🔸ضرورت تبدیل فقه به گزارههای اخلاقی / نگاهی بر هویت زن و زنانگی از دیدگاه اسلام
#برقعی در گفتوگو با #وسائل:
🔹برای شناخت هویت زنانگی در واقع ما دو روش را می توانیم داشته باشیم، روش برون دینی و روش درون دینی. در این زمینه، در بین جامعه شناسان نوعا دو دیدگاه مطرح است.
🔹گاهی اوقات هویت زنانگی را ناشی از فقط تفاوت فیزیکی زن و مرد می دانند و در مقابل دیدگاه دیگری هم وجود دارد که تفاوت مرد را فقط در شرایط اجتماعی، فرهنگی و تاریخی می دانند.
🔹با توجه به منابع شرعی، برداشت ما این است که اسلام هویت زن را با توجه به تفاوتهای فیزیکی و بدنی موثر از شرایط فرهنگی و تاریخی هم لحاظ کرده است.
🔹در دین اسلام از نظر اشتراکات انسانی بین زن و مرد هیچ تفاوتی وجود ندارد و آیات فراوانی در خلقت و اشتراک گذاری بین آنها وجود دارد. نظام خلقت، نظام احسن است و لازمه این نظام احسن خلقت وجود دو جنس مخالف زن و مرد است.
🌐 yon.ir/Va9tS
🆔 @vasael_ir
پایگاه فقه حکومتی وسائل
🔸هماهنگی پیشنویس اعلامیه جدید سازمان همکاری اسلامی با موازین حقوق بشر گزارشی از هم اندیشی علمی «پی
🔸عدم توجه به حق آزادی معنوی در پیشنویس جدید سازمان همکاری اسلامی
گزارشی از هم اندیشی علمی «پیش نویس اعلامیه جدید سازمان همکاریهای اسلامی در زمینه حقوق بشر» / بخش دوم🔻
حجت الاسلام دکتر #صرامی:
🔹ما باید به جایگاه این سازمان در نظام بین الملل توجه کنیم؛ اگر قرار باشد ما راجع به حقوق بشر به صورت تئوریک و یا حتی عملی کاری انجام دهیم، معقول این است که ناظر به جایگاهی این کار را انجام دهیم که در عرصه جهانی موثر باشد.
🔹اما نسبت به نهادی که در نظام بین الملل جایگاه نامعلومی داشته است، این سوال وجود دارد که تا چه اندازه ضرورت دارد که ما برای آن نهاد سرمایه گذاری تئوریک و یا عملی انجام دهیم؟
دکتر #قاسمی:
🔹ایران از گذشته یکی از کشورهای اثرگذار سازمان همکاری کشورهای اسلامی بوده است؛ البته اتفاقات چند سال اخیر منطقه و اختلافات بین عربستان سعودی با ایران و همراهی این کشور با غرب نباید مانع از تاثیرگذاری جمهوری اسلامی بر سرنوشت کشورهای اسلامی شود.
🔹بر این اساس میتوان از این ظرفیتها استفاده کرد تا چندین کشور با ایران همراه شده و رفع نقاط ضعف این سند را مطالبه کنند.
دکتر #برقعی:
🔹به طور کلی به نظر میرسد در این پیش نویس سه اشکال کلی وجود دارد؛
۱. روح حاکم بر این اعلامیه با روح حاکم بر سایر اسناد بین المللی که از طرف غربیها تصویب شده یکسان است.
۲. واژگانی که در این اعلامیه به کار رفته، شبیه به همان واژگانی است که در اسناد بین المللی به چشم میخورد. گرچه در ظاهر این واژگان مثبت هستند، اما معنای برخی از واژهها مبهم است و اغلب تفسیر خاص غربیها را به همراه دارد؛ بنابراین باید معنای تک تک این واژگانها بر مبنای نگرش اسلامی روشن شود.
۳. منافات برخی موارد با احکام قطعی که همه مسلمانها قبول دارند.
حجت الاسلام #کریمی_نیا:
🔹در مقدمه این پیش نویس جدید بر اعلامیه جهانی حقوق بشر و کنواسیونهای بین المللی و منطقهای تاکید کرده است، در حالی که مباحث اسلامی و حقوقی که اسلام معرفی میکند در مواردی با اعلامیه جهانی حقوق بشر تضاد دارد. چطور میشود در مقدمه این گونه به صورت مطلق بر مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر تاکید کنیم؟
🌐 vasael.ir/0003m7
🆔 @vasael_ir