eitaa logo
ولیعصریا
302 دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
6.2هزار ویدیو
94 فایل
اخبار و برنامه های محله اسلامی ولیعصر عج آران وبیدگل اخبار و تحلیل های سیاسی روز، اقتصاد، فرهنگ، ورزش و... ارتباط با ادمین کانال: @montzer_aran @Amoud_1124 پاسخ به سوالات مشاوره ی: @pasokhgo313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۱۸🌷 فتنه‏ ی سامری قسمت ـ2: هنگامی که حضرت موسی (ع) برای راز و نیاز با خدا و گرفتن الواح تورات در کوه طور بود، خبر گوساله پرست شدن قومش را از خدا دریافت کرد. از این رو پس از تمام شدن مدّت معیّنِ وعده‏ ی او با خدا، در حالی که الواح تورات را در دست داشت، با ناراحتی نزد قومش بازگشت و مشاهده کرد که چگونه جهل و نادانی قومش، زحمات چندین ساله ی او را در چند روز به باد داده است. آری، هزاران نفر از مردم بنی اسرائیل، در برابر مجسّمه ای طلایین به سجده می افتادند و با گوساله‏ ی مقدّسشان راز و نیاز می کردند! موسی با دیدن این صحنه فریاد برآورد: مگر پروردگارتان به شما وعده های خوبی نداده بود؟ مگر مژده‏ ی نزول تورات و نجات و پیروزی و سرافرازیتان را نشنیده بودید؟ چرا خودتان را به این روز انداختید؟ آیا ده روز تأخیر من باید شما را به اینجا بکشاند؟! در این هنگام، مردم بیچاره که با نهیب های موسی تکانی خورده و تازه فهمیده که بودند مرتکب چه گناه بزرگی شده اند، تقصیر را بر گردن سامری انداختند و گفتند: ما با اختیار خودمان این کار را نکردیم؛ هر چه هست، زیر سر سامری است! البتّه خدا هیچ گاه بهانه‏ ی گوساله پرستان را نپذیرفت و با سرزنشِ آن ها فرمود: آیا نمی دیدند که آن گوساله نه حرفی می زد و نه سود و زیانی به آنان می رساند؟ پس چرا عقلشان را به کار نگرفتند؟ موسی که انحراف سخت بنی اسرائیل آزرده اش کرده بود، برای بیدار کردن ذهن های خفته ی بنی اسرائیل و توجّه دادن آن ها به زشتی بسیار اعمالشان، الواح تورات را با آن همه عظمت بر زمین گذاشت و بر سر برادر بزرگ ترش هارون که خود پیامبر الهی بود فریاد برآورد: این چه وضعی است؟ چرا وقتی انحراف این ها را دیدی، با آنان برخورد نکردی؟ آیا از فرمان من سرپیچی کردی؟! هارون، برادرش را آرام کرد و گفت: برادر، مرا سرزنش نکن. من ترسیدم که تو بگویی میان بنی اسرائیل تفرقه افکندی و سفارش من به حفظ وحدت جامعه را رعایت نکردی. آری، این مطلب حیاتی یعنی وحدت و یکپارچگی یکی از مهم ترین نیازهای یک جامعه برای ادامه‏ ی زندگی اش است. از این رو هارون که گمان می کرد برخورد با سامری، با متلاشی شدن جامعه ی بنی اسرائیل مساوی باشد، ترجیح داد تا بازگشت برادرش موسی سکوت کند. درست به ‏همین ‏سبب نیز موسی دلیل برادرش را پذیرفت و دیگر او را سرزنش نکرد. بر اساس روایات، در امّت اسلامی نیز حادثه ای شبیه ماجرای گوساله پرستی در بنی اسرائیل رخ داد؛ بدین ‏ترتیب که پس از پیامبر ، توصیه ی مهم ایشان در مورد جانشینی علی نادیده گرفته شد. در آن زمان، انحراف بسیار بزرگی در امّت اسلامی ایجاد شد؛ ولی علی برای حفظِ وحدت امت اسلامی، راه سکوت را پیش گرفت و از حقّ مسلّم خود صرف ‏نظر کرد. سرگذشت بنی اسرائیل، بیشتر از هر داستانی در قرآن بازگو شده است. در روایتی از پیامبر اسلام می خوانیم: «هر آنچه در میان بنی اسرائیل اتّفاق افتاد، با شباهت زیادی در این امّت نیز اتّفاق می افتد.» بنابراین ما مسلمانان باید با سرگذشت بنی اسرائیل به خوبی آشنا شویم و اشتباهات آنان را تکرار نکنیم 🕊👇 https://eitaa.com/valiasrya •✾•🌿🌺🌿•✾•🌿🌺🌿•✾
Valizadeh & Ghaderpanah4_6035136659626919658.mp3
زمان: حجم: 1.87M
🔸ترتیل صفحه 324 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام رست 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 https://eitaa.com/valiasrya •✾•🌿🌺🌿•✾•🌿🌺🌿•✾
قرآن ترجمه المیزان سوره 21 سوره مبارکه الانبياء صفحه 324 وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) و پيش از تو هيچ رسولى نفرستاديم مگر اين که به او وحى مى کرديم که معبودى جز من نيست; پس [تنها ]مرا بپرستيد. (25) وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ (26) و گفتند: [خداى] رحمان [فرشتگان را ]فرزند گرفته است! منزه است او; [فرشتگان فرزند خدا نيستند ]بلکه بندگانى گرامى هستند. (26) لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (27) در سخن بر او پيشى نمى گيرند و آنان تنها به فرمان او عمل مى کنند. (27) يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (28) آنچه پيش رويشان و آنچه پشت سرشان است مى داند، و جز براى کسى که او رضايت دهد شفاعت نمى کنند، و ايشان از بيم او نگرانند. (28) ۞ وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَٰهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَٰلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (29) و هر کس از آنان بگويد: من بجز او معبودم، جهنم را به او سزا مى دهيم و ظالمان را اين گونه به سزا مى رسانيم. (29) أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ (30) آيا آنان که کافر شدند نديده اند که آسمان ها و زمين بسته بودند و ما آن دو را شکافتيم و هر چيز زنده اى را از آب آفريديم؟ پس آيا ايمان نمى آورند؟ (30) وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (31) و در زمين کوه هايى استوار خلق کرديم تا آنان را نجنباند; و در آن راه هايى فراخ قرار داديم باشد که [در سفرها ]راه خود را بيابند. (31) وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ (32) و آسمان را سقفى محفوظ قرار داديم و آنان از نشانه هاى آن رويگردانند. (32) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33) و او است که شب و روز و خورشيد و ماه را آفريد که هر يک در مدارى شنا مى کنند. (33) وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34) و پيش از تو براى هيچ بشرى جاودانگى قرار نداديم، پس آيا اگر تو بميرى آنان جاودانند؟ (34) كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (35) هر کسى چشنده مرگ است; و شما را به وسيله بدى و خوبى چنان که بايد آزمايش مى کنيم و به سوى ما بازگردانده مى شويد. (35) 🕊👇 https://eitaa.com/valiasrya •✾•🌿🌺🌿•✾•🌿🌺🌿•✾
🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۲۴🌷 چند معجزه‏ ی علمی قرآن: در قرآن از موضوعات گوناگونی سخن به میان آمده که از جمله ی این موضوعات، برخی از مطالب علمی است که خدا برای آشنایی بندگانش با قدرت و دانش بی پایان خود، در قرآن طرح کرده است؛ مطالبی که مردمِ زمان پیامبر، درک ساده ای از آن داشتند و پیشرفت علم، پرده از اسرار آن برداشته و بر خواهد داشت. آیات مورد بحث به چند نمونه از این موارد اشاره کرده که در اینجا سه نکته‏ را توضیح می دهیم: 1ـ خداوند در آیه‏ ی 30 می فرماید که آسمان ها و زمین در ابتدا به هم پیوسته بودند و او آنها را از هم باز کرده است. مفسّران در مورد این آیه نظریات متفاوتی ابراز کرده اند. بسیاری از آنان اعتقاد داشته اند که منظور از باز کردن آسمان ها و زمین، باریدن باران از میان ابرها و خارج شدن گیاهان از دل زمین بوده است. برخی از آنان امّا با استفاده از پیشرفتهای علمی این نظر را بازگفته اند که شاید به هم پیوستگی آسمان ها و زمین در این آیه، اشاره به خلقت آغازین باشد که طبق نظر دانشمندان، به صورت یک مادّه‏ ی بسیار بزرگ و حجیم بوده که در پی انفجار عظیمی از هم گسسته و به ستارگان و سیّارات بی شمار تبدیل شده؛ و بدین ‏ترتیب، آن آسمان و زمینِ به هم پیوسته، از هم باز شده است. 2ـ در آیه‏ ی 30 می خوانیم که «هر چیز زنده ای را از آب پدید آورده ایم». شاید در گذشته، منظور از آب در این آیه را آب باران می دانستند؛ ولی امروزه دانشمندان معتقدند که حیات نخستین بار در دریاها جوانه زده، و به ‏همین‏ سبب، آغاز حیات و زندگی را از آب می دانند. این موضوع نیز شایان توجّه است که طبق تحقیقات دانشمندان، قسمت عمده‏ی بدن انسان و بسیاری از حیوانات(حدود 70 درصد)، از آب تشکیل شده است. 3ـ در آیه‏ ی 32 می خوانیم که خدا آسمان را سقفی حفاظت شده قرار داده است. امروزه ثابت شده که جوّ زمین که به ظاهر از قشر لطیفی از گاز و هوا تشکیل شده، به قدری محکم و پرمقاومت است که هر موجود مزاحمی را که از بیرون به سوی زمین بیاید، نابود می کند و از کره‏ ی زمین در برابر بمباران شبانه روزیِ شهاب سنگ ها که از هر بمبی خطرناک ترند، محافظت می کند. 🕊👇 https://eitaa.com/valiasrya •✾•🌿🌺🌿•✾•🌿🌺🌿•✾
Valizadeh & Ghaderpanah4_6037439286083585371.mp3
زمان: حجم: 1.8M
🔸ترتیل صفحه 325 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام رست - سه گاه 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
قرآن ترجمه المیزان سوره 21 سوره مبارکه الانبياء صفحه 325 وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ هُمْ كَافِرُونَ (36) و آنان که کافر شدند، چون تو را ببينند جز به مسخره ات نگيرند [و گويند:] آيا اين است آن کسى که معبودان شما را [به بدى ]ياد مى کند؟ در حالى که آنان خود ياد [خداى ]رحمان را منکرند. (36) خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37) انسان [چنان است که گويى] از عجله آفريده شده است! به زودى آيات خود را به شما ارائه مى دهم، پس [عذاب را] به شتاب از من مخواهيد. (37) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38) و مى گويند: اگر راست مى گوييد اين وعده [عذاب] کى خواهد بود؟ (38) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (39) اگر کسانى که کافر شدند خبر داشتند از وقتى که نمى توانند آتش را نه از چهره هاى خود و نه از پشتشان بازدارند و نه آنان حمايت مى شوند [عذاب را به شتاب نمى خواستند]. (39) بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (40) [عذاب با اطلاع قبلى نمى آيد] بلکه ناگهان به آنان مى رسد و مبهوتشان مى کند، آن وقت نه توانِ بازگرداندن آن را دارند و نه [براى تأخير آن ]مهلت مى يابند. (40) وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (41) و همانا پيش از تو رسولانى [بسيار و عظيم الشأن ]مورد استهزا قرار گرفتند، پس عذابى که به استهزايش مى گرفتند بر سر مسخره کنندگانِ رسولان فرود آمد. (41) قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (42) بگو: چه کسى شما را در شب و روز از [عذاب خداى ]رحمان حفظ مى کند؟ حقيقت اين است که آنان از ياد پروردگارشان رويگردانند. (42) أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا ۚ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ (43) يا مگر معبودانى بجز ما دارند که ايشان را [از عذاب ]حفظ مى کنند؟! [آن معبودان] نه مى توانند خود را يارى کنند و نه از جانب ما حمايت مى شوند. (43) بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ (44) بلکه اينان و پدرانشان را کامياب کرديم تا عمرشان بر آنان دراز شد; پس آيا نمى بينند که ما آهنگ زمين مى کنيم [و با هلاک کردن اقوام سرکش ]آن را از اطرافش مى کاهيم؟ آيا باز هم غلبه با آنان است؟ (44) 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۲۵🌷 انسان؛ عجول و شتاب زده: ما انسانها ـ چه بخواهیم و چه نخواهیم ـ در محدوده‏ ی زمان قرار داریم و از آینده بی خبریم؛ ولی علاقه ها و خواسته هایی نیز داریم که دوست داریم هر چه زودتر به آن ها برسیم. به ‏همین ‏سبب گاهی بدون توجّه به عواقب یک کار، فقط چون به آن علاقه داریم، در انجام آن شتاب می کنیم یا با عجله به سوی آن می رویم. این شتاب زدگی، در بسیاری از موارد، باعث دردسرهای بزرگ و حوادث جبران‏ ناپذیری می شود. عجله‏ در رانندگی، عجله‏ در ازدواج، عجله در اِعمال خشم و صدمه رساندن به طرف مقابل، عجله‏ در ارتباط برقرار کردن با دیگران یا قطع رابطه با آنان و ... ، مواردی است که شاید برای همه‏ ی ما اتّفاق افتاده باشد یا داستان های عبرت آموزی از آن ها شنیده باشیم. قرآن کریم بارها به این ویژگی ناپسند انسان ها اشاره و افراد عجول را سرزنش کرده است . پیشوایان معصوم ما نیز در روایات فراوانی از عجله و شتاب زدگی نهی کرده اند. در روایت پرمعنایی از پیامبر خدا می خوانیم: «دقّت و حوصله، از جانب خدا، و عجله و شتاب زدگی، از جانب شیطان است.» در کارهای خدا هم اگر دقّت کنیم، صبر و حوصله‏ ی پروردگار را به روشنی در آنها می بینیم. جوانه زدن یک گل از دل خاک تا زمان رشد و بالندگی اش، به دنیا آمدن یک انسان تا رسیدن به دوران جوانی و پیری، حرکت نرم و زیبای سیّارات و ستارگان در مدار خویش و ...، همگی با کمال صبر و حوصله انجام می شود و از هر گونه شتاب زدگی و بی دقّتی دور است. هرچند خدای بزرگ می¬تواند در یک لحظه همه ی این کارها را انجام دهد، روش او در انجام کارهایش، بر اساس صبر و حوصله است. حتّی او در مجازات دشمنانش هم شتاب نمی کند و صبر می کند تا شاید آنان توبه کنند و از راه خود بازگردند. در مقابل اما شیطان در کارهایش بسیار عجول و شتاب زده است. بزرگ ترین نمونه ی این شتاب زدگی، عجله در قضاوت در مورد حضرت آدم بود؛ این که به‏ علّت ظاهر او که از خاک آفریده شده بود، به او سجده نکرد؛ در حالی که ارزش آدم به ‏سبب روح الهی اش بود. می دانیم که شیطان به‏ علّت همین شتاب زدگی، برای همیشه از درگاه خدا رانده شد. پیامبر فرزانه‏ ی ما چه زیبا فرموده است: «مردم فقط برای شتاب زدگی و عجله هلاک می شوند، و اگر مردم در کارهایشان درنگ می کردند، هیچ کس هلاک نمی شد.» آری، اگر مردم در زمانی که به فکر گناه، خیانت، آدم کشی، خودکشی و ... می افتادند، در عاقبت کارشان درنگ می کردند، هیچ گاه در چاه بدبختی سقوط نمی کردند. در روایت دیگری از همان حضرت می خوانیم: «هنگامی که به کاری تصمیم می گیری، در باره‏ ی عاقبتش اندیشه کن؛ پس اگر آن کار خوب و رشددهنده بود، آن را انجام بده، و اگر بد و گمراه گر بود، از آن دست بکش.» 🕊👇
Valizadeh & Ghaderpanah4_5796613477590107729.mp3
زمان: حجم: 1.7M
🔸ترتیل صفحه 341 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام نهاوند 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 https://eitaa.com/valiasrya •✾•🌿🌺🌿•✾•🌿🌺🌿•✾
قرآن ترجمه المیزان سوره 22 سوره مبارکه الحج صفحه 341 يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73) اى مردم! مَثَلى زده شده است، به آن گوش دهيد: همانا آنها که بجز خدا مى خوانيد، هرگز نمى توانند مگسى خلق کنند، اگر چه براى اين [کار ]اجتماع کنند; و اگر مگس چيزى از آنان بربايد نمى توانند آن را از او بگيرند، طالب (بت ها) و مطلوب (مگس) هر دو ضعيفند. (73) مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (74) خدا را چنان که شايسته شأن او است بزرگ نداشتند، همانا خدا نيرومند و با عزّت است. (74) اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (75) خدا از فرشتگان و از مردم رسولانى بر مى گزيند، همانا خدا شنوا و بينا است. (75) يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۗ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (76) آنچه را که پيش روى آنان و آنچه را که پشت سرشان است مى داند و همه امور به خدا بازگردانده مى شود. (76) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۩ (77) اى کسانى که ايمان آورده ايد، رکوع کنيد و سجده آوريد و پروردگارتان را بپرستيد و کار خير انجام دهيد، باشد که ظفرمند گرديد. (77) وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78) و در راه خدا جهاد و کوشش کنيد چنان که حقّ جهاد و کوشش در راه او است; او شما را برگزيد و در دين بر شما هيچ تنگى و سختى قرار نداد، همچون آيين پدرتان ابراهيم. او شما را پيش از اين اهل تسليم نام نهاد و در اين [قرآن نيز به اين نام خوانده شده ايد ]تا اين رسول بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشيد. پس نماز را به پاداريد و زکات بدهيد و به خدا تمسّک جوييد. او صاحب اختيار شما است، چه خوب صاحب اختيارى و چه خوب يارى دهنده اى. (78) 🕊👇 https://eitaa.com/valiasrya •✾•🌿🌺🌿•✾•🌿🌺🌿•✾
Valizadeh & Ghaderpanah4_5801117077217478039.mp3
زمان: حجم: 1.77M
🔸ترتیل صفحه 342 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام نهاوند 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
قرآن ترجمه المیزان سوره 23 سوره مبارکه المؤمنون صفحه 342 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده مهربان قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) به راستى که مؤمنان پيروزى يافتند. (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) آنان که در نمازشان خاشع و فروتنند. (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) و آنان که از بيهوده رويگردانند. (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) و آنان که زکات مى پردازند. (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) و آنان که عورت هاى خود را حفظ مى کنند. (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) مگر [در کام جويى] از همسران يا کنيزانشان که آنان مورد ملامت نيستند. (6) فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) پس کسانى که غير از اين [دو] را طلب کنند اينان خود تجاوز کارند. (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) و آنان که امانت ها و عهدهاى خويش را رعايت مى کنند. (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) و آنان که بر نمازهايشان مراقبت دارند. (9) أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) اينانند که خود وارثانند. (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11) همانان که [بهشت] فردوس را به ميراث مى برند و خود در آن جاودانه اند. (11) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) و همانا انسان را از چکيده اى از گِل آفريديم. (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) سپس آن را [به صورت] نطفه اى در جايگاهى مطمئن (رحم مادر) قرار داديم. (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ (14) آن گاه آن نطفه را عَلَقه ساختيم، پس، از آن عَلَقه مضغه آفريديم، پس، از آن مضغه استخوانهايى خلق کرديم، پس آن استخوان ها را با گوشت پوشانديم، سپس او را با آفرينشى ديگر پديد آورديم، پس متعالى و والا است خدا که نيکوترينِ آفرينندگان است. (14) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) سپس شما بعد از اين، خواهيد مُرد. (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ (16) سپس تحقيقاً شما در روز قيامت برانگيخته خواهيد شد. (16) وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17) و همانا بالاى سر شما هفت طريقه (آسمان) آفريديم و از اين خلق غافل نيستيم. (17) 🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛
🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۴۲🌷 مراحل خلقت انسان؛ یک دوره‏ ی خداشناسی: یکی از راههای شناخت خدا و تقویت ایمان به او، توجّه به جهان هستی و پدیده های شگفت انگیز آن است. البتّه این توجّه دو شکل دارد: یکی، توجّه انسان به جهان پیچیده‏ ی درون خودش؛ و دیگری، تفکّر در باره‏ ی جهان شگرف بیرون از وجود خودش. این آیات با توصیف زیبایی از مراحل خلقت انسان ها، آنان را به تفکّر در باره‏ی آفرینش خودشان دعوت می کند؛ به این که قدرتی بی انتها از خاکی به ظاهر ناچیز چنین موجود فوق العاده پیشرفته ای را آفریده است. این آیات ابتدا به خلقت نخستین انسان ها یعنی حضرت آدم و حوا از خاک اشاره می کند. بر اساس آیات قرآن، پدر و مادر نخستین ما، از خاک آفریده شده اند و انسان های دیگر از نسل آن دو به ‏وجود آمده اند. آیا به ‏راستی حیرت انگیز نیست که دو انسان متفاوت (مرد و زن) با این همه پیچیدگی های جسمی و روحی از خاک آفریده شده اند؟ آیا این چیزی جز قدرت نامحدود خدا را اثبات می کند که برایش غیرممکن وجود ندارد؟ پس از این، خدا به خلقت انسان های دیگر که از نسل آدم و حوا بوده و هستند، اشاره می کند و سیر رشد انسان در شکم مادرش را توضیح می دهد که در شگفتی دست کمی از آفرینش دو انسان نخستین از خاک ندارد. مطالعه ی مراحل رشد انسان که در این آیات به آن ها اشاره شده، هم اکنون با پیشرفت علم و امکان مشاهده‏ ی مراحل تکامل جنین در رحم، به خوبی امکان پذیر است؛ ولی در زمان نزول آیات، شاید هیچ کس چنین آگاهی هایی نداشته است. بر اساس این آیات، نخستین مرحله‏ ی آفرینش انسان، انعقاد نطفه در رحم مادر است؛ جایگاه امن و مطمئنی که انسان را از هنگامی که یک سلول است، تا نه ماه بعد که به نوزاد کاملی تبدیل می شود، از سرما و گرما و آسیب های احتمالی حفظ می کند. پس از مدّتی، آن تک سلول تکثیر می یابد و مانند یک لخته‏ ی خون (علقه‏) می شود؛ سپس بزرگ تر شده، مانند یک تکّه گوشت می شود؛ البته نه یک تکّه گوشت بُرِش خورده با ابعاد منظم؛ بلکه تکّه گوشتی که انگار جویده شده است(مضغه‏). جنین پس از گذر از این دو مرحله، به سلول های استخوانی تبدیل می شود(عظام)، و بعد از آن، به تدریج عضلات و گوشت، مانند یک لباس روی آن را می پوشاند (فَکَسَونَا العِظامَ لَحمًا)؛ لباسی که زشتیِ شکلِ اسکلتِ آدمی را می پوشاند و استخوان هایش را از آسیب حفظ می کند. در این هنگام که جنین تقریباً به شکل یک نوزاد درآمده، زمان آخرین و مهم ترین مرحله‏ ی آفرینش انسان فرا می رسد؛ مرحله ای که بر اساس روایات، در ماه چهارم جنینی رخ می دهد؛ «دمیده شدن روح». آری، در این مرحله، روح الهی در وجود انسان دمیده می شود و این موجود ضعیف به مخلوقی تبدیل می شود که می تواند به بالاترین مرحله‏ ی تکامل در جهان هستی دست یابد. خداوند پس از بیان این مرحله می فرماید: «فَتَبارَکَ اللهُ اَحسَنَ الخالِقین»؛ یعنی بزرگ است خدایی که بهترین آفرینندگان است . 🕊👇