eitaa logo
قرارگاه فرهنگی هنری اجتماعی ورزشی ولی امر بخش پیربکران
82 دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
4.4هزار ویدیو
211 فایل
امام خامنه ای(مدظله العالی): ما به کسانی که اهل کار فرهنگی اند؛ دائم میگوئیم به بعضی تکرار میکنیم به بعضی التماس میکنیم، بعضی را در اینجا جمع میکنیم و بعضی پیغام میدهیم که آقا! کار فرهنگی بکنید
مشاهده در ایتا
دانلود
امام رضا(ع) می فرماید: هرکس وظایف خود را نسبت به مومنان انجام دهد خداوند و فرشتگان به او مباهات می کنند. 🌹🌹 آوای عاشقی 🌹🌹
🌹شهيد محراب آيت الله دستغيب: هركس ميخواهد بداند که اگر امام زمان عج ظهور فرمايد, نسبت به ايشان چه موضعي خواهدداشت، ببيند الان با نائب برحقش چگونه است اگر توانست مطيع ايشان باشد,اطاعت ازامام زمان عج هم ميتواند بكند. 🌹سالگرد شهادت آیت الله دستغیب گرامی باد
6.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍️سخنرانی حاج آقا دانشمند 🎥 موضوع: چرا هر چقدر صدا میزنم "خدا" جوابم رو نمیده؟ 🌹🌹 آوای عاشقی 🌹🌹
✅ توضیحات کتاب «رسالة الولاية»: 🔸در فصل اول، بيان مى‌شود كه ظاهر دين، باطنى دارد و صورت حقه آن، حقايقى. 🔸در فصل دوم، مرحوم علامه براى روشن شدن كيفيت و نوع اسرار و حقايق دين، به بيان ارتباط عالم ماده و عالم مثال و علم عقل با يكديگر پرداخته است. 🔸در فصل سوم، مرحوم علامه، راهيابى به باطن عالم و اسرار غيب و ارتباط با ماوراء طبيعت را براى همگان امكان‌پذير دانسته و آن را منحصر به انبياى الهى نساخته است. 🔸در فصل چهارم، طريق وصول و دستيابى به شهود حقايق و لقاء الله بيان شده است. 🔸در فصل پنجم كه آخرين فصل كتاب است، مؤلف محترم تصريح مى‌كند كه اين فصل توضيح‌گونه‌اى است براى مطالب فصل دوم. مرحوم علامه چون خود همانند بعضى از اساتيد خاص خويش، سالك طريق وصول به مقام رفيع ولى الله و راهى اين راه بود، لذا توانست سفرنامه‌اى بنويسد كه همين رساله ولايت است. مؤلف در اين رساله از «ولاية الله» و «ولى الله» شدن سخن گفته است. اين رساله در واقع، «سفرنامه» علامه طباطبائى است كه در آن شرح سير و سفر معنوى خويش را بازگو كرده است. در بخشى از اين كتاب آمده است: مسئله ولايت از مباحث مهم عرفان نظرى است كه پايه‌هاى استوار فلسفى نيز دارد. در حقيقت مرتبه پايانى سير عارفان است كه خود در صحايف، مكتوبات و آثار خويش با عبارت‌هاى گوناگون از آن ياد كرده‌اند؛ همچون «فناى ذاتى» يا «مقام محو اسم و رسم و رفض تعينات» يا «مقام توحيد ذات» و «فناى در توحيد». در بخش اول كتاب، علامه طباطبايى مى‌فرمايد: در بين اديان مختلف الهى هيچ شك و شبهه‌اى نيست كه انبياء(ع) بنا بر تفاوت و درجاتشان و جايگاهشان به نشئه ماوراء طبيعت متصل هستند و از امور باطنى مطلع هستند، اما سؤال اين است كه آيا اين اتصال و اطلاع فقط مخصوص ايشان است و اين موهبت الهى فقط منحصر به انبياء است يا براى ديگران هم ممكن است؛ به عبارت ديگر آيا اين اتصال و ارتباط با غيب، امر اختصاصى ايشان است و در غير از ايشان تا بعد از مرگ به وجود نمى‌آيد يا اينكه اين امر اكتسابى است و قابل دستيابى؟ در جواب مى‌گوييم كه اين امر (اتصال و اطلاع از غيب) اكتسابى است. در توضيح مطلب مى‌گوييم: نسبت بين نشئه دنيا و نشئه ماوراء دنيا، نسبت علت و معلولى است و نسبت نقص و كمالى است كه اين رابطه را ما نسبت ظاهر و باطن مى‌ناميم و علت نام‌گذارى ظاهر و باطن بدين جهت است كه ما ضرورتا ظاهر را مى‌بينيم و اين در حالى است كه در داخل اين ظاهر، باطن موجود است، زيرا پيدايش ظاهر، يكى از اطوار وجود باطن است، پس در زمانى كه ما ظاهر را مى‌بينيم، بالفعل باطن در آن موجود مى‌باشد، زيرا ظاهر هر چيز حد و اندازه و تعيين باطن آن است، پس اگر انسان بتواند با سعى و مجاهده‌ى بسيار، ظاهر را ناديده بگيرد پس ضرورتا و طبيعتا باطن آن چيز را خواهد ديد و همين مطلب منظور ما است. در فصل اول بخش اول، علامه مى‌فرمايد: همانا بهترين و حقيقى‌ترين كمال براى انسان، ولآيت‌الله و دوستى و تحت سرپرستى قرار گرفتن پذيرش الهى است، زيرا با برهان قاطع و صريح مشخص مى‌شود كه هدف اصلى دين حقه الهى و دلالت ظاهر بيانات دينى همين ولآيت‌الله و ولى الله شدن است و در فصل‌هاى مختلف كتاب به آن اشاره شده است كه در پنج فصل و يك تكميل‌كننده تأليف فرموده‌اند. درباره اينكه براى ظاهر دين، باطنى و براى صورت حقه‌اش، حقايقى است، مى‌فرمايند: موجودات دو نوعند: يا مصداق خارجى دارند، چه ما ادراك بكنيم چه نكنيم، مثل جماد و نبات و حيوان؛ يا فقط با ادراك ما مصداق خارجى پيدا مى‌كنند، مثل مالكيت و رياست. نوع اول از اين ادراكات را «حقيقت» و نوع دوم را «اعتبار» مى‌نامند. انسان بر حسب ظاهر، با يك نظام قراردادى و اعتبارى زندگى مى‌كند، ولى بر حسب باطن و حقيقت امر، در يك نظام طبيعى و تكوينى بسرمى‌برد و خلاصه صحبت اينكه اين نظام اعتبارى فقط در ظرف اجتماعى و زندگى دسته‌جمعى موجود است و در جايى كه جامعه و اجتماع نيست، اعتبار و قراردادى هم وجود ندارد؛ به عبارت ديگر، قبل از اين نشئه و بعد از اين نشئه، قوانين اعتبارى جارى نيست، زيرا اجتماع و مدنيت در قبل و بعد از اين اجتماع وجود ندارد، پس قوانين اعتبارى و ايجاد آن در آن عوالم و نشئه‌ها معنايى نخواهد داشت، پس معارف و احكامى كه در دين مطرح شده، همه آنها از حقايق ديگرى به زبان اعتبار خبر مى‌دهد. مؤلف در اين كتاب، 22 حديث از امام على(ع) درباره معرفت نفس و اهميت آن ذكر كرده است. 👇دریافت فایل pdf @valyamr_pirbakran
20.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 طرح ولایت (ویژه مربیان) تدریس کتاب بنیادی ترین اندیشه ها 🔸موضوع: معرفت شناسی (جلسه یازدهم) 🔹مدرس: حجت‌الاسلام دکتر عبدالله محمدی @valyamr_pirbakran
💠مجموعه فرهنگی خط شکنان در آستانه فرا رسیدن دهه میثاق امت و ولایت و اولین سالگرد شهادت در نظر دارد با همراهی شما مخاطبین بزرگوار را راه‌اندازی نماید. تا شاید بتوانیم سهم کوچکی در گرامیداشت یاد این شهید بزرگوار ایفا نمائیم 🔹هدف ما از راه اندازی این پویش نهادینه کردن فرهنگ و تفکر سردار سلیمانی و آشنایی فرزندان با فرهنگ مقاومت است . ⚡علاقه مندان شرکت در این پویش می توانند آثار خود را در قالب عکس نوشته، فیلم، دل نوشته و پادکست به آیدی @khatshekanan_admin در پیام رسانهای ایتا تلگرام و سروش ارسال نمایید . 🔸ما نیز آثار شما را به اسم خودتان و فرزند عزیزتان نشر خواهیم داد. 📲 به بپیوندید 👈🏼در پیام رسانهای سروش، ایتا و تلگرام 🆔 @khatshekanan_1400 •┈┈••••✾•🌿🌹🌿•✾•••┈┈•
پرستاران نمونه ی صبر و پايداري در برابر مشقات و سختي هاي زندگي هستند https://basijnews.ir/fa/news/9305593
توکل کردن واقعی چیست؟ مشکلات زندگی زمانی آغاز میشود که ما از منبع عشق الهی فاصله میگیریم و ظرف وجودمان را از عشق خالی و با نفرت، کینه، حسرت، نگرانی و غم پر میکنیم، ما فراموش میکنیم که اگر اکنون در این جایگاه قرار داریم، اگر عزیزانمان سالم هستند، اگر اینهمه نعمت در زندگی داریم همه از طرف پروردگارمان به ما داده شده است، فراموش میکنیم تنها کسی که میتوانیم در اوج مشکلات به او تکیه کنیم و روی کمکش حساب کنیم خداست. توکل کردن یعنی در گرفتاری ها آرام و رها هستی، تلاش می کنی و نتیجه پایانی را به خدا میسپاری، نگران نیستی و ایمان داری او بهترین اتفاق را برایت در نظر خواهد گرفت، انسان در سختی هاست که می تواند توکل واقعی اش را محک بزند، که چقدر خداوند را به عنوان تنها قدرت زندگیش باور کرده است، که چقدر پذیرفته است که کسی هست که هر لحظه عاشقانه حمایش می کند. خداوندا❣بابت بودنت سپاسگزاریم 🌹🌹 آوای عاشقی 🌹🌹
11.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
توکل کردن واقعی چیست؟ مشکلات زندگی زمانی آغاز میشود که ما از منبع عشق الهی فاصله میگیریم و ظرف وجودمان را از عشق خالی و با نفرت، کینه، حسرت، نگرانی و غم پر میکنیم، ما فراموش میکنیم که اگر اکنون در این جایگاه قرار داریم، اگر عزیزانمان سالم هستند، اگر اینهمه نعمت در زندگی داریم همه از طرف پروردگارمان به ما داده شده است، فراموش میکنیم تنها کسی که میتوانیم در اوج مشکلات به او تکیه کنیم و روی کمکش حساب کنیم خداست. توکل کردن یعنی در گرفتاری ها آرام و رها هستی، تلاش می کنی و نتیجه پایانی را به خدا میسپاری، نگران نیستی و ایمان داری او بهترین اتفاق را برایت در نظر خواهد گرفت، انسان در سختی هاست که می تواند توکل واقعی اش را محک بزند، که چقدر خداوند را به عنوان تنها قدرت زندگیش باور کرده است، که چقدر پذیرفته است که کسی هست که هر لحظه عاشقانه حمایش می کند. خداوندا❣بابت بودنت سپاسگزاریم 🌹🌹 آوای عاشقی 🌹🌹