eitaa logo
پایگاه تحقیقاتی وصایت
467 دنبال‌کننده
390 عکس
62 ویدیو
12 فایل
📚تألیفات: هارون امت | امتداد رسالت | مهدویت از دیدگاه اهل سنت | مظلومیت حضرت زهرا (س) | خلفا از نگاهی دیگر | منزلت سنت و روایت | امامت از منظر عقل و شرع | مظلومیت امام حسن مجتبی (ع) | اجر رسالت 🌐vesayat.blog.ir ✍️ #حسین_قربانی_دامنابی 🆔 @hosseing1994
مشاهده در ایتا
دانلود
پاسخ به جوابیه ی یکی از کانال های وهابی به روایت تبریک عمر بن خطاب در روز غدیر خم به امیرالمومنین علیه السلام پاسخ ما: ✔️اولا: روایت تبریک عمر از نظر سند و متن معتبر است و خود علمای اهل سنت نیز به آن اعتراف کرده اند. سند این روایت حتی طبق مبانی متشددی مانند شعیب الارنووط نیز حسن است! https://eitaa.com/vesayat/214 ✔️ثانیا: در ماجرای حدیث متواتر رایت خیبر (طرح التثريب في شرح التقريب، ج ٦ ص ١٣٣) که ۳ سال قبل از واقعه غدیر خم بوده، وقتی رسول الله صلی الله علیه وآله می فرمایند فردا پرچم را به دست کسی می دهم که خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسول نیز او را دوست دارند، طبق روایتی که مسلم در صحیح خود نقل کرده، عمر بن خطاب میگوید: "ما أَحْبَبْتُ الإمَارَةَ إلَّا يَومَئذٍ = جز آن روز امارت را آرزو نکرده بودم" و ابوهریره نیز میگوید: "فَتَسَاوَرْتُ لَهَا رَجَاءَ أَنْ أُدْعَى لَهَا= پس خودم را بالا می کشیدم، به امید اینکه مرا صدا بزند". 📚ترجمه فارسی صحیح مسلم، ج ۴ ص ۱۴۵ ح ۲۴۰۵ که ناگهان در میان تعجب همگان، پیامبر صلی الله علیه وآله امیرالمومنین علیه السلام را _که به درد شدید چشم مبتلا شده بودند_ صدا زدند و پرچم را به دست آن حضرت دادند و آب مبارک دهان خود را به چشمان حضرت علی زدند و شفا دادند! ✅️ بنابراین اگر بحث محبت ویژه باشد، حدیث رایت خیبر این نوع محبت را حتی به صورت ویژه تر از غدیر نیز بیان کرده و سندش نیز متواتر است و اگر محبت ویژه تبریک گفتن داشته، جا داشت که عمر بن خطاب این کار را در ماجرای رایت خیبر انجام می داد و از طرفی وقتی حدیث متواتر رایت خیبر به روشنی محبت ویژه ی امیرالمومنین علیه السلام را بیان کرده و خود عمر نیز شاهد ماجرا بوده، و با این حال در ماحرای غدیر خم با الفاظی مانند "اصبحت" و "امسیت" تبریک میگوید که معنایش این است که از الان اینچنین شدی و قبلا این ویژگی را نداشتی، روشن میشود که تبریک در غدیر به مناسبت محبت ویژه نبوده است! ┅═══✼❉❉✼═══┅ @vesayat 🌐پایگاه تحقیقاتی وصایت👆
همانندی امیرالمومنین با رسول الله علیهماالسلام در روایات معتبر اهل سنت یکی از قوی ترین قراینی که نشان می دهد، واژه ی انفسنا در آیه ی مباهله (آل عمران: 61) در معنای حقیقی خود به کار رفته و مطابق آن، الله متعال از امیرالمومنین علیه السلام به عنوان نفس و جان حضرت رسول صلی الله علیه وآله یاد کرده، روایاتی با اسانید معتبر در کتب اهل سنت است که رسول الله صلی الله علیه وآله صراحتا از امیرالمومنین علیه السلام با عنوان «کنفسی = مانند خودم» یاد کرده اند. سند اول: روایت نسائی با تصحیحش توسط احمد میرین بلوچی [۱] و مولوی حسن الزمان حیدر آبادی [۲] و روایت ابن ابی شیبه با تحسین سند توسط دکتر سعد الشثری.[۳] سند دوم: روایت ابن ابی شیبه با تحسین سند توسط دکتر سعد الشثری.[٤] سند سوم: روایت طبرانی با تحسین سند توسط حسین سلیم اسد.[٥] سند چهارم: روایت حاکم با تصحیح آن [٦] و روایت طبری با تصحیح سند.[٧] ✅️ طبق روایت صحیح السند مرحوم شیخ صدوق، امام رضا علیه السلام در مجلس مأمون به این روایت استدلال کرده اند![٨] ---------- [۱]: خصائص اميرالمومنين، ص ۸۹ ح ۷۲ [۲]: القول المستحسن فی فخر الحسن، ص ۳۵۴ [۳]: مصنف ابن أبي شيبة، ج ۱۸ ص ۸۱-۸۲ ح ۳۴۳۰۹ [٤]: مصنف ابن أبی شیبة، ج ۱۸ ص ۶۵ ح ۳۴۲۶۴ [٥]: مجمع الزوائد ت اسد، ج ۱۴ ص ۳۹۴-۳۹۵ ح ۱۱۴۰۴ [٦]: المستدرک على الصحیحین، ج ۲ ص ۱۳۱ ح ۲۵۵۹ [٧]: تهذیب الآثار (الجزء المفقود)، ص ۱۶۰ [٨]: عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج ١ ص ٤٨٩ ┅═══✼❉❉✼═══┅ 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۲۶۶ @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆
♨️جواب دندانشکن دکتر یزدانی به خدمتی وهابی درباره بدعت بودن سجده ی شیعه بر مهر https://youtu.be/vHnhkWJYpuA ▶️ فهرست مطالب ویدیو: 02:15 روایت شیخ طوسی در کتاب مصباح المتهجد درباره ی فضیلت سجده بر تربت امام حسین علیه السلام 04:52 تصحیح سند روایت توسط آیت الله خوئی در کتاب معجم رجال الحدیث 05:48 سجده پیامبر صلی الله علیه وآله بر خمره طبق روایت صحیح بخاری از میمونه 07:34 معنای خمره از زبان ابن اثیر جزری در کتاب جامع الاصول 09:49 سخن امیر صنعانی در کتاب التحبیر لایضاح معانی التیسیر 10:49 سخن صدیق حسن خان قنوجی در کتاب حسن الاسوه 11:56 سجده ی پیامبر صلی الله علیه وآله بر روی سنگ طبق روایت احمد بن حنبل از جابر در کتاب مسند ج ۲۲ ص ۳۸۶ ح ۱۴۵۰۶ 13:51 روایت ابن ابی شیبه در کتاب المصنف ج ۴ ص ۴۴۳ ح ۶۷۶۶ درباره سجده مسروق بر مهر 15:07 سخن طحاوی در کتاب مختصر اختلاف العلماء ج ۱ ص ۳۶۱ درباره جواز سجده بر نجاست به فتوای ابو حنیفه! 17:17 فتوای عمر به جواز سجده بر پشت نمازگزار جلویی طبق روایت مصنف ابن ابی شیبه ج ۳ ص ۸۳ ح ۲۷۵۱
▶️ تبیین شبهه ی انکار وجود حضرت رقیه دختر امام حسین علیهماالسلام توسط استاد مرتضی مطهری در کتاب حماسه حسینی 🔊 دکتر سید محمد حسینی 🌐 شبکه جهانی حضرت ولی عصر عج https://youtu.be/FRPOGm1ECds
هدایت شده از کتاب الله وعترتی
12.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چه کسانی در طول تاریخ برای امام حسین علیه السلام عزاداری کرده اند؟ 👈 کارشناس : آدرس کانال های ما در شبکه های اجتماعی 👇 https://yek.link/velayat313