، اما دوست داشتم خوب قرآن مى‌خواندم. #مولا_علی علیه‌السلام فرمود: نزديک بيا. جوان نزديک امیرالمؤمنین علیه‌السلام آمد و حضرت چيزى را آهسته در گوش او گفت كه تمام قرآن در #قلب او نقش بست و #حافظ كل قرآن شد. 📚 بحارالأنوار: ج ۱۷، ص ۴۲، حديث ۱. @Torab_bash

📢 وعده الهی برای محو رژیم صهیونیستی محقق خواهد شد! ▪️رهبر معظم انقلاب، در دیدار با اسماعیل هنیه: #مقاومت فوق‌العاده مردم #غزه که موجب #تعجب جهانیان شده است، چه کسی باور می‌کرد که روزی در دانشگاه‌های آمریکا به نفع فلسطین شعار داده و پرچم فلسطین برافراشته شود و چه کسی باور می‌کرد که روزی در #ژاپن و در تظاهرات به نفع فلسطین، به #زبان_فارسی شعار «مرگ بر اسرائیل» سر داده شود. ▪️ ایشان تاکید کردند: در #آینده نیز ممکن است در مورد قضیه فلسطین، #حوادثی اتفاق بیفتد که امروز باور کردنی نیستند. ▪️ رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به #آیاتی از #قرآن که درباره تحقق دو وعده خداوند به #مادر_موسی(ع) است، افزودند: اکنون نیز وعده اول خداوند درباره مردم فلسطین محقق شده و آن، همان #غلبه مردم غزه که گروهی کوچک هستند در مقابل گروه بزرگ و قدرتمندِ آمریکا، ناتو، انگلیس و برخی کشورهای دیگر است. برهمین اساس #وعده_دوم یعنی محو رژیم صهیونیستی نیز قابل تحقق است و به لطف الهی آن روزی که فلسطین از «بحر» تا «نهر» تشکیل شود، فرا خواهد رسید. ۱۴۰۳/۰۳/۰۲ @Torab_bash

🏴 أبَد وَالله یَا زَهراء! مَا ننسی حُسَیناً ✍️... ما وقتی #حرم امام حسین(ع) می‌رویم؛ بعضی اوقات می‏بینیم زائرانی که آمدند گِرد امام دارند می‏چرخند، ناگهان یکی شروع می‏کند به خواندن این بیت که «أَبَدْ وَاللهِ یا زَهْراءُ ما نَنْسی حُسَیْنًا» به مادر مهربان(س) می‏گوییم که به خدا قسم! ما تا ابد امام حسین(ع) را #فراموش نمی‏کنیم. 🔻نسیان طبق قرآن دو معنا دارد: یکی فراموشی، یکی #بی_اعتنایی. در این شعر ما می‏توانیم معنای عالی‏ترش را استفاده کنیم؛ یعنی ‏ای #مادر_مهربان! به خدا قسم تا ابد ما نسبت به امام حسین(ع) بی‏اعتنایی نمی‏کنیم و حتماً به ایشان اعتنا می‌کنیم. خب، این معنا قیمتی‏تر است؛ ما می‏خواهیم اعتنا کنیم، یعنی دقیقاً چه‌کار کنیم؟ قسم خوردیم که تا ابد بی‏اعتنایی نمی‏کنیم و می‏خواهیم به امام حسین(ع) اعتنا کنیم، بعدش، چگونه اعتنا کنیم؟ 🌤️ یکی می‏گوید من تا مدت‏ها چراغ مجلسِ امام حسین(ع) را روشن نگه می‏دارم و مجلس اباعبدالله(ع) را برپا می‏کنم. یکی می‏گوید من راه امام حسین(ع) را ادامه می‏دهم. راه امام حسین یعنی چه؟ آنطور که ایشان در دنیا زندگی کردند من هم می‏خواهم آنطور زندگی کنم. یکی می‏گوید من راه #شهادت را انتخاب می‏کنم؛ مثل مولا به سوی استقبال از شهادت می‏روم. همین که برداشت‏های مختلف از این بیت می‏شود، یعنی این بیت شعر رسا و گویا نیست. وقتی که می‏گوییم به خدا قسم ما به امام حسین(ع) بی‏اعتنایی نمی‏کنیم؛ خب، چکار می‏خواهیم کنیم؟ معلوم نیست چکار می‏خواهیم کنیم، فقط گفتیم بی‏اعتنایی نمی‏کنیم. پس این بیت رسا نیست، حاکی از رفتار ما نیست، یک جمله‌ی احساسی است. ما می‏خواهیم بی‏اعتنایی نکنیم؛ خب، چکار کنیم؟ نمی‌دانیم. اطراف ضریح امام حسین(ع) این بیت خوانده می‏شود هیجان، احساس رزم، زائران را فرا می‏گیرد، غیرت‏ها به جوش می‏آید؛ بله، اما بعدش چه؟ ◾اگر ما بخواهیم ماجرای امام حسین(ع) را دنبال کنیم؛ باید در قالب آیه اول سوره ابراهیم(ع) بیاییم. این آیه را مدام به خودمان به بهانه‏های مختلف تذکر بدهیم؛ تا گفته می‏شود امام حسین(ع)، بلافاصله آیه اول سوره ابراهیم(ع) را در ذهن بیاوریم: کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلی صِراطِ الْعَزیزِ الْحَمیدِ، می‏دانید این آیه یعنی چه؟ یعنی آن امامی که می‏خواهد این آیه را از جانب رسول‌الله(ص) انجام دهد و مردم را بسوی #نور حرکت دهد بر اساس #قرآن انجام می‏دهد. چه می‏خواهیم بگوییم؟ اینکه تمام #کاروان_حسینی، تمام ماجرای عاشورا #بالقرآن بود. این نبود که امام تشخیص دادند، امام صلاح دانستند، آیا می‏شد جور دیگر هم رفتار کرد. نه، خدا در قرآن این ماجرا را فرموده است. چه ماجرایی؟ ما آشنا نیستیم، امام حسین(ع) دقیقاً طبق قرآن عمل کردند. 📍مولا در بخشی از مسیر، از مدینه به مکه آمدند، از مکه به کربلا آمدند، این ابتدای مسیر بود؛ و اما برای خیلی‏ها اینجا مسیر تمام می‏شود و تمام عمر در سوگ امام حسین(ع) می‏نشینند، به مسیر کاری ندارند، به حرکت در مسیر کاری ندارند؛ مولا حرکت کردند؛ ما هم همراه‏شان برویم. سر راه چیست؟ هرچه می‏خواهد باشد، سر راه عاشورا بود! اما عاشورا همه‌چیز نبود. عاشورا یکی از منازلِ مسیر حرکت امام حسین(ع) است. چرا در عاشورا متوقف شویم؟ سالک حسینی نباید در عاشورا متوقف شود، همانطور که یاران امام حسین(ع) در عاشورا متوقف نشدند، مسیر را ادامه دادند. یاران امام حسین(ع) چقدر از وقت‏شان را به #عزا گذراندند؟ چقدر از وقت‏شان را به #سربازی گذراندند؟ به عزا هیچ نپرداختند، به سربازی چند ساعتی پرداختند. خب، تمام شد؟ نه، الی الابد به ادامه‌ی مسیرشان پرداختند. آیا هر کدام به سویی رفتند؟ نه، همراه مولا، از مولا جدا نشدند. مقصدی که در ماجرای حسینی(ع) برای ما پایان است؛ برای کاروانیان حسینی(ع) تازه شروع بود. @Torab_bash

🌹... پول لایق این نیست که هدف زندگی باشد؛ مقام و قدرت و موقعیّت‌های اجتماعی حقیرتر از آن هستند که هدفِ زندگی انسان قرار بگیرند. هدفِ زندگی، #بندگی است، رسیدن به خدا است. راهش هم فقط همین است: سِلمٌ لِمَن سالَمَكُم وَ حَربٌ‏ لِمَن حارَبَكُم. 🌹... برای اینکه برنامه‌ریزی‌تان درست از آب دربیاید #فکر کنید؛ برای اینکه درست بتوانید فکر کنید با #قرآن آشنا بشوید، قرآن را بخوانید، تأمّل کنید، از کسانی که پیش از شما و بیش از شما تأمّل کردند یاد بگیرید. یاد گرفتن ننگ نیست، افتخار است؛ همیشه باید یاد بگیریم، تا آخر عمر باید یاد بگیریم. فکر کنید، مطالعه کنید... ◾دو نکته جالب در سخنرانی مقام معظم رهبری در اربعین امسال. @Torab_bash

🤬 اگر کسی بگوید که با #فاسد جنگ نکنید، مخالف #قرآن است، اگر کسی بگوید #فتنه را با جنگ رفع نکنید، مخالف قرآن است. #حاصلِ_سازش 📚 صحیفه نور جلد ۱۹، صفحه ۸۵. @Torab_bash

🕎 تحلیل کوتاه درباره جنگ با اسرائیلیان و شهادت سیّدحسن نصرالله! 🌹 قبل از هرچیز، شهادت سیّدحسن نصرالله را به محضر مولایمان امام زمان (عج) تسلیت می‏گوییم و سپس خدمت رهبر معظم انقلاب و نیز شیعیان اهل‏بیت عصمت و طهارت علیهم السّلام. ✍️... دوستان! همانطور که مستحضر هستید، #روش و #تاکتیک نظامی اسرائیل در این مدت کوتاه اخیر تغییرات چشم‌گیری داده شد و دشمن با ابزارها و امکانات جدیدی از چهره‌ی خود پرده برداشت؛ اما اگر ما بخواهیم درس مناسب صحنه را دریافت کنیم و به سرعت شرایط مناسب را برای مقابله فراهم آوریم؛ باید بدانیم که خداوند به‌وسیله این ماجرایی که در همین اواخر اتفاق افتاد؛ یعنی ترورها در جاهای مختلف و موضوعات دیگری که واقع شد، دارد به ما می‏فهماند که ببینید جبهه‌ی آن‌طرف چیست؟! ما قبلاً این تصور را از دشمن اسرائیلی نداشتیم؛ می‏گفتیم اگر آنها این ادوات جنگی را دارند، این ظرفیت‏ها را دارند، این محدودیت‏ها را دارند؛ فرماندهان ما می‏سنجیدند؛ می‏گفتند: بله این که کاری ندارد؛ ما بیشتر از ابزارهای آن‌ها را آماده می‏کنیم؛ می‏زنیم؛ می‏کشیم و جلو می‏رویم تا چنین و چنان کنیم؛ به حدی که برخی از فرماندهان جبهه‌ی ما در کلام هم می‏گفتند که چند روزه اسرائیل را جمع و جورش می‏کنیم؛ جنگ با اسرائیل که کاری ندارد، فقط منتظر فرمان آقا هستیم وگرنه نابودی اسرائیل کاری ندارد. 🔻اما ما وقتی این حرف فرماندهان را می‏شنویم؛ بعد آیات قرآن را نگاه می‏کنیم؛ می‌بینیم که خداوند در آیه‌ی ۵ سوره اسراء می‏فرماید: «بَعَثْنا عَلَیْکُمْ عِبادًا لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ»؛ یعنی ما #غلامانِ خود را که دارای قوای مُشدد هستند؛ علیه شما مبعوث می‌کنیم؛ این را قبلاً در پست‌های قبل بحث داشتیم که أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ کسانی هستند که دارای قوای چندگانه‌اند؛ یعنی قوای #عوالمی و #ماورائی دارند؛ چرا؟ بعث این افراد برای چیست؟ فرماندهان نظامی ما که می‏گویند کاری ندارد؛ همه چیزمان آماده است فقط منتظر فرمان آقا هستیم؛ چرا خدا می‏فرماید أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ! آیا مسئله‏ای این وسط هست؟ ❓وقتی ما این‌گونه از #قرآن و تبیین‌های قرآنی غافل هستیم؛ لذا با این وقایع اخیر خداوند می‏خواهد به ما بفهماند که باشد؛ شما دشمن را دستِ‌کم گرفتید؛ پس من صحنه می‏گذارم تا وارد صحنه شوید و درون صحنه امکانات دشمن را مطالعه کنید، ضمن اینکه با این صحنه‌ها اسرائیلیان در دنیا آبروی‏شان دارد می‏رود؛ دنیا علیه‏شان می‏شود، جوّ جهانی برای جنگ جهانی علیه اسرائیلیان آماده می‏شود؛ شما هم بفهمید نقاط ضعف و قوّت خودتان چیست! #اسرائیلیان چیزهایی دارند که اصلاً شما در بحث امکانات و تاکتیک‌های جنگی‏تان لحاظ نکردید. 🔹قبل از جنگِ اصلی ما با اسرائیل، دوره این ماجراست که خدا به ما بفهماند که اهمیت این جنگ چیست؛ بله دردش هم شدید است، دشمن از ابزارهایی استفاده می‏کند که اصلاً ما احتمالش را هم نمی‏دادیم، برایمان #فیلم_فانتزی بود؛ وقتی فیلم‌های هالیوودی را در تلویزیون می‏دیدیم؛ می‏گفتیم این چیست؟ می‏گفتند: فیلم فاتنزی. می‏گفتیم باشد، یعنی اعتنا نکنیم؟ نه! اینها فیلم فانتزی است؛ فقط نگاه کنید و در حین نگاه کردن غذا هم بخورید و مشکل هم نیست. اگر واقعاً آن فیلم‌ها یک فیلم فاتنزی بود؛ مشکلی نبود، اما می‏بینیم آن چیزهایی در فیلم‏های فانتزی می‏دیدیم، الآن واقعیت پیدا کرده، به حدی که حتی تحلیل هم نداریم، بزرگان جامعه تحلیل ندارند که چه شده!؟ چه اتفاقی افتاده؟ خیلی گنگ می‏گویند که احتمالاً برخی از این کارهای اسرائیل، کار موجوداتی فرامادی است. یعنی چه؟ نمی‏دانیم. به چه صورت؟ نمی‏دانیم. چه شده؟ نمی‏دانیم. از کجا آمدند؟ نمی‏دانیم. چه‌کار باید کرد؟ نمی‏دانیم. تا چه موقع؟ نمی‏دانیم. یک ابهام گسترده؛ در حالی‌که جبهه ما، اصلاً احتمال ورود #جنیّان به جنگ را هم نمی‌داد؛ لذا خدا هم دارد با صحنه‌هایی به ما می‏فهماند که ببینید: نقاط ضعف‏های‏تان در مقابل نقاط قوت دشمن این است؛ اینها را باید اصلاح کنید، یک فرصتی وجود دارد در این فرصت بجنبید اصلاح کنید. ان‌شاءالله فرماندهان و دست‌اندرکاران ما به سرعت به هوش باشند و این مقولات را در نبرد پیش‌رو لحاظ کنند. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

🥰 بخشی از بیاناتِ رهبر معظم انقلاب در خصوص فیلم #ملک_سلیمان و #اصیل بودن سازندگان این فیلم و اینکه بهترین تفسیر را از #آیات مربوطه ارائه کردند: ✍️... #مقام_معظم_رهبری در روز پنجشنبه ۰۱/۰۷/۱۳۸۹ فیلم #ملک_سلیمان را با حضور دست اندرکاران فیلم چون شهریار بحرانی، مجتبی فرآورده و... به تماشا نشستند؛ ایشان در آغاز مراسم، شهریار بحرانی را در آغوش گرفتند و بوسیدند، بعد فرمودند: که شما #غریب هستید چون #اصیل هستید؛ باید بایستید. بعضی، خوش درخشیدند اما نتوانستند بمانند؛ خیلی حاشیه پیدا کردند و جدا شدند؛ تعداد محدودی هستید، باید بمانید؛ مگر چند تا هستید؟ 🔸بعد از تماشای فیلم، ایشان به این مضمون فرمودند: که فیلم #خوش_ساخت، #خوش_مضمون و #مستند به آیات #قرآن بود و در خصوص صحنه تشبیه ملک سلیمان به تجسد انسان نیز فرمودند که خیلی‌ها در این ارتباط مطالب مختلفی گفتند؛ اما #بهترین_تفسیر در این خصوص را شما آوردید. 🔻ایشان به این مضمون فرمودند که وقتی #فیلمنامه ملک سلیمان را به ما دادند؛ همان شب همه فیلمنامه را خواندم و در حاشیه فیلمانه نکاتی را نوشتم، سپس فرمودند که فیلمنامه وقتی می‌خواهد ساخته شود و می‌خواهد به #نمایش گذاشته شود؛ تحولاتی در همه چیزش واقع می‌شود؛ در کارگردانی، در محاورات و... اما به نظرم این فیلم شما اگر از فیلمنامه #بهتر نبود، #کمتر هم نبود. 📔 متن کامل این دیدار در سرآغاز #کتابِ از ملک سلیمان تا ملک مهدی عج چاپ شده است. @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash

#مقدمه: به سوی آینده‌ی مهدوی 🏇 ✍️... با توجه به شرایط امروز جهان و تبیین #این_زمانه در قرآن، باید بدانیم که اولین صحنه‏ای که خدا در آستانه آخرالزمان برای حرکت به سوی مهدویت می‏گذارد؛ همین صحنه #جنگ با #اسرائیلیان است تا ما از جنبه‌های مختلف حتی به صورت جغرافیایی حرکت کنیم. این حرکت هم صرفاً یک سلوک روحی یا سلوک اخلاقی و برزخی نباشد؛ بلکه باید یک حرکت #عملی و #کاروانی در دنیا بر اساس سبیلِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله باشد. 🗺️ خداوند در آیه ۱۰۸ سوره یوسف می‏فرماید: «قُلْ هذِهِ سَبيلي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَني...» یا رسول‌الله! بگو مسیر حرکت من و تابعان من به سوی #مهدویت این است؛ بر اساس این آیه از قرآن، ما باید حرکت داشته باشید. چرا باید حرکت کنیم؟ چون بحث #سبیل را خدا مطرح می‏کند؛ فحوای کلام در همین آیه این است که باید حرکت داشته باشید. واژه‌ی حرکت در این آیه مطرح نشده، لکن وقتی گفته شده سبیل، در سبیل، شما نمی‏خوابید؛ #حرکت می‏کنید، سبیل برای حرکت است؛ برای استراحت نیست. 🚳 اما #جوامع_مسلمان اصلاً حرکت ندارند! صد درصد راکد و ساکن هستند؛ ۱۴۰۰ سال است که از طریق #قرآن به آنها گفته شد: حرکت، حرکت، حرکت؛ اما ماها اعتنا نکردیم. خداوند هم این صحنه‌ی جنگ با اسرائیلیان را می‏گذارد تا وادار به حرکت شویم؛ بلکه قبل از حرکت، به حسبِ ایجاد نیازهای جدیدی که برای حرکت در #آخرالزمان شکل می‌گیرد؛ باید وادار شویم که تبیین‌ها و معرفت‏مان را به سوی جلو حرکت دهیم، روح‏مان را حرکت دهیم، منطق، اخلاق و صفات‏مان را حرکت دهیم؛ لذا تا می‏شود خودمان بالاختیار و جلوجلو به سمت #آینده برویم، به سمت آینده سبقت بگیریم تا اینکه خداوند به بهانه‌ی جنگ با اسرائیلیان توفیق حرکت به سوی مهدویت را به ما عطا کند. 💯 دوستان! #جنگ_اسرائیل فقط این زد و خوردهای فعلی نیست، این جنگ ادامه خواهد یافت و در جنگ با اسرائیلیان ما بالآخره #مجبور می‌شویم که از شهر و دیارمان کَنده شویم و مسیری سخت را کاروانی حرکت کنیم. فضا هم عموماً فضای بیابان است، مسیری که در پیش‏رو هست تا دجله و فرات یک مقدار آباد است؛ اما بعد از آن تا بلندی‏های #جولان بیابان است؛ پس از حس و حال شهر باید کَنده شویم و این مسیر را باید با #تبعیت از رسول‏الله صلّی الله علیه وآله #حرکت کنیم؛ نه آن‌طور که ما می‏خواهیم. بلکه طبق آیه‌ی ۵ سوره اسراء برای حرکت به سوی اسرائیلیان، باید أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ باشیم؛ باید عِبادًا لَنا أُولی بَأْسٍ شَدیدٍ. لذا #مصداقِ آیه‌ی ۱۰۸ سوره یوسف در این حوالیِ زمانیِ ما، آیات ۴ تا ۸ سوره اسراء است. 🚨ما چقدر برای این حرکت #آماده هستیم؟ منطق ما، فرهنگ ما، ساختار ما و رفتار ما برای یک زندگی شهری است، برای حرکت در بیابان نیست، برای #سلوک کاروانی در زمین به سوی مهدی عج نیست، برای #آداب و مقولات توی بیابان نیست و خداوند با ماجرای جنگ با اسرائیلیان کارش را شروع می‏کند و #آمادگی_لازم در جوامع، به ویژه جوامع مسلمان به سوی مهدویت را ایجاد خواهد کرد. ⚡#ادامه_دارد... @Torab_bash https://eitaa.com/torab_bash