حضرت آیت الله محفوظی : یکی از کشیش های نصرانی به حضور امام علی ( ع ) آمده ، عرض کرد : آیا آن زمان که به بندگی خدای خود می پردازی ، او را هم می بینی ؟ فرمود : وای بر تو ! خدایی را که نبینم ، بندگی نمی کنم . پرسید : چگونه او را دیده ای ؟ فرمود : لاتُدرِكُه العُيُون بِمُشاهدةِ الأبصار ، و لكن رَأتهُ القُلوب بحقائق الإيمان ؛ چشم ها او را با مشاهدهٔ ظاهری در نمی یابند ، بلکه دل ها او را بر اثر حقایق ایمانی خود مشاهده می کنند . شخص دعا کننده باید بداند که برای این مشاهدهٔ قلبی ، سه مرتبه است : علم الیقین ، عین الیقین و حقّ اليقين . اگر در مکانی ((آتش)) باشد و شما دود آن را از راه دور ببینید ، پی می برید که در آن جا آتش است . این (( علم الیقین )) است . اگر خود آتش را از نزدیک دیدید ، این (( عین الیقین )) است . اما گاهی به اندازه ای به آتش نزدیک می گردید که حرارت آن ، در شما اثر می گذارد . این (( حق الیقین )) است . آدمی ممکن است به خدای تعالی ایمان داشته باشد و بداند که همه جا ، حاضر و ناظر است ، ولی نه آن چنان که از ماسوی الله منقطع گشته باشد . این مرتبهٔ (( علم الیقین )) است . اما اگر ایمان قوی تری پیدا کند و از ماسوی الله منقطع گشته ، آثار توحید در افعالش پدید آید و دعایش مستجاب گردد ، این مرتبهٔ (( عین الیقین )) است . و اگر به مقامی برسد که آن را مقام شهود گویند و تصورّ آن ، برای همه کس ممکن نیست ، این (( حقّ الیقین )) است . در این مقام است که دعا کننده خود را با ذات اقدس حقّ ، در تماس می بیند ، بلکه خودی ، مشاهده نمی کند و همه ، او را می بیند ، اگر از اجابت دعاهایش هم لذّت برد ، برای این است که خداوند پاسخ او را داده است و این هزار مرتبه شیرین تر از انجام خواسته هایش می باشد . بر گرفته از کتاب عرفان و عیادت . @varesoon

💠 كسی که این اندازه توفیق پیدا ‌كند که هر روز پنجاه آیه از قرآن بخواند آثار فراوانی نصیبش می‌شود ⛔️در این مطلب شکی نیست ⁉️اما چگونه قرآن خواندن این اثر را دارد؟ 💥قرآن خواندن‌ راهی دارد: "اَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا"۱ آن قرائت باید توأم با تدبّر باشد. ✅اگر کسی هر روز این‌گونه، پنجاه آیه ی قرآن بخواند، این شخص در چهل روز روحش اكسیر احمر می‌شود! 📌۱آيا در قرآن نمی‌انديشند يا بر دلهايشان قفلهاست.(سوره ی محمد ۲۴) 🎙آیت الله حاج شیخ حسین وحیدخراسانی 🗓۲۵مرداد ۱۳۸۷ 🆔 @varesoon

امام علی(ع):إِنَّ لِلْقُلُوبِ خَوَاطِرَ سُوءٍ وَ الْعُقُولُ تَزْجُرُ مِنْهَا همانا دلها را #خطورات بَد و ناپسندى است كه خردها از آنها باز می‌دارند. 🤯 خطورات بد چه تاثیری بر قلب می‌گذارند؟ ⭕️ راهکار مقابله با آنها چیست؟ 🎯 چگونگی‌ مدیریت ذهن و خواطر برای وصول به معرفت نفس😍👇 🔅 مباحث تربیتی و اخلاقی به صورت کاربردی 👇 https://eitaa.com/joinchat/1039859759C0ac80d4ef5

به نیت زیارت حضرتش در هر روز : صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته #زیارت قبول ▪️@varesoon

✅العبد محمدتقی بهجت: 🔻چه نعمت بزرگی را از ما گرفتند، و چه گناه عظیمی را مرتکب شدند که بین ما و بین وصی پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم که از انبیای سَلَف افضل است، جدایی انداختند! ✨اگرچه عبادت در زمان غیبت افضل از عبادت در زمان ظهور است، و این خود کرامتی است از خدا که شامل حال افرادی که در زمان غیبت ثابت‌قدم هستند، کرده است. 📚 کتاب حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، ص١٣٠ @varesoon @varesoon_bahjat

از امام زمان جدا نشویم… گفتاری پیرامون امام عصر (ارواحنافداه) به کلام آیت الله کریمی جهرمی @varesoon

قال امیرالمومنین (علیه السلام(: إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَصِيرَ مِنْهُمْ اگر بردبار نيستی خود را بردبار جلوه ده، زيرا كمتر كسی است كه خود را شبيه گروهی كند و بزودی يكی از آنان نشود. تصنیف غرر / حدیث ۶۴۳۵ @varesoon

‌" در زمانی که مرجعیت تامه با آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی بود، مرحوم پدر من( حاج علی اکبر اخوان) نقل می کرد که خدمت آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی عرض کردم: ما تاکنون وجوهات خود را در تهران به آیت الله شاه‌آبادی می دادیم، آیا باز هم می توانیم به ایشان بدهیم؟ آقا سید ابوالحسن فرمودند: شما نباید بگذارید که ایشان لنگ شوند و کارهای ایشان معطل بماند. ایشان خیلی عظمت دارند و ما در مقابل آقای شاه آبادی مثل یک قطره ایم در مقابل دریا." آسمانی، ص۴۰ @varesoon

عنایت خاص حضرت ابالفضل العباس علیه‌السلام به شیخ طه نجف 👇👇👇👇👇 @varesoon

شیخ محمّد طه نجف در جوانی از نظر معیشتی در مضیقه بود. شیخ می‌گفت: روزی در حرم حضرت اباالفضل بودم که عدّه‌ای از زوّار می‌خواستند پولی را که نذر حضرت کرده بودند، درون ضریح بیندازند. من به آن‌ها گفتم: من نیز از خادمان حضرت هستم و ایـن پولی که شما نذر کرده‌اید، شامل حال مـن نـیـز می‌شود. آن‌ها انکار کردند و گفتند که ما باید پول را درون ضریح بیاندازیم. بعد از مدّتی اصرار و انکار، قـرار بـر ایـن شـد کـه پول‌ها را در عمّامـه مـن بپیچند و عمّامه را داخل ضریح کنند و بالا بیاورند و من مصرف كنم. من چند دفعه پول‌ها را به کف ضریح فرستادم و به آن‌ها گفتم: قـبـول است؟ چصـدای پول‌ها را شنیدید که به کف ضریح خورد و نذر شما ادا شد؟ وقتی آن‌هـا تصـديـق کـردنـد، مـن عمّامه را بالا کشیدم. ناگهان عمّامه در داخل ضریح به میخی گیـر کـرد. دوباره عمّامه را رهـا کـردم و بالا کشیدم. باز عمّامه گیـر کـرد. ایـن عمـل چـنـد بـار تـکـرار شـد. آن‌هـا بـه مـن گفتند: شيخ، دیدی گفتیـم کـه حـضـرت قبول نمی‌کند؟ در ایـن وقـت شـيخ محمـّد طـه بـه حـضـرت اباالفضل خطاب می‌کند: حالا پول نمی‌دهید، لااقـل عمّامه‌ام را بدهید! تـا ايـن عبارت را به زبان آورد، ناگهان عمّامه باز شد و پول‌ها داخل ضریح ریخت و عمّامه بالا آمد. شیخ محمّـد طـه از این اتفاق، خیلی ناراحت شد. در همان حال ندایی شنید که می‌گفت: «نُریدُ...» که ظاهراً بشارتی به شیخ محمّد طـه بـود کـه ما می‌خواهیـم بـه مقامات برسی. 📚 جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۴ ص ۴۵۶ @Adropfromthesea @varesoon

من دعاء الإمام الحسين (علیه السلام ) في يوم عرفة : وَأَنْتَ مُقِيلُ عَثْرَتِى، وَلَوْلا سَتْرُكَ إِيَّاىَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحِينَ، وَأَنْتَ مُؤَيِّدِى بِالنَّصْرِ عَلَىٰ أَعْدائِى، وَلَوْلا نَصْرُكَ إِيَّاىَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَغْلُوبِينَ فرازی از دعای عرفه ی امام حسین (علیه السلام): [خدایا] نادیده گیرنده‌ی لغزشم تویی و اگر پرده‌پوشی‌ات بر من نبود، من از رسواشدگان بودم و تویی که مرا با پیروزی بر دشمنانم حمایت می‌کنی و اگر یاری تو نبود من از شکست‌خوردگان بودم. مفاتیح الجنان / شیخ عباس قمی @varesoon