eitaa logo
دانشگاه مجازی
1.2هزار دنبال‌کننده
13.8هزار عکس
9.4هزار ویدیو
2.7هزار فایل
در این دانشگاه مدرکی نیست، ان شاء الله علمی باشد. ارتباط با ادمین: @shirvani_shiri
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری فارس
هدایت شده از خبرگزاری فارس
🖼 ماجرای روزی که به‌نام خلیج‌فارس زده شد @Farsna -
6.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
|فرهادی: ۳۰ هزار نفر از طریق ماده ۲۸ جذب خواهند شد/ آزمون ماده ۲۸ در تیرماه برگزار خواهد شد سخنگوی آموزش و پرورش در نشست خبری: 🔸در کل کشور یک میلیون و هشتاد هزار معلم داریم 🔸بیش از پانصدهزار معلم در طرح معلم نمونه ثبت نام کردند 🔸۳۲ هزار دانشجو معلم از امسال جذب شده و کارشان را آغاز خواهند کرد 🔸ماده ۲۸ هم امسال استخدام خواهیم داشت 🔸حداقل ۲۰ نفر هزار مدرسه یار و سرایدار جذب خواهند شد و ناترازی رفع خواهد شد (
4.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: 🌱«اگر کسی کاری را روی عشق و شوق انجام بدهد، هر روز تازه تر می‌شود...» ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref
1.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️واقعا مؤمن هستیم یا داریم ادا درمیاریم؟ 👤 استاد مسعود عالی ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref
5.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢راهکار پدرانه بسیار عالی از رهبر فرزانه انقلاب، امام خامنه ای: برید سراغ کارهای نشدنی، تا بشود! تصمیم بگیرید بر برداشتن بارهای سنگین، تا بردارید! ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref
7.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ کسی که آل یاسین میخونه مطمئن باشه که امام زمان جوابش رو میدن ✋نشر دهیم ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref
‍ ‍ ┄┅══🦋🦋﷽🦋🦋 زیارت آل یاسین «سَلامٌ عَلى آلِ یس، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا داعِىَ اللهِ وَرَبّانِىَّ آیاتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا بابَ اللهِ وَدَیّانَ دینِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیفَةَ اللهِ وَناصِرَ حَقِّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ اللهِ وَدَلیلَ اِرادَتِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا تالِىَ کِتابِ اللهِ وَتَرْجُمانَهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فى آناءِ لَیْلِکَ وَاَطْرافِ نَهارِکَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا بَقِیَّةَ اللهِ فى اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا میثاقَ اللهِ الَّذى اَخَذَهُ وَوَکَّدَهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَعْدَ اللهِ الَّذى ضَمِنَهُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ، وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ، وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ، وَعْداً غَیْرَ مَکْذُوب، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حینَ تَقُومُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حینَ تَقْعُدُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حینَ تَقْرَءُ وَتُبَیِّنُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حینَ تُصَلّى وَتَقْنُتُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حینَ تَرْکَعُ وَتَسْجُدُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حینَ تُهَلِّلُ وَتُکَبِّرُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حینَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ حینَ تُصْبِحُ وَتُمْسى، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ فِى اللَّیْلِ اِذا یَغْشى، وَالنَّهارِ اِذا تَجَلّى، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الاِْمامُ الْمَاْمُونُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَاْمُولُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوامِعِ السَّلامِ، اُشْهِدُکَ یا مَوْلاىَ اَنّى اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لاشَریکَ لَهُ، وَاَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، لا حَبیبَ اِلاَّ هُوَ وَاَهْلُهُ، وَاُشْهِدُکَ یا مَوْلاىَ اَنَّ عَلِیّاً اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ، وَالْحُسَیْنَ حُجَّتُهُ، وَعَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْنِ حُجَّتُهُ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِىٍّ حُجَّتُهُ، وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍّ حُجَّتُهُ، وَمُوسَى بْنَ جَعْفَر حُجَّتُهُ، وَعَلِىَّ بْنَ مُوسى حُجَّتُهُ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِىٍّ حُجَّتُهُ، وَعَلِىَّ بْنَ مُحَمَّد حُجَّتُهُ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِىٍّ حُجَّتُهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّکَ حُجَّةُ اللهِ، اَنْتُمُ الاَْوَّلُ وَالاْخِرُ، وَ اَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لا رَیْبَ فیها، یَوْمَ لا یَنْفَعُ نَفْساً ایمانُها، لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ اَوْ کَسَبَتْ فى ایمانِها خَیْراً، وَاَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ، وَاَنَّ ناکِراً وَنَکیراً حَقٌّ، وَاَشْهَدُ اَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ، وَالْبَعْثَ حَقٌّ، وَاَنَّ الصِّراطَ حَقٌّ، وَالْمِرْصادَ حَقٌّ، وَالْمیزانَ حَقٌّ، وَالْحَشْرَ حَقٌّ، وَالْحِسابَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةَ وَالنّارَ حَقٌّ، وَالْوَعْدَ وَالْوَعیدَ بِهِما حَقٌّ، یا مَوْلاىَ شَقِىَ مَنْ خالَفَکُمْ، وَسَعِدَ مَنْ اَطـاعَکُمْ، فَاشْهَدْ عَلى ما اَشْهَدْتُکَ عَلَیْهِ، وَ اَنَا وَلِىٌّ لَکَ، بَرىٌ مِنْ عَدُوِّکَ، فَالْحَقُّ ما رَضیتُمُوهُ، وَ الْباطِلُ ما اَسْخَطْتُمُوهُ، وَالْمَعْرُوفُ ما اَمَرْتُمْ بِهِ، وَالْمُنْکَرُ ما نَهَیْتُمْ عَنْهُ، فَنَفْسى مُؤْمِنَةٌ بِاللهِ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، وَبِرَسُولِهِ وَبِاَمیرِالْمُؤْمِنینَ، وَبِکُمْ یا مَوْلاىَ، اَوَّلِکُمْ وَآخِرِکُمْ، وَنُصْرَتى مُعَدَّةٌ لَکُمْ، وَمَوَدَّتى خالِصَةٌ لَکُمْ، آمینَ آمینَ ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref
9.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
۳ تکنیک طلایی برای نماز اول وقت بسیار مفید و کاربردی! ۱. دائم‌الوضو باشیم ۲. هر جا هستیم، هنگام اذان، اذان بگیم! ۳. رفیق نماز اول‌خوان داشته باشیم و در این کار خوب به هم کمک کنیم کسی که صدای اذان را می‌شنوه، اما نمازش رو اول وقت نمی‌خونه، یعنی تماس خدا رو رد تماس میده! ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref
16.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
“دعای هفتم صحیفه سجادیه” 🤲🏻 مناجاتی با خداوند به وقت سختی و اندوه 🎥 اگر کسی مضامینی را که علیه السلام در دعای هفتم صحیفه سجادیه در مورد خدا میفرمایند را باور کند، مشکلاتش حل میشود... 🎙استاد فاطمی نیا ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref
💢 پنج نسل دانشگاه‌ها؛ از آموزش تا مسئولیت‌پذیری به بهانه هفته معلم/استاد ✍️حجت‌الاسلام دکتر مسلم محمدی؛ رئیس دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران 🔘دانشگاه ها و موسسات آموزش عالی ، مجموعه های دانشی هستند که در راستای تحقق آگاهی های پیشرفته، کشف ناشناخته ها و حل معضلات ایجاد شده اند. 🔺دانشگاه ها نسل های مختلفی را از گذشته تا کنون پشت سر گذارانده اند: 🔹 *دانشگاه نسل اول* : در این دسته از دانشگاه ها ، *آموزش* مورد اهتمام و توجه بوده ... 🔹 *دانشگاه نسل دوم* : در این دسته از دانشگاه ها ، علاوه بر آموزش، *پژوهش* نیز به کارکرد آموزش عالی ، افزون شده است ... 🔹 *دانشگاه نسل سوم* : در این دسته از دانشگاه ها ، علاوه بر آموزش و پژوهش ، *فناوری* نیز به دغدغه های آموزش عالی اضافه گشته است ... 🔹 *دانشگاه نسل چهارم* : در این دانشگاه ها ، در کنار مولفه های آموزش ، پژوهش و فناوری ، *کارآفرینی* نیز پیش بینی شده است ... 🔹 *دانشگاه نسل پنجم* : در این دسته از دانشگاه ها ، علاوه بر آموزش ، پژوهش ، فناوری و کارآفرینی ، از مولفه ی *مسئولیت اجتماعی* نیز بهره گیری شده است ... برخی نیز از نسل پنجم به انسان سازی و‌ تمدن سازی یادکرده اند که از لحاظ فرهنگی بودن مشترکند. ✴️چند نکته در این باره قابل توجه است: 1️⃣ حرکت از آموزش در نسل اول به سمت پژوهش می تواند نشان از *العلم سلطان؛ یعنی حاکمیت دانش* باشد، و توجه به جنبه های فناوری و کارآفرینی، نشان از اهمیت نگاه اجتماعی و کاربردی در حوزه دانش دارد. 2️⃣ مهم ترین آنها نسل پنجم دانشکاه ها هستند که از پارادایم آگاهی به سمت پارادایم فرهنگی یعنی مسئولیت پذیری اجتماعی حرکت کردند و این یعنی یک‌انقلاب کپرنيکی در فضای آموزشی جهان. 3️⃣ مسئولیت اجتماعی نگاهی فراسازمانی است که دانشجویان و استادان به صورت داوطلبانه در طرح های اجتماعی به منظور خدمت به افراد و جامعه متعهد می شوند. ♨️ امیدوارم روزی دانشگاه های ما با توجه به مرجعیت اجتماعی که استادان برای دانشجویان دارند؛ به بلوغ مسئولیت پذیری لازم دست بیابند و نقش های فرهنگي بیشتری را در جامعه ایفا کنند؛ البته این در صورتی است که مساله فرهنگ در کنار آموزش و پژوهش یکی از اهداف و چشم اندازهای کلان در آموزش عالی کشور دیده شود. ▫️باشگاه استادان معارف اسلامی :: میزمعارف ااا @mizemaaref