📚 #ایمان_به_شؤون، یکی از #درجات_ایمان (۴): ⛔️ اگر #ضدِ #ایمان_به_شؤون در فردی باشد چه می‌شود؟ و به کجا می‌رسد؟ ✍🏻... گفته شد که #ایمان_به_شؤون، تبعات بسیار جالبی بر #اخلاق و #صفات مؤمنین می‌گذارد؛ از طرف دیگر، اگر #ضد ایمان به شؤون هم در فردی باشد؛ به جایی می‌رسد که آدم، به‌جای اینکه #حقِ یک #فرد_الهی را در شأن او قائل باشد و بخواهد #محترم بشمارد، آن حق را از آنِ خودش می‌داند؛ و به این خاطر با صاحب اصلی آن حق و منصب، به #ستیزه_جویی و #نبرد بلند می‌شود. 💢 دقیقاً #همین_رفتار در وجود #ابلیس موج می‌زند، به‌همین خاطر در مواجه با #آدم(ع) به خدا #اعتراض می‌کند و می‌گوید: خدایا! «خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طینٍ» من از #آتشم و او از یک #خاک بی‌ارزش است؛ چرا به او می‌گویی #اشرف_مخلوقات؛ من باید اشرف باشم، تو مرا باید به عنوان اشرف مخلوقات معرفی کنی؛ یعنی نه تنها ایمان به شؤون ندارد، بلکه برعکس، همه آن شأن‌ها را #برای_خودش قائل است. 🔸 وقتی انسان #شأن برای #خودش قائل باشد و حقّی را به صورت ناحق برای خودش بداند؛ محصولش می‌شود #طمع_کردن به آن چیزی که نزد دیگران است، #حسادت به آنچه مال دیگران است؛ ما #اوج این #تبعه_منفی_صفاتی، یعنی «برای خود حق قائل شدن» را در آیه ۵۴ سوره نساء می‌بینیم که «أَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَینا آلَ إِبْراهیمَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَیناهُمْ مُلْکًا عَظیمًا» آیا دیگران نسبت به آن چیزی که #آل_ابراهیم (یعنی #اهل‌بیت(ع)) دارند، #حسادت می‌ورزند؟ 🚫 #حسادت چه زمانی است؟ زمانی که انسان، شأنی برای دیگری قائل نباشد، بلکه برعکس، آن #شأن را برای خودش قائل باشد؛ به تبعِ این ماجرا، رفتاری انجام می‌دهد به نام #طمع، به نام #مبارزه با صاحبان حقیقی آن حق یا آن منصب و سخت حسادتش را بروز می‌دهد تا در نهایت آن منصب را #غصب کند. ⚠️ پس #حسادت، رفتاری است که چنین #افراد_منفی‌ای انجام می‌دهند؛ و #بدترین حالت #ضدِ ایمان به شؤون، همین #حسادت_کردن به مردم، خصوصاً اولیاء الهی است. 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید! 🔚 #ادامه_دارد. 🆔️ @torab_bash

🕋 آخرالزمان، تصويری واقعی از عرفات، مشعر و مِنا! ✍️... چرا خداوند اين قدر برای #حج، قيمت قائل شده است؟ چرا برای مردم اگر مستطيع باشند، يک‌بار واجب می‌شود كه حج بروند و حج بگزارند؟ و همه، يک نوع رفتار و #مناسک را انجام دهند! چرا اين خيل مردم در سه بيابانِ به دنبال هم، به نام #عرفات، #مشعر و #مِنا جمع می‌شوند؟ چرا این سه مرحله را بايد جلو بروند؟ چرا در نهايت در مِنا به نمادهای از شيطان، سنگ می‌زنند؟ و سپس با طیِ مراحلی به سوی #کعبه و #طواف کعبه می‌روند؟! ⛅ وقتی حکمتِ این موضوع را دنبال می‌كنيم، تنها تصويرِ واقعی كه برايش پيدا می‌كنيم، دورانِ #آخرالزمان و یوم الله ظهور است؛ چند ميليون حاجی، همه‌ يكرنگ؛ همه بايد لباس‌های دنیایی‌شان را دربياورند و به لباس جديدی دوخته‌ی دنیا هم نیست؛ آراسته شوند؛ ابتدا در #عرفات بروند، ساعاتی طولانی را توقف کرده؛ به تقویت معرفت و تزكيه خود اهتمام ورزند؛ سپس چند ساعت کوتاه را در #مشعر بگذرانند؛ در این فرصت کوتاه #حس و #شعور خود را تقویت کنند و با ابزاری که اینجا سنگ‌ریزه است؛ خودشان را #تجهیز کرده و با طلوع صبح از آنجا عبور كنند تا به سرزمين #مِنا وارد شوند؛ در مِنا اولين كاری كه حجاج انجام ‌می‌دهند؛ سنگ زدن به نمادِ #شیطان است؛ یعنی بايد به جنگ شیطان بروند؛ در ایامِ تشریق نیز بعد از طواف و آداب مکه باید به مِنا بروند و #رمیِ_جمره كنند و روز دوم و سوم نیز به مِنا، بروند و دوباره با نمادِ شیطان به #نبرد برخاسته و به آن سنگ بزنند؛ هر سه روز را بايد به مِنا بروند و به هر سه نماد شيطان (جمراتِ اولی، وسطی و عقبه)، سنگ بزنند. 🔻اين رفتارها، كاملاً حاكی از رفتارهای آخرالزمانی انسان‌ها در قبال امام زمان عج است، يعنی ما عملاً مصداق عينی #حج را در #آخرالزمان می‌يابيم؛ زمانی که انسان‌ها، از اين زندگی معمولی كه دارند؛ به تبع صحنه‌های الهی بیرون می‌آیند و با برنامه‌ی خدا همراه شده و به سوی ظهور کشیده می‌شوند؛ عموم افراد از آحاد بشر، در هر شغل و كسوت و خانواده‌ای که هستند، تغییر وضعیت می‌دهند و همه باهم در مسیر #ظهور حركت می‌كنند، با يک نوع لباس يعنی لباس سربازی برای امام زمان عج؛ شرایط به قدری در آخرالزمان پیچیده و سخت می‌شود که همه انسان‌ها مجبور به شناخت مهدی عج و معرفت مهدوی می‌شوند و این یعنی دوران عرفات؛ چراکه انسان‌ها نیاز دارند #منجی را بشناسند و همه دست به دعا بلند ‌كنند كه خدايا پس کِی، کی امام زمان عج می‌آيد؟ و جالب است که در عرفات، عموم فريادها برای #امام_زمان عج است؛ خدايا! امام زمان عج كجا هستند؟ عمده دعاهای حجاج در مناسکِ حج هم در همین رابطه است. 📍سپس انسان‌ها باید به موقعیت مشعر یعنی #شعور مهدویت و برنامه‌ی مهدوی خدا برسند که در دعای ندبه هم با جمله «لَیْتَ شِعْرِي» از این مطلب سخن به میان آمده؛ اما آن مقطع بسیار مهم و سختی که جوامع برای ورود به آن، با دو مقدمه عرفات و مشعر آماده شده‌اند، سرزمين مِنا است؛ دورانی که #جنیّان در مقاطع آن به تدریج مادی می‌شوند و انسان‌ها وارد نبردهای طولانی و سختی با #دخانی‌ها و شیاطین خواهند شد؛ این نبردها همان رمی جَمره در مناسک حج است؛ سه مرحله جنگ بشریت با شیاطین و سپس ورود به #بَلَدِ_اَمین، یعنی ورود به سرزمین اَمن که همان #بهشت_ظهور مهدی عج است. @Torab_bash