🔴 بدتر از فیش حقوقی نجومی، توجیه آن است! 🔹یکی از بلایایی که جریان محافظه‌کار بر سر طیفی از جوانان انقلابی و متدین آورده، همین قدرت توجیه‌کنندگی و ماستمالی کردن و انکار کردن حقایق و واقعیت‌هاست! 🔸هر اتفاقی در هر گوشه‌ای از کشور بیافتد پیش از آنکه ته‌وتوی قضیه در بیاورند و اگر فساد و تخلفی رخ داده، امر به معروف و نهی از منکر کنند یا اگر ضعف و ناکارآمدی وجود دارد، مطالبه‌گری کنند، سریعاً دست به توجیه می‌زنند! کانّه این طیف وظیفه و رسالت خود را دفاع کور و متعصبانه می‌دانند! متاسفانه به اینها یاد دادند که توجیه کنید و دفاع کنید! 🔹در ماجرای انتشار فیش حقوقی #مدرس_خیابانی، سرپرست وزارت صمت روحانی و نجومی‌بگیر در دولت قبل و استاندار دولت جدید در سیستان و بلوچستان آنچه که حال بهم‌زن‌تر از خود این فیش حقوقی چندده میلیونی بوده، همین توجیهات و ماستمالی‌ها و تغافل‌های عامدانه است! خود را به "ندیدن" زدن و خود را به خواب زدن، حقیقتاً آفتی است بسیار دردناک‌تر از فیش نجومی ده‌ها میلیون تومانی! 🔸یکی می‌گوید این مبلغ خلاف قانون نبوده! او حق داشته، چون قانونی بوده. می‌گویم گِل بگیرند آن قانونی که این تبعیض آشکار را محترم شمرده. مبنای قانون باید #عدالت باشد وگرنه آن قانون نامشروع است! بله همه حقوق‌های نجومی در دولت سابق بر مبنای قانون بوده! 🔹دیگری می‌گوید ۱۱۷ میلیون نیست بلکه ۷۰ میلیون تومان است! یکی می‌گوید ۴۰ میلیون تومان است. می‌گویم به فرض ۳۰ میلیون تومان؛ فردی با حقوق ۳۰ میلیون تومانی کجا دلش بحال سیستان و بلوچستان می‌سوزد؟!! 🔸آن یکی می‌گوید تخصص داشته! حقش است. کس دیگری می‌گوید بابا این تجربه دارد می‌تواند سیستان و بلوچستان را متحول کند. چشم ندارید ببینید! 🔻خلاصه این توجیهات بدتر و دردناک‌تر از خود حقوق نجومی است. 🔻خبرگزاری فارس و تابناک جداگانه هم مطلبی را در تایید دریافتی نجومی مدرس خیابانی منتشر کرده‌اند که مورد تایید مدیران همان شرکت است. منتهی می‌گویند به احتمال تخلف نباشد! بخوانید: 👇👇👇 🔹"به گزارش فارس، در فیش حقوقی تیرماه 1400 حسین مدرس خیابانی مدیرعامل  شرکت گروه مدیریت سرمایه‌گذاری امید (وابسته به بانک سپه)  مبالغ حقوق پایه 223.172.694 ریال، حق جذب 52.110.815 ریال و فوق العاده شغل 93.799.465  ریال درج  شده است  و همچنین مبلغ اضافه کاری تیرماه 1399 وی  312.529.938 ریال بوده است.  🔹براین اساس در فیش تیرماه جمع حقوق و مزایا  مدیرعامل شرکت گروه مدیریت سرمایه گذاری امید، "به غیر از فیش تجمیعی تیرماه" 700.079.397 ریال درج شده است. (۷۰ میلیون تومان) 🔹در فیش تجمیعی تیرماه وی نیز در مجموع بابت حق ماموریت و کارانه مبلغ 475.653.137 ریال درج شده است که مبلغ 100.009.580 ریال مربوط به ماموریت و مبلغ 375.643.557 ریال مربوط به کارانه بوده است.  🔻حالا حساب کنید؛ ۷۰ میلیون تومان با ۴۷ میلیون تومان چقدر می‌شود؟ باز هم قابل توجیه است؟ 🔹در ماجرای نجومی‌بگیران دولت قبل، رهبری گفتند: "در قضیّه #حقوق‌های_نجومی برای متخلّف‌ اصلاً نباید عذر تراشید؛ برخورد هم بایستی قاطع باشد." ۱۳۹۵/۰۶/۰۳‎ 🔸نه تنها با آن متخلفان برخورد نشد، نه تنها متخلفان محاکمه نشدند بلکه به مسئولیت‌های جدید هم گمارده شدند. آن یکی #عادل_آذر و حالا مدرس خیابانی! یک عده هم مثل همیشه در حال توجیه و ماستمالی! 📝داود مدرسی_یان #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوے_ظهور @uphjnv

#منشور_عدالت‌خواهی عدالت مهم‌ترین شعار و تحققش والاترین هدف انقلاب اسلامی است. عدالت‌خواهی جزو شئون اسلامی و انقلابی ماست. خداوند متعال در آیه ۲۵ سوره حدید، غایت بعثت انبیاء و ارسال رسل را تحقق عدالت می‌داند، لکن عدالت‌خواهی هم مثل هر فعالیت اجتماعی دیگر، آداب، اصول و قواعد خاص خود را دارد، در ادامه به ۱۲ اصل از اصول عدالت‌خواهی که در بیانات رهبر انقلاب اسلامی آمده است، اشاره می‌کنیم🔻   🔹۱. نیازمند «#نظریه‌_جامع_عدالت» هستیم اداره‌ی کشور نیاز دارد به اینکه به یک جمع‌بندی قوی و متقن و مستدل در باب #عدالت_اجتماعی برسد که بتواند بر اساس آن جمع‌بندی، برنامه‌های بلندمدت را طراحی کند. بعد از آنکه ما به یک نظریه‌ی متقن و جمع‌بندی شده‌ای در باب عدالت رسیدیم، تازه برای پیدا کردن شیوه‌های اجرا و تحقق آن در جامعه، به بحث‌های کاربردی نیاز داریم؛ که این خودش پژوهش‌های فراوانی را دنبال خواهد کرد. آن وقت در اینجاست که ما می‌توانیم از تجربیات بشری استفاده کنیم.  ۱۳۹۰/۰۲/۲۷   🔸۲- شعار #عدالت را تقویت و همگانی کنید اما... هرچه می‌توانید، شعار اصلی عدالت و آنچه را مربوط به عدالت است، تقویت و همگانی و در ذهن‌ها تعمیق کنید و روی پشتوانه و فلسفه‌ی فکری آن کار کنید - اینها لازم است - اما کاری نکنید که مخالفان شما این تردید را دامن بزنند که آیا نظام اسلامی می‌تواند؟ آیا نظامی اسلامی توانسته؟ البته که می‌تواند؛ البته که توانسته! مدعی دستگاه‌های مختلف از لحاظ کارآمدی، خودِ بنده هستم. من دائماً نسبت به کارآمدی، از اینها سؤال و مطالبه می‌کنم؛ اما بنده اعتقادم این است که نظام اسلامی از همه‌ی دولت‌هایی که در دوران استعمار و دوران نزدیک به استعمار در کشور ما وجود داشته، قویتر عمل کرده است.  ۱۳۸۳/۰۸/۱۰   🔹۳- دانشجویان درباره عدالت اجتماعی #بیاندیشند وقتی که مسأله عدالت اجتماعی در کشور مطرح می‌شود، دانشجو باید از این مسأله حمایت کند. عدالت اجتماعی، آن چیزی است که حتی کسانی که اصرار داشتند شعار عدالت اجتماعی را به دلایل سیاسی و با انگیزه‌های گوناگون کمرنگ کنند، بالاخره نتوانستند؛ مجبور شدند عدالت اجتماعی را مطرح کنند. در دنیا، غیر از مستکبران و زورگویان و چپاولگران عالم، هیچ انسانی نیست که به عدالت اجتماعی و شعار آن پشت کند. این شعار در کشور مطرح می‌شود؛ چه کسی باید از این شعار حمایت کند؟ چه کسی باید بیشتر از همه درباره آن بیاندیشد؟ چه کسی باید برای آن کار کند و درباره راه‌های تأمین آن، تحقیق و بحث کند و میزگرد بگذارد، غیردانشجویان؟  ۱۳۷۸/۰۹/۰۱   🔸۴- انسانی که #با_تقوا نیست، نمی‌تواند منشاء عدالت اجتماعی باشد در هر انسانی، عدالت شخصی و نفسانی او، پشتوانه‌ی عدالت جمعی و منطقه‌ی تأثیر عدالت در زندگی اجتماعی است... هرکس که بخواهد در محیط زندگی مردم منشأ عدالت شود، اول باید در درون خود تقوای الهی را رعایت کند. انسانی که مراقب خود نیست و در عمل و کلام و زندگی شخصی خود دچار بی‌عدالتی و بی‌تقوایی است، نمی‌تواند در محیط جامعه منشأ عدالت اجتماعی باشد.  ۱۳۷۹/۱۲/۲۶   🔹۵- شاخص عدالت، #قانون است معیار و شاخص عدل هم عمل به قانون است. اگر عمل فرد، جمع، منطبق به قانون شد، این عدالت است؛ اگر از قانون انحراف پیدا کرد، این بی‌عدالتی است. و قانون هم در نظام اسلامی، قانون اسلامی است. البته در مجموعه‌ی قوانین ما ممکن است قوانینی باشند که صددرصد با احکام اسلامی منطبق نباشند، یا قوانینی که از قبل مانده‌اند یا برخی قوانین دیگر، که اینها بایست اصلاح بشود. معیار، این است که بر طبق قانون عمل بشود. عدل، اینجا تحقق پیدا می‌کند.  ۱۳۸۸/۰۴/۰۷   🔸۶- عدالت بدون #معنویت، یک «شعار توخالی» است اگر معنویت با عدالت همراه نباشد، عدالت می‏شود یک شعار توخالی. خیلی‏ها حرف عدالت را می‏زنند، اما چون معنویت و آن نگاه معنوی نیست، بیشتر جنبه‏ی سیاسی و شکلی پیدا می‏کند.  ۱۳۸۸/۰۶/۱۶ اگر معنویت نشد، عدالت تبدیل می‏شود به ظاهرسازی و ریاکاری؛ اگر عقلانیت نشد، عدالت اصلًا تحقق پیدا نمی‏کند و آن چیزی که انسان تصور می‏کند عدالت است، می‏آید و جای عدالت واقعی را می‏گیرد. بنابراین معنویت و عقلانیت در تحقق عدالت شرط است.  ۱۳۸۷/۰۶/۰۲ #منشور_عدالت‌خواهی #بخش_اول #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🔴خواسته کشاورزان اصفهان، عدالت در توزیع منابع آب است. 👤آیت الله مهدوی امام جمعه موقت اصفهان: ✅مردم اصفهان همان افرادی هستند که در سیل خوزستان در یاری به هموطنان خود پیشتاز بودند. حرف ما این است که منابع آبی کشور به خوبی مدیریت شود و از هدر رفتن منابع جلوگیری کنند. #عدالت #خوزستان #توزیع_منابع_آب 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🔺‏در ۷ ماه نخست، مالیات بر شرکتها 100درصد اما مالیات بر ثروت که شامل دارایی‌های لوکس، خانه‌های خالی، انتقال املاک و ارث است، تنها 22 درصد محقق شده است... از این عدد، سهم #مالیات بر #خانه‌_های_خالی و خودروهای لوکس صفر است! دولت برای این موضوع تدبیر و برای رفع تبعیض و برقراری #عدالت اقدام جدی کند! 💬مهدی عسگری 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🔴 بدعت ‎#قانونگذاری های هردَمبیل! 🔹در روزهای گذشته خبری مصاحبه‌ای از سرهنگ نادر مرادی رئیس پلیس اماکن تهران منتشر شد که: "استفاده از ‎#نام‌های_محلی (ترکی،کردی، لری، شمالی و..) برای واحدهای صنفی ممنوع است و اینکار ‎#خلاف_قانون است." این اولین بار نیست که پلیس از خودش قانون در می‌آورد!‏ 🔸فارغ از عدم فهم سیاسی و عقلانیت و مدیریت فرهنگی که در این مدل تصمیمات دیده نمی‌شود، یک بدعت عجیبی هم سالهای سال در کشور ایجاد شده و برخی دستگاه‌های انتظامی و نظامی و سیاسی، برای خودشان قانونگذاری می‌کنند. در حالیکه مسیر قانونگذاری روشن است و از مجلس شورای اسلامی باید بگذرد!‏ 🔹مثال دیگر، سخنگوی ناجا طی مصاحبه‌ای گفته بود: "انتشار هرگونه کلیپ سرقت و زورگیری بر اساس قانون جرائم رایانه‌ای در فضای مجازی جرم است و کسی حق ندارد این کلیپها را در فضای مجازی منتشر کند." در حالیکه هیچ کجای قانون جرائم رایانه‌ای، به انتشار کلیپ سرقت توسط رسانه‌ها اشاره هم نشده!‏ 🔸این گفته پلیس خلاف قانون است. چرا که طبق اصل قانونی بودن جرم و مجازات ها، جرم به فعل یا ترک فعلی که در قانون برای مجازات تعیین شده باشد اطلاق می‌شود(ماده دو قانون مجازات اسلامی) و چنین ادعایی جرم انگاری نشده. مضافاً پلیس ضابط است و نمی تواند در مقام تقنیین قوانین باشد.‏ 🔹از این مدل تصمیمات درکشور کم نیست که متاسفانه دستگاه‌های اجرایی از خودشان قانون در می‌آورند و متاسفانه مردم را تحت فشار قرار می‌دهند. جلوی این بدعت ها باید گرفته شود. هر مسئول یا فرمانده‌ای نباید این جرات راپیدا کند که برای مردم تعیین تکلیف کند. 🔻اما درباره سخن رئیس اماکن پایتخت:‏ 🔹این سخن رئیس اماکن تهران، بی‌مبنا و خالی از عقلانیت و مضحک است. نه با قانون اساسی و سایر قوانین منطبق است نه باشرع اسلام قرابتی دارد. خالی از شعور رسانه‌ای است. خلاف وحدت و انسجام ملی و اسلامی و اقوام است و به امنیت ملی ضربه می‌زند! باعث تفرقه و اختلاف بین صفوف بهم فشرده شده ملت است.‏ 🔸آیا رواست اقوام مختلف کرد، ترک، لُر، شمالی و ... در استان‌ها و شهرهای خود بگویند نامگذاری مجتمع‌ها و مراکز و مجامع نباید فارسی باشد؟ براستی این ایده کدام شورای عالی یا سازمانی یا کدام مسئول و فرمانده است؟ چه پشتوانه قانونی یا عقلی یا امنیتی پشت این سخن خوابیده؟‏ 🔹دولت و مجلس باید جلوی اینگونه تصمیمات را بگیرند و اجازه ندهند وطن را یک عده نامسئول با این سخنان و تصمیمات و اقدامات پاره پاره کنند. نه فقط این سیاست اعلامی، که باید جلوی خیلی از سیاست‌های اعمالی هم گرفته شود. سیاست‌هایی که رسانه‌ای نمی‌شود اما اعمال و اجرا می‌شود! نخبگان هوشیار باشند.‏ 🔸بطور مثال "سیاستِ عدم توسعه" استان خوزستان بعد از جنگ تحمیلی، با تصمیم تبعیض‌گونه و خالی از عقلانیت شورای عالی امنیت ملی در دهه۷۰، جزو سیاست‌های اِعمالیِ غیراعلامی بود و منجر به این شد که امروز ‎#خوزستان در اکثر شاخص‌های پیشرفت، #عدالت و توسعه جزو دو سه استان‌ آخر کشور باشد! 🔻خلاصه؛ باید جلوی بدعت قانونگذاری‌های غلط گرفته شود. در این مورد اداره ارشاد و چند مرجع دیگر اعلام کردند که این خبری که رئیس اماکن داده، کذب است و از نظر قانونی، هیچ ممنوعیتی وجود ندارد و این ممنوعیت کذب است. در واقع رئیس اماکن حرف کذبی را مطرح کرد. ✅ #داود_مدرسی_یان: 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🔴 امیرالمومنین علیه‌السلام را چگونه به عنوان نماد #وحدت معرفی کنیم؟ 🔹سخن گفتن از اختلافات شیعه و سنی و پرداختن به اهانت‌های برخی ناصبی‌ها به حضرات اهل بیت علیهم السلام و اهانت‌های برخی شیعیان به مقدسات اهل سنت، بسیار سخت است. 🔸ما هم با جوانان غیور و متعصب شیعی مواجهیم که غرق در محبت و عشقِ علی علیه‌السلام و اولاد علی علیه‌السلام هستند و هم با اهل سنتی که اکثریت قاطع، حضرت امیرالمومنین را خلیفه چهارم می‌دانند و به ایشان و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و سایر اهل بیت محبت دارند. اما چه باید کرد که همواره کسانی هستند در دو طرف، آگاهانه یا ناآگاهانه به مقدسات همدیگر اهانت می‌کنند! 🔻اما تکلیف ما چیست؟ کدام مشی را قبول داریم؟ چگونه باید عمل کنیم؟ 🔹به نظر، فهم این مسئله بسیار پیچیده نیست که ما می‌توانیم حضرت امیر را عامل وحدت و حاکم طراز معرفی کنیم. چگونه؟ 🔸ما شیعیان، حضرت امیرالمومنین را جانشین برحق حضرت رسول‌الله(ص) و اولین امام می‌دانیم و اهل سنت حضرت امیر را بعنوان خلیفه چهارم قبول دارند و او را صحابی حضرت رسول و عاری از خطا و اشتباه می‌پندارند. 🔹حالا که حضرت امیر بعنوان فصل مشترک ما شیعیان با اکثریت جهان اهل سنت مطرح است بهترین راهبرد چیست؟ بهترین طرح و برنامه چیست؟ 🔸بهترین راه این است که بیائیم بگوئیم ای شیعیان و ای سنی‌ها؛ بیائید طریقه حکومت و حاکمیت علی بن ابی‌طالب(ع) را از حاکمین و حکومت‌های خود مطالبه کنید. بیائید فرامین حکومتی حضرت امیر را از مدیران و مسئولین خود در کشورهای ایران، عربستان، امارات، مصر، پاکستان، افغانستان، بنگلادش، اندونزی، مالزی، ترکیه و غیره بخواهیم که سیره حکومتی علی بن ابی طالب(امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل سنت) چه بود و چرا به آن سیره عمل نمی‌کنید؟ 🔹بیائیم نهج البلاغه حضرت امیر و آن همه خطبه های سنگین در وصف #عدالت و عدالتخواهی را در جوامع شیعه و اهل سنت گفتمان کنیم و از حاکمین شیعه و سنی بپرسیم با این خطبه‌ها چه کردید و چرا به این خطبه‌ها عمل نمی‌کنید؟ 🔸بیائیم حاکمین شیعه و سنی را امر به معروف و نهی از منکر کنیم چرا در مبارزه با فساد و تخلف و رانت و باندگرایی و قومیت‌گرایی و فامیل‌سالاری از روش علی بن ابی‌طالب (ع) استفاده نمی‌کنید؟ بیاییم نامه علی خلیفه چهارم اهل سنت به جناب مالک اشتر را در جوامع و مجامع اهل سنت و عالم تشیع بازخوانی کنیم. 🔹آیا این مدل معرفی امیرالمومنین، عامل وحدت نیست؟ آیا اینگونه سیره حضرت امیر را اگر نشر بدهیم بهتر است یا مدام به این فحش بدهیم و به آن لعن بفرستیم؟ آیا مجامع اخوت و تقریبی در بین شیعه و سنی اینگونه امام علی علیه‌السلام را معرفی می‌کنند؟ اگر معرفی می‌کردند که امروز وضع این نبود! 🔸به جد معتقدم اگر دوره حاکمیت ۴،۵ ساله حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام را که فصل مشترک بین اهل سنت و شیعه است بازخوانی کنیم، شیرینی و حلاوت وحدت و اخوت حقیقی را همگان خواهند چشید. وگرنه مدام بر طبل اختلافات کوبیدن و خط و مشی برخی از منبری‌های عزیز را ادامه دادن، جنگ مذهبی موردنظر انگلیس و آمریکا را در ایران و جهان اسلام شعله‌ور خواهد کرد! #داود_مدرسی_یان: 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

⭕️ ‏عدالت و انصاف رو از آمریکاییا یاد بگیرین جوری بمب‌ها رو از بمب افکنها می‌ریختن که به هر ژاپنی یک دونه حداقل برسه-سال 1945 میلادی #انصاف #عدالت

⭕️ ‏عدالت و انصاف رو از آمریکاییا یاد بگیرین جوری بمب‌ها رو از بمب افکنها می‌ریختن که به هر ژاپنی یک دونه حداقل برسه-سال 1945 میلادی #انصاف #عدالت 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🔰عدالت ✅یک شاخص دیگر برای پیشرفت، عدالت است. اگر کشوری در علم و فناوری و جلوه های گوناگون تمدن مادی پیشرفت کند، اما عدالت اجتماعی در آن نباشد، این به نظر ما و با منطق اسلام پیشرفت نیست. 🗓مقام معظم رهبری ۹۱/۰۷/۲۲ #عدالت 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

#مهدویت اولین درس اولین درس عملی از این موضوع این است که نابود کردن بنای ظلم در سطح جهان، نه فقط ممکن است، بلکه حتمی است. این مطلب بسیار مهمی است که نسل‌های بشری امروز معتقد نباشند که در مقابل ظلم جهانی، نمی‌شود کاری کرد. امروز وقتی ما با نخبگان سیاسی دنیا از ظلم‌های مراکز قدرت بین‌المللی و سیستم جهانیِ ظلم - که امروز به سرکردگی استکبار در همه‌ی دنیا وجود دارد – صحبت می‌کنیم، می‌بینیم آن‌ها می‌گویند بله، چیزی که شما می‌گویید، درست است؛ واقعاً دارند ظلم می‌کنند؛ اما کاری نمی‌شود کرد! یعنی مجموعه‌ی بزرگی از نخبگان که سررشته‌ی کار در دنیا در دست آن‌هاست، اسیر یأس و ناامیدی‌اند و این یأس و ناامیدی را به ملت‌های خود سرریز می‌کنند و آن‌ها را از این که بتوان نقشه‌ی ظالمانه و شیطانی امروز دنیا را عوض کرد، مأیوس می‌کنند. بدیهی است که انسان‌های مأیوس نمی‌توانند هیچ حرکتی در راه اصلاح انجام بدهند. آن چیزی که انسان‌ها را وادار به کار و حرکت می‌کند، نور و نیروی امید است. اعتقاد به مهدی موعود، دل‌ها را سرشار از نور امید می‌کند. برای ما که معتقد به آینده‌ی حتمی ظهور مهدی موعود (علیه السلام) هستیم، این یأسی که گریبان‌گیر بسیاری از نخبگان دنیاست، بی معناست. ما می‌گوییم نخیر، می‌شود نقشه‌ی سیاسی دنیا را عوض کرد؛ می‌شود با ظلم و مراکز قدرت ظالمانه درگیر شد و در آینده نه فقط این معنا امکان پذیر است، بلکه حتمی است. وقتی ملتی معتقد است نقشه‌ی ظالمانه و شیطانیِ امروز در کل عالم قابل تغییر است، آن ملت شجاعت پیدا می‌کند دست تقدیر، تسلط بر ستمگران را برای همیشه به طور مسلّم ننوشته است. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰ #عدالت #سخن_ناب 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

💬 #قلم_نگاری (۹) ⛔️ با محدود کردن کاربران روسی توسط یوتیوب و گوگل پلی و اجازه‌ی نشرِ محتوای خشونت آمیز بر علیه روسیه توسط اینستاگرام و فیسبوک ، اندک آبرویی که در غرب برای واژگانی همچون «#عدالت» و «#آزادی_بیان» تصور میشد نیز به باد فنا رفت!!! #افول_تمدن_غرب ✍ مــیـلاد خـورسـنـدی 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv انتـشار‌بدون‌لینک : آزاد✅

امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹 #عدالت که نباشد، امنیت هم در خدمت طبقه‌ی مرفه و برخوردار و سوءاستفاده‌چی است. 🗓۱۳۷۷/۰۴/۰۷ 👈 امنیت برای حسن روحانی و دار و دسته اش 👈 امنیت برای مدیران فاسد ایران خودرو و سایپا 👈 امنیت برای مافیای کاغذ که سال ها با گران کردن کاغذ و انحصار کاغذ سودهای هزار میلیاردی به جیب زدند 👈 امنیت برای مسئولانی که مسئولیت دارند ولی هیچ خاصیتی برای جامعه ندارند 👈 امنیت برای بعضی نمایندگان خائن یا کم کار 👈 امنیت برای مافیای کنکور 👈امنیت برای مافیای آموزش خصوصی 👈 امنیت برای گران کنندگان و احتکار کنندگان موادغذایی 👈 امنیت برای دکترها و هنرمندانی که ماهی یک میلیاردتومان حقوق دارند و مالیات نمیدند و صدها مافیای دیگه #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

⭕️ مردم رهبرند! 💬 حجت الاسلام قنبریان 🔹امام می‌فرمودند اگر شما (مردم) دستگاه جباری (مستبد) را در جمهوری اسلامی دیدید، اولا ملت به او تذکر بدهد، ثانیا به دستگاه قضا شکایت ببرد، اگر دستگاه قضایی کاری نکرد، به دهان آن جبّار بزند. 🔹عده ای دست و پای مردم را می‌بندند و به آنها می‌گویند «لیقوم الناس بالقسط» داشته باشید! هنگام بروز ناعدالتی نیز می‌گویند: نتیجه‌ی انتخاب مردم بود! #عدالت #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

🇮🇷 🎥#کلیپ_موشن | مرزِ امر به معروف و نهی از منکر 🍃🌹🍃 🔊 استاد شهید آیت‌الله مطهری: امر به معروف و نهی از منکر مرز نمی‌شناسد. هیچ چیزی، هیچ امر محترمی نمی‌تواند با امر به معروف و نهی از منکر برابری کند. #عدالت #امربه‌معروف #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇 🌸⃟📚🔰჻ᭂ࿐✰ #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوی_ظهور @uphjnv

💢 تسلط لیبرالیسم، نتیجه اداره کشور بدون فکر دینی ❇️دکتر سید مهدی زریباف، رئیس مرکز تحقیقات مبانی و مدل‌های اقتصادی بومی 🔹دولتها آگاهانه لیبرالیسم را به نام دین در کشور حاکم کردند. میوه رویکرد لیبرال، فقر و فساد و تبعیض است. اینکه مردم دین گریزند، به خاطر آن است که ناکارآمدی را می بینند و حس می کنند؛ تناقض بر ذهنشان حاکم می شود. نمی خواهم بگویم شیاطین کار نمی کنند؛ ولی آن جای خودش، ضعف داخلی ما هم جای خودش. اصلا شما اگر قوی بودید، فکرتان ایمن بود و جامعه قدرت فکری بالایی داشت، شیطنت ها اثر نمی کرد. 🔹درباره بودجه از دولت سوال کردیم شما بر اساس کدام منطق و مبنایی، در بودجه، نرخ ارز تعیین می کنید؟! چرا باید تسلط دلار بر ریال حفظ شود؟! 🔹بسیاری بانک های خصوصی جز اضافه کردن حجم نقدینگی، کارکرد دیگری ندارند؛ این یعنی تورم! این بانک ها چه خدمتی به مردم می کنند؟ جمعشان کنید اگر جرات دارید! اگر این کار را کردید می شود تحول عدالت محور... حقیقت را نمی خواهیم ببینیم؛ ساختارهای ما به سمت عدالت نیست؛ مدیران ما عدالتخواه نبوده اند. 🔹مشکلات ما، همه درمان دارد. اگر همین اصول 43 تا 45 قانون اساسی را پیاده کنید، نظام اوج می گیرد! 🔹عدالت، تربیت و تفکر سه عنصر مهم برای پیمودن راه صحیح است. اگر تفکر به روش عدالت محور تبدیل شود، جامعه متحول می شود. شما کجا درباره تقابل اندیشه ای بازار و عدالت بحث کرده اید؟ تفکر نظام سرمایه داری بر اساس انحصار است ولی شعار رقابت سر می دهد. اگر چنین مفاهیمی تبیین شود، تربیت رخ می دهد. #عدالت 📚برشی از مصاحبه استاد زریباف با نشریه حلقه وصل، ش 110، دی ماه 1401.

🔵 باید در نمایش خانگی، رفع آسیب‌های اجتماعی را دنبال کنیم ◀️ حجت الاسلام دکتر خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ✅ نظریه مهدویت یا نظریه عدالت جهانی در همه ادیان وجود دارد و تقریبا همه ادیان به موعودگرایی اعتراف دارند اما انتظار فرج به چه معناست؟ منتظران واقعی چه کسانی هستند و انتطار سازنده چیست و چه عناصری دارد؟ عدالتخواهی، مبارزه با فساد، استکبارستیزی، امیدبخشی، اخوت و محبت، مردم‌داری از نشانه‌های انتظار سازنده است. ✅ وقتی خودمان را منتظران واقعی می‌دانیم باید این ویژگی‌ها را داشته باشیم، کسی که خودش را منتظر واقعی می‌داند باید عدالت‌گرا، امیدبخش،‌ استکبارستیز باشد، کسانی که دنبال تجزیه‌طلبی هستند منتظر واقعی نیستند، ایران یکپارچه با اقوام متکثر از وحدت برخوردار است، تمام اقوام ایرانی عزت ایران را می‌خواهند و البته این وحدت همراه با استکبارستیزی و مبارزه با فساد است. ✅ رسانه ابزار انتقال پیام است. رسانه امروزه می‌خواهد چه پیامی را به مردم جهان ارسال کند؟ آیا پیام رسانه‌های صوتی و تصویر فراگیر خشونت است یا محبت، عقلانیت است یا شهوت، عدالت است یا ظلم، امیدبخش است یا ناامید کننده؟ همانطور که شخصیت‌های حقیقی و حقوقی منتظر هستند، رسانه‌های صوتی و تصویری هم باید منتظر واقعی باشند بنابراین باید در رسانه‌های صوتی پیام عدالت‌گرایی، مبارزه با ظلم و دوستی باشد. ✅ وقتی سریال خانگی ترویج خشونت و شهوت می‌کند با مهدوی‌گرایی نمی‌سازد، اگر فرض کنیم که پلتفرم‌ها بعد از ساخت سریال‌های خانگی در جامعه اثربخشی محبت، عشق، تحکیم خانواده و دادن محبت به فرزندان باشد بنابراین منتظر واقعی هستند. ✅ با برخی از افرادی که در جریان اعتراضات دستگیر شدند، صحبت کردم می‌گفتند که کمبود محبت داشتند، بنابراین وقتی محبت کافی از سوی پدر و مادر تامین نشود فرزندان منحرف می‌شوند. ✅ سریال‌های نمایش خانگی باید محبت بین زن و شوهر، عشق بین فرزندان و والدین را افزایش دهند. نظریه مهدویت، عدالت، معنویت و اخلاق است. آیا جامعه ایرانی توانسته این رویکرد را معرفی کند؟ ما نباید ترویج‌کننده فرهنگ سایر کشورها باشیم بلکه باید در نمایش خانگی رفع آسیب‌های اجتماعی را دنبال کنیم. #عبدالحسین_خسروپناه #رسانه #نمایش_خانگی #محبت #مهدویت #آسیبهای_اجتماعی #عدالت #اخلاق #معنویت #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇👇 ┏━━━🌷📚🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎ @uphjnv ┗━━━🍃📚🌷━━━┛

#مهدویت انتظار، یکى از پُربرکت‌ترین حالات انسان است؛ «منتظر بودن»؛ منتظرِ چه؟ منتظر یک دنیاى روشن از نور عدل و داد؛ یَملَاُ ا‌لله بِهِ الاَرضَ قِسطاً وَ عَدلا. خداى متعال سرزمین بشرى را و همه‌ی روى زمین را به دست او از عدالت و دادگسترى پُر خواهد کرد. انتظار چنین روزى را باید داشت. نباید اجازه داد که تصرّف شیطان‌ها و ظلم و عدوان طواغیت عالم، شعله‌ی امید را در دل خاموش کند. باید انتظار کشید. انتظار، یک چیز عجیبى است؛ یک امر داراى ابعاد گوناگونى است. یکى از ابعاد انتظار، همین است: اعتماد به آینده داشتن، نسبت به آینده امیدوار بودن و مأیوس نبودن. همین روح انتظار است که به انسان تعلیم می‌دهد که در راه خیر و صلاح مبارزه کند. اگر انتظار و امید نباشد، مبارزه معنى ندارد؛ اگر اطمینان به آینده هم نباشد، انتظار معنا ندارد. انتظار واقعى ملازم است با اطمینان، با اعتماد. کسى را که شما می‌دانيد خواهد آمد، انتظار می‌کشید؛ آن کسى را که [به آمدنش] اعتماد ندارید و اطمینان ندارید، انتظار [براى] او یک انتظار حقیقى نیست. اعتماد لازمه‌ی انتظار است، و این هر دو ملازم با امید است، و امروز این امید براى همه‌ی ملّت‌ها و همه‌ی مردم دنیا لازم است. ۱۳۶۸/۱۲/۲۲ #انتظار #عدالت #سخن_ناب #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇👇 ┏━━━🌷📚🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎ @uphjnv ┗━━━🍃📚🌷━━━┛

زنگ حساب ‼️ برای دقایقی فکر کنیم اگر قاضی پرونده شلیک اشتباه به هواپیمای اوکراینی با قاضی پرونده جناب روحانی جابجا میشد چه اتفاقی می افتاد؟ فارغ از حکمی که برای عده ای از پرسنل نیروی پدافندی و حافظان امنیت هوایی کشور در پرونده شلیک اشتباهی به هواپیمای اوکراینی داده شد و احتمالات متعددی که مطرح شد و وجودِ پرونده های مشابه در سراسر جهان ای کاش قاضی محترم آن پرونده را برای حساب رسی به پرونده ۸ سال فعالیت دولت جناب روحانی بگمارند. مقایسه حکمِ جان باختن چند ده نفر در یک شلیک اشتباهی که چه بسا اگر شلیکی اتفاق نمی افتاد جان صدها تن دیگر از هم وطنان به خطر می افتاد با اقدامات فرد وافرادی که با سوء مدیریت عامدانه موجب چند فتنه بزرگ در کشور عزیزمان شدند و جان صدهاتن را گرفتند با معطل نگه داشتن پیشرفت کشور موجب زایش بحران هایی متعدد برای سال های آینده شدند با تعطیلی ساخت مسکن موجب بحران مسکن در کشور شدند با قطع ارتباط عملی با اقتصادهای بزرگ جهان موجب از بین رفتن ظرفیت های فوق العاده برای کشور در سال‌های آینده شدند با رها کردن عامدانه فضای مجازی پای دشمن را به فضای فرهنگی و رسانه ای کشور باز کردند و بساط فتنه های بعدی را چیدند و..... آیا این اقدامات عامدانه یا غیرعامدانه که تاثیر آن بر اقتصاد و امنیت و فرهنگ ۸۰ میلیون ایرانی قابل انکار نیست قابل مقایسه با یک اقدام سهوی نیست؟؟ آیا زنگ حساب روحانی هم نواخته خواهد شد؟؟ آیا مو را از ماست بیرون می‌کشند؟؟ #تبعیض #عدالت ✍ احمدی پرتو #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇👇 ┏━━━🌷📚🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎ @uphjnv ┗━━━🍃📚🌷━━━┛

♦️ تقویت مدارس دولتی مهم است. 🔹رهبر معظم انقلاب ؛ نباید جوری باشد در کشور که وقتی گفته میشود مدرسه دولتی اولین چیزی که مقابل انسان نقش میبندد، ضعف مدرسه است. 🔹وقتی به مدرسه دولتی کم اعتنایی کنیم، معنایش این است که اگر کسی بنیه مالی‌اش آنقدر نبود که بتواند در مدرسه‌ای که شهریه میگیرد ثبت نام کند، ناچار است که تن به ضعف بدهد؛ یعنی کسی که بنیه مالی ندارد، بنیه علمی هم نداشته باشد 🔹 این بی‌عدالتی محض است و به هیچ وجه قابل قبول نیست. #عدالت #روز_معلم

🔴امام خمینی و فلسفه حکومت اسلامی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻درباره هدف غایی از نظم اجتماعی و شکل‌گیری حاکمیت سیاسی دیدگاه‌های مختلفی مطرح شده است: تأمین رفاه؛ محافظت از #آزادی؛ برقراری #عدالت اجتماعی؛ تأمین امنیت اجتماعی؛ ایجاد نظم و انضباط اجتماعی از جمله مهم‌ترین دیدگاه‌هایی است که در میان فیلسوفان سیاسی به عنوان هدف غایی جامعه سیاسی مطرح شده است. 🔻#امام_خمینی(ره) هر چند همه اینها را مهم و لازم و ضروری می‌داند؛ اما هیچکدام را غایت نظم سیاسی و هدف اصلی #حکومت_اسلامی نمی‌داند. فی المثل، هر چند «عدالت» را هدفی مهم و اساسی در تحقق حکومت اسلامی می‌داند؛ اما آن را از اهداف میانی و ابزاری می‌داند و نه هدف غایی. بر اساس #فلسفه_سیاسی امام خمینی(ره)، هدف غايی حکومت و سياست اسلامی عبارت است از «تأمين سعادت» و «فراهم‌سازی اسباب وصول انسان‌ها به توحيد». بنیانگذار جمهوری اسلامی و نظریه‌پرداز بزرگ ولایت فقیه و مردم‌سالاری دینی، در این باره می‌فرماید: «اگر فرض کنيم يک فردی هم پيدا بشود که سياست صحيح را اجرا کند ... اين سياست يک بُعد از سياستی است که برای انبيا بوده است و برای اوليا و حالا برای علمای اسلام. انسان يک بعد ندارد، جامعه هم يک بعد ندارد. انسان فقط يک حيوانی نيست که خوردن و خوراک همه‌ی شئون او باشد. سياست‌های شيطانی و سياست‌های صحيح اگر هم باشد، امت را در يک بعد هدايت می‌کند و راه می‌برد و آن بعد حيوانی است. بعد اجتماع مادی است و اين سياست، يک جزء ناقصی از سياستی است که در اسلام برای انبيا و برای اوليا ثابت است. آنها می‌خواهند ملت را، ملت‌ها را، اجتماع را، افراد را هدايت کنند راه ببرند در همه‌ی مصالحی که از برای انسان متصور است، از برای جامعه متصور است.» (صحيفه، ج13، ص431-432) #سیاست #ڪانال_ما_را_بہ_اشتراڪ_بگذارید👇👇 ┏━━━🌷📚🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎ @uphjnv ┗━━━🍃📚🌷━━━┛

🌹امام کاظم عليه السّلام: 🔹همانا خدا، تمامى مال ها را تقسيم كرده و حق هر مستحق را از خاصه و عامه و فقير و مسكين و اصناف ديگر مردم را، به آنها داده است. 🔹 سپس فرمودند: اگر در ميان مردم #عدالت حكمفرما باشد، همه، بى نياز شوند. و باز فرمود: #عدالت، از عسل شيرين تر است و #عدالت را پيشه نكند، جز كسى كه #عدالت را خوب بداند. 📚اصول كافى، ج 2، ص 495

آیا جمهوری اسلامی در خط #عدالت است⁉️ 🎙شهــــید بـــهـشتی

💢 چرا خداوند به طور محسوس از ظالمان انتقام نمی‌گیرد؟ ✍️ انتقام از ظالمان و ستمگران، یکی از سنت‌های حتمی خداوند است؛ اما وقوع این اتفاق در دنیا همیشه ملموس نیست. این مسئله عللی دارد: 1️⃣ اتمام حجت کردن بر ظالمان: خداوند با فرصت دادن به ظالم، حجت را بر او تمام می‌کند. این امر گاهی بر ظلم ظالمان می‌افزاید؛ علاوه بر اینکه ظالمان در این مدت، مورد امتحان نیز قرار می‌گیرند. 2️⃣ امتحان و آزمایش مظلومان: به این معنا که آیا سعی می‌کند خود را به نحوی از زیر بار ظلم و ظالم خارج کند و یا به اختیار خود تن به ظلم او می‌دهد. گاهی انسان در این زمینه، نسبت به مقدار صبر، تحمل، حفظ ایمان و ... مورد امتحان واقع می‌شود. 3️⃣ شناخت ظالم از مظلوم و بصیرت در دشمن‌شناسی: گاهی برای شناخت خصوصیات ظالم و مظلوم، لازم است که زمانی بگذرد و طرفداران آنها نیز، مشخص شوند؛ چراکه اگر به محض ظلم، ظالم مجازات شود، طرفداران آنها معلوم نمی‎شوند؛ علاوه بر اینکه اختیار نیز از انسان‌ها سلب می‌شود. 📎 #اعتقادات 📎 #عدالت 📎 #ظالم

دیروز میگفتن: «چرا بلیط هواپیما رو ارزون کردید که اتوبوس‌سوارها، هواپیما سوار شوند» پس #گرون_کنید امروز میگن «بنزین ارزان برای هواپیماها، خلاف #عدالت است» پس #گرون_کنید بعضیا کلا برای حل مشکلات ادعایی، هیچ راهکاری غیر از #گران‌_کن ندارن ✍ احمد نبویان

. ‏+دستاورد این مدت تون چی بوده آقای #پزشکیان ؟ #عدالت رو رعایت کردیم و به چندتا فتنه‌گر مسئولیت دادم و قیمت نان رو هم دو برابر کردم و قراره برم نجف دعاتون کنم . #تورم