eitaa logo
ویدیو چک‌‌
2.1هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
2.3هزار ویدیو
0 فایل
حقیقت چیست؟؟🧐🤔 . "ویدیــو چِکـ " رسانه ای متفاوت برای کسانی که به دنبال حقیقت میگردند. کپی پست های ویدیوچک حلاله، هدف روشنگریه ارتباط با مدیر کانال👈🏻 @admiin_s_m_m روابط عمومی👈🏻 @admin_media313 اگه ویدیوچک رو دوست داشتی به بقیه معرفی کن🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 اکثریت اروپایی‌ها «آزادی پوشش» را باعث آزار جنسی می‌دانند! 📊 یک نظرسنجی گسترده در سطح اروپا، نشان می‌دهد که به رغم تمام تلاش‌های چند ده ساله‌ی دولت‌ها و رسانه‌های غربی برای جا انداختن این فکر غلط که هرچه برهنگی بیشتر شود، مسئله عادی‌تر و آزار جنسی کمتر می‌شود، مردم اروپا همچنان معتقدند طبیعی است اگر زنی با لباس نامناسب در جامعه حضور پیدا کند، تجاوز به وی "طبیعتاً" احتمال زیادی دارد. #رسانه_ویدیوچک ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#نیمه_پر_لیوان وقتی میخواین دانش‌آموزهای مملکت رو تحلیل کنین، فقط #ساسی_مانکن و #آقامون_جنتلمنه ⁩رو نبینید.... این همه دانش‌آموز عاشقی که رفتن #اربعین و این سرودهای جمعی رو هم ببینید؛ اینا خیلی بیشتر از دسته اولند، هرچند #مصی_علینژاد و شاخ‌های مجازی ندارن که پوشش‌شون بده... #رسانه_ویدیوچک ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️
#عذرخواهی_پیشکش 🔴قتل میترا استاد تصمیم نظام نبود؟‼️ 🔺جهانگیری: دلار ۴۲۰۰ تومانی تصمیم همه ارکان #نظام بود؛ یک دلار هم از این رقم به باد نرفته! 🔻 #پینوشت: 🔹دیروز #برجام تصمیم نظام بود و امروز #دلار_۴۲۰۰تومنی؛ اصلاً بعید نیست با این روند از فردا گرفتن رشوه توسط #حسین_فریدون، احتکار دارو توسط #شبنم_نعمت‌زاده، قتل #میترا_استاد و... نیز از سوی این جماعت #تصمیم_نظام خوانده شود! #رسانه_ویدیوچک ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️
🔴 سخن اسحاق تکذیب شد‼️ 🔻 مجمع تشخیص مصلحت اظهارات جهانگیری درباره لوایح fatf را تکذیب کرد 🔹در اطلاعیه روابط عمومی مجمع آمده است، رهبر معظم انقلاب هیچگونه اظهار نظر یا مکتوبی دال بر موافقت با تصویب و اجرای لوایح fatf و cft نداشته‌اند لذا انتظار می‌رود مسئولین دولتی در نقل قول از مقام معظم رهبری جانب امانتداری را رعایت کنند. #رسانه_ویدیوچک ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️
‏اگه علی کریمی درحمایت ازفتنه توی بازی ملی مچ‌بندسبز ببنده خوبه تاجایی که میشه شعرمختص امیرالمؤمنین(ع) روخرجش کرد امااگه #مهدی_ترابی تبعیت ازرهبری روجهت حل مشکلات ملت تجویزکنه میشه بد! حالاکی مردمداره، اونی که بخاطر لجاجت موسوی به منافع ملت پشت کرد یا اونی که درپی حل مشکلات ملته؟! #رسانه_ویدیوچک ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️
‏برا اینکه دل برخی اصلاحطلبا و سلبریتیا و براندازا به دست بیاد درستش کردم! 📝مجید قربانی🇮🇷 #رسانه_ویدیوچک ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️
ویدیو چک‌‌
The fight against 'molka', South Korea's spycam epidemic - Focus 🔶اینجا کره جنوبی است...مهد آزادی و تمدن... کشوری که نه دین خاصی بر آن حاکم است که برخی بگویند دین باعث فساد شده و افیون ملتهاست(!) نه قانون و منعی برای پوشش وجود دارد که به پویش نیاز داشته باشند و هر کس هر طور صلاح بداند و با هر پوششی که تمایل داشته باشد در عرصه اجتماع حاضر می شود. حال سوال اینجاست که با وجود اینکه در این کشور دین خاصی حاکم نیست؛ هیچ اجباری هم برای پوشش وجود ندارد و به قول بعضی ها به دلیل نداشتن محدودیت در پوشش؛ مردانشان چشم و دل سیر هستند؛ کار به جایی رسیده که پلیس این کشور مجبور شده توالت های عمومی زنانه را از ترس کارگذاشتن ریزدوربین ها توسط آقایان مورد بازرسی قرار دهد! این عکس بهانه ای شد کمی درخصوص این نظریه که با آزادگذاشتن پوشش خانم ها در ایران و گسترش بی حجابی کم کم این موضوع برای مردان عادی شده و دیگر حرص و ولع آقایان از بین می رود را کمی بررسی کنیم...  در ظاهر اینطور به نظر می رسد که اگر در جامعه ای مانند ایران بی حجابی آزاد شود و قانون حجاب برداشته شود قطعاً در سال های ابتدایی با پوشش ها و رفتارهای زننده روبرو خواهیم شد که نشان از نوعی عقده گشایی بعد از محدودیت است. این مسئله در ابتدا می تواند بحران هایی را به دنبال داشته باشد اما بعد از چند سال همه ی این جلوه گری ها و جاذبه ها به نظر عادی می شوند و دیگر حساسیت هایی که امروز بین زن و مرد وجود دارد، وجود نخواهد داشت. در واقع بعد از چند سال جاذبه های زن برای مرد عادی می شود و زنان نیز از زحمت پوشیده بودن آزاد می شوند.   در اینجا با یک مثال این موضوع را بررسی می کنیم؛ فرض کنید شما به کباب بسیار علاقه دارید و می توانید هر روز ظهر و شام کباب میل نمایید، با اینکه این غذا را بسیار دوست دارید اما در هر حال بعد از یک هفته یا دو هفته یا یک ماه از این غذا دل زده خواهید شد و ممکن است حتی بوی غذای مورد علاقه تان هم شما را آزار دهد. آیا می توان گفت که بعد از یک ماه که هر روز کباب می خوردید، دیگر گرسنه نخواهید شد؟ آیا غریزه گرسنگی شما در اولین وعده بعد از یک ماه کباب خوردن، دیگر تحریک نمی شود؟ قطعاً بر اساس غریزه و پیام های عصبی صادره از مغزتان، دوباره گرسنه خواهید شد اما این بار حاضرید با یک تخم مرغ خود را سیر کنید و کباب نخورید. بنابراین واضح است که در هیچ شرایطی غرایز و تحریک پذیری آن ها از بین نخواهد رفت، بلکه بر اساس سیستم فیزیولوژیکی بدن این تغییرات همواره وجود دارد و هیچ گاه متوقف نمی شود. غریزه جنسی نیز که یکی از قوی ترین این غرایز است هیچ گاه از بین نمی رود و تنها در شرایط مختلف، آستانه تحریک پذیری آن تغییر می کند. بنابراین زمانی که جاذبه های جنسی زن و مرد برای آنان عادی شود، غریزه آنان به همان قوت و بلکه شدیدتر وجود خواهد داشت اما دیگر از داشتن رابطه با جنس مخالف لذت نمی برند، و به دنبال ارضاء غریزه به روش های متنوع تری خواهند بود، بنابراین برخی از آنان برای آرام کردن غریزه ی طغیان کرده ی خود، به ارتباط با همجنس یا حیوانات روی می آورند. بدیهی است با افزایش جلوه گری های زنان در عرصه جامعه و عادی شدن زیبایی های آنان برای جنس مخالف، علاوه بر اینکه سطح تحریک پذیری مرد نسبت به زن بالا می رود، مرد دچار تنوع طلبی در ارتباط با زنان خواهد شد که آثار بسیار شومی در روابط جنسی بر جای می گذارد. آنچه در این فرایند اتفاق می افتد از بین رفتن حساسیت نسبت به همسر از یک سو و شعله‌ور شدن آتش تنوع‌طلبی روانی از سوی دیگر است. وقتی حساسیت جنسی نسبت به زنان از بین برود، نیازهای جنسی شکلی انحرافی و بیمار گونه به خود می گیرند و به شکل های تنفرانگیز و در بسیاری از موارد خطرساز تبدیل می شوند، چیزی که بنیان خانواده ها را به شدت تهدید خواهد کرد. ادامه👇
در چنین شرایطی وقتی بی حجابی در جامعه آزاد شود، شاید در ظاهر اینطور به نظر برسد که زنان از زحمت با حجاب بودن آزاد می شوند و زندگی راحت تری خواهند داشت، اما واقعیت تجربه شده در جوامع آزاد نشان می دهد نه تنها زنان آزاد نشده اند بلکه زحمت و رنج آن ها برای حفظ امنیت و آرامش، بسیار بیشتر شده است و هزینه های مادی و معنوی بیشتری برای رسیدن به آرامش می پردازند. از طرفی زنانی که ازدواج کرده اند از آنجا که چندان برای مردهایشان منحصر به فرد نیستند از نظر عاطفی و احساسی لطمه خورده، روابط زناشویی آن ها که پایه ای محکم برای زندگی مشترک است، به شدت سست می شود. به طور کلی زنان جنبه معشوق و محبوب بودن را از دست خواهند داد. در واقع کسی که بیش از همه در این آزاد شدن متضرر خواهد شد، او زن است. بنابراین واضح است که با آزاد شدن بی حجابی نه تنها دردسرهای زنان کم نمی شود بلکه بر مشکلات، معضلات و حقوق از دست رفته ی آنان افزوده خواهد شد. ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️
🕯مواعظ مهم امام حسن مجتبی علیه السلام در ساعات پایانی عمر از جنادة بن ابى اميه حديث كند كه گفت: وارد شدم بر حسن بن على عليه السّلام در آن مرضى كه به آن ارتحال فرمود و در پيش روى او طشتى بود كه در آن خون ريخته بود و جگر حضرت در اثر زهرى كه معاوية بن أبى سفيان- خدايش ‏لعنت كند- به آن حضرت خورانده بود قطعه قطعه بيرون مى ‏آمد. عرض كردم: اى مولاى من! چرا خود را معالجه‏ نمى‏ كنى؟ فرمود: اى اباعبداللَّه مرگ را به چه چيز علاج كنم؟ گفتم: انّا للَّه و انّا اليه راجعون سپس حضرت به جانب من توجه كرده فرمود: به خدا سوگند اين پيمانى است كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله با من فرموده كه اين امر (امامت) را دوازده نفر پيشوا و امام از فرزندان على و فاطمه مالك شوند و هيچ يک از ما نيست جز اين كه يا به زهر و يا به شمشير كشته شود (و به مرگ عادى از دنيا نخواهيم رفت) سپس طشت را از نزد حضرت برداشتم و حضرت تكيه فرمود. جناده گويد: به وى عرض كردم: اى فرزند رسول خدا! مرا موعظه فرما. فرمود: آرى، مهياى مسافرت (آخرت) شو، و توشه آن را پيش از رسيدن اجل فراهم نما و بدان كه تو دنيا را طلب نمايى و مرگ تو را مى‏ طلبد و اندوه و غصه روزى را كه نيامده در روزى كه در آن هستى به خود راه مده و بدان كه در آنچه بيش از قوت خود مال فراهم كنى خزينه ‏دار ديگران خواهى بود و بدان كه در حلال دنيا حساب و در حرام آن عقاب و در شبهه ناكهايش عتاب (و سرزنش) است. پس دنيا را مانند مردارى قرار ده و بگير از آن به مقدارى كه تو را بى ‏نياز كند. اگر حلال باشد در آن زهد ورزيده‏ اى (و بيش از احتياج از اين مردار مصرف ننموده ‏اى) و اگر حرام باشد از مردارى برگرفته ‏اى (و خوردن مردار در صورت ناچارى به مقدار ضرورت مباح است) و اگر مورد سرزنش و عتاب باشد (يعنى شبهه ‏ناك باشد، هموار كردن كمى) سرزنش آسان است. و براى دنياى خود چنان كار كن كه گويى هميشه زندگانى خواهى كرد و براى آخرت طورى كار كن كه گويى فردا خواهى مرد و هر گاه بخواهى بدون (داشتن فاميل زياد) و عشيره عزيز گردى و بدون داشتن سلطنت (مانند سلاطين) مهابت و بزرگى داشته باشى، از ذلت نافرمانى حق تعالى بيرون آى و به سوى عزّت فرمانبرداريش وارد شد و هر گاه نياز و احتياج تو را به گرفتن رفيقى وادار نمود، با كسى رفاقت كن كه گاه همراهيش تو را زينت دهد (يعنى كردار و رفتارش در موقع همراهى با تو نزد ديگران موجب آبروى تو گردد و مانند زينتى براى تو باشد) و هرگاه خدمت او كردى (آبروى) تو را حفظ كند و اگر از او كمك خواستى تو را كمك كند. هر گاه سخن گويى گفتارت را تصديق كند و هر زمان بر دشمن حمله كنى تو را تقويت كند، و اگر دست كمک به سويش دراز كردى تو را مدد كند و اگر در كارت شكستى پيدا شود برطرف كند و هر گاه نيكى از تو بيند فراموش نكند. اگر دست مسألت به سويش دراز كنى از عطايش محرومت ننمايد و اگر به زبان نياورى او در عطا پيشدستى كند و هر گاه سختى ‏ها و بلاها به او رو آورد مبتلا شدنش تو را بدحال كند. رفاقت كن با كسى كه از ناحيه او به تو گرفتارى و بلايى نرسد و به واسطه او در روشها انحرافى پيدا نشود و اگر گاه تقسيم (مال يا غير آن) ميان شما نزاعى درگير شد تو را بر خويش‏ مقدّم دارد. جناده گويد: پس نفس حضرت به شماره افتاد و رنگ مباركش زرد شد به طورى كه بر آن حضرت ترسناك شدم، (در اين هنگام) حضرت امام حسين عليه السّلام و اسود بن أبى الاسود (يكى از اصحاب رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله) وارد شدند آن حضرت امام حسن را در برگرفت و سر مباركش و ميان دو ديدگانش را بوسيد و نزدش نشست. پس مقدارى آهسته با هم صحبت كردند، ابوالاسود گفت: إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏ امام حسن عليه السّلام خبر مرگ خود را به برادرش مى ‏دهد. پس حضرت به برادرش امام حسين عليه السّلام وصيت فرمودند. 📚منبع: كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، علی بن محمد خزاز رازی، ص ۲۲۹-۲۲۶ ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️
🔻به نظرتان این سخنان از کیست؟‼️ 🔹در مدائن، امام مجتبی «ع» مردم را در مسجد شهر جمع کرد و وقایع را برای آنها توضیح داد. خیانت‌ها را گفت و افرادی را که در صحنه جنگ با دشمن، خیانت کرده بودند، معرفی کرد. رو به مردم کرد و اتمام حجت کرد. به مردم گفت: آیا برای ایثار و فداکاری و جانبازی و دادن خون، که برای شما عزت دنیا و آخرت است، آماده هستید؟ فرمود: اگر بایستید، خداوند شما را یاری می کند و ما پیروز می‌شویم و اگر آمادگی نداشته باشید، دنیای شما توأم با غم و اندوه و آخرت شما با مشکلات زیادتری توأم خواهد بود. 🔹مردم چه جوابی به امام حسن «ع» دادند؟ گفتند: ما می‌خواهیم زنده بمانیم و زندگی کنیم. ما آمادگی برای جنگ و فداکاری نداریم. این پاسخ مردم در مسجد مدائن در محضر فرزند رسول خدا و عقب نشینی از صحنه فداکاری و ایثار بود که دست روی دست گذاشتن امام مجتبی‌ «ع» را رقم زد. 🔹 آنچه بعد به نام لقب گرفت، چیزی بود که به دست مردم، در مدائن حاصل شد و نه به دست امام مجتبی‌ در کوفه. ایثار مردم و فداکاری مردم و جهاد مي‌توانست سرنوشت دیگری را رقم بزند. [سخنرانی در سال ۱۳۵۶] انتشارات مرکز تحقیقات استراتژیک صفحه ۲۰۵. ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴تصاویری از فرماندهی وسام العلياوي فرمانده گروه جهادی عصائب اهل الحق و فریاد های #یا_حسین وی به هنگام هدف قرار گرفتن خودروی انتحاری ‼️ شب گذشته این فرمانده در حالی که زخمی بود حین انتقال به بیمارستان خودروی آمبولانس وی توسط عده ای از آشوبگران عراقی متوقف و داخل آمبولانس به شهادت رسید. ♦️فرماندهی که سینه به سینه با داعش جنگیده بود #رسانه_ویدیوچک ویدیوچکـ / @videocheck_media 💢 رسانه ای متفاوت برای شما☝️