با خدا رفیق باشیم https://eitaa.com/joinchat/3397451994Cb314b631bd

✍امیرالمومنین علی علیه السلام: زیانی که بی‌خرد به خود می‌زند دشمن به دشمنش نمی‌زند. 📚 نهج السعادة: 3/225. https://eitaa.com/joinchat/3397451994Cb314b631bd

🎥 غرامت ۱۸۰ هزار دلاری به هریک از جان باختگان هواپیمای اوکراینی 🎥 بعد از ۵ سال دادگاه عالی کانادا، شرکت هوایی اوکراینی را مقصر اصلی سرنگونی هواپیما دانست و اجبار به پرداخت غرامت کرد. ⭕️ چقدر دلمان سوخت برای سردار حاجی زاده که با مردانگی‌اش آن روز تمام مسئولیت این حادثه تلخ را برعهده گرفت، آبروی خودش را با خدا معامله کرد و خود را آماج تهمت و تخریب‌ها قرار داد! 👈محل اظهارنظر(کامنت) 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

✨﷽✨ 🟢 دروغ مصلحت‌آميز یا دروغ منفعت‌خيز!؟ فرق است ميان دروغ مصلحت‌آميز و دروغ منفعت‌خيز. دروغ مصلحت‌آميز يعنى دروغى كه فلسفه خودش را از دست داده و فلسفه راستى را پيدا كرده است؛ يعنى دروغى كه با آن، انسان حقيقتى را نجات می‌دهد. ولى دروغ منفعت‌خيز يعنى انسان دروغ مى‌گويد كه خودش سودى برده باشد. مسئله مصلحت با مسئله منفعت نبايد اشتباه بشود. مصلحت، دايرمدار حقيقت است. مصلحت و حقيقت دو برادر هستند كه از يكديگر جدا نمى‌شوند. مصلحت يعنى رعايت حقيقت را كردن نه رعايت سود خود را كردن، كه اين منفعت است. افرادى دروغ مى‌گويند، دروغى به منفعت خودشان. مى‌گوييد: چرا دروغ گفتى؟ مى‌گويد: دروغ مصلحتى گفتم. براى اينكه بيشتر سود ببرد دروغ مى‌گويد، و مى‌گويد: دروغ به مصلحت گفتم. اين مصلحت نيست، دروغى است مثل همه دروغ‌هاى ديگر. 📝 استاد مطهری، فلسفه اخلاق، ص۷۹ (با تلخیص) https://eitaa.com/joinchat/3397451994Cb314b631bd

⭕️ استاد شجاعی: در سالی هستیم که قرار است فتنه‌های زیادی شکل بگیره. 🔘حواستون خیلی جمع باشه و بدونید بهترین کهف در این دوره مقام معظم رهبری هست. #نشر_واجب

🚫 بدون شرح براندازی نرم

🔴 #پیامبر_اکرم صلی‌الله علیه وآله: ✍️ هركس فروش‌وخريد مى‌كند، بايد از پنج خصلت دور باشد ـ وگرنه، هرگز نبايد بفروشد و بخرد ـ : رباخوارى، سوگندخورى، عيب‌پوشى، بازارگرمى هنگام فروش، و بر سرِ مال زدن هنگام خريد. 📚 الكافی، ج۵، ص۱۵۰ #حدیث_روز

🔴چگونه براي خودم و فرد ديگري که مثلا غيبتش را کرده ام، استغفار بگويم؟ پاسخ: الف: استغفار برای خودتان را می توانید با جملات استغفر الله ربی  و اتوب  الیه، الهی العفو،  داشته باشید. ب: اگر حق الناسی مانند غیبت به گردن دارید و در صدد جبران آن هستید بايد از آن فرد حلاليت بطلبد، اگر حلاليت طلبيدن، موجب ايجاد اختلاف و كينه و نزاع مي شود، لازم نيست حلاليت طلبيد، بلكه بايد توبه و استغفار كرد، و براي آن فرد نيز استغفار و طلب بخشش كرد، «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا كَفَّارَةُ الِاغْتِيَابِ قَالَ تَسْتَغْفِرُ لِمَنِ اغْتَبْتَهُ كَمَا ذَكَرْتَهُ (1) از پيامبر سوال شد كه كفاره و راه جبران غيبت كردن چيست؟ فرمودند: اين است كه هر وقت ياد آن فردي كه غيبتش را كردي، افتادي، برايش استغفار كني. » و با انجام كارهاي خير مانند صلوات فرستادن، قرآن خواندن، و هديه ثواب آن كارها به آن فرد كم كم اثرات بد آن را از بين برد. پس هر جا حلاليت طلبيدن باعث مفسده بيشتر مي شود ، لازم نيست حلاليت بطلبيد، توبه و استغفار كافي است.  📚 شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، انتشارات جامعه مدرسين قم، 1413 ه.ق، ج 3، ص 377. https://eitaa.com/joinchat/3397451994Cb314b631bd