📌گروه فقه فرهنگ، هنر و رسانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر برگزار می‌کند: ⚡️هم اندیشی تاثیر رسانه های نوین بر حکم فقهی موسیقی 🟢 ارائه دهنده: 🎤 حجت الاسلام والمسلمین دکتر سیدحمید میرخندان عضو شورای علمی گروه فقه فرهنگ، هنر و رسانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر 🟢 باحضور ارزشمند: آیت الله شیخ جعفر نجفی بستان حجت الاسلام والمسلمین دکتر علی نهاوندی 🟢 دبیر جلسه: حجت الاسلام والمسلمین دکتر مهدی داودآبادی دبیر پژوهشکده فقه اجتماع، فرهنگ و سلامت پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر ⏱زمان : پنجشنبه 23 اسفند ماه 1403 ساعت 17 علاقمندان می‌توانند برای حضور در جلسه به این آدرس مراجعه نمایند🔻 🏫 مکان: دورشهر، کوچه ۳۰، پلاک ۵۳، پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر 📱جهت حضور مجازی در این نشست: yun.ir/riicj _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فقه_هنر #نشست #قم ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

🔍 بررسی نظریه بوم شناختی مغز 🎤حجت‌السلام دکتر علیرضا قائمی‌‌نیا ✍️دبیر علمی: دکتر قاسم بابایی 🗓پنجشنبه ۲۳ اسفند ۱۴۰۳؛ ساعت۱۳ 💻لینک حضور در جلسه https://b2n.ir/shenakhti 🏢قم، خیابان۱۹دی، کوچه۱۰، کوچه۲ پلاک۵، اتاق جلسات مجمع عالی حکمت اسلامی ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

✅ پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن، هسته حکمرانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می‌کند 🌀 مدرسه حکمرانی اسلامی(7) 🔺عنوان نشست دهم: ⏹ قضا و قدرالهی و اختیار انسان در سرنوشت خود و جامعه از منظر قرآن 🎙ارائه‌دهنده: 👤حجت الاسلام و المسلمین استاد محمدباقر سعیدی‌روشن 🎙دبیر علمی: 👤حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی اکبر مؤمنی 📆 زمان: پنجشنبه 23اسفند 1403 ⏰ ساعت: 10 تا 12 🔗 لینک ورود به جلسه مجازی: 🌐 dte.bz/quranconf ◀️ آدرس: قم، ابتدای خیابان معلم، پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن، تالار فیض کاشانی 🔗لینک ثبت نام جهت دریافت گواهی: 🌐events.isca.ac.ir/sama/1522 🔘 مهلت ثبت نام: پنجشنبه 23 اسفند |ساعت 10 ☎️ پیشتیبانی دریافت گواهی: 02531156868 ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

✍️ زبان بدن در نگاهی Up-Down 🚫 گفتگوی ترامپ و زلنسکی 🔻ناظم مدرسه‌‌ی بین‌المللی دانش‌آموز خیال‌باف خود را نزد مدیر متکبر مدرسه فراخواند. در این نشست که به یک جلسه‌ی تأدیبی شباهت داشت دانش‌آموز خاطی با مدیری بی‌حوصله که تصمیمش را از قبل گرفته بود مواجه شد چراکه التماس و استغفار او هم در تغییر نتیجه بی‌فایده بود! 🔻اگر از متن و محتوای این گفتگو(بخولنیدکُفت‌وکوب) نیز بی‌خبر بودیم و این نشست را حتی بدون صوت هم به تماشا می‌نشستیم، تفاوت محسوسی در برداشت ما از آن ایجاد نمی‌کرد زیرا زبان بدن در این نشست خیلی محسوس و اثربخش بود! 🔻زبان بدن زلنسکی، بیانگر استرس، انتظار همراه با اضطراب، عدم‌اعتماد به‌نفس، کلافگی و دستپاچگی بود. تکیه ندادن او به صندلی و نشستن بر روی لبه‌ی آن، گیرافتادن در موقعیتی اضطراری را نشان می‌دهد و از نگاهی پایین به بالا ( down-up) حکایت می‌کند. 🔻درهم کردن و قفل‌کردن انگشتان زلنسکی نشانه‌ی اضطراب بالا و آشفتگی درونی او بود و قراردادن دست‌ها بر روی سینه هم نشان از ناچاری و حالت تدافعی وی داشت. 🔺با این وجود ترامپ هم بی‌استرس نبود ولی به کمک مشاور خود(بخوانید مدافع) زبان بدنش را به زلنسکی تحمیل کرد. بیشتر حرکات ترامپ، نشان از رفتاری سلطه‌گرانه و تداعی رابطه‌ای از جنس ارباب و رعیت بود. 🔻زاویه‌ی چینش صندلی‌ها هم به گونه‌ای بود که صندلی زلنسکی به صورت محسوسی عقب‌تر و در زاویه‌ی قائمه با صندلی ترامپ قرار داشت و این یعنی زلنسکی ملتمس و آویزان ترامپ و به نوعی شهروندی درجه ۲، تقاضاکننده، کم‌اهمیت، پیرو، و یک بازنده‌ی از قبل تعیین‌شده بود! 🔻ترامپ به صورت زلنسکی نگاه نمی‌کرد و این اوج توهین در روابط دیپلماتیک است. گویی فرادستی از فرودست خود، تقاضایی نابجا دارد و با نگاهی از بالا به پایین (Up-Down) تقاضای او را رد می‌کند! 🔻 همچنین نشان‌دادن کف‌دست به زلنسکی و اشاره کردن با انگشت سبابه از جانب ترامپ و مشاورش آن‌هم به دفعات مکرر و مجبور به سکوت نمودن زلنسکی و قطع کلام او، اوج نگاهی کوچک‌انگارانه تلقی می‌شود! 🔻اما در این بین مشاور ترامپ به صندلی تکیه داده بود. این حالت نشستن، نشان از طمأنینه و اعتماد به نفس کامل است. گه‌گاهی به جلو تمایل پیدا می‌کرد که این‌هم به خاطر تاثیر حداکثری و تسلط سر و دست او به زلنسکی بود و این چینش، ابهت و موقعیت ترامپ نسبت به زلنسکی را افزایش می‌داد. ♦️ آری دوستان عزیز؛ حرکات توهین‌آمیز زبان.بدن ترامپ و مشاورش، زلنسکی را به گوشه‌ی رینگ برد و آماج ضربات خردکننده هویتی و شخصیتی قرار داد. گویا رعیتی بینوا عاجز و درمانده منتظر تصمیم و دستور ارباب است. 🔻 راستی چرا زلنسکی، برخلاف ترامپ مشاورِ مدافع نداشت!؟ پاسخ کمی متن را طولانی می‌کند بگذریم؛ 🚫 تحقیر زلنسکی، تحقیر یک فرد نیست تحقیر یک ملت است. درحد یک فاجعه‌‌ی تأسف‌بار و رقت‌انگیز و اما حرف آخر: ♦️بنا نیست با این اتفاق تصمیم ما در خصوص مذاکره با آمریکا تغییر کند اما می تواند برای طرفداران سمج رابطه با آمریکا نگاهی عبرت‌ساز باشد هرچند قبل از این هم نتیجه‌ی تعامل یکسویه با آمریکا در لیبی، افغانستان، عراق و ... نمایان شده بود. فاعتبروا یا اولی‌الابصار❗️ ✍️ دکتر نصراله داودوندی ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref

📌 شناخت «هیات تحریر الشام» 🎥 دکتر فرمانیان، قسمت دوم 1️⃣ انواع سلفی گری و ملاک های آن 2️⃣ انواع سلفیه فعال در سوریه 3️⃣ واکاوی علت جدایی جولانی از القاعده 4️⃣ ردگیری تحول فکری الجولانی ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref

#یادداشت_اختصاصی 🔰پراگماتیسم ایدئولوژیک 🖇 سیر تحول جبهه النصره به تحریرالشام ✍🏻 دکتر محمد علی نیازی؛ دانش‌آموخته مذاهب کلامی دانشگاه ادیان و مذاهب 📍تطور اندیشه‌ای هیأت تحریر الشام از وابستگی به القاعده تا پراگماتیسم سیاسی، نمونه‌ای از تغییرات فکری است که برای بقا در بحران‌های پیچیده رخ می‌دهد. این گروه در طول زمان با انطباق با شرایط محلی و بین‌المللی، تلاش کرده است تا مشروعیت خود را حفظ کند. بااین‌حال، آینده آن همچنان وابسته به توانایی مدیریت چالش‌های داخلی و تعامل مؤثر با بازیگران منطقه‌ای و جهانی است. ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref

🔸 علائم نگارشی؛ رمز و راز یه پرامپت حرفه ای! دوستان سلام خداقوتتون 🌿 ببینن، وقتی دارین یه پرامپت می‌نویسید، علائم نگارشی دقیقاً مثل علامت‌های راهنمایی رانندگی می‌مونن! ✅ اگه درست ازشون استفاده کنی، مدل هوش مصنوعی بهتر می‌فهمه چی می‌خواین و نتیجه دقیق‌تری تحویلتون می‌ده. حالا ببینیم هرکدوم چه نقشی دارن: ۱. ویرگول (،) | وقتی می‌خوای اطلاعات رو جدا کنین ولی همچنان تو یه خط نگهشون دارین. 🔹 مثال: «یک مرد با کت آبی، شلوار مشکی، کفش قهوه‌ای.» (حالا مدل دقیقاً می‌فهمه هر آیتم جداست!) ۲. نقطه (.) | یعنی جمله تموم شد، دیگه ادامه نداره! اینجوری مدل یه نفس تازه می‌کنه و سراغ جمله بعدی می‌ره. 🔹 مثال: «یک سگ در پارک بازی می‌کند. کنار او یک پسر نشسته است.» (اینطوری دوتا صحنه مجزا ساخته می‌شه.)

🔴 پشت پرده گرانی ارز ! اگر ذی‌نفع افزایش نرخ ارز نیستند، چرا نامه درخواست افزایش نرخ ارز را امضا کردند؟ 🎙سیدیاسر جبرائیلی

📿 امام خامنه‌ای: اگر سحر را از دست بدهیم دیگر فرصتی باقی نمی‌ماند ...

✍️ بازنشر یک پیام توسط«ایلان ماسک» در مورد بدهی های آمریکا: بدهی ملی آمریکا درسال 1960: 286 میلیارد دلار بدهی ملی آمریکا در سال 2025: 36.2 تریلیون دلار آیا جوامع ما امن تر هستند؟ آیا تشکیل خانواده راحت تر است؟ آیا آموزش را بهبود بخشیده ایم؟ زیرساخت چطور؟ اگر نه، پس لعنتی با آن 36.200.000.000.000 دلار چه کردند؟

📝 روزه و خويشتنداری آزمون والتر ميشل، روانشناس امريكايي خيلي معروف است و در بسياري كتاب‌هاي مرتبط نقل شده است. در اين آزمون، به تعدادي كودك يكي يك شيريني مي‌دهند و به آنها مي‌گويند كه اگر شيريني خود را تا يك ساعت بعد نگه داشتيد، يك شيريني ديگر جايزه مي‌گيريد. عده‌اي با شعار «تا يك ساعت ديگر كي زنده است؟» تاب نمي‌آورند و شيريني خود را مي‌خورند؛ اما عده‌اي ديگر تحمل مي‌كنند و تا آخرين دقايق خود را نگه مي‌دارند و جايزه خود را مي‌گيرند. سال‌ها بعد، ميشل و همكارانش، موقعيت اين كودكان را بررسي كردند و متوجه ‌شدند به ميزاني كه كودكان در برابر وسوسه خوردن شيريني مقاومت كرده‌اند، وضع تحصيلي و شغلي بهتري دارند. اين آزمايش يك نكته ساده را نشان مي‌دهد؛ اهميت خويشتنداري و به تاخير انداختن خوشي براي رسيدن به مقصود. همه ما كمابيش تمايلاتي داريم و دوست داريم كه سريع آنها را برآورده كنيم. با اين‌ حال اگر چنين كنيم عملا در درازمدت آسيب مي‌بينيم. براي نمونه، وسوسه مي‌شويم به كسي پرخاش كنيم، در برابر سخن ديگري سريع واكنش نشان بدهيم و خلاصه اسير خشم خود شويم. صبوري و خويشتنداري ما را از اين رفتارهاي غريزي، اما غيرمنطقي باز مي‌دارد. سنت روزه‌داري، در كنار كاركردهاي مختلفي كه مي‌تواند داشته باشد، در تقويت اين خويشتنداري تاثير كم‌نظيري دارد. كسي كه بتواند ساعت‌ها، آزادانه و با اختيار، گرسنگي و تشنگي را تاب بياورد، يعني از خويشتنداري بالايي برخوردار است. در حالي كه در ماه رمضان غالب كسان در پي فوايد پزشكي روزه مي‌روند و آن را برجسته مي‌كنند، يك جنبه مهم روحي آن را كه همين خويشتنداري است، فراموش مي‌كنند. اگر كسي بتواند ساعت‌هاي متمادي گرسنگي و تشنگي را تاب بياورد و دم نزند، به احتمال قوي از پس مسائل ديگر هم برخواهد آمد. از اين منظر، روزه نوعي ورزش و به ‌تعبير سنتي «رياضت» است؛ رياضت دقيقا به ‌معناي تربيت و پرورش.

رودخانه برف