در گذشته‌های نه چندان دور، خانه‌ها به گونه‌ای بود که خود به خود، برخی از مسائل تربیتی در آنها رعایت می‌شد. شیوۀ ساختمان سازی، تغییرات بسیاری در مسیر تربیت، ایجاد می‌کند. آپارتمان، به خودی خود، تربیت را سخت می‌کند. بچّه‌‌ها در خانه‌های وسیع، به اندازۀ کافی، آزادیِ عمل داشتند و بی‌دغدغه می‌توانستند بچّگی کنند؛ امّا امروزه در خانه‌های آپارتمانی، از هر طرف که می‌روند، به دیوار می‌خورند و همین که می‌خواهند بچّگی کنند، پدر و مادر، نگران همسایۀ بالایی و پایینی و بغلی می‌شوند. از همین رو، مجبورند که همین ط‌ور به بچّه‌، امر و نهی کنند. آزادی و بازی، دو نیاز اساسی کودک است که بی‌توجّهی به آن، خطرهای تربیتی بسیاری را به دنبال دارد. کودکان، دلایل ما را برای محدود شدن در آزادی و محروم شدن از بازی، درک نمی‌کنند. ما باید از هر راه ممکن، زمینۀ بازی و آزادی را برای آنان، آماده کنیم. فراهم کردن زمینۀ بازی و آزادی برای کودکان در خانه‌های جدید، کار سختی است. از همین رو، بسیاری از والدین به جای تحمیل این سختی بر خویش، راه آزادی و بازی را برای کودک، تنگ می‌کنند. من دیگر ما ص54 ✍️ محسن عباسی والدی #معماری #خانه_ایرانی #تربیت #سبک_زندگی @torabiran

آیت الله اراکی: چرا بر سر نیاز مردم لجاجت میشود بحث بر سر کمبود زمین و امکانات نیست بحث بر سر سود و منفعت سرمایه دار هاست.تراکم سازی فقط به سود سرمایه گذاران است و سودی برای مردم عادی ندارد.این تراکم سازی ها فقط به سود مافیای مسکن است نه مردم. اجازه بدهید خود مردم خانه بسازند؛ مصالح را ارزان کنید و زمین به مردم بدهید و زیر ساخت رو دولت آرام آرام آماده کند. https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

صوت نشست تبیینی الگوی معماری و شهرسازی اسلامی-ایرانی بیانات آیت الله اراکی #آیت_الله_اراکی #معماری_اسلامی #شهرسازی_اسلامی https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

#خانه_روستایی کالایی اقتصادی نیست. روستایی خانه‌اش را می‌سازد یا به ارث می‌برد؛ اما هرگز آن را نمی‌فروشد یا از کسی نمی‌خرد. #خانه #خانه_پدری #خانه_به_مثابه_هویت رجوع شود به پست "فرهنگ معماری" یا "صنعت ساختمان" عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

خدا رحمت کنه خانم قاسم‌پور را جهت شادی روح ایشان فاتحه‌ای قرائت کنید. @torabiran

پرده اول؛ من پولدارم پس [عاقبت به خیر] هستم! پرده دوم؛ من پولدارم پس [دارای سهم بیشتری از شهر] هستم! پرده سوم؛ من پولدارم پس [راننده خطرآفرین برای سایرین] هستم! 🎬پرده اول پذیرش توبه و آمرزش گناه در مسیحیت اولیه از مسیر اعتراف به گناه در محضر عموم انجام می شد که به دلایلی بعدها به اعتراف در محضر کشیش و به دور از انظار عموم تبدیل شد. کشیش و روحانی در مسیحیت قرون وسطی نیز واسطه بین خدا و خلق تلقی می‌شد. اما در قرون وسطی موضوع متوقف به همین جا نماند و پاپ و کلیسای کاتولیک اقدام به #فروش_بهشت و #بخشش_گناهان در ازای دریافت پول نمودند، این رفتار کلیسا تا جایی پیش رفت که گفته شده کلیسا اقدام به چاپ فرمهایی نمود که هر گناه و مبلغ آمرزش آن در داخل فرمها درج شده بود و اینها در اختیار پیروان کلیسا قرار می گرفت. این رفتار کلیسا باعث اعتراض و انشقاق رهبران کلیسای کاتولیک شد که مهم ترین خروجی آن ظهور پروتستانتیسم در اروپای غربی و شمالی و واتیکانیزه شدن مسیحیت کاتولیک بود. 🎬پرده دوم با ورود خودرو به شهرهای قرن نوزدهم و مخصوصا قرن بیستم و افزایش سرعت عبور و مرور در شهرهایی که پیاده محوری به عنوان یک اصل مسلم تلقی می شد، مدیران شهری را بر آن داشت تا با وضع جریمه و طراحی #فرم_های_پرداخت_در_مقابل_انجام_عمل_خلاف به کنترل هرج و مرج حاصل از ورود خودرو به #بافت_شهری بپردازند که تا به امروز هم به عنوان یک اصل خدشه ناپذیر ادامه دارد. 🎬پرده سوم در همان قرنهای نوزدهم و بیستم، با هرچه صنعتی تر شدن جوامع، شهرها فربه تر و روستاها انگیزه کمتری برای ادامه زیست داشتند. افزایش $تراکم جمعیت در شهرها، افزایش #تراکم_ساختمانی را هم در پی خواهد داشت و رشد افقی و عمودی شهرها حتی در دورانی که با کاهش نرخ باروری روبرو هستیم دامن گیر شهرها شده است. اما در ابتدا مدیریت شهری برای کنترل و به سامان کردن این #افزایش_تراکم، جریمه با همان روش کلیسایی را در دستور کار قرار داد و رفته رفته ساختن بر خلاف مقررات شهری و اخذ جریمه به منبع درآمد شهرداری ها تبدیل شد و برای پاک کردن صورت مساله اصطلاح #فروش_تراکم در ادبیات شهری رواج یافت. خلافکار به خلاف ساز و در نهایت به خریدار تراکم تبدیل ماهیت داد. 📌اما در این بین با پرداخت جریمه حریم مخدوش شده همسایگی برنگشت! 📌با پرداخت جریمه حق تضییع شده همسایه در برخورداری از آفتاب و باد و نور مناسب احقاق نشد! 📌با این کار عدالت اجتماعی در سایه اعمال قدرت و ثروت طبقه بالادست در کنار بهره وری بیشتر از خدمات شهری روز به روز کمرنگ تر شد! 📌و دهها بحران دیگر از جمله بحران محیط زیست در کلانشهرها 📌اگر در جامعه مسیحیِ کاتولیک، گناه و به دنبال آن بخشش، متعلق به افراد ثروتمند و طبقه بورژوا بود! 📌اگر در جامعه شلخته مدرن، جولان و تبرج با اتومبیل آخرین قیمت فقط متعلق به طبقه نوکیسه است! 📌اگر در شهرهایی (که در تعریف #شهرمدرن بودن، فقط مصرف زدگی را دارند) سهم بیشتر از زندگی فقط متعلق به همان طبقه نوکیسه شده است! 📌تنها یک دلیل دارد: من پولدارم پس هستم! #بازنشر همراه با ویرایش ✍️ تحریریه ترابیران عضویت در کانال： @TORABIRAN ارتباط، انتقاد و پيشنهاد: @TORAB91

تصویر شهری در چین گرفتار در سیل اما نکته قابل توجه وجود نرده و حفاظ تمام‌قد در تمام طبقات ساختمان‌ها است. در ایران به جز طبقه همکف (با هدف جلوگیری از سرقت احتمالی) سایر طبقات نیازی به نرده و حفاظ ندارند. اما در کشور چین یا دزدها به شدت حرفه‌ای هستند یا خودکشی به معضلی برای ساختمان‌های چندطبقه تبدیل شده. عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/3390242820C7aa91b8d30

هر کسی کو دور ماند از اصل خویش. باز جوید روزگار وصل خویش #هویت #فارسی #زبان_فارسی #زبان_تمدن_ساز @torabiran

در معماری سنتی اندازه‌ها، اشکال هندسی، اجزا و الگوهای هندسی همه به هم وابسته هستند و با پیوستگی و هم‌آهنگی باهم هندسه اصلی بنا را تکمیل می‌کنند. به عبارت دیگر هندسه مانند نخ تسبیح در راستای برقراری ارتباط بین ساختمان و هر آنچه معمار در ذهن خود دارد، عمل می‌کند. و از کل به جزء و از جزء به کل در رفت و برگشت است و یک وحدتی در کثرت اندام‌ها و اجزاء می‌آفریند. #ورودی_بوستان_دانش #اندازه #هندسه #کفسازی #شمسه #ترابیران ارمغان #معماری_ایرانی 👌 عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/3045720169C6f840ce41c ارتباط، انتقاد، پیشنهاد: @TORAB91

#معماری_ظرف_زندگی #شهر_ظرف_حیات