🔴 ایتا مهمترین پیامرسان ایرانی میشود؟
🔹 طبق جدیدترین نتیجه مرکز افکارسنجی کشور که تیرماه صورت گرفته است تعداد استفادهکنندگان از #ایتا در مقایسه با اسفندماه رشد بیش از ۲ برابری را نشان میدهد.
🔹 بر اساس این گزارش، #سروش با ۲.۸ درصد پوشش جمعیت کشور در صدر و ایتا با ۱.۳ دوم و #بله با ۰.۷ در بین پیامرسانهای ایرانی سوم است. پیامرسانهای #آیگپ و #گپ و #بیسفون نیز در رتبههای بعدی قرار دارند.
🔹 ایتا در چهارماه اخیر، در شرایطی بیشترین رشد کاربران را داشته است که نه مانند سروش از تبلیغات شبانهروزی #تلویزیون برخوردار است، نه مانند بله پشتوانه مالی قدرتمندی همچون #بانک_ملی را دارد و نه در فهرست پیامرسانهای مورد حمایت #دولت قرار گرفته بود. بلکه دلیل توفیق نسبی ایتا، افزایش بهجای قابلیتها و دلچسبتر شدن تجربه کاربری آن است.
🔹 البته افزایش تعداد استفادهکنندگان، گویای تمام توفیق ایتا نیست. مقدار استفاده کاربران از این پیامرسان نیز قابل توجه است. بهعنوان مثال به رغم آنکه اکنون تعداد کاربران فعال ایتا تقریبا نصف سروش است اما تعداد بازدیدهای مطالب کانالهای مشترک در ایتا بسیاری اوقات فراتر از بازدیدهای همان #کانال در سروش است که نشان میدهد کاربران ایتا نسبت به کاربران سروش، استفاده زمانی و کمی بیشتری از پیامرسان خود میکنند. همچنین تعداد قابل توجهی از کانالهای #تلگرام در ماههای اخیر صرفا از ایتا بهعنوان جایگزین استفاده کردهاند نه سروش یا بله.
🔹 ایتا چرا نظر مردم را جلب کرده است؟ یکی از دلایلش هم #تحلیل_درست مدیران ایتا نسبت به خلأها و سرمایهگذاری بهجا بود. مشکل اصلی مردم تماس صوتی یا تصویری نبود، #واتساپ برای این کار وجود داشت. مردم به مسئله #پرداخت نیاز داشتند اما این هم در صدر توقعشان از یک پیامرسان قرار نداشت. مردم دنبال جایی برای جایگزینی تلگرام بودند؛ جایگزینی برای اطلاعرسانی ساده و آسان، یعنی کانال. که ایتا در بین پیامرسانهای ایرانی بهترین گزینه هم برای کانالداری و هم کانالخوانی بود و است. و البته #مردم، دنبال جایگزین برای پیامرسانی بودند که با آن کارهایشان را پیگیری کنند. که ایتا با #نسخه_ویندوز عالی، این خلأ را پر کرد. در آینده نیز برای پیشرفت، به همین هوشمندی نیاز است. مثلا حتما تصحیح و تکمیل دفترچه مخاطبان و دستیابی به ارتباط آسان که از شعارهای ایتا است، یا ارائه ربات، یکی از ضروریاتی است که مدیران این پیامرسان باید به آن توجه کند. ایتا باید بتواند برگ برنده خود را که تمرکز بر ایجاد و گسترش قابلیتهای بهجا است بگذارد و مراقب باشد در راه بلند پیشرو، کارهای بیاولویت نکند.
🔹 برخی از کارشناسان فضای مجازی معتقدند ایتا همین الان از نظر میزان استفاده، سروش را پشت سر گذاشته است اما بنظر میرسد اگر معیار مقایسه را تعداد کاربران بگیریم ظرف یکسال آینده، این اتفاق نیز خواهد افتاد. حتما اتفاق خوبیست که پیامرسانی که کمترین پشتوانه و تبلیغات حاکمیتی را داشته با شعار #ایتا_مردمی_میماند بالاتر از همه قرار بگیرد؛ پس به انتظار و استقبال از روزی که ایتا وارد رقابت با پیامرسانهای خارجی شود.
#عبدالله_ناصری
🔴 آخرین فرصتها برای حمایت از پیامرسانهای ایرانی
🖋 سید رسول منفرد
⭕️ درباره پیامرسانهای بومی، طرح این چند نکته با بیشتر فعالان فرهنگی و رسانهای انقلابی، مفید است؛ یا در جریان نیستیم یا بهیادآوری و #عینیسازی نیاز است تا بدانیم وقتی روی پیامرسان خارجی اصرار بیشتری داریم یعنی دقیقا چه نسبتی بین ما و برخی افراد برقرار میشود:
🔹 اینستاگرام پیامرسانهای ایرانی را تحریم کرده. نمیشود لینک #ایتا یا #بله را در بیوگرافی، مطالب صفحه یا حتی گفتگوهای شخصی اینستا گذاشت و اگر کسی از قبل گذاشته باشد صفحهاش از دسترس خارج میشود. همینقدر محکم و بدون نگرانی از برخوردن به رگ #غیرت کاربران ایرانی انقلابیاش.
♦️ فعالیت در واتساپ و توییتر و اینستاگرام و...، اگر برای ایرانیها بیشتر ابزار دسترسی به مخاطب جهانی است ولی برای آزادیخواهان و استقلالطلبان جهان مساوی در پیش داشتن سرنوشت عزیزانی چون شهدای هستهای، عماد مغنیه، قیامالدین غازی یا نخبگان عراقی و پاکستانی است که در روز روشن با پهپاد هدف قرار میگیرند، پیش چشم پاسبانان ذبح میشوند یا سر درب دانشگاه خونشان بر زمین میریزد.
🔹 «و لن يجعلالله للكافرين على المؤمنين سبيلا»؛ کسی شکی دارد که تلگرام و اینستاگرام و... یکی از طریقهای مهم دشمن برای #تسلط بر ماست؟
#جبهه_مقاومت، هم موظف و هم مجبور است به داشتن سیستم عاملهای بومی، اینترنت بومی و شبکههای اجتماعی بومی و... . پیامرسانها فرصت خوبی برای تزریق #اعتماد_به_نفس و حرکت در مسیر چنین استقلالی است. و کارشکنی و اختلال در این مسیر معلوم است چه حکمی دارد.
♦️ فعالیت پایین بسیاری از مردم در پیامرسانهای ایرانی ربطی به علاقهشان به تلگرام و #اینستاگرام ندارد. جایی که #محتوا نیست مخاطب چرا باید بیاید؟ و اگر آمد چرا بماند؟ هنوز غالب کانالهای منتسب به نهادهای رسمی و حتی حزباللهیها هم محتواهایشان را در پیامرسانهای ایرانی درج نمیکنند و اصلا اینجا کانال و صفحهای ندارند. محتوایی را که از ایرانیها دریغ میکنند با افتخار به خارجیها هدیه میدهند. پیامرسانهای خارجی اینطوری به مردم مسلمان ایرانی #تحمیل میشود. این هم یک نوع #کارشکنی است.
🔹 پیامرسان ایرانی مثل هنرمند انقلابی است. برخیها همانطور که بیرحمانه هنرمندان جوان انقلابی را بهخاطر اینکه کار اولشان در حد #خندوانه نیست منکوب میکنند همانطور هم از پیامرسانهای ایرانی توقع دارند هر آنچه اینستاگرام و تلگرام و #توییتر و #گوگل طی سالیان به پشتوانه امپراطوریهای بزرگ، قدم به قدم دارا شدهاند آنها همان اول با دستان خالی، یکجا داشته باشند.
♦️ پیامرسان ایرانی هم مثل #هنر_انقلابی رسانه ندارد. تعداد خبرهای منفی بیبیسی و... برای زدن پیامرسانهای ایرانی از تعداد مطالب و اخبار رسانههای خودی در حمایت از آنها بیشتر است. قابلیتهای جدید #تلگرام و #واتساپ در تابناک و ایرنا و باشگاه خبرنگاران خبر میشوند ولی حتی قابلیتهای جدید منحصربهفرد پیامرسانهای ایرانی هم #ارزش_خبری ندارد. این است که تصور خیلی از مردم و کاربران درباره کیفیت پیامرسانهای ایرانی در حد 2 سال قبل باقی مانده است!
🔹 بهرغم همه تبعیضها یا بیانصافیها، از دولت و مجلس و ایرانسل و... و حتی خیلی از خود #ما که مسئولیت را بهتنهایی بردوش مدیران پیامرسانها پرت میکنیم ولی راه #استقلال، هر روز بازتر میشود. داشتن موقعیت «بهسختی افتادن برای حمایت از پیامرسان ایرانی» و #جهاد در این #راه، یک #فرصت برای کسانی است که این روزها را درک میکنند. آمارها میگویند روزهای زیادی از این #دوران_سخت باقی نمانده است. بینصیب نمانیم.
🔅 آینه | فرهنگ و مردم
#در_روایتی_امام_صادق_علیه_السلام_از_طبیب_هندی_پرسید؟
#من_عالم_تر_به_طب_هستم_یا_تو؟
خلاصه روایت این است که در مجلس منصور، طبیب هندی برای منصور از کتاب های طبی می خواند و امام صادق علیه السلام هم در آن مجلس حاضر بودند و بعد از اینکه خواندن آن کتب توسط طبیب هندی به پایان رسید، آن طبیب رو به امام علیه السلام کرد و گفت: ای ابو عبدالله از آنچه در نزدم هست می خواهی؟
آن حضرت فرمودند: نه برتر از آن که به همراه داری، در نزد من است.
پرسید آن چیست؟
آن حضرت علیه السلام فرمودند: گرم را به سرد و سرد را به گرم، خشک را به تر و تر را به خشک درمان می کنم و ...
مرد هندی گفت: آیا طب چیزی جز این است؟
امام ع فرمودند: آیا گمان می کنی از #کتاب_های_طبی، چیزی فرا گرفته ام؟
طبیب هندی گفت: #بله.
امام علیه السلام فرمودند: به خدا سوگند #نه، #جز_از_خداوند_سبحان_نگرفته_ام.
امام علیه السلام پرسیدند: #اینک_بگو_که_من_به_طب_آگاه_ترم_یا_تو؟ «فَأَخْبِرْنِي أَنَا أَعْلَمُ بِالطِّبِّ أَمْ أَنْتَ؟»
طبیب هندی گفت: من.
امام علیه السلام فرمودند از تو سوال بپرسم جواب بدهی؟
طبیب هندی گفت: بله.
امام علیه السلام شروع به سوال کردند و او در جواب همه سوالات گفت نمی دانم «لا اعلم»، ولی آن حضرت فرمودند من جواب همه اینها را می دانم و طبیب هندی گفت بفرما و آن حضرت شروع به جواب کردند. (که مضامین مطالبی که امام علیه السلام فرمودند شبیه روایت معروف یعنی توحید مفضل می باشد که یک دور شناخت اعضاء و جوارح انسان می باشد)
بعد از اتمام جوابها توسط آن حضرت، طبیب هندی پرسید اینها را از کجا آموختی؟
آن حضرت فرمودند: از پدرانم، آنها هم از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم او هم از جبرئیل، او هم از پروردگار جهانیان جل جلاله، کسی که جسدها و روح ها را آفریده است.
پس طبیب هندی گفت: راست گفته ای و من نیز گواهی می دهم که خدایی جز الله نیست و محمد، پیامبر خدا و بنده اوست و #تو_آگاه_ترین_کسان_روزگار_هستی.
علل الشرائع، ج1، ص: 99
@garargahevelayat