#درمحضربزرگان حجت‌الاسلام حاج شیخ حسین انصاریان ● معامله امام کاظم علیه‌السلام با پروردگار @valiyeasreejvarkola

#سخن_نیکو 💠بهترین جوابها بهترین جواب در پاسخ به مشکلات؛ "توکل به خداوند است" بهترین جواب برای بدگویی؛ "سکوت است" بهترین جواب برای خشم؛ "صبر است" بهترین جواب برای درد؛ "تحمل است" بهترین جواب برای خوبی؛ "تشکر کردن است" بهترین جواب برای شکست؛ "امیدواری است" @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠 اختيارات مالى زن‏ 💬۱. زن مى ‏تواند مستقلًا در دارايی ‏هاى خود هر تصرفى كه مى ‏خواهد بكند و شوهر حق ندارد مانع خرج همسرش شود. 🔹۲. زن همچون مرد مكلف است وظايف مالى واجب خود همچون خمس و زكات را به جا آورد و شوهر نمى ‏تواند از آن جلوگيرى كند. 🔸۳. زن هر گونه نذرى را كه بخواهد انجام دهد، ولو از مال خود باشد بايد با #اجازه_شوهر باشد. (۱) 📚 پی نوشت: ۱. استفتائات امام خمينى(ره)، جلد ۲، صفحه ۴۶۱؛ توضيح المسائل مراجع، مسئله ۲۶۴۴. @valiyeasreejvarkola

#کلام_معصوم امیر المؤمنین امام علی علیه السلام: اگر خداوند صلاح و رستگاری بنده را بخواهد به او الهام می‌کند که، 🔻کم سخن بگوید 🔻کم بخورد 🔻کم بخوابد 📕مستدرک الوسائل، جلد۱۶، صفحه۱۲۵ @valiyeasreejvarkola

●پرسش: چرا بین معصومین علیهم‌السلام، به امام کاظم علیه‌السلام، «باب الحوائج» می‌گویند؟ ✍️ پاسخ: برآورنده حاجت‏ها خداوند است. پیامبران و ائمه و صلحا و شهدا باب الحوائج‌اند. این بزرگواران به جهت قربی که نزد خدا دارند، اگر ما خدا را به حق اینان بخوانیم و یا از روح بلند این بزرگواران بخواهیم که برای ما دعا کنند، ممکن است به نتیجه برسیم و این عمل اشکالی ندارد. ‌ این مطلب اختصاص به برخی از اولیای خدا ندارد. زیرا همه این بزرگواران، باب الحوائج و وسيله تقرّب به خداوند و موجب گشايش گره‌های زندگی هستند. ‌ اگر امامان معصوم، هر كدام به اسم خاص شهرت پيدا كرده‌اند، به لحاظ مناسبت‌هايی بوده كه آن اسامی مبارک در آن تجلّی كرده است. چنانكه از حكمت دعای توسل اين چنين استفاده می‌شود كه هر حاجتی را بايد به يكی از ائمه متوسل شد. همانگونه كه درباره خداوند نيز چنين است كه انسان مريض به اسم شافی و انسان بدهكار به اسم غنی و انسان گناهكار به اسم غفور به خداوند توسل جوید؛ به همین جهت در راه توفيق طاعت الهی مستحب است به اسم مبارک رسول  اكرم (صلی الله علیه و آله)، امام علی علیه‌السلام فاطمه زهرا سلام الله علیها و امام حسن علیه‌السلام و امام حسين علیه‌السلام توسل جست. انسان گرفتار ، دردمند و مريض به اسم مبارک امام كاظم (علیه‌السلام) توسل يابد. (المراقبات فی اعمال السنّة، ص ۳۰) ‌ ‌ پس آنچه كه امام كاظم (علیه‌السلام) به آن شهرت يافته، از اين باب بوده كه بسياری كه به مشكلات مبتلا بوده‌اند، به آن امام متوسل شده و آن حضرت نيز از آنان شفاعت كرده و مقبول واقع شده است و آن حضرت به باب الحوائج شهرت يافته است. همه امامان معصوم باب رحمت الهی‌اند و به همان دليل كه میتوان به امام كاظم علیه‌السلام باب الحوائج گفت برای سائر ائمه (علیهم‌السلام) نيز ميتوان اين لقب را بكار برد. (سوگنامه آل محمد، ص ۴۹۷) 🌐 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی @valiyeasreejvarkola

🌺 سلام. صبح روز دوشنبه شما بخیر 🌴 امام حسین علیه السلام: همانا بخشنده ترین مردم کسی است که به آن که به او چشم امید نبسته، بخشش کند. 📚 بحارالانوار، جلد۷۱، صفحه ۴۰۰ @valiyeasreejvarkola

#درمحضربزرگان حجت‌الاسلام والمسلمین استاد حاج شیخ حسین انصاریان 💠 اوضاع خوب و بی‌دغدغه 🔹 چرا بی‌دین است، اما اوضاع خوبی دارد؟! @valiyeasreejvarkola

🌸دوباره نور رسید و جهان منور شد رسیدن همه تا عرش حق میسر شد 🌸بخوان بنام خدایت که دل مسخر شد بخوان که عشق به سیمای تو مصور شد 🍀 سالروز بعثت نبی مکرم اسلام،ختم رسل،#پیامبررحمت حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بر همه مسلمانان جهان مبارک باد. @valiyeasreejvarkola

#کلام_معصوم پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله: من هشدار دهنده ام و على، راه نماست، و هر امامى، راه نماى نسلى است كه در ميان آنهاست 📚 الكافی جلد1، صفحه191 @valiyeasreejvarkola

#هر_شب_یک_داستان_آموزنده بدخلقى فشارقبرمی‌آورد ! به رسول خدا صلى الله عليه و آله خبر دادند كه سعد بن معاذ فوت كرده . پيغمبر صلى الله عليه و آله با اصحابشان از جاى برخاسته ، حركت كردند. با دستور حضرت - در حالى كه خود نظارت مى فرمودند - سعد را غسل دادند. پس از انجام مراسم غسل و كفن ، او را در تابوت گذاشته و براى دفن حركت دادند. در تشييع جنازه او، پيغمبر صلى الله عليه و آله پابرهنه و بدون عبا حركت مى كرد. گاهى طرف چپ و گاهى طرف راست تابوت را مى گرفت ، تا نزديكى قبر سعد رسيدند. حضرت خود داخل قبر شدند و او را در لحد گذاشتند و دستور دادند سنگ و آجر و وسايل ديگر را بياورند! سپس با دست مبارك خود، لحد را ساختند و خاك بر او ريختند و در آن خللى ديدند آنرا بر طرف كردند و پس از آن فرمودند:- من مى دانم اين قبر به زودى كهنه و فرسوده خواهد شد، لكن خداوند دوست دارد هر كارى كه بنده اش انجام مى دهد محكم باشد. در اين هنگام ، مادر سعد كنار قبر آمد و گفت : سعد! بهشت بر تو گوارا باد! رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: مادر سعد! ساكت باش ! با اين جزم و يقين از جانب خداوند حرف نزن ! اكنون سعد گرفتار فشار قبر است و از اين امر آزرده مى باشد. آن گاه از قبرستان برگشتند. مردم كه همراه پيغمبر صلى الله عليه و آله بودند، عرض كردند: يا رسول الله ! كارهايى كه براى سعد انجام داديد نسبت به هيچ كس ديگرى تاكنون انجام نداده بوديد: شما با پاى برهنه و بدون عبا جنازه او را تشييع فرموديد. رسول خدا فرمود:ملائكه نيز بدون عبا و كفش بودند. از آنان پيروى كردم .عرض كردند: گاهى طرف راست و گاهى طرف چپ تابوت را مى گرفتيد! حضرت فرمود:چون دستم در دست جبرئيل بود، هر طرف را او مى گرفت من هم مى گرفتم !عرض كردند: يا رسول الله صلى الله عليه و آله بر جنازه سعد نماز خوانديد و با دست مباركتان او را در قبر گذاشتيد و قبرش را با دست خود درست كرديد، باز مى فرماييد سعد را فشار قبر گرفت ؟ حضرت فرمود: آرى ، سعد در خانه بداخلاق بود، فشار قبر به خاطر همين است ! 📚داستانهاى بحارالانوار @valiyeasreejvarkola

🌺 سلام. صبح روز سه شنبه شما بخیر 🌴 امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف: خداوند محمد را برانگیخت تا رحمتی برای جهانیان باشد و نعمت خود را تمام کند. 📚 بحارالانوار، جلد ۵۳، صفحه ۱۹۴ 💐 عید مبعث مبارک باد @valiyeasreejvarkola

#درمکتب_امام(ره) 💠 #بعثت رسول خدا برای این است که راه رفع ظلم را به مردم بفهماند 🔸چیزی که ما در روز مبعث باید توجه به آن بکنیم این است که با بعثت رسول خدا، بعثت رسول خدا برای این است که راه رفع ظلم را به مردم بفهماند، راه اینکه مردم بتوانند با قدرت های بزرگ مقابله کنند به مردم بفهماند. 🔸 بعثت برای این است که اخلاق مردم را، نفوس مردم را، ارواح مردم را و اجسام مردم را، تمام اینها را از ظلمت ها نجات بدهد، ظلمات را بکلی کنار بزند و به جای او نور بنشاند. 🔸ظلمت جهل را کنار بزند و به جای او نور عمل بیاورد، ظلمت ظلم را به کنار بزند و به جای او عدالت بگذارد، نور عدالت را به جای او بگذارد و راه او را به ما فهمانده است، فهمانده است که تمام مردم، تمام مسلمین برادر هستند و باید با هم وحدت داشته باشند، تفرق نداشته باشند. 📚صحیفه نور ، جلد ۱۷ ، صفحه ۲۵۳ @valiyeasreejvarkola