فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸آثار حدیث کساء در بیان مرحوم آیت الله ناصری(ره)
@varesoon
🔹 قدر لحظات زندگي را بدانیم🔹
مرحوم استاد فاطمی نیا (ره)
اميرالمومنين (علیه السلام) ميفرمايند:
"فاعملوا و الاحوال هادئه و الاقلام جارية"
(عمل كنيد در حاليكه اوضاع و احوال آرام است و قلم ها مينويسد.)
تا زماني كه در زندگي دنيا عافيت داريم بايد قدر بدانيم و عافيت دنيا را مقدمه اي براي تحصيل عافيت آخرت قراردهيم.
وقتي از دنيا برويم قلم ها تعطيل ميشود و ديگر عملي نميتوانيم انجام دهيم.
تا فرصت هست كاري بايد كرد، بندگي خدا را بكنيم ، گره از كار ديگران باز كنيم ، حتي بك تبسم و لبخند به روي ديگران هم نوشته ميشود.
بايد قدر لحظات زندگي را بدانيم.
@varesoon
.
آیت الله مجتهدی تهرانی در یکی از منبر های خود در باب حلم و گذشت می‌فرمایند :
ما نزد « علامه طباطبائی رحمة الله علیه » در مدرسه حجتیه درس منظومه می خواندیم 📖
در نمار جماعت ، صف اول علما می ایستادند ، اما در صف های بعدی همه مسافر بودند ، علامه در صف های آخر می ایستاد ، عبایش را روی زمین پهن می‌کرد و مشغول نماز جماعت می‌شد. من ندیدم ام که کسی فیلسوف باشد و این طور رگ عوامی و مقدسی داشته باشد. 🕌
یکبار ایشان در حال گذشتن از خیابان بودند که بچه ای با دوچرخه به او زد و علامه را روی زمین پرت کرد و خودش هم روی زمین افتاد.
علامه از جا بلند شدند ، دست بچه را گرفت ، زانوی او را مالید و گفت : آقاجون پات طوری نشده؟ ☺️
حالا این بچه می‌ترسید که نکند آقا او را تنبیه کنید و پس گردنی بزند و بگوید: پدر سوخته منو پرت کردی! 👊
اما وقتی دید آقا او را نوازش می‌کند ، آرام شد 😊
اینها درس اخلاق است .
@varesoon
مِن خطبة فاطمة الزهرا سلام الله عليها المعروفة بالفدكية :
ثم رمت بطرفها نحو الانصار، فقالت :
یا مَعْشَرَ النَّقیبَةِ وَ اَعْضادَ الْمِلَّةِ وَ حَضَنَةَ الْاِسْلامِ! ما هذِهِ الْغَمیزَةُ فی حَقّی وَ السِّنَةُ عَنْ ظُلامَتی؟ اَما كانَ رَسُولُاللَّـهِ صَلَّی اللَّـهُ عَلَیهِ وَ الِهِ اَبی یقُولُ: «اَلْمَرْءُ یحْفَظُ فی وُلْدِهِ»، سَرْعانَ ما اَحْدَثْتُمْ وَ عَجْلانَ ذا اِهالَةٍ، وَ لَكُمْ طاقَةٌ بِما اُحاوِلُ، وَ قُوَّةٌ عَلی ما اَطْلُبُ وَ اُزاوِلُ
فرازی از خطبه فدکیه حضرت زهرا (سلام الله علیها):
آنگاه رو به سوی انصار كرده و فرمود:
ای گروه نقباء و ای بازوان ملت، و ای حافظان اسلام
این ضعف و غفلت در مورد حق من و این سهل‌انگاری از دادخواهی من چرا؟
آیا پدرم پیامبر نمی‌فرمود: «حرمت هرکس در فرزندان او حفظ می‌شود»
چه به سرعت مرتکب این اعمال شدید
و چه با عجله این بز لاغر، آب از دهان و دماغ او فروریخت، در صورتی که شما را طاقت و توان بر آنچه در راه آن میکوشیم هست و نیرو برای حمایت من در این مطالبه و قصدم دارید.
بحار الانوار، ج 43، ص148
@varesoon
#لحظات_ماندگار
حضرت آیت الله سید محمد روحانی قمی و حضرت آیت الله حاج شیخ حسنعلی مروارید
@varesoon
✅العبد محمدتقی بهجت:
🔻حدیث کساء که مثلاً شاید بعضی‌ها گفته بودند که اصلاً سند ندارد، خدا می‌داند [اگر] کسی بشمارد، چقدر معجزات در خود همین حدیث کساست! چقدر معجزات!
🔻این‌قدر معجزات توی همین حدیث کسا هست! ای‌کاش کسی بتواند بشمارد!
📚 درس خارج فقه، کتاب حج، ١٣٨۶ش.
@varesoon
@varesoon_bahjat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠حجت الاسلام عالی
🔸آثار شگفت انگیز حدیث کساء
🔸ماجرای شیخ جعفر اقا مجتهدی (ره) و توصیه به خواندن حدیث کساء
@varesoon
7.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥دو عمل کم زحمت ولی با اجر فراوان
🎙آیت الله مجتهدی تهرانی
@varesoon
6.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مقتل خوانی حضرت علی اصغر (علیه السلام)
توسط آیت الله موسوی شکوری (رحمه الله)
که چند روز پیش بر اثر بیماری دارفانی را وداع گفتند.
@varesoon
⚡️اجتهاد قبل از بلوغ
🔻 آیت الله حاج آقا نصرالله شاه آبادی
🔹مرحوم آقا حاج شیخ احمد، اخوی بزرگ پدر ما، مرد ملاّیی بود. میرزا محمد جواد برای آقا حاج شیخ احمد در سن ۳۰ سالگی _ سال ۱۳۰۸ هـ ق _ تصدیق اجتهاد می‌نویسد و در آنجا متذکر می‌شود: «تأخیر در دادن تصدیق اجتهاد به شیخ احمد به خاطر این نبود که به مرحلۀ اجتهاد نرسیده، بلکه از آن جهت بود که نگویند عواطف پدری موجب آن شد که در آن سنین کم به وی اجازه اجتهاد بدهم؛ از این‌رو گذاشتم تا پنج نفر از علمای عصر به او تصدیق اجتهاد بدهند[1]، آن وقت ششمین اجازه را من بدهم».
میرزا محمد جواد به ایشان فوق العاده علاقه داشت. گوشه‌ای از عواطف پدری ایشان به حاج شیخ احمد و نیز مقام علمی و تقوای وی در فقرات همین اجازه نامه مشهود است.
1⃣. از این پنج اجازه، اجازه اجتهاد مرحوم میرزا محمد باقر خوانساری صاحب روضات الجنات در سال ۱۳۰۴ هـ ق و مرحوم سید محمد هاشم خوانساری چهارسوقی صاحب مبانی الاصول در سال ۱۳۰۵ هـ ق، موجود است.
📚 حدیث نصر ص۵۳
@Ayatollah_ShahAbadi
@varesoon