#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠رعایت حق‌الناس در عزاداری 💬 پرسش: آیا به راه انداختن دسته های عزاداری در معابر عمومی که گاهی اوقات باعث اذیت و بسته شدن مسیر عابران و وسائل نقلیه می شود،اشکال دارد؟ ✅ پاسخ : به راه انداختن دسته های عزاداری برای سیدالشهداء و اصحاب ایشان(علیهم السلام) و شرکت در امثال این مراسم، امری بسیار پسندیده و مطلوب است و از بزرگترین اعمالی است که انسان را به خداوند نزدیک می کند، ولی باید از هر عملی که باعث اذیّت دیگران می شود و یا فی نفسه از نظر شرعی حرام است،پرهیز گردد. 📚 استفتاء از دفتر اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای @valiyeasreejvarkola

#کلام_معصوم امام صادق عليه‌السّلام فرمودند: كسى كه خداوند خير را براى او اراده كرده باشد در قلبش محبّت امام حسين (عليه‌السّلام) را قرار داده و در دلش محبت زيارت آن جناب را مى‌اندازد. 📚 کامل الزيارات، جلد ۱، صفحه ۱۴۲. @valiyeasreejvarkola

#هر_شب_یک_داستان_آموزنده پناه آوردن فطرس ملك به امام حسين‌‌‌‌‌‌ علیه السلام هنگامي كه امام حسين‌‌‌عليه السلام به دنيا آمد، خداوند متعال به جبرئيل امر نمود كه با گروهي از ملائكه فرود آي و به محمد‌‌‌ص تهنيت بگو پس جبرئيل فرود آمد در بين راه به جزيره‌اي گذشت در آن جزيره، فرشته‌اي بود به نام «فطرس» اين فرشته هفتصد سال خدا را عبادت كرده بود اما در اثر كوتاهي در انجام كاري كه خدا به او واگذارده بود، بال او شكسته و در آن جزيره گرفتار شده بود، وقتي فطرس جبرئيل را ديد به او گفت به كدام سمت مي‌روي؟ جبرئيل گفت به سوي محمد‌‌‌ص فطرس گفت مرا هم با خودت ببر؛ شايد كه او براي من دعا كند هنگامي كه جبرئيل وارد خانة پيامبر‌‌‌ص شد از حال فطرس به او خبر داد، پيامبر‌‌‌ص فرمود به فطرس بگوييد كه بدن خود را به اين طفل بمالد آنگاه فطرس خود را به گهواره حسين‌‌‌‌‌‌علیه السلام ماليد خداوند متعال نيز بال فطرس را به وي بازگردانيد و او با جبرئيل به سوي آسمان بازگشت 📚بحار الانوار، جلد 44 ،صفحه 18 @valiyeasreejvarkola

🏴 سلام.صبح روز یکشنبه شما بخیر. طاعات و عزاداری هایتان مقبول درگاه خداوند متعال 🌴 امام حسین علیه السلام: هر کس تو را دوست بدارد(از بدیها) تو را نهی می کند و هر که دشمنت باشد(به بدیها) تشویق می کند. 📚موسوعۃ کلمات الامام الحسین علیه السلام، صفحه ۷۴۳ @valiyeasreejvarkola

ما با سه نوع نگاه به امام حسین(ع) روبرو هستیم 👇👇👇👇 ۱‌. امام حسین تاریخی ۲. امام حسین مناسکی ۳. امام حسین هدفی ⏪ کدام امام حسین(ع)؟ ۱. امام حسین(ع) تاریخی: یک شخصیت برجسته و قهرمان که صاحب مرام و مروت است اما در صحنه تاریخی مظلوم واقع شده است. نگاه به این امام حسین(ع) نگاه در تاریخ ماندن است. این دیدگاه نمی‌خواهد امام حسین(ع) از دل تاریخ به روز و مسائل جاری حیات انسانی تسری یابد. محور باشد. تعیین کننده و تنظیم گر روابط سیاسی اجتماعی انسان باشد. در واقع اینجا کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا معنا ندارد. یک پدیده یا واقعه معلق در تاریخ است. ۲. امام حسین(ع) مناسکی: در این تفسیر و رویکرد غلبه بر احساسات و عواطف است. یک امام معصوم مورد ظلم واقع شده و باید هر سال طی مناسکی یاد او را صرفا گرامی نگاه داشت. غایت در اینجا همان انجام مناسک عزاداری است. مناسکی که در طول تاریخ بنا بر فرهنگ و آداب رسوم هر منطقه پیش رفته است. در اینجا نیز کل یوم عاشورا نیست. عاشورا تمام شده است. یکبار بوده، تکرار نمیشود. اینجا هم امام حسین(ع) تعیین کننده روابط در جامعه نیست. آدم خوب و مظلوم قصه است. باید احترامش حفظ شود. امام حسین(ع) را برای خود میخواهد. ارادت دارد. ۳. امام حسین(ع) هدفی: اینجا تفسیر متفاوت است. هدف امام حسین(ع) اهمیت دارد و غلبه بر احساس و مناسک پیدا می‌کند. اینجا دیگر کل یوم عاشوراست. اینجا امام حسین(ع) صرفا یک مظلوم محبوب کنج تاریخ نیست. اینجا امام ضدظلم، قیام کننده و معترض است. عدالت را طلب می‌کند. ضدحاکم طاغوت است. مقاوم است‌. کوتاه نمی آید حتی اگر کمتر از صد نفر باشد. تعیین کننده و تنظیم گر حیات اجتماعی جامعه بشری برای تمام عرصه هاست. عین عقلانیت است. در اوج عواطف، عقلانیت را ملاک و مبنا قرار میدهد. این نگاه به امام حسین(ع) حرکت آفرین است. اشک و سنت های عزاداری بنا بود و هست که هدف قیام امام حسین(ع) برای تمام عصرها زنده نگاه دارند. غایت و هدف مطلق صرف عزاداری نیست. عزاداری مهم است. مناسک اهمیت دارند اما از لابه لای آن عزاداری و مناسک باید به هدف قیام رسید و گرنه مسعود رجوی هم در آن تفسیر غلط خودش را پیرو امام حسین(ع) می دانست و پیش از شروع عملیات متوسل می شد! #دکترعلیرضا_زادبر @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💬 پرسش: استفاده از عَلَم چه حکمی دارد؟ 🔹 پاسخ همه مراجع عظام تقلید: استفاده از عَلَم اشکال ندارد اما در دین بدین کارها سفارش نشده است و نباید به دین نسبت داد و اگر با شئون عرفی مسجد منافات داشته باشد و یا در مسجد موجب مزاحمت نمازگزاران گردد، حرام است. 📚 منابع: الاجوبة‌الاستفتائات رهبر معظم انقلاب، س ۱۴۴۲، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی @valiyeasreejvarkola

🏴 فرا رسیدن تاسوعای حسینی را به همه محبان اهل بیت بویژه ماه منیر بنی هاشم #حضرت_ابوالفضل_العباس علیه السلام تسلیت می گوییم. @valiyeasreejvarkola

#کلام_معصوم امام حسین علیه السلام: هرگز سخن بيهوده مگوى؛ زيرا بيم گناه براى تو دارم و نيز هرگز سخن سودمند مگوى، مگر اين كه آن سخن به جا باشد. 📙میزان الحکمه جلد۱۰ صفحه۱۹۰ @valiyeasreejvarkola

✅پرسش: امام حسین(ع) بعد از شهادت برادرش عباس(ع) به شدت اندوهناک و غمگین شد؛ پس چرا در یکی از دعاها از ایشان با لقب «کاشف الکرب عن وجه الحسین(برطرف کننده غم از صورت حسین)» یاد می‌شود؟ ⏪پاسخ: حضرت ابوالفضل[1] در کربلا برای دفاع از امام حسین(ع) رشادت‌های زیادی انجام داده و غم و اندوه زیادی را از امام حسین(ع) دور نمود.[2] به عنوان نمونه امام(ع) در غروب تاسوعا از ایشان خواست تا به سمت سپاه دشمن برود و از آنها برای عبادت در شب عاشورا مهلت بگیرد.[3] لذا می‌توان گفت که ایشان تا زمانی که زنده بود و توان داشت، غم و اندوه را از صورت برادرش دور می‌کرد و همین مقدار کافی است تا بگوییم ایشان «کاشف الکرب عن وجه الحسین(ع)» بود. اما سفارش به گفتن 313 مرتبه ذکر «یا کاشف الکرب عن وجه الحسین(ع)، اکشف کربی بحق اخیک الحسین(ع)» که در برخی از منابع متأخر و سایت‌ها بیان شده است، در منابع معتبر دیده نشده است. با این وجود خواندن این ذکر برای توسل به آن‌حضرت(ع) و بدون قصد ورود اشکالی ندارد.[4] پی نوشت: [1]. «زندگی‌نامه حضرت عباس(ع)»، 49004؛ «رجزهای حضرت عباس(ع) و چگونگی شهادتش در روز عاشورا»، 7095؛ [2]. «منصب سقایی برای حضرت عباس(ع)»، 108366؛ «مشخصات ظاهری حضرت عباس(ع)»، 98665؛ «سخنان امام حسین(ع) در شب عاشورا خطاب به یاران»، 11645. [3]. سید بن طاوس، اللهوف فی قتلی الطفوف، ص 89، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1348ش. [4]. «شرایط سفره ابوالفضل(ع)»، 102526؛ «چگونگی الگو قرار گرفتن حضرت عباس بن علی(ع)»، 74274. 📚بر گرفته از اسلام کوئست @valiyeasreejvarkola

🏴 سلام. صبح روز دوشنبه شما بخیر.طاعات و عزاداری هایتان مقبول درگاه خداوند متعال 🌴 امام حسین علیه السلام: ادب آن است که از خانه که بیرون می روی، هیچ کس را دیدار نکنی مگر اینکه او را برتر از خودت پنداری. 📚موسوعۃ کلمات الامام الحسین علیه السلام ، صفحه ۷۵۰ ◾️ تاسوعای حسینی را تسلیت می گوییم. @valiyeasreejvarkola

#درمحضربزرگان مرحوم میرزا اسماعیل دولابی رحمةالله علیه: ۞ در دستگاه امام حسین علیه السّلام حتّی #ریا هم #ممدوح است. اگر جلوی روی مردم برای امام حسین علیه السّلام مالت را بدهی یا سینه بزنی، خوب است. اصحاب که به میدان می‎رفتند، رجز می‎خواندند و خودشان را معرفی می‎کردند. تظاهر در دستگاه امام حسین علیه السّلام جزا دارد. البته بهتر است کار خود را به خدا و امام حسین علیه السّلام نشان بدهی و بگویی خدایا ببین من دارم این کار را می‎کنم، حسین جان ببین من دارم این کار را می‎کنم. . . ۞ امام حسین علیه السّلام در مورد علّت رفتن شان به کربلا به هر کس مطابق عقلش چیزی فرمود، ولی علّت اصلی‌اش معلوم نشد؛ امام حسین علیه السّلام به خداوند گفت من می‎خواهم قربان شما بشوم. @valiyeasreejvarkola

💢 امام حسین(ع) و سیاست "امام را برای حاجت گرفتن می خواهند" ✅ظهر عاشورا، شقی ترین انسانها بزرگترین #جنایت_بشری را مرتکب شدند، اما جنایتی به مراتب بزرگتر پس از قیام اباعبدالله رخ داد که به آن توجه نمی شود. اما آن چیست؟ بدون شک، هر نوع #تحریف هدف امام‌حسین(ع) از قیام ظلم بزرگتری است که باید در مقابل آنها به روشنگری پرداخت. عده ای امام‌حسین(ع) را، امامی شجاع، مظلوم، مهربان و دوست داشتنی می دانند در حدی که #حاجت های شان روا کند! هیات، عزاداری و کربلا را نماد عشق و علاقه خود می دانند و در نهایت محبت و علاقه به اباعبدالله می گویند: عزای محرم و امام حسین(ع) را وارد #سیاست نکنید! ✅اساسا، علت تحمل این همه #مصیبت چه بود؟ چرا حضرت شهر مدینه را رها کرده و در معرض #خطر قرار گرفتند؟ چرا حضرت با وجود علم به اینکه ۷۲ نفر توان مقابله با ۳۰ هزار نفر را ندارند باز ادامه دادند؟ حضرت علیه کدام #ظلم و #ظالم قیام کردند؟ ✅ماهیت حرکت و قیام امام حسین(ع) علیه حکومت بنی امیه و سیاست یزیدی بود. بعد چگونه می توان امام حسین(ع) را صرفا در #نذری و سینه زنی و زیارت خلاصه نمود؟ آیا کسانی که از #قیام‌_حسینی قرائت و برداشتی غیر سیاسی دارند و فقط توصیه به عزاداری دارند می توانند علت بریده شدن سر مبارک اباعبدالله توسط حاکم ظالم را بدون در نظر گرفتن حرکت سیاسی ایشان #تفسیر کنند؟ خطبه های صریح حضرت در مورد علت قیام علیه ظلم و اقامه دین گویاتر از آن است که بخواهیم نهضت حسینی را از عینک لیبرال مسلکان خنثی و بی بخار مشاهده کنیم. جنایتِ معرفی حسین(ع) غیرسیاسی به نسل امروز از جنایت شمر و سنان هم بزرگتر است. #دکترعلیرضا_زادبر @valiyeasreejvarkola