🔸 از اینستاگرام تا دولت انقلابی 🔹 در مواجهه با ساسی مانکن ها، مشکل ما با لیبرال‌هایی امثال آذری جهرمی و روحانی نیست، آنها واداده و دلداده غرب هستند، تکلیف آنها، و تکلیف ما در قبال آنها معلوم است. 🔹 مشکل ما با جماعت مذهبی و بعضا به ظاهر انقلابی است، که وقت برجام و FATF، در صف اول پیکار با غرب و غرب زده ها هستند، و گلو پاره می‌کنند و هرروز ده‌ها پست و مطلب می‌گذارند، اما وقت نبرد با همان جماعت لیبرال، در حوزه فرهنگ، و مبارزه با رفتارها و فرهنگی که در عمل به صدور برجام ها منتهی می‌شود، و درست وسط جنگ با ابزارهای ترویج آن فرهنگ، ژست روشنفکری می‌گیرند، صف خودی را خالی می‌کنند، و صف مقابل را رونق می‌دهند، و جاده صاف کن و توجیه‌گر آنان می‌شوند، و برای فضاحت کده هایی چون تلگرام و اینستاگرام سینه چاک می‌کنند، و عملاً در جبهه غرب‌گداها و لیبرال‌ها و ضدانقلاب می‌ایستند، شخصیت‌هایی از این دست، در میان چهره‌های انقلابی، و مدیران ارشد کشور، خصوصاً رسانه‌ای ها، بسیار زیادند. 🔹 کاش برای یک بار هم که شده می‌فهمیدند که آن نگاه سیاسی و دولت انقلابی که به دنبالش هستند و هر روز و هر شب و در هر جمع و محفلی از آن دم می‌زنند و برای تحققش می‌گویند و می‌نویسند و نقد و روشنگری می‌کنند، با وجود امثال اینستاگرام هیچ گاه محقق نخواهد شد. 🔹 کاش می‌فهمیدند که این چند میلیون کودک و نوجوانی که پای امثال ساسی مانکن ها می‌نشینند، در انتخابات فردا و فرداها هیچ‌گاه به دولت و مجلس انقلابی رای نخواهند داد. 🔹 کاش می‌فهمیدند که میلیون‌ها کودک و نوجوان و جوان بیگانه با مفاهیمی چون غیرت و حیا، و از آن وحشتناک‌تر میلیون‌ها مریض جنسی، در آینده چه فاجعه اجتماعی بزرگی را برای کشور رقم خواهند زد. 🔹 کاش این جماعتی که افق‌های دوردست را برای اهداف انقلابی خود هدف گرفته‌اند، این فاصله کوتاه میان اینستاگرام تا دولت غرب‌پرست و ضدانقلاب را می‌دیدند. 🔹 کاش خطر اقرب من حبل الورید این فضاحت را در خانه‌هایشان و در کمین فرزندانشان حس می‌کردند، خصوصا با مجازی شدن مدارس، و جنایتی که در نتیجه رها کردن میلیون‌ها کودک و نوجوان در این قتلگاه مجازی، هم‌اکنون به صورت کاملاً مویرگی و هدفمند در کشور ما در جریان است. @valaadiyat #از_اینستاگرام_تا_دولت_انقلابی

وقتی که یک اثر هنری و یک نوشته و یک عکس، یک تأثیر ویرانگر اخلاقی دارد، این قابل پاسخگویی نیست جلوِ این کار فرهنگی را باید گرفت این آن ممیّزی واجب است که در جنجال علیه ممیّزی و سانسور نباید هدف را گم کرد

🔸 ممیزی واجب 🔹 «من در ذهن خودم، کار فرهنگی منفی را - یعنی آن چیزی که از نظر ما و با معیار ما بد است - به سه نوع تقسیم می‌کنم: 1⃣ یک نوع، آن نوشته یا کتابی است که یک منطق یا سخنی را ارائه می‌دهد که از نظر ما آن سخن غلط است. یک فکر است، یک پیشنهاد است، یک نظر است، در هر زمینه‌ای ممکن است؛ لیکن فقط آن صاحبِ نظر مخالف، در فکر این است که نظر مخالف خودش را مطرح کند و هیچ انگیزه‌ای دنبال آن نیست. ▪️ طرح چنین فکر مخالف و غلطی - از نظر ما - در جامعه، مفید است؛ بودنش از نبودنش بهتر است؛ [...] نتیجه این می‌شود که مطلب رشد پیدا می‌کند، پرورش پیدا می‌کند، ذهن‌ها قوی می‌شود و سخن و علم پیش می‌رود. 2⃣ نوع دوم کار که غلط است، این است که انگیزه آن صرفاً ارائه یک سخن علمی یا یک نظر فلسفی یا اجتماعی یا سیاسی نیست؛ بلکه جزئی از چارچوب یک طرح براندازی است. نشر این هم مضرّ است. ▪️ [...] ممکن است صاحب آن اندیشه، مطلقاً نداند که چه کار می‌کند! این به معنای آن نیست که خود او هم در آن طرح براندازی یا خرابکاری شریک است؛ نه، گاهی اصلاً او هیچ سهمی ندارد، اما دشمن از او استفاده می‌کند. 3⃣ نوع سوم، آن کار فرهنگی‌ای است که اثرش آنی است و قابل پاسخگویی نیست. مثل این‌که در جامعه‌ای بیایند عکسهای مستهجن جنسی را به شکل وسیعی در میان جوانان پخش کنند! شما چطور می‌خواهید این را جواب دهید!؟ اصلاً قابل جواب دادن است!؟ این اصلاً قابل جواب دادن نیست. وقتی که یک اثر هنری و یک نوشته و یک عکس، یک تأثیر ویرانگر اخلاقی دارد، این قابل پاسخگویی نیست. جلوِ این کار فرهنگی را باید گرفت؛ ▪️ این آن ممیّزی واجب است که در جنجال علیه ممیّزی و سانسور نباید هدف را گم کرد. [...] این هیچ ربطی ندارد به این‌که ما با فکر آزاد موافقیم یا مخالفیم. ▪️ طبیعی است که ما با آزادی‌هایی مخالفیم؛ مگر کسی شک دارد؟ ما با بعضی از آزادی‌ها مخالفیم. ما با آزادی‌های جنسی مخالفیم؛ ما با آزادی گناه مخالفیم و این کاری است که مردم را به این طرف سوق می‌دهد.» امام خامنه‌ای ۲۸ اردیبهشت ۷۸ 🔹 به نظر شما مطالب و فضای حاکم بر شبکه‌های اجتماعی مجازی امثال اینستاگرام، در کدام دسته‌ها می‌گنجند؟ 🔹 «ممیزی واجب» که حضرت آقا می‌فرمایند یعنی چه؟ 🔹 بزرگوارانی که می‌گویند دشمن و امثال ساسی مانکن از این فضا استفاده می‌کند، ما هم استفاده می‌کنیم و «جواب مناسب می‌دهیم»، و کار فرهنگی می‌کنیم، نظرشان راجع به این فرمایش حضرت آقا چیست؟ @valaadiyat #ممیزی_واجب

آیا باز هم مخاطبان، خندوانه را به جمع خانوادگی خود راه می‌دهند؟

🔸 زاویه‌های تنگ و جیب‌های فراخ 🔹 سری جدید خندوانه، شروع شد! با شنیدن این خبر، بلافاصله به یاد حبیب رحیم‌پور ازغدی و برنامه زاویه افتادم! صدا و سیمایی که یک شخصیت عالم، فرهیخته، و مومن را فقط به خاطر صادرشدن یک کلمه‌ی «منقل»! از زبان مهمان برنامه‌اش، اخراج می‌کند، چطور می‌تواند دوباره به رامبد جوان و خندوانه اجازه ورود به سفره فرهنگ مردم را بدهد؟ آن هم در حالی که 🔹 رامبد جوان که حتی حاضر نشد فرزندش تابعیت ایرانی داشته‌باشد، بعد از خروج از کشور، و انتشار عکس بی‌حجاب همسرش، از این اقدام که در فضای عمومی انجام شده‌بود حمایت کرد، و نشان داد که ارزش و احترامی برای احکام شرعی قائل نیست. ▪️ در حالی که حبیب رحیم‌پور ازغدی، مانند برادر بیشتر شناخته شده و دیگر اعضای خانواده‌اش، مومن و عالم و متشرع هستند 🔹 کلمه منقل در برنامه زنده و خارج از اختیار مجری زاویه صادر شد. و مجری برنامه هم در پایان برنامه از آن اعلام برائت کرد. ▪️ در حالی که در برنامه خندوانه که به صورت ضبطی و غیرزنده پخش می‌شود، چندبار شوخی‌های رکیک جنسی از زبان استندآپ کمدین ها پخش شد، و خود رامبد جوان و داوران برنامه هم به آن شوخی‌های غیراخلاقی خندیدند!، (و هیچ صدایی هم از کسی درنیامد!) 🔹 رامبد جوان، در این مدتی که نبود، به همراه بسیاری از ضدانقلاب، در هشتگ های مختلفی از جمله «اعدام نکنید» و «واکسن بخرید» و بسیاری سیاه‌نمایی های دیگر بر علیه نظام مشارکت داشته‌است، ▪️ در حالی که رحیم‌پور ازغدی، به مبانی نظری و عملی انقلاب و نظام و امامین انقلاب مومن است، و این را در برنامه‌هایش بارها نشان داده‌است. 🔹 اصلا شرم‌آور است که شخصیتی چون حبیب رحیم‌پور ازغدی، و برنامه زاویه، که با مناظره‌های عالمانه، عملا مطالبه حضرت آقا مبنی بر کرسی‌های نظریه‌پردازی را دنبال می‌کند، و باعث تقویت ریشه‌ای نظام و انقلاب می‌شود را مقایسه کنیم با رامبد جوان و خندوانه ای که سرتاپا لودگی و ابتذال، و موسیقی‌های سبک، و شکستن خطوط قرمز اخلاقی و فرهنگی است (ان شاءالله در این باره بیشتر خواهم گفت) 🔹 اما چه کنیم که متاسفانه مسئولین صدا و سیما، در مقابل نیروهای انقلابی، زبانشان دراز، و گردنشان کلفت است، و برای امثال «جهان‌آرا» و «ثریا» و «عصرانه» نقش شمر و ابن زیاد را بازی می‌کنند، اما برای ضدانقلاب و اپوزیسیون، و امثال رامبد جوان و ژوله و پینگیل و تنابنده (و شخصیت‌های تحریم کننده تلویزیون و توهین کننده به اسلام و انقلاب)، مظهر تام و تمام ارحم الراحمین و تواب و همه صفات جمالی خدا می‌شوند، ▪️ حتی وقتی خود آن فرد از گفتار یا کردار سابقش هیچ اعلام برائت یا ندامتی نکرده‌باشد، و بهترین ساعات تلویزیون را به همراه کرور کرور پول بیت‌المال در اختیار آنها می‌گذارد. 🔹 اما نمی‌توانم خطاب به جماعت مذهبی این جمله آخر را نگویم که غیرت انقلابی حکم می‌کند که اگر هیچ کنش و رفتار انقلابی نسبت به امثال خندوانه نداریم، حداقل این برنامه‌ها را تماشا نکنیم. @valaadiyat #زاویه‌های_تنگ_و_جیب‌های_فراخ

رفتارهایی که تا یکی دو دهه پیش، ناهنجار تلقی می‌شد، اما امروز به لطف خندوانه و صداوسیما، به عرف، و حتی نیاز جامعه!! تبدیل شده‌اند