eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
993 ویدیو
30 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
#تلنگر ✅ هر چه هوا سردتر شد، لباس را ضخیم‌تر میکنی تا سرما به تو نفوذ نکند! هر چه جامعه‌ات فاسدتر شد، تو لباس تقوایت را ضخیم‌تر کن تا به تو نفوذ نکند! https://eitaa.com/umefafgaraei
یعنی اینکه هر وقت خواستم بیایم سراغِ و و و ... جواب قانع کننده‌ای برای این سؤال که ات را در کردی؟؟ داشته باشم!! https://eitaa.com/umefafgaraei
⁉️ چرا (دفاع) مقدس ما، یک است؟ 🔺 روایت جنگ (فلسفۀ آن، خاطراتش، تاریخش و...)، ابزار ناشناخته و البته نیازمند استخراج ‎های ، ، ، ، ایمان، همت و... برای مصونیت بخشی به نسل نوجوان در مقابل جبهۀ پلید فساد است. 🔺 انجام برخی امور ضروری است. 1. تغییر از طریق تشکیل 2. استفاده از برای معنوی، هیجانی و عاطفی در مسیر تغییر معنای زندگی 📌 این دو را تک تکِ ما باید انجام دهیم! چرا؟ ✴️ اگر تمام امور دیگر را انجام دهیم و این موارد یا شبیه آن‌ها انجام نشود، متأسفانه خواهیم خورد. 👤 دکتر سعیدی در انتهای جلسه به بیان تجارب پژوهشی خود از سال 1386 تا 1399 در خصوص، کتاب‎های و نقش آنها بر اعتقاد و نگرش نوجوانان و جوانان پرداختند و با اعلام چکیده‎ای از این پژوهش‎ها، استفاده از "" را در عفافگرایی نوجوانان و جوانان مؤثر دانستند. 🔺 برای مثال، در یکی از پژوهش‌ها با عنوان "تأثیر مطالعه کتاب‎های معنوی و حماسی بر ارزش‌های اسلامی-ایرانی و رفتار اخلاقی دانش‎آموزان دختر با زمینه انحرافات اخلاقی"، 4 نفر از دانش‏آموزان دختر یک دبیرستان در شهر مشهد به‌صورت هدفمند انتخاب و تغییرات آنان در دو مؤلفه نگرش نسبت به ارزش‏‌های‌ دینی و ملی و رفتار اخلاقی بررسی شد. نتایج نشان داد که نگرش مثبت دانش‏آموزان به ارزش‏‌های‌ اسلامی-ایرانی، افزایش یافته و رفتار‌های‌ غیراخلاقی آن‎ها نیز کاهش داشته است. ✴️ بحث گروه دوستی نیز، انشاالله در جلسات آتی با همکاری آقای ارائه خواهد شد. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷گزارشی از بیست‌ویکمین نشست در سال 1399 🔷با عنوان "خودسازی در مکتب " همراه با بررسی کتاب سلیمانی عزیز (ویژه اربعین) 👤با ارائه کارگروه عفاف‌گرایی و تربیت جنسی و حجت‎الاسلام سعید ، مدیر مؤسسه مطالعات راهبردی اصحاب الحسین علیه‎السلام، در روز چهارشنبه 16 مهر ماه ساعت 15:30 🎧جلسه مذکور به مناسبت اربعین حسینی و به دلیل همکاری با نهاد رهبری، به صورت گسترده‎تر و در سالن اجتماعات نهاد رهبری دانشگاه فردوسی مشهد و در آدرس مجازی https://www.aparat.com/ahd.tv/live برگزار شد. 👤در ابتدای جلسه مذکور، آقای با اشاره به بودن جنگ (دفاع مقدس)، به بیان اهمیت نقش در تربیت اخلاقی و معنوی نوجوانان و جوانان پرداختند و اذعان نمودند که روایت جنگ (اعم از فلسفۀ آن، خاطراتش، تاریخش و...)، ابزارهای ناشناخته‎ای هستند که تنها نیازمند الماس‎های جوانمردی، خویشتنداری، غیرت، حیا، ایمان، همت و... برای مصونیت بخشی به نسل نوجوان در مقابل جبهۀ پلید است. 🔷استفاده از گنج جنگ برای معنوی، هیجانی و عاطفی در مسیر تغییر بر همه ما ضروری است. ایشان در ادامه فعالیت‎های پژوهشی خود در خصوص ترویج و سنجش تأثیر زندگینامه شهدا بر روی جوانان، این بار بر روی کتاب "سلیمانی عزیز" تمرکز نمودند. https://eitaa.com/umefafgaraei
مسیر عفافگرایی
#عفافگرایی #مسابقه_هفتگی_شکوه_عفاف 3️⃣2️⃣#سؤال_شماره_بیست_و_سه ✍️ حداقل سه قهرمان عرصۀ بازگشت به در
مسابقه هفتگی ✴️با سلام و تبریک ایام به امامت رسیدن (عج) و تشکر از تمامی بزرگوارانی که تاکنون در مسابقه هفتگی شکوه عفاف، مشارکت داشتند، به عرض می‎رساند که عضو گرامی در مسابقه هفته 23 شرکت نمودند که طبق قولی که در هفته قبل داده شد، خانم‌ها سعدی نسب و کامیار و آقای مرادیان، بدون قرعه‌کشی به‌عنوان برنده انتخاب شدند و خانم احمدی نیک نیز، از میان 5 مشارکت‌کننده دیگر، به قید قرعه برگزیده شدند. 💠 همانطور که مستحضرید سؤال این هفته، معرفی حداقل سه عرصۀ بازگشت به درگاه الهی و بیان حداقل یک عامل یا ویژگی در متن زندگی ایشان و همچنین نقطۀ آنان بود. ✅معمولاً در زندگی هر تائب و بالتبع شهید بازگشت‌کننده به سوی پروردگار، معمولاً دو عنصر وجود دارد. 1️⃣ عنصر اول، قطع نشدن فرد با پروردگار و از دست ندادن تمامی صفات مثبت و (حفظ برخی روحیه‎های جوانمردی و...). مثلاً فرد علی‌رغم شرارت‌ها در ماه محرم و صفر لباس مشکی می‎پوشد و به مراسم عزاداری می‌رود؛ به ایتام و محرومان کمک‌های مالی می‌کند و یا ناموسی دارد. برای مثال هر سه شهید طیب، شاهرخ و احمد اهل هیئت و کمک به مردم بودند. 2️⃣ عنصر دوم می‎باشد. در تربیت جهشی گاهی فرد با یک تلنگر، یک سخن، دیدن یک صحنه، شهید شدن یک دوست و همراه و... از خواب غفلت بیدار می‎شود. ❇️با مسابقه هفتگی شکوه عفاف همراه باشید. https://eitaa.com/umefafgaraei
🌿«لینالونا» کتابی است از خانم که را تبیین می‎کند. لینالونا در قالب داستانی تخیلی، ماجرای دوستی یک دختر خردسال به نام صبا را، با آدم کوچولویی به اسم لینالونا بیان می‎کند. لینالونا وسط جنگل کاج زندگی می‌کند و موهایی رنگ دارد که بخاطر رنگ موهایش مورد توجه اهالی جنگل است. این داستان فانتزی به زبانی کودکانه از مسئلۀ حجاب می‌گوید. دوستی صبا و لینالونا و صحبت‌های آن‌ دو دربارۀ با قلمی روان و زیبا، این امکان را به مخاطب کم سن و سال می‌دهد تا بدون استفاده از کلمات قلمبه ‌سلمبه، با آشنا شود. 🌿 لینالونا برای کودکان سالهای آغاز دبستان نوشته شده و تبیین حجاب در آن، مخصوصاً برای یک دختر نوجوان یا دختری که تازه به سن تکلیف رسیده، یا دختر بچه ای که می خواهیم ذهنش را برای پذیرش حجاب، آماده کنیم مناسب است. قدرت تبیین مفاهیم دینی با زبان کودکانه و ساده به حدی است که حتی برای بزرگسالان هم مایه و است. 👤خانم فرج پور: کوتاه کردن موها و رنگ موها و زشت شدن لینالونا به این اشاره داشت که زیبایی ظاهری ماندگار نیست و خوب داشتن مهم است. نویسنده به ها و استعدادهای افراد اشاره کرده بود که چرا از این موارد کسی تعریفی نمی‎کند و این نکتۀ مثبت کتاب بود. 👤آقای شریف جمعه: کتاب زیبایی را تنها شاخص نمی‌دانست و در قالبی و در قالب اعتراض آن دختر موآبی، به خوبی به آن پرداخته بود. اما بهتر است اطلاعاتی در خصوص اقبال جامعه، انتقادات وارده به کتاب، تیراژ و یک سری اطلاعات این‎چنینی هم ارائه شود. @umefafgaraei
🔷روزی دم روباهی، لای سنگی گیر کرد و بر اثر تقلای زیاد، کنده شد. 🔶روباه دیگری آن را دید و با تمسخر گفت: «پس دمت چه شد؟» 🔷روباه بی‎ دم گفت: «الان سبکتر شده ام و انگار در هوا پرواز میکنم» و تا میتوانست از لذت بی دم بودن گفت. 🔶روباه دوم نیز فریب خورد و دمش را با تلاش و درد بسیار کند و لذتی نیافت. با تعجب و عصبانیت پرسید: «پس آن لذتی که میگفتی چه شد؟!» 🔷روباه اول گفت: «اگر به دیگر روباه ها از درد کنده شدن دم و مضرات آن بگوییم، ما را مسخره میکنند». 🔶این روند و تفکر، در میان روباه ها رواج پیدا کرد و کار به جایی رسید که اکثر روباه ها بی دم شدند و اگر روباه با دمی را میدیدند، مسخره اش میکردند. 🍃🌹🌹🌹🍃 ⚠️ در آخرالزمان نیز، اگر کسی و و و و و را داشته باشد، مورد و جامعه واقع می‌شود و اگر همرنگ گناهکاران باشد، مورد تأیید خواهد بود. 🔰اما خداوند در آیه 100 سوره مائده می فرماید: «هرگز پاک و ناپاک برابر نیستند، حتی اگر تعداد بیشمار ناپاکی ها تو را به شگفت آورد». @umefafgaraei
🌿روزی دم روباهی، لای سنگی گیر کرد و بر اثر تقلای زیاد، کنده شد. 🍃روباه دیگری آن را دید و با تمسخر گفت: «پس دمت چه شد؟» 🌿روباه بی‎ دم گفت: «الان سبکتر شده ام و انگار در هوا پرواز میکنم» و تا میتوانست از لذت بی دم بودن گفت. 🍃روباه دوم نیز فریب خورد و دمش را با تلاش و درد بسیار کند و لذتی نیافت. با تعجب و عصبانیت پرسید: «پس آن لذتی که میگفتی چه شد؟!» 🌿روباه اول گفت: «اگر به دیگر روباه ها از درد کنده شدن دم و مضرات آن بگوییم، ما را مسخره میکنند». 🍃این روند و ، در میان روباه ها رواج پیدا کرد و کار به جایی رسید که اکثر روباه ها بی دم شدند و اگر روباه با دمی را میدیدند، اش میکردند. 🍃🌹🌹🌹🍃 ⚠️ در آخرالزمان نیز، اگر کسی و و و و و را داشته باشد، مورد و جامعه واقع می‌شود و اگر همرنگ گناهکاران باشد، مورد تأیید خواهد بود. 🔰اما خداوند در آیه 100 سوره مائده می فرماید: «هرگز پاک و ناپاک برابر نیستند، حتی اگر تعداد بیشمار ناپاکی ها تو را به شگفت آورد». @umefafgaraei