#عفافگرایی #عفت_بینایی #اميرمؤمنان_علی (علیه السلام) مي فرمايند: 🔹"نِعْمَ صَارِفُ الشَّهَوَاتِ غَضُّ الْأَبْصَار" 🔹"فرو افکندن #چشمان از گناه، چه #بازدارنده خوبی از شهوات است". 📚منبع: تصنيف غررالحكم و دررالكلم، ص 260. همچنین فرموده اند: 🔹 "مَنْ غَضَّ طَرْفُهُ أَرَاحَ قَلْبَه" 🔹 "کسی که #چشم (از نامحرم) فرو بندد، دل خویش را راحت کرده است". 📚منبع: تصنيف غررالحكم و دررالكلم، ح 9122 و نیز فرموده اند: 🔹"لیس یزنی فرجک إن غضضت طرفک" 🔹"اگر #نگاهت را مهار کنی، دامنت به زنا آلوده نمی شود". 📚منبع: تحرير المواعظ العدديه، على مشكينى، ص 109. https://eitaa.com/umefafgaraei

#تربیت_جنسی_کودکان #خطر_انحرافات_جنسی_کودکان ⭕️⭕️شاید حتی کلمه ی #بلوغ_زودرس برای برخی والدین ناملموس باشد! 🔻مگر بلوغ زودرس چه آسیب هایی دارد!؟!🤔 💡بلوغ زودرس در فرزندان پسر و دختر، باعث #کنجکاوی بیش از حد نسبت به جنس مخالف و #آسیب های روحی و جسمی احتمالی می گردد. ⭕️ همچنین باعث بروز رفتار های غلط جنسی مانند #خودارضائی #تماشای_فیلم_های_پورن #فتیشیسم (شیء‌پرستی) #کنجکاوی نسبت به روابط پدر و مادر و آسیب های دیگر می گردد. ❌ ⚠️⚠️لطفاً به هیچ عنوان، خود را با فرزندان تان قیاس نکنید؛ عبارتی که به کرات از برخی پدر و مادرها شنیده می شود این است که من در کودکی، درکی از مسائل جنسی نداشتم! یا تحریکی در من صورت نگرفت یا دچار بلوغ زودس نشدم و.... ❌❌به یاد داشته باشید سطح هورمون های محرک جنسی در هر کسی متفاوت است. ❌همچنین هوش، قدرت تحلیل و درک فرزندان این دهه با چند دهۀ قبل، قابل قیاس نیست. ️⚠️ ❗️بنابراین پدران و مادران می بایست، در مقابل فرزندان، چه پسر و چه دختر، حدود لباس و روابط را رعایت نمایند. ️✅این موضوعات جدای از جهت دهی دینی، خاستگاه روانشناسی دارند. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_پوشش #عوامل_گرایش_به_بی_حجابی قسمت نهم 9️⃣ #تظاهر_به_ترقی_اجتماعی ✅در جامعه ای که #ثروت ارزش باشد؛ مردم آن جامعه تا وقتی خودشان را با افراد ثروتمند و مشهور مقایسه می کنند، احساس کمبود دارند و سعی می کنند خودشان را به آن حد برسانند و اگر نتوانستند خودشان را به آن حد مالی برسانند سعی می کنند #سبک_زندگی بخش عمده ای از آن افراد را #الگوی خودشان قرار بدهند و خودشان را شبیه آنها کنند. ✅گاهی از کسی که وضعیت مالی خوبی ندارد، می شنویم که می گوید رفتیم به فلان رستوران لاکچری غذا خوردیم و یا از مغازه های بالا شهر خرید کردیم و یا برای آرایش عروسی به سالن آرایش فلان منطقه رفتیم. ✅علت چیست؟ علت این است که آنها می خواهند از لحاظ اجتماعی خودشان را شبیه آدم های خاصی کنند و به اصطلاح تظاهر به #ترقی_اجتماعی داشته باشند، و لو اینکه این کار را با هزار قرض و بدبختی انجام بدهند. ✅در قضیه #حجاب نیز یک عده از خانم های ما به خصوص دختران جوان، وقتی می بینند بخشی از آدم های ثروتمند و مشهور، پوشش های خاص و متفاوتی دارند و حجاب شان را درست رعایت نمی کنند، سعی می کنند با نزدیک کردن خود به آنها، به قول خودشان مثل افراد #باکلاس بگردند و در نتیجه منجر به ترویج #بی_حجابی می شود. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_پوشش #تأثیر_اجتماعی_پوشش #پوشش_شما_به_دیگران_ربط_دارد. 🙄🙄🙄 https://eitaa.com/umefafgaraei

🔷خلاصه ای از بیست و نهمین نشست تخصصی #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1398 🔷در تاریخ چهارشنبه 6 آذر 1398 🔷با عنوان: "#مطالبه_گری در حوزه کنشگری اجتماعی" 🔷ارائه دهنده: آقای دکتر سید مجید #حسینی، عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه تهران https://eitaa.com/umefafgaraei

به نام خدا 💠 دکتر سید مجید حسینی در این نشست، به شرایط ایجاد مطالبه‌گری اجتماعی پرداختند و موانع و راه‌کارهای اجرایی شدن آن را بیان نمودند. به زعم ایشان تنهایی و در اتاق بسته نشستن مطالبه‌گری نیست؛ مطالبه‌گری اجتماعی از لحظه‌ای آغاز می‌گردد که صدای آدم‌های دیگر جامعه شد. به زعم ایشان #طبقه_برنده، افکار عمومی و مطالبه‌ها را می‌سازد. طبقه‎ای می‎برد که صدا داشته باشد. در صورتی‌که صدای طبقات دیگر شد، صداها صدا می‌شوند. بخشی از جامعه مانند کولبرهای پاوه، دانش‌آموزان محروم بلوچستان و حامیان و دغدغه‌مندان #عفاف و #حجاب، به اندازه مواردی همچون دختر آبی، ساسی مانکن و استادیوم رفتن بانوان، در حال حاضر صدایی ندارند. مطالبه‎گری حاصل #صداهای_اجتماعی است. در صورتی می‌توان صدای عفاف و حجاب بود که #صدای_جامعه بود. برای مطالبه‎گری باید صدای حذف‎شدگان و بی‎صداها بود. https://eitaa.com/umefafgaraei

دکتر حسینی: 💠 شکل دادن مطالبه‎گری اجتماعی حاصل این است که کسانی که سهمی در جامعه ندارند، دارای سهم شوند. برخی سیاست‎ها در ایران، جامعه‎ای نابرابر می‎سازد و این نابرابری و بی‌عدالتی‌ها، زمینه ایجاد فساد در جامعه را فراهم می‌آورد. بی عدالتی های آموزشی، اقتصادی، فرهنگی و ... بی شمار هستند. غالباً دانش آموزانی در دانشگاه های برتر و رشته های بهتر پذیرفته می شوند که آموزش های بهتری در مدارس دیده باشند. در مدارس غیرانتفاعی حضور داشتند و یا با پرداخت مبالغ هنگفت در کلاس های کنکور شرکت کرده اند و آموزش های ویژه را با صرف هزینه دیده اند. برخی قوانین نیز زمینه #نابرابری را ایجاد می کند. برای مثال فرزندان هیئت علمی با توجه به قوانینی که در نقل و انتقال دانشجو وجود دارد می‌توانند در دانشگاه زابل پذیرفته شوند ولی به دانشگاه تهران انتقال یابند. حالا باقی علاقه‌مندان دانشگاه تهران، پشت کنکور بمانند تا بتوانند روزی در دانشگاه تهران پذیرفته شوند. در خصوص نابرابری فرهنگی نیز، موارد بیشمار است. استعدادهای نابی در برخی شهرهای دور افتاده و محروم وجود دارد که بارور نمی شوند. طبق بررسی‌های انجام شده، حتی گشت ارشاد نیز، برای طبقات مرفه تر جامعه است و طبقات پایین از گشت ارشاد جدای از اعتقادات مذهبی و باورهای خود، بنا به ایجاد امنیت دختران شان در مناطق ناامن محله ها، استقبال می‌کنند که متأسفانه برای آنها این امر محقق نمی شود. https://eitaa.com/umefafgaraei

دکتر حسینی: 💠 دو طبقه مالیات دهنده در ایران، کارمندان و تولیدکنندگان هستند. اما پزشکان، وکلا، واردکنندگان و صاحبان سرمایه مالیات پرداخت نمی‌کنند. شکل دادن مطالبه‌گری اجتماعی حاصل این است که کسانی که سهمی در جامعه ندارند، دارای سهم شوند. متأسفانه آنچه را که دولت باید خود به صورت رایگان در اختیار افراد قرار دهد، به مراکز خصوصی واگذار می کند و آنها آن خدمت را گرانتر به مردم ارائه می‌دهند و نامشان هم کارآفرین می شود!. دندان پزشکان در ایران تعرفه خاصی ندارند و ۷۰ درصد مردم توانایی برخورداری از خدمات مطلوب دندانپزشکی را به لحاظ اقتصادی ندارند. این سیاست ها یک جامعه نابرابر را در جامعه می سازد. باید صدای طبقات مردم را شکل داد تا بتوان اثرگذاری اجتماعی داشت. مطالبه‌گری اجتماعی حاصل #ساخت_مردم است و باید مردم را بسازیم. باید صدای حذف شدگان و بی صداها باشیم. https://eitaa.com/umefafgaraei

💠 تربیت بنگاه نیست و نباید مدارس و آموزش، خصوصی سازی شود. مطابق معیارهای اسلامی انقلابی باید بچه ها تربیت شوند، اما نه با پول و در مدارس غیرانتفاعی. ما فقط بار تربیت را از روی آموزش و پرورش بر نداشتیم، بلکه از تربیت هم برداشتیم. برند یعنی از مارک لباس به منزلت برسید؛ به اعتبار اجتماعی برسید و این بد است. در یک بررسی ای خودم انجام دادم، رؤیاهای بچه های مدارس غیر انتفاعی و مناطق بالا، با مدارس پایین و مناطق محروم قابل مقایسه نیست. آرزوهای بچه‌های مدارس بالا، نهایت مصرف گرایی را نشان می دهد. چرا که رؤیاهای آنها داشتن آخرین مدل ماشین فلان، تولد گرفتن در فلان مکان، حتی بودن کفش فلان بازیکن فوتبال و یا رفتن به شمال به همراه چند دختر می باشد. اما رؤیای بچه های مدارس پایین، خرید خانه برای پدر و مادر خود، پول درآوردن برای آنها است و سقف رؤیاهای آنها معلم شدن است. 💠 بنابراین تا زمانی که عدالت در جامعه برقرار نشود، نمی توان از مردم و جامعه انتظار عفافگرایی را داشت. چرا که بی عدالتی ها و نابرابری ها، مانع دستیابی به چنین اهدافی می گردد. فردگرایی و منفعت‎گرایی باعث می‎شود که کسی برای دیگران نجنگد. #جامعه یعنی هم‌سرنوشتی و در یک جامعه باید یک سرنوشت داشت و اگر جامعه نداشته باشیم، تک‌تک افراد رقیب یکدیگر می‌شویم. https://eitaa.com/umefafgaraei

💠 گزیده ای از نظرات برخی اعضای حاضر در جلسه: 🔺 آقای دکتر زمانی بهابادی: در خصوص برخی بی عدالتی ها و نابرابری ها در جامعه که مطرح شد، شما فرمودید که باید صدای مردمی باشیم که صدا ندارند. مکانیسم این کار چیست؟ وقتی رسانه دست ما نیست چه کنیم؟ ما باید بتوانیم چک لیستی را در دست مطالبه گران قرار دهیم تا آنها بتوانند بر آن اساس اقدام نمایند. لطفاً در این خصوص راهکار ارائه نمایید. 🔺 سرکار خانم نوبخت: مطالبه گری را باید از کجا آغاز کنیم؟ آیا باید آن را از دانشگاه آغاز و به سمت قشر محروم برویم یا اینکه از مردم شروع کنیم و به دانشگاه و سایر قسمتها برسیم؟ در چند سال اخیر بیانیه نویسی مرسوم شده است و این کار تا چقدر می تواند مفید واقع شود؟ 🔺 سرکار خانم کمالی: گروهی هستیم که مطالبه گری را از آموزش و پرورش انجام می‌دهیم. به نظر شما مهمترین مسئله‌ای که باید از آموزش و پرورش مطالبه شود چیست؟ 🔺 جناب آقای برات زاده: در پاسخ به کسانی که میگویند مطالبه‌گری فایده ندارد چه پاسخی را باید ارائه بدهیم؟ 🔺 جناب آقای محمدی مقدم: رابطه عدالت اقتصادی و عفاف گرایی مهم است تا به عدالت نرسیم عفاف گرایی نیز روی نمی دهد. https://eitaa.com/umefafgaraei

🔺 آقای دکتر قائمی بافقی: مطالبه گری در دانشگاه را چطور می بینید؟ آیا دانشگاه توانسته است در این زمینه کاری بکند؟ آیا مطالبه گری رابطه با امر معروف و نهی از منکر دارد یا خیر؟ پيشنهاد مي شود برنامه ريزي لازم براي پيشگامي دانشگاه در نمايندگي بخش بي صداي دانشگاه و جامعه براي مطالبه نيازهاي اجتماعي و به دور از نگاه هاي سياسي انجام شود. به نظر من اين پيشگامي مي تواند باعث افزايش تأثيرگذاري اجتماعي دانشگاه و نيز ارتقاي فريضه امر به معروف و نهي از منكر شود. يكي از مطالبات مي تواند ارتقاي عفاف و حجاب در دانشگاه و جامعه باشد. 🔺 آقای بشیر خلیلی: معیار حق و باطل بودن مطالبه ها چیست؟ 🔺 آقای دکتر اسلامیان: مطالبه گری باید در چارچوب یک گفتمان باشد. گفتمان ما نیز باید منطبق بر ولی فقیه و انقلاب اسلامی باشد. 🔺 آقای دکتر اصغری نکاح: جلسه مفيد و ارزشمندي بود كه ذهن ها را به خوبي با مسأله عدالت خواهي و مطالبه گيري درگير ساخت و به نظر لازم است چنين جلساتی استمرار يابد. 💠 قبل از آغاز جلسه و در ساعت 14:45نیز، مستند "آنا" پخش گردید. آنا روایتی است واقعی، صادقانه و مادرانه از انتظار، مادری که بیش از ۲۶ سال منتظر پسرش ماند. پسر وقتی رفته بود گفته بود هر وقت این گل‌های محمدی گل بدهد، برمی‌گردم و آن‌ها ۲۶ سال گل ندادند. آنا روایت روزی است که گل‌های محمدی خانه شهید حسین علیزاده جوانه می‌زنند و دوباره شکوفه می‌کنند. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #نفوذ_انحرافات_جنسی 🏳️تغییر در جدیدترین نسخه سریال آنه شرلی برای ترویج #گناه_همجنس_بازی 💢سیاستگذاران هالیوود برای ترویج همجنس بازی و طبیعی نشان‌دادن آن، داستان‌های محبوب و کلاسیک را بازسازی می‌کنند و با تحریف محتوای آن، شخصیت‌های هم‌جنس‌باز را در آن می‌گنجانند. 🔻یکی از موارد، داستان محبوب «آنه‌شرلی» است که یک قدمت صدساله دارد ولی ترویج‌کنندگان همجنس بازی در هالیوود این بار به سراغ این داستان محبوب رفته‌اند و در نسخه جدیدی که از روی آن ساخته‌اند، #انحرافات_اخلاقی را ضمیمه شخصیت‌های داستان کرده‌اند که موجب اعتراض والدین آمریکایی شده است. 💢دیالوگ‌هایی برای توجیه یک انحراف 🔻یکی از اصلی‌ترین نکاتی که در خط سیر این سریال، به‌خصوص در فصل دوم مورد تأکید و تمرکز قرار گرفته است، گنجاندن دیالوگ‌های متعددی است که از زبان آنه‌شرلی برای دفاع از همجنس‌بازی و پذیرفتنی بودن آن گفته می‌شود و از سمت دیگر به‌صورت ویژه تلاش می‌کند پاسخ‌های زیبا ولی پر از مغلطه را به کسانی تحویل بدهد که این سبک زندگی باعث تعجب و ناراحتی آن‌ها می‌شود. نکته‌ای که نویسنده سریال صراحتاً به آن اشاره می‌کند و می‌گوید هدفش از گنجاندن این دیالوگ‌ها این بوده که به سوالاتی که در خصوص همجنس‌بازی به ذهن خانواده‌ها می‌رسد،‌ پاسخ دهد. منبع خبر: https://www.farsnews.com/news/13980918000921/ https://eitaa.com/umefafgaraei