eitaa logo
@Torab_bash
3.4هزار دنبال‌کننده
698 عکس
564 ویدیو
14 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
⛅️ (۴) 🔺 ارتباط با 🔻 ارتباط با ⁉️ حال باید برای این ماجرا چکار بايد کرد؟ ✍🏻... خداوند در برخی از آیات قرآن فرموده: «أَنَّ اْلأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحُونَ» یعنی من می‌خواهم زمين را به از میان شما که «باقِياتُ الصّالِحاتُ» از خود برجای می‌گذارند؛ ارث بدهم، یعنی آنها برای من کار می‌کنند؛ من هم «بَقِيَّتُ اللّهِ» را به ایشان می‌دهم. 🔺 پس اين نيست که ابتدا ما يک چيزی ببريم و سپس خدا يک چيزی به میدان بياورد؛ مطلب صحيح‌تر به اين صورت است که خدا يک برای عرضه به ميدان آورده، لذا ما هم يک چيزی باید بیاوريم، خدا يک کالايي برای فروش به بازار آورده، ما هم باید يک پولی برای خرید آن کالای قیمتی بیاوريم...؟ ⛔️ اگر هيچ چيز هم برای خرید آن نداريم، لااقل مانند آن پيرزن در زمان يوسف(ع) باشيم. 📚 نقل می‌شود يک پيرزن فقيری آمد درون صف (ع) ايستاد، گفتند: «بزرگان شهر آمده‌اند و طالب خريد يوسف(ع) هستند، تو اين وسط چه می‌گويي؟ پیرزن گفت: «من هم خواستم بيايم تا اسمم جزو خريداران يوسف نوشته شود.» 🔺 «باقِياتُ الصّالِحاتِ» ما قيمتِ «بَقِيَّتُ الله» خدا را ندارد، منتها است تا ماهم مشمول لطف خدا شویم، چيز ديگری که نداريم، پس بهترين چيزی که می‌توانيم داشته باشيم؛ تا به پيشگاه ببریم همین «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است. 💢 اگر می‌خواهیم دنبال ظهور باشیم؛ باید با ، با ، با ، با و و در مجموع با خود، زمینه را برای فراهم کنیم؛ ولو شده به قدر دانه گندم. 🆔 @Torab_bash
(۲) 🔭 حاکی از باشد! ✍🏻... با توجه به متن شماره (۱)، خداوند در ، دارد به ما برای و انسانی می‌دهد و می‌فرماید: ای بنده من! داشته باش. از بالا الرحمن ببین و از پایین الرحیم و خودت را نیز این وسط حس کن. یعنی همه طرف فقط رحمت خدا را مشاهده کرده و خود را غرق رحمت حس کن. 👣 این ماجرا در پیاده‌روی (ع) بسیار مشهود است، یعنی از بالا، الرحمن به ما محبت کرده و دست بسیاری از انسانها از فرق مختلف را گرفته و به این کشانده؛ و از پایین نیز الرحیم اینگونه دل‌های مؤمنین را باهم مهربان کرده و این همه نعمت مادی و معنوی در دسترسشان قرار داده است؛ همین محبتی که مؤمنین در موسم اربعین به هم می‌کنند؛ است. نمی‌گذارند کسی گرسنگی بکشد! نمی‌گذارند کسی سختی بکشد و آواره و بی‌جا و مکان بماند؛ و بسیاری از محبت‌های دیگر... 💛 در فضای معنوی و پررحمت اربعین، و مولا حسین(ع) بر همه مؤمنین و حاضرین به شدت می‌تابد؛ به همین خاطر همگی خشنودند و امیدوار به سرانجام بی‌نظیر مسیر، راه را استوار و بدون لغزش طی می‌کنند. ⛔️ ما باید این موجود در اربعین را سرتاسر سال داشته باشیم و خودمان را به این نوع نگاه و این گونه رفتار عادت دهیم. ⛔️ یعنی به هرطرف که نگاه می‌کنیم؛ حقیقتاً رحمت خدا ببینیم؛ تا حدی که در نگاهمان بزند؛ و با این دید به شکر و حمد الهی کشیده شویم؛ تاجایی که بشود گفت: نگاه ما حاکی از شکر و حمد خداست نه و ، نه گیجی و سردرگمی... 🔭 نگاهی که به سبب آن در همه شرایط، ، قلبِ مهربان و و مشتاقانه، عادت حسنه ما بشود. 🆔 @torab_bash
(۳) ⁉️ چگونه نگاهمان حاکی از باشد نه ...؟ چگونه و نعمت_بین باشیم تا قلبمان و شود؟ ✍🏻... بعضی‌ها نگاهشان حاکی از و ناامیدی است و سراسر منفی بینی هستند؛ بعضی‌ها هم نگاهشان گویی و به عالم و آدم است! آدم با خود می‌گوید از این فرد فاصله بگیرم، چون توپش پر است، انگار می‌خواهد بدهد. اصلاً منتظر کوچکترین بهانه‌ای است تا شود و سرِ این و آن داد بزند. ⛔️ بدون شک این افراد، حتی یک لحظه هم وارد ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ﴾ نشده‌اند. 🔹زیرا انسانی که وارد فضای حسی و عملی ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ﴾ شود و همه طرف، و و او را ببیند، اولاً رابطه قلبی‌اش با خدا نزدیک می‌شود؛ دوماً نعمت بین می‌شود؛ مثبت بین می‌شود؛ یعنی می‌فهمد که خدا هر لحظه دارد به او محبت می‌کند! به عالم محبت می‌کند؛ این فرد اگر در صحنه بلایای عاشورا هم قرار بگیرد؛ چون به حسب صفت رحمت بینی‌ای که دارد و با ریزبینی جریان رحمت خدا را تماشا می‌کند؛ باز نتیجه‌ای که می‌گیرد «ما رَأیتُ إلّا جَمِیلاً» است... 💚 چنین فردی، دیگر نیست، نیست، نیست؛ بلکه است و بسیار و با مردم رفتار می‌کند؛ ﴿رُحَماءُ بَيْنَهُمْ﴾... 🔺 انسان افسرده، رحمت نمی‌بیند. هر طرف نگاه می‌کند یأس و ناامیدی می‌بیند؛ چیزی برایش جلب توجه نمی‌کند؛ و تبعیه این دیدگاه فاسد برای او است. 💢 اما خداوند در می‌فرماید که این حس را از خودت کنار بزن؛ و بیا در حس و حالِ ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ﴾! 🌸 اگر کسی دنبال رشد باشد؛ تا بفهمد که باید در زندگی (س) رفتار کند؛ حتی اگر دنیا بشود؛ حتی اگر خوبان و مؤمنان در مسیر الهی زیر تیغ حوادثٍ روزگار إرباً إرباً شوند؛ باز زیبایی و خدایی خدای رحمن و رحیم را نتیجه می‌گیرد و می‌گویید: «ما رَأیتُ إلّا جَمِیلاً»!! ✋🏻 خدایا! تا الآن حس من بود و تو این را نمی‌پسندی؟ پس من هم آن را کنار می‌زنم. ✋🏻 خدایا! تو حس و حال ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ﴾ را می‌پسندی؛ پس من هم از این لحظه به بعد سعی می‌کنم که اینگونه باشم. 🔭 انسان واقعاً سعی کند داشته باشد. هر لحظه بگوید: خدایا! الآن این صحنه‌ای که درونش هستم؛ تو است، خدایا! تو کردی، خدایا! تو بر من گذاشتی. خدایا دستت درد نکند، خیلی محبت کردی. حالا چه کار کنم تا تو از من شوی...؟ 🚫 اما چه می‌گوید؟ خب حالا این هم یک چیزی بود! بعد که از او می‌پرسند: حالا چه بود؟ می‌گوید طبیعت! می‌گویند طبیعت به این زیبایی! چرا تو بی‌تفاوت رفتار می‌کنی؟ می‌گوید: خب طبیعت است دیگر... طبیعت همه جا هم وجود دارد. مگر چیست؟ 👆🏻 این نیست... 🆔 @torab_bash
(۴) 😊 را می‌دهد...؟! ✍🏻... در مباحث قبلی، گفته شد؛ کسی که نسبت به پیرامون خود بی‌تفاوت و یا مأیوس است؛ بدون شک ندارد. 👌🏻 این موضوع به قدری جالب است که خدا را با آن شروع کرده؛ و همان ابتدا با ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ﴾ آغاز می‌کند؛ طوری‌که به دنبالش باشد. ⛔️ اگر این و را نداشته باشیم خب مگر چه می‌شود؟! قرآن اصلاً با این بینش و این رفتار شروع می‌کند؛ و ماهم اگر می‌خواهیم وارد قرآن شویم و بهره ببریم؛ باید در عملِ به آن، از کلام خود پیشی بگیریم! 🔺 ما همین که قرآن را باز می‌کنیم؛ با چنین منظر و رفتاری مواجه می‌شویم؛ یعنی حداقل باید این کلام را بخوانیم تا وارد قرآن شویم. 🙏🏻حتی وقتی می‌خواهیم بخوانیم؛ بدون این ماجرا اصلاً نمازمان باطل است؛ در قیام باید دو سوره خوانده شود، دومی را هرچه خواستیم می‌توانیم بخوانیم؛ اما بدون شک سوره اولی باید باشد. ✅ هم که با همین موضوع شروع می‌شود؛ یعنی ای بنده من! وارد نماز هم که می‌شوی، باید داشته باشی. اینقدر رحمت خدا ببینی که به حمد کشیده شوی. 💢 : بارها دیده‌ایم کسانی که در مجلس امام حسین(علیه‌السلام) هستند، مجلس که تمام می‌شود از قیافه‌ها از چهره‌هایشان کاملاً آشکار است که در مجلس گریه کرده‌اند! چون خبر می‌دهد ار ... 🔍 چرا از چهرە من معلوم نشود که برایم است؟ برایم است؟ این رفتار باید از ، و آدم حامد پیدا باشد. بیاییم اینطور باشیم... 😔 متأسفانه بعضی از مؤمنین مثلاً است که دارند می‌خوانند؛ اما وقتی پیش یکی از ایشان می‌نشینیم و می‌گوییم چه خبر؟ می‌گوید هیچی! مثلاً از او می‌پرسیم پدرجان کجایی؟ چه‌کار می‌کنی؟ می‌گوید سالهاست بازنشسته شده‌ام. و وجودم را گرفته؛ و چنین و چنان... تا جملە دوم و سوم را می‌گوید، با خود می‌گوییم یک جوری از پیش او بلند شوم و بروم. او دارد به آدم منتقل می‌کند. ⛔ چنین فردی اگر بگوید من سالها عبادت خدا را کرده‌ام، در دلش می‌گوید که نه، تو عبادت نکردی بلکه لقلقه زبان انجام دادی... این همه نماز در عمرت خواندی، ولی بدون خواندی. اگر یکی از آن ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ)هایی که گفته بودی در قلب و عملت اثر می‌کرد، در این دوران از زندگی‌ات این طور نبودی. 🆔 @torab_bash
⛅️ (۳) 🔺 ارتباط با 🔻 ارتباط با ⁉️ حال باید برای این ماجرا چکار بايد کرد؟ ✍🏻... خداوند در برخی از آیات قرآن فرموده: «أَنَّ اْلأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحُونَ» یعنی من می‌خواهم زمين را به از میان شما که «باقِياتُ الصّالِحاتُ» از خود برجای می‌گذارند؛ ارث بدهم، یعنی آنها برای من کار می‌کنند؛ من هم «بَقِيَّتُ اللّهِ» را به ایشان می‌دهم. 🔺 پس اين نيست که ابتدا ما يک چيزی ببريم و سپس خدا يک چيزی به میدان بياورد؛ مطلب صحيح‌تر به اين صورت است که خدا يک برای عرضه به ميدان آورده، لذا ما هم يک چيزی باید بیاوريم، خدا يک کالايي برای فروش به بازار آورده، ما هم باید يک پولی برای خرید آن کالای قیمتی بیاوريم...؟ ⛔️ اگر هيچ چيز هم برای خرید آن نداريم، لااقل مانند آن پيرزن در زمان يوسف(ع) باشيم. 📚 نقل می‌شود يک پيرزن فقيری آمد درون صف (ع) ايستاد، گفتند: «بزرگان شهر آمده‌اند و طالب خريد يوسف(ع) هستند، تو اين وسط چه می‌گويي؟ پیرزن گفت: «من هم خواستم بيايم تا اسمم جزو خريداران يوسف نوشته شود.» 🔺 «باقِياتُ الصّالِحاتِ» ما قيمتِ «بَقِيَّتُ الله» خدا را ندارد، منتها است تا ماهم مشمول لطف خدا شویم، چيز ديگری که نداريم، پس بهترين چيزی که می‌توانيم داشته باشيم؛ تا به پيشگاه ببریم همین «باقِياتُ الصّالِحاتُ» است. 💢 اگر می‌خواهیم دنبال ظهور باشیم؛ باید با ، با ، با ، با و و در مجموع با خود، زمینه را برای فراهم کنیم؛ ولو شده به قدر دانه گندم. 🆔 @Torab_bash