💢 مچکریم از براندازایی که زحمت میکشن و جواب همدیگه رو میدن و زحمات ما رو کمتر میکنن🤣

آیا خداوند بخاطر چهار تار مو زن رو مجازات می‌کنه آقای دانشمند خیلی قشنگ جوابی میده

📌 کفر و خیمه حق!!! ✍️ دکتر #کمیل_خجسته مدیر گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشگاه؛ 🔸 چند سال پیش پوشش کارمندان بی‌بی‌سی در شب تاسوعا لباس قرمز بود. شبهات آن موقع هم درباره این بود که چرا روضه برگزار می‌شود و این پول چرا خرج فلان نمی‌شود؟! 🔸 از آن سال قرمزپوشی چند سالی است که گذشته و حالا همان بی‌بی‌سی نگران دسته حکومتی و غیر حکومتی شده است. دیگر درباره اصل مراسم‌ها مطلب منتشر نمی‌کند. بلکه تلاش می‌کند بین آن‌‌ها اختلاف بیندازد. 🔸 بی‌بی‌سی همواره معروف است به اینکه دستورالعمل‌های سفت و سخت دارد. پوشش سیاه آن‌ها در ماجرای مرگ ملکه انگلیس یک نمونه جدی بودن آن‌ها در رعایت پروتکل‌هاست و آن قرمزپوشی را نمی‌شود گردن یک اشتباه انداخت. 🔸 اما واقعیت اینست که یک قانونی در عالم وجود دارد: هر چقدر اسلام قدرت‌مندتر می‌شود کفر و انکار حق ضعیف‌تر می‌شود. از قدرت محمد نبی(ص) است که ابوسفیان مسلمان می‌شود. 🔸 کفر در مقابل حق از بین می‌رود. به همین خاطر خود را به نفاق تبدیل می‌کند. آنجا هم اگر حق قدرتمند پیش برود که دیگر هیچ فرصتی برای نفاق باقی نمی‌ماند. امسال بی‌بی‌سی تا اینجا عقب رفت. سال‌های بعد تعجب نکنید که خودشان در لندن هیئت برگزار کنند. ❗️ عاقبت نفاق است دیگر! #یادداشت ..... ....

✴️پهپاد در مقابل دانش پرتاب فضاپیما 🔸بزرگ‌ترین مشکل امریکایی‌ها این است که هنوز متوجه نشده‌اند که ایران صرفاً سلاح به روسیه نمی‌فرستد، بلکه یک طرف این نبرد است. وقتی امریکایی‌ها در عراق، سوریه، خلیج‌فارس، لبنان، یمن، افغانستان، قفقاز و.... به شکل مستقیم علیه منافع ملی ایران فعالیت کرده و مشکلات بی‌وقفه‌ای برای ملت ایران ایجاد می‌کنند و بدون هیچ تعارفی و با بی‌حیایی کامل دم از تغییر نظام در ایران به واسطه کمک به عناصر تروریستی و ایجاد آشوب در کشور می‌زنند، نباید از مشارکت ایران در نبردهای اوکراین شگفت‌زده یا ناراحت شوند، این بازی را خود غربی‌ها شروع کرده و متاسفانه دارند ادامه هم می‌دهند. 🔸مشارکت ایران در این جنگ هنوز به شکل کامل نبوده و ایران فقط از درصد بسیار ناچیزی از قدرت تهاجمی خود بهره گرفته است و اگر موشک‌های دقیق و قدرتمند ایرانی که هم ارزان هستند و هم بسیار مخرب که تعداد قابل توجهی هم دست روس‌ها است و هنوز اجازه استفاده از آن را نیافته‌اند، وارد میدان شوند آن هنگام معادله نبرد به شکل شگفت‌انگیزی تغییر خواهد کرد. شاید به زودی اثرات حضور قایق‌های موشک‌انداز ذوالفقار در آب‌های دریای سیاه بیشتر مشخص شود اما ایران هنوز همه قدرت خود را در جنگ با امریکا رو نکرده است. 🔸با این حال، تلاش آژانس اطلاعات دفاعی وابسته به وزارت جنگ این کشور که با جمع‌آوری بقایای پهپادهای مورد استفاده روسیه در حملات خود علیه ناتو بخشی از اعتراف امریکایی‌ها به جنگ باواسطه با ایران است. هر چند طرف امریکایی ادعا می‌کند که این موارد شواهدی غیر قابل انکار هستند که نشان می‌دهند ایران از مسکو در جنگ اوکراین حمایت نظامی می‌کند، اما پرواضح است که امریکایی‌ها چشم‌بسته غیب گفته‌اند و عالم و آدم می‌دانند که این پهپادها ساخت ایران است و مقامات کشورمان هم بارها گفته‌اند پیش از شروع جنگ این تسلیحات را به روسیه فروخته‌اند! 🔸با این حال، وزارت جنگ امریکا از مقامات خارجی، اعضای کنگره و رسانه‌ها دعوت کرده است تا بقایای این پهپادها را که از اوکراین و عراق جمع‌آوری شده‌اند به نمایش بگذارد و به آنها شواهدی که مدعی است «غیرقابل انکار» هستند، نشان دهد تا ثابت کند که پهپادها ساخت ایران هستند. اما آنچه در ادامه می‌آید، یک اعتراف بسیار بزرگ‌تر است که بر زبان آوردن آن توسط امریکایی‌ها نشان از عمق همکاری اطلاعاتی و عملیاتی ایران و روسیه دارد، همکاری که درهای دانش و تکنولوژی انحصاری روس‌ها را به روی ایران باز کرده تا به افق‌های جدیدی دست پیدا کنند. 🔸در همین راستا یک سخنگوی آژانس اطلاعات دفاعی آمریکا با تکرار ادعای حمایت ایران از روسیه در جنگ اوکراین مدعی شد که این اقدام نشان‌دهنده همکاری عمیق‌تر بین دو کشور است زیرا نشانه‌هایی مبنی بر این وجود دارد که تکنسین‌های روسی در حال «کمک به ایران در پروژه پرتاب فضاپیما» هستند که می‌تواند به هدف تهران برای توسعه موشک‌های بالستیک قاره‌پیما کمک کند. (البته اینکه ایران می‌خواهد با پروژه فضاپیما به موشک‌های دوربرد دست پیدا کند، ناشی از جرزنی امریکایی‌ها است چرا که ایران 17 سال پیش موشکی ساخت که هزاران کیلومتر برد داشت!!) 🔸امریکایی‌ها به خوبی می‌دانند که دستیابی ایران به قدرت پرتاب ماهواره‌های سنگین که قرار است با ساخت و پرتاب ماهواره خیام-5 از پایگاه هوایی چابهار می‌تواند چه دستاوردی برای ایران و چه شکستی برای صهیونیسم بین‌الملل داشته باشد که با تحریم علمی ایران تلاش می‌کردند تا قدرت پرتاب ماهواره سنگین را نداشته باشیم، ناچار است ساخت موشک فضایی را به ساخت موشک دوربرد مرتبط کند. این ذات پلید امریکایی‌ها است که در دروغگویی استاد هستند. روس‌ها با در اختیار قرار دادن ماهواره خیام، خدمت بزرگ و بی‌دریغی به حوزه عملی و نظامی کشورمان کرده‌اند. 🔸از سوی دیگر، هر چند به لحاظ سیاسی ایران و روسیه ادعاهای امریکا را رد کرده‌اند، یک تحلیلگر آژانس اطلاعات دفاعی آمریکا مدعی شد که بقایای پهپادهای جمع‌آوری شده در اوکراین، شامل قطعات یک موتور بال و ملخ است و آنها علاوه‌ بر این به یک پهپاد دست نخورده در عراق دست پیدا کرده‌اند. آژانس اطلاعات دفاعی آمریکا ادعا کرده یک پهپاد تقریبا سالم شاهد-۱۳۱ را که سال گذشته در منطقه کردستان عراق به دست آمده به نمایش گذاشته است. همچنین بقایای بال و موتور پهپادهایی که در اوکراین هدف قرار گرفته‌اند شده‌اند نیز به نمایش گذاشته است تا نشان داده شود که هر دو تقریباً شبیه یکدیگر هستند اما تنها رنگ و نوشته‌های روی آنها با هم متفاوت است. ✔️توافقات ایران و روسیه در سطحی بسیار بالا صورت گرفته و همان کاری که شوروی پیش از انقلاب با ساخت ذوب آهن و کارخانه ماشین‌سازی برای ایران کرد – کاری که غربی‌ها هیچ وقت حاضر به انجام آن نبودند – حالا روس‌ها دارند انجام می‌دهند، اقداماتی که روس‌ستیزها حرفی از آن نمی‌زنند! ..... .....

🔻حجاب و حاکمیت؛ گزینه‌ی معقول 🖊 مهدی جمشیدی ۱. جریان اغتشاش در طول یک سال گذشته، دچار «ریزش» و «افول» شده و نه‌فقط از لحظۀ انفجاری عبور کرده، بلکه بخش مهمی از داشته‌ها و اندوخته‌هایش را نیز از دست داده است. این جریان، سیر صعودی و تقویت‌شونده نداشته، بلکه تثبیت هم نشده است؛ نوعی زیست «معلق» و همراه با «تظاهر به جاافتادگی» داشته است. در واقع، همواره چشم به حاکمیت داشته که نسبت به او چه سیاستی را در پیش می‌گیرد. ما با یک جریان ضعیف‌شده و مردّد روبرو هستیم که بخش عمدۀ آن در مرحلۀ تصمیم نهایی نیست و رفتارهایش به‌شدت «واکنشی» و «بازتابی» است. این روند، قوی و اجتماعی‌شده نیست. ۲. متأسفانه حاکمیت نیز در اثر تردید و تزلزل، هم دچار فرصت‌سوزی شد و هم «پیام ضعف» ارسال کرد. آنچه جریان اغتشاش را پیش برد، این بود که از اندرونی نظام، زمزمۀ عقب‌نشینی و انفعال شنیده شد. چنانچه گفتارها و سیاست‌ها، رنگ قاطعیت داشت، وضع به گونه‌ای دیگر رقم می‌خورد. البته اکنون نیز دیر نشده است؛ می‌توان با قاطعیت گفت که همه‌چیز به یک متغیّر اصلی وابسته است و آن «بازیابی اقتدار حاکمیت». حاکمیت باید به جریان اغتشاش نشان بدهد که مقتدر و سرپا و جدی و مصمم است و هیچ‌گونه مماشات و سستی‌ای در میان نیست. اگر این احساس ایجاد و القا شود، نیاز بسیار اندکی به کاربست «قدرت» خواهد بود. هر اندازه از اقتدار (هیبت) کاسته شود، حاجت به قدرت (حمله)، فزونی خواهد گرفت. ۳. خوشبختانه «ظهورات برهنگی» در این مدت، موجب روشنگریِ طبیعی در مردم نسبت به ماهیت جریان اغتشاش شده است. بخشی از مردم که گمان می‌کردند مسأله، فقط کشف حجاب یا واکنش لجوجانه به مرگ مهسا امینی است، اینک دریافته‌اند که با «زنجیره‌ای از ولنگاری» در پوشش و رفتار روبرو هستند و جریان اغتشاش در حال سوق‌دادن جامعه به سوی فساد اخلاقی است. این امر، مرزبندی گذشتۀ مردم با جریان اغتشاش را بیشتر کرده است. جریان اغتشاش نیز می‌داند که نمی‌تواند با تکیه بر شعار «نه به حجاب اجباری»، مردم را با خود همراه کند و نیاز به زمینه‌ها و انگیزه‌های دیگری دارد. ۴. افزون بر تضعیف‌شدن اقتدار حاکمیت در این مدت، یک عنصر بسیار مهم و تعیین‌کنندۀ دیگر نیز وجود دارد و که چالش‌ساز است و آن «وضع معیشتی مردم» است. «نه به حجاب اجباری»، اجماع‌ساز نبود و نتوانست بیش از دویست هزار نفر را به خیابان‌ها سوق بدهد، اما «نه به فقر» چنین ظرفیتی دارد و اگر جریان اغتشاش، زیرک باشد از این «زمینۀ پیشبرنده» بهره خواهد گرفت و خلاء‎‌‌های اجتماعی‌اش را در زمینۀ فرهنگ و سبک زندگی، با تکیه بر اقتصاد جبران خواهد کرد. اکنون اقتصاد، به «چشم اسفندیارِ نظام» تبدیل شده است و بزرگ‌ترین تهدید از این ناحیه است. زندگی معیشتیِ روزمره، «زبان نظام» را دچار لکنت و کُندی کرده است و چون وضع معیشتی در سالیان اخیر، روند نزولی داشته و تورم به اوج رسیده، باید نگران واکنش اجتماعی بود. آنچه که در ماه‌های آینده می‌تواند بسیج اجتماعی ایجاد کند، حادثه‌ای همچون مرگ مهسا امینی نیست، بلکه این‌چنین حادثه‌ای می‌تواند فقط «نقطۀ آغاز» برای حضور دوبارۀ جریان اغتشاش و آن‌گاه همراهی بخشی از مردم با آنها باشد. در واقع، «دو انگیزۀ متفاوت» در کنار یکدیگر می‌نشینند و یک شبه‌جنبش اجتماعی را صورت‌بندی می‌کنند. سیاست حداقلی در این باره، بازگرداندن ثبات به معیشت مردم و سیاست متوسط، گشایش‌های اقتصادیِ موردی است. ۵. یکی از ظرفیت‌های پیشبرنده برای جریان اغتشاش، «درگیری‌های خیابانی میان مردم دربارۀ حجاب» است. این خُرده‌واقعیت‌ها، معطوف به مناسبات حاکمیت با مردم (همانند سال گذشته) نیستند، بلکه در لایۀ مناسبات درونیِ خود مردم قرار دارند و عمق اجتماعی یافته‌اند. صورت مسأله نیز این نیست که جامعه، دوقطبی و دوپاره شده است، بلکه این است که در شریط «فقدان حکمرانی» نسبت به حجاب قرار داریم و متدینان در عین مطالبۀ اِعمال قانون و مداخله از سوی حاکمیت، کنش‌های مستقل نیز دارند. این شرایط، فتنه‌خیز است؛ چون به «نزاع‌های مهارنشده» و «مواجهات توده‌ای» منجر می‌شود. «خیابان» از «حاکمیت»، تهی شده و بخشی از متدینان احساس می‌کنند که نظام، آنها را رها کرده است. جریان اغتشاش نیز بی‌پروا، تعدی و تعرض می‌کند. عموم مردم نیز یا به دلیل هراس از درگیری، فقط تماشاگر این معرکه‌ها هستند و یا به دلیل تنگناهای معیشتی، ثبات اجتماعی را ترجیح می‌دهند. کم‌هزینه‌ترین راهکار، حضور واقعی و جدّی حاکمیت در این میدان است. #مهدی_جمشیدی ..... ....

🔗 سرنوشت تکان دهنده دو ورزشکار زن ایرانی بعد از خروج از ایران/ شکست خنده‌دار خادم‌الشریعه 🎥 سرنوشت تکان دهنده دو ورزشکار زن ایرانی پس از تحریک در #فتنه_ژینا و پناهندگی / از شکست خنده دار خادم الشریعه در برابر ورزشکار محجبه که سوژه شد، تا تبلیغ راه‌های رفع موهای زائد توسط کیمیا علیزاده، ورزشکاری که در ایران و زیر پرچم وطن تاریخ‌ساز شده بود.

شهر غریبه‌ها یا خودی‌ها؟! ✍ جعفرعلیان‌نژادی 🔸می‌توان گفت، یکی از ذهنیت‌های رسوخ‌یافته‌ در سال‌های اخیر، تصور ساکنین شهر از یکدیگر به‌‌ عنوان «غریبه‌» است.‌ وجود این ذهنیت، تا حدود‌‌ «حد و مرز» رفتار مردم در فضاهای شهری را مشخص می‌سازد و بایدها و نباید‌های خاص خود را تولید می‌کند.‌ 🔸غریبه فرض کردن، مساوی با کشیدن دیوارهایی از بی‌توجهی یا بی‌اهمیتی شهروندان به یکدیگر است. این موضوع منجر به استقرار و تثبیت فرهنگ «کارنداشتن» مردم با یکدیگر شده است. کسی با کسی کاری ندارد و اگر فردی خلاف این فرهنگ عمل کرد، مصداق بارز «سرک کشیدن» در حوزه خصوصی دیگران محسوب می‌شود. 🔸رفتار ما مبتنی بر این فرهنگ، تنظیم می‌‌شود.‌ مثلاً من شهروند در مترو به خود حق می‌دهم در گوشی شخصی‌ام هر فیلمی یا تصویری را (حتی تصاویر خانوادگی) ببینیم و در همان لحظه این انتظار را از فرد کناری داشته باشم که چشمش به صفحه گوشی من نیفتد.‌ هرچند برای اطمینان گاهی با نگاه زیرچشمی او را می‌پایم. 🔸زندگی در میان غریبه‌ها، اقتضائات دیگری هم دارد،‌ مثلاً همه چیزهایی که در افراد موجب جلب توجه ما می‌شده است، باید کم‌کم عادی و بی‌اهمیت شود. با اینکه در‌ فرهنگ غریبگی میل به دیده‌نشدن‌ یا جلب توجه نکردن در اکثر افراد غالب است، اما برخی می‌خواهند هم دیده شوند، هم غریبه بمانند. یعنی طوری جلب توجه کنند که دیگران با آنها کاری نداشته باشند. 🔸به بیان دیگر با اینکه کاملاً جلب توجه می‌کنند، می‌خواهند از اضطراب نگاه‌های خیره به خود خلاصی یابند. یعنی هم می‌خواهند «دیده شوند»، هم می‌خواهند «نادیده گرفته» شوند.‌‌ در جامعه‌شناسی مدرن چنینی نیازی معتبر شناخته شده و با اصطلاح «بی‌اعتنایی مدنی» مشروعیت یافته است. حدوسطی بین نگاه خیره و نادیده گرفتن کامل. 🔸در واقع فرهنگ غریبگی از ما سازگاری با چیزهای عجیب و غریب را طلب می‌کند. هم ببینیم، هم نبینیم. اگر می‌بینیم، بی‌اعتنایی کنیم، انگار ندیده‌ایم. این روزها مسأله برهنگی و بی‌حجابی چنین سیری را طی می‌کند. وقتی با صحنه‌ای زننده مواجه می‌شویم، سرمان را پایین انداخته یا حداکثر تکانی به نشانه تأسف می‌دهیم و نادیده می‌گیریم.‌ 🔸ما بی‌آنکه بدانیم در حال سازگاری تدریجی با مسأله برهنگی و بی‌حجابی هستیم. جای بسی تأسف است که جامعه‌شناسان و متفکرین غریبه شهر ما هم در حال تئوریزه کردن چنین سازگاری‌ای هستند. در جاهایی دیدم که این برهنگی و بی‌حجابی را متفاوت پوشی خوانده و لازمه هضم آن را هم، بی‌اعتنایی مدنی فرض کرده بودند. 🔸بگذارید به جملات ابتدایی این متن بازگردیم. در شهر غریبه‌ها، نهی از منکر، مصداق کار داشتن و سرک کشیدن به حوزه خصوصی افراد دانسته می‌شود. در فرهنگ غریبگی، چنین صحنه‌هایی تاب آورده‌ نمی‌شود. ویدیوهای کتک خوردن آمرین به معروف زیاد شده است. فرهنگ غریبگی خشونت موجود در این ویدیوها را توجیه می‌کند، اما آن سطل ماست و این تذکر را ناهنجار می‌داند. 🔸شهر ما شهر غریبه‌ها نیست و اگر چنین ذهنیتی بوجود آمده یا داشته‌ایم، نیاز به بازاندیشی داریم. شهر ما شهر خودی‌هاست. شهر آشنایان دور و نزدیک. در شهر خودی‌ها، ارتباط و توجه معروف است نه منکر. همه به هم ربط داریم و به یکدیگر بی‌توجه نیستیم. ما یک شهر ارگانیک هستیم، برای رشد نیاز به هم‌جوشی و پیوند داریم. شهر ما مکانیکی نیست که برای کاهش اصطکاک نیاز به روغن‌کاری(بی‌اعتنایی مدنی) داشته باشد. همه ما برادر و خواهر هستیم، نگذاریم شهر دست غریبه‌ها بیفتد. .... ....

🎥 یک عده ای اینقدر شعار عدالتخواهی و شفاف سازی میدن که بسیاری از نیروهای فعال سیاسی را از رده خارج میکنند 👤باهنر، دبیر کل جامعه اسلامی مهندسین: 🔹بعضی از عزیزان که علاقه مند هستند که به مجلس بروند دوست ندارند رقبائ قدر خودت به میدان بیایند. 🔹این دفعه مقام معظم رهبری 11 ماه مانده به انتخابات بحث مشارکت را مطرح کردند. 🔹صدا و سیما باید تلاش کند بی طرفی را حفظ کند. 🔹این دفعه میزان مشارکت اهم از نوع انتخاب است. 🔹خیلی جریانات سیاسی میشناسم که رغیب سیاسی ما هستند اما اسلام و انقلاب را دوست دارند و به ایران یکپارچه علاقه مند هستند 🔹به عنوان شخصی که 28 سال در مجلس بودم میگویم که 80 درصد از تصمیمات مجلس غیر سیاسی و غیر جناحی است. 🔹مجلس باید از دولت مستقر حمایت بکند ولو اینکه دولت از نظر جریان سیاسی در یک جریان دیگر باشد. .... ....

✅قوت و ضعف لایحه عفاف و حجاب لایحه نهایی عفاف وحجاب تغییرات جدی نسبت به لایحه اولیه قوه قضائیه و نسخه اصلاحی آن در دولت داشته است و حالا منتظر تصمیم نهایی مجلسی هاست. 👈دراین رابطه چند نکته به عنوان نقاط قوت و ضعف لایحه قابل اشاره است. ✅نقاط قوت: 1⃣یکم. اصل تشکیل لایحه با همه اختلافاتی که درباره مفاد آن وجود دارد برآمده از اقدام مشترک قوای سه گانه برای حل مساله است. این آرایش مشترک را نباید دست کم گرفت. 2⃣دوم. نسخه نهایی لایحه تلاش کرده است نظر نهادها و افراد صاحب نظر را جمع آوری کند. این اجماع نسبی کارشناسی را هم نباید دست کم گرفت. 3⃣سوم. مهمترین ویژگی بارز این لایحه نسبت به قوانین موجود و لایحه ابتدایی، جرائم بازدارنده است. هدف اصلی طراحان برخلاف تبلیغات دشمن و مخالفان داخلی، اخذ جریمه بیشتر نبوده و بلکه بازدارندگی از وقوع خطاست. 4⃣چهارم. یکی از نقاط مثبت لایحه تبدیل نقاط مبهم در قوانین موجود به نقاط شفاف و غیرقابل تفسیر است. مثلا مرز و محدوده حجاب را در چهاردسته تصریح کرده است. 5⃣پنجم. تبدیل مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی به قانون از دیگر موضوعاتی است که کم کاری چندساله نهادهای مرتبط به حجاب را در حوزه های ایجابی حل و فصل کرده است. 6⃣ششم. جدا کردن معنادار جرائم افراد معمولی از سلبریتی ها و تشکیلات سازمان یافته از دیگر نقاط مثبت لایحه است. 7⃣هفتم. این لایحه برخلاف نسخه اولیه، بدپوششی را جرم انگاری کرده و از دست پلیس خارج و برعهده دستگاه قضائی قرار داده است. این مهم از جهت رعایت کارشناسی و قضاوت عادلانه و در نهایت بررسی شکایات مردمی اهمیت دارد. ✅اما نقاط ضعف. 1⃣یکم. سهم مردم در مقابله با بدپوششی نادیده نه؛ اما کم برآورد شده است. مطابق این لایحه مردم برای گزارش تخلف باید توسط فراجا آموزش ببینند که حضور موثر مردمی را سخت کرده است. 2⃣دوم. در این لایحه تکلیفی برای دولت یا پلیس برای تقویت سیستم های هوشمند رصد و مستندسازی ندیده است. حال آنکه به نظر نمی رسد فراجا از این جهت آمادگی لازم را در معابر و محلات تهران و خاصه دیگر شهرها داشته باشد؛ اگر هم دارد باید تقویت شود. 3⃣سوم. در این لایحه نقش پلیس به تصویربردار صرف محدود و یا برای آن نقش موثر میدانی تکلیف نشده است. به این فهم مهمترین مشکل طراحان لایحه در این بخش است. حضور پلیس در میدان یک ضرورت عقلی است. هر فردی که در ملا عام تخلف می کند، یک خطای فردی دارد و اما یک اثر ترویجی در جامعه بجا می گذارد که موجب گسترش ناهنجاری می شود و با جریمه های پشت پرده حل نمی شود. دست قانون و سایه قانون باید در شهر دیده شود. اصلا هم لازم نیست پلیس مثل گذشته و در همه موارد وارد جلب و دستگیری متخلف شود. فقط کافیست در میدان با دوربین های متصل به لباس حضور داشته و تذکر لسانی دهد. 🔸این مهم اولا بسیار بازدارنده است و اساسا به جریمه نمی کشد. 🔹دوم اینکه اثر ترویجی خطا را کاهش می دهد چون در مقابل خطای عیان، تقابل آشکار و بدون هزینه دارد. 🔸سوم در مواردی که فردی تمکین نمی کند حتی اگر دستگیری در محل هم صورت نگیرد که در مواردی ضروری است، اما به عنوان ایستادگی مقابل پلیس قابل پی گیری است و جرمش دوچندان می شود و اینطور نمی شود که یک نفر اقتدار پلیس را براحتی در جمع بشکند.  🔹چهارم این اقدام همچنان کمک می کند که نقص دوربین های فراجا جبران شود و مستندانگاری را توسعه می دهد. 🔸پنجم اینکه آنچه وظیفه ذاتی قهریه است را به کارمند انتظامات مترو و اتوبوس و مرکز خرید منتقل نمی کند. 🔹و ششم و در نهایت اینکه حضور میدان پلیس دلگرمی عموم مردمی است که قانون را رعایت می کنند و موجب حمایت و صیانت از آمران به معروف در معابر شهری می شود. ☑️با اینهمه به نظر میرسد لایحه موجود از جهات مختلف موثر و قابل دفاع است و امیدست با اصلاحات لازم و همت مجلسی ها ارتقا یافته و زودتر اجرائی شود. #محسن_مهدیان .... ....

🚨 سفیر انگلیس: برای حفظ منافع انگلیس در خاورمیانه همین حالا با ایران وارد جنگ شوید #شبنامه / گزارش مهم سفیر انگلیس درباره منطقه / تمام منافع انگلیس در منطقه در خطر است / اگر می‌خواهیم منافع خود را نجات دهیم باید همین حالا با ایران وارد جنگ شویم / اینها به فکر انقلاب در جهانند / ایران منطقه را به موشک مسلح کرده است / قسمت ۱۲۸۹

🔹 مشکل امروز جامعه ی ایران "دلبری کردن" است آنهایی که حجاب دارند، آنهایی که حجاب ندارند آنهایی که میگویند حجاب باید یک ضرورت باشد در جامعه و آنهایی که میگویند پوشش باید اختیاری باشد آقاجان مشکل امروز در ایران و عالم دلبری کردن است جامعه به سمت دلبری کردن در سر تا سر عالم هدایت شده فضای مجازی یک بستری شده که افراد در آن دارند از هم دلبری میکنند هیچکس هم قانع نمیشه هیچکس هم راضی نمیشه| هیچکس هم آخر شب که میخواد گوشی رو خاموش کنه حس خوبی نداره این مشکل رو باید حل بکنیم هرکس خودش برای خودش باید حل بکنه از این فضا باید فاصله بگیری از این فضا فاصله نگیری ، المپیکی باشی کیمیای علیزاده باشی در ایران خرجینت را از زر و سیم هم پر کرده باشند 50 تا سکه و آپارتمان و خودرو به تو داده باشند به خودت میایی می بینی چهارتا آدم اومدن نشستن زیر پات یه حرفی بهت زدن جذاب بوده رفتی دنبالش فریب خوردی هوشیار باید باشیم هوشیار باید باشیم که فریب نخوریم.

🚨 آپارات انتشار ویدئوی های "آقای تحلیلگر" را متوقف کرد! توضیح آپارات: نباید در ویدئوی آقای تحلیلگر"زینب موسوی" دلقک خطاب میشد آپارات هم دوست دارد مانند دیجی کالا و طاقچه و ازکی ، خودی نشان دهد!! 🔺 برخی مخاطبین عزیز که امکان دیدن ویدئوها در یوتیوب، تلگرام، اینستا و بسترهای دیگر را ندارند پیام داده اند و پیگیر شده اند که چرا انتشار ویدئوهای "آقای تحلیلگر" در آپارات متوقف شده است؟ ❗️ پاسخ به دوستان عزیز: از همان ابتدای #فتنه ی_ژینا و محدود شدن دسترسی مخاطب به تمام بسترهای خارجی و همزمان با فعالیت سنگین توپخانه ی وطن فروش ها در مجازی، انتشار محتواهای خود در بستر آپارات را پیش بردیم تا مطالب ما به گوش مخاطب برسد. از همان ابتدا هر ویدئویی که درباره ی علی کریمی، رضا پهلوی، وطن فروش ها و براندازان و پیروان فتنه ی زاعش منتشر شده توسط این سایت با محدودیت هایی همراه شده است. 🔺هفته ی گذشته این سایت انتشار مطالب ما را به دلیلی که "استفاده از کلمه ی "دلقک" برای زینب موسوی" عنوان شده متوقف کرده است. در حالی که ایران در یک جنگ سایبری نابرابر است و در حالی که مسئولان کشور همه را دعوت به استفاده از بسترهای داخلی میکنند؛ بسترهای داخلی بطور کامل در اختیار کسانی ست که در آستانه ی سالگرد فتنه ی ژینا با انتشار تصاویرشان در قالب کارمندان دیجی کالا و طاقچه و ازکی به تحریک افکار عموی دامن میزنند. بسترِ محتوا هم در اختیار کسانی ست که از برگِ گل نازک تر گفتن به پیروان پلید و رو سیاهِ فتنه ی زاعش را از فحش خواهر و مادر برای خود سنگین تر می دانند. 📌 فعلا تا همین مقدار از توضیح کافی است. فردا بخشی از سانسور محتواهایی که در دفاع از ایران منتشر کرده ایم را با شما در میان خواهیم گذاشت. قطعا با دیدن دلایل سانسور این محتواها در #آپارات حیرت زده خواهید شد. اگر قرار است کاربران در بسترهای خارجی مانند اینستاگرام و توئیتر و یوتیوب و ... نباشند، حداقل وظیفه مسئولان این است که اجازه ی این مهندسی فضا علیه محتواهای حامی ایران را ندهند. صبور باشید. فردا بیشتر توضیح خواهیم داد...

🛑 بیانات مقام معظم رهبری مدظله در مورد اسلام رحمانی #سینما_تفکر

🔷ایران قبل و بعد انقلاب اسلامی نرخ فقر از ۴۶٪ به ۲۷٪ باسوادی از ۳۶.۵٪ به ۸۸.۷٪ سهم نفت در درآمد کشور از ۷۵ به ۸٪ امید به زندگی از ۵۵.۸ سال به ۷۷.۳ سال تولیدناخالص داخلی از ۸۰.۶ به ۹۳۹.۳ میلیارد دلار مرگ‌ نوزادان در هر ۱۰۰۰تولد از ۹۳.۳ فوتی به ۱۰.۵ فوتی 🔹ما نگفتیم! نشریه The Cradle گفته ولی باز بعضیا خودشونو به کوری میزنن!!

🔴امام خامنه‌ای واژه حیوان جلال(حیوان نجاستخوار) را در خصوص چه کسانی بکار بردند؟! امروز یکی از کارهای مهم، اغوای خواصّ #جامعه است، [یعنی] کسانی که عنوانی دارند و امکانی دارند و احیاناً سوادی دارند و مانند اینها. چون وقتی خواص #اغوا شدند، اگر به این خواصّ اغواشده فرصت داده بشود و امکان داده بشود، راحت توده‌ی #مردم را اغوا خواهند کرد. یکی از سنگین‌ترین #تاریخ #کشور ما امروز در همین زمینه در جریان است. دارند دائم با #مزدور پروری، با حرام‌خوارسازی، با لطایف‌الحیل افرادی را #حرام_خوار می کنند؛ وقتی حرام‌خوار شد، مثل #حیوان جلّال، دیگر خیلی مشکل می شود او را از حرام‌خواری دور کرد. و مزدورپروری میکنند؛ بعضی‌ها را با #تهدید ، بعضی‌ها را با #تطمیع و انواع و اقسام این چیزها. خب بنابراین الان یک #جنگ_نرم سختی وجود دارد. 💡 سید علیرضا آل‌داود

🎥ای بابا خانم آتوسا گلشاد چجوری هم حجاب داری هم مدال طلا میگیری هم از ته دل شادی میکنی؟ نمیگی ززآ ها سکته میکنن؟؟☺️ •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•

اختصاصی : ☑️ صــــرفا برای عبرت...!! #ولی_دیر_شده_بود 🔹بعد از واقعه عاشورا حدوداً ۳۵ هزار نفر در یاری اهل بیت کشته شدند ولی اصلا ارزش کار اون ۷۲ نفر رو نداشت... 🔸گروه اوّل توابیّن بودند؛ 🔻همون‌هایی که روز عاشورا سکوت کردند، بعد از شهادت همگی قیام کردند تقریباً همه کشته شدند. ۵۰۰۰ نفر... #ولی_دیر_شده_بود 🔹گروه دوّم مردم مدینه بودند؛ 🔻بعد از عاشورا قیام کردند همگی کشته شدند حدود ۱۰ هزار نفر. یزید گفت: لشکری که به مدینه حمله کنه، سه روز جان و مال و ناموس مردم مدینه برايش حلاله. #ولی_دیر_شده_بود 🔹گروه سـوّم مختار بود که بعد از جنگ‌های فراوان و کشته شدن حدود ۲۲ هزار نفر. گر چه قاتلان امام مظلوم (علیه السلام) را قصاص کرد... #ولی_دیر_شده_بود 1️⃣ مردمی که در مدینه هنگام خروج امام حسین (علیه السلام) همراهیش نکردن... 2️⃣ مردمی که هنگام ورود امام حسین (علیه السلام) به کوفه کمکش نکردند... 👈 همه بعدها به کمک امام رفتند... #ولی_دیر_شده_بود امام سجاد (علیه السلام) هم استقبال خاصّی از این حرکت‌ها نمی‌کردند. «#چون_دیر_شده_بود.» 🔻حدود ۳۵ هزار نفر کشته شدند امّا دیر شده بود. 👌خیلی فرق هست بین اون ۷۲ نفری که به موقع به یاری امامشون رفتند...! ⚠️ ما باید مراقب باشیم که از امام خودمون(امام زمان عج) عقب نیفتیم. ☝🏼الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ، وَالْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ وَاللّازِمُ لَهُمْ لاحِقٌ_ 🔻هر که بر ایشان تقدم جوید از دین بیرون رفته و کسى که از ایشان عقب ماند به نابودى گراید. سال ۱۹۸۸،توی یکی از ایستگاه‌های متروی شهر شیکاگو، یه خانم مورد تجاوز قرار می‌گیره؛ از بین تمام افرادی که در حال تماشا و عبور از کنار این صحنه بودن، فقط یک نفر دخالت میکنه و تا رسیدن پلیس، به اون خانم کمک میکنه که نجات پیدا کنه؛ مایکل کوک، مورخ و خاورشناس، بعد از خوندن این واقعه در روزنامه، میگه: "با خودم فکر کردم که آیا ما وظیفه داریم از رفتارهای ناپسند دیگران جلوگیری کنیم؟ و آیا رفتار دیگران در جامعه به ما ارتباط دارد یا نه؟" بعد از تحقیق زیاد به این نتیجه می‌رسه که در غرب، برای این وظیفه اسمی وجود نداره؛ با تحقیقات بیشتر، به این می‌رسه که در یکی از ادیان، برای این مسئله دستوراتی وجود داره؛ بله، ‎#اسلام. میگه دیدم در اسلام به این وظیفه، ‎#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر گفته میشه؛ حاصل ۱۳ سال تحقیق و پژوهش ‎#مایکل_کوک، منحر به تألیف کتابی میشه با عنوان امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه‌ی اسلام؛ برای نوشتن این کتاب حدودا ۷۰۰ صفحه‌ای، بیشتر از ۲۰۰۰ جلد کتاب و مقاله به زبان‌های مختلف مطالعه کرده؛ در مورد مسئله‌ی نهی از منکر به این نتیحه رسیده که در ادیان مختلف، به این مسئله پرداخته شده، اما در اسلام بطور کامل و جامع ازش صحبت شده و در بین مذاهب اسلامی، در ‎#تشیع منابع و استنادات کتاب حدودا ۷۰۰ صفحه‌ای، بیشتر از ۲۰۰۰ جلد کتاب و مقاله به زبان‌های مختلف مطالعه کرده؛ •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈•

💢 هشدار برای همه ما مسئولین فرهنگی مملکت در خواب زمستانی بسر می‌برند 😓وضعیت تاسف بار حجاب و عفاف 😓 اگر جزو ساکتین در مقابل خطرات کاهش جمعیت هستیم !👇 😓 اگر جزو بی خیال ها هستیم !👇 😓 اگر منتظریم تا پول بیاید و فعالیت ها را شروع کنیم!👇 ⭕️ آیا طاقت بار عذاب فرار از مسئولیت ها را داریم ؟

🔺دکتر زرشناس: کسانی امروز منتقد اقتصاد هستند که سال‌ها سیاست‌های خودشان در ایران اجرا شده است 🔸دکتر شهریار زرشناس (عضو هیات علمی دانشگاه): 🔹کسانی باید پاسخگوی 30 سال مشکلات اقتصادی ایران باشند که نظراتشان در اقتصاد ایران اجرا شده و حالا در رسانه‌هایشان نشسته‌اند و قیافه منتقد به خود گرفته‌اند. 🔹کسانی که آمدند روی همین صندلی نشستند و منتقد بودند، باید پاسخگو باشند نه منتقد، چون سیاست‌های خودشان بوده که سال‌ها در اقتصاد ایران اجرایی شده است. 🔹مگر مصر سفارت آمریکا را تسخیر کرده که امروز اقتصادش به این حال و روز افتاده؟ پرو که یکی از بی نواترین اقتصادهای دنیا را دارد، دقیقا ثمره نسخه‌های اقتصاد جهانی غرب و جریان‌های نئولیبرالی است. 🔹سیاست نئولیبرالی دانشگاه‌ و بیمارستان پولی از دوره هاشمی در ایران اجرا شد، و این هم نتیجه‌ی آن است؛ و اگر هم سیاست‌هایشان کامل اجرایی می‌شد، قطعا وضع بدتر بود.

🇮🇷 📝 مأموریت ۲۱۰ روزه 🍃🌹🍃 🔻«برهه حساس کنونی»، این عبارتی است که در ادبیات سیاسی ما زیاد به کار برده می‌شود و این روزها هم بعضا به دستمایه طنز و گاه طعنه‌های سیاسی بدل شده است. اما واقعیت قضیه این است که نظام بین‌الملل و عرصه سیاسی عرصه ایستایی و ثبات نیست بلکه عرصه‌ای به شدت سیال و متغیر است. در این عرصه متغیر، تزاحم منافع بازیگران باعث می‌شود که هر روز ما شاهد یک تحول جدید باشیم. لذا «برهه حساس کنونی» نه یک طنز بلکه یک واقعیت است. 🔸انتخابات اسفند ۱۴۰۲ هم شاید مصداق همین عبارت پر کاربرد باشد. کسانی که صحنه‌گردان حوادث سال گذشته بودند تلاش داشتند تا مردم به عنوان مهم‌ترین رکن نظام را از آن بگیرند. در این انتخابات هم قطعا این جماعت سر جای خود نخواهند نشست و به هر کاری که دست‌شان برسد و برای‌شان ممکن باشد دست خواهند زد تا در انتخابات اخلال ایجاد کنند؛ این اخلال می‌تواند امنیتی باشد، یا رسانه‌ای و فکری و یا به واسطه هر ابزار دیگری. 🔹در این بازی شطرنج هر مهره یک کارکرد دارد و آن کسی می‌تواند موفق باشد و طرف مقابل را کیش و مات کند که از همه مهره‌های خود بهترین استفاده را نماید. در بازی شطرنج اولین اصل داشتن یک راهبرد است. راهبرد انتخابات ۱۴۰۲ هم همان راهبرد چهارگانه‌ای است که رهبری در اول سال معین کردند؛ امنیت، رقابت، مشارکت و سلامت. در ۲۱۰ روز آینده از وزیر و وکیل و رئیس گرفته تا هر شخص عادی در جامعه که دغدغه ایران و ایرانیت را دارد باید به برهم زدن بازی طرف مقابل و کیش و مات کردن آن بیندیشد. ۲ روز دیگر نام‌نویسی‌ها شروع خواهد شد. اولین گام در این مأموریت ۲۱۰ روزه دعوت کردن از کسانی است که صلاحیت و توانمندی این کار را دارند. افراد و جریان‌ها با توانمندی‌ها و بدنه اجتماعی که دارند می‌توانند به تنور انتخابات بدمند و بر گرمی آن بیفزایند. 🔺البته این بازی تا شامگاه ۱۱ اسفندماه و پایان سوت رأی‌گیری ادامه خواهد داشت. بازیکن خوب تا دقیقه ۹۰ و حتی در وقت‌های اضافه می‌جنگند. در این جنگ تن به تن هر شخص یا جریانی که با قول و فعل و تقریرش به پر شور بودن انتخابات کمک کند سرباز وطن محسوب خواهد شد؛ خواه چپ باشد یا راست. هرکس هم در آتش اختلافات بدمد و تنور انتخابات را سرد کند تکمیل‌کننده بازی طرف مقابل است. ✍ یعقوب ربیعی ..... .....