ببخشید ایا اهالی ایران نظیر مردم استخر و ری در ایران در زمان خلافت مولا علی علیه السلام شورشی داشته اند که توسط حضرت یا کارگزاران ایشان سرکوب و مقتول شده باشند/..ذهنم درگیر این مساله شده چون چند کلیپ در این زمینه دیدم و شنیدم
كشور بحرين -جدايي بحرين از ايرانكلات نادري-سال وفات نادرشاهتمدن ايرانيجنگ اعراب با ایران در صدر اسلاموالی خطهای از ایران صدر اسلام
هرچند شنیدن یا دیدن کلیپ های از فضای مجازی برای وقایع تاریخی سند محسوب نمی شود . اما طبق ادعای برخی منابع مثل فارسنامه ابن بلخی، برخورد با ایرانیان معترض در دو واقعه، توسط عبدالله بن عباس و زیاد بن ابیه که ایرانیان وی را بدین سببب انوشیروان لقب داده اند، صورت گرفته است. اما باید گفت منابع تاریخی معتبر اشاره ای به کشتار یا حتی دستور کشتن افراد به زیاد بن ابیه ننموده اند؛ بلکه جالب است بدانیم در منابع یاد شده سخنی خلاف این مدعا مطرح است. برای روشن شدن مطلب به گزارش چند منبع مهم تاریخی از این واقعه اشاره می نماییم.بنابر نقل تاریخ طبری، ابن اثیر، ابن خلدون، ابن کثیر و.... زمانی که ابن حضرمی کشته شد، اهل فارس و کرمان سر به شورش برده و والیان خود را بیرون راندند. حضرت علی(ع) در این مورد که چه کسی را برای سروسامان دادن به اوضاع روانۀ آن منطقه کند با برخی به مشورت نشست. یکی از یاران حضرت به نام جاریة بن قدامه، زیاد بن ابیه را برای این منظور پیشنهاد داد. حضرت علی(ع) نیز با پذیرش این پشنهاد به ابن عباس دستور داد تا ولایت فارس را به زیاد سپرده و او را به همراه سپاهی به آن ناحیه روانه سازد. زیاد پس از حضور در فارس و بررسی اوضاع سیاسی و اجتماعی منطقه و با سیاست زیرکانه ای که به کار بست، توانست بدون جنگ و خونریزی بر فارس مسلّط شود. منابع یاد شده تصریح دارند که زیاد با مردم آن سامان با عدالت و رعایت امانت رفتار نمود.[1]
بنابر این، در پاسخ به این قسمت از پرسش با استفاده از گزارش فوق باید به دو نکتۀ اساسی اشاره کرد: نخست این که، زیاد بن ابیه در تسلّط بر فارس نه تنها با شورشیان آن سامان نجنگید، بلکه با زیرکی و استفاده از روش های مسالمت آمیز توانست بر اوضاع به هم ریخته آن سامان چیره شود. نکتۀ دیگر، در بارۀ تشبیه زیاد بن ابیه به انوشیروان است. باید گفت آنچه از گزارش های تاریخی استفاده می شود آن است که تشبیه نمودن زیاد به انوشیروان توسط مردمان فارس به جهت نرمش، مدارا و انصاف او بوده است.[2]
مسئلۀ دیگری که در این قسمت باید به آن پرداخت؛ بررسی ادعای سرکوب شورش ایرانیان توسط عبد الله ابن عباس است که در فارسنامه ابن بلخی به آن اشاره شده است.
در بررسی منابع تاریخی سندی که دلالت بر سرکوب و کشتار شورشیان فارس توسط عبدالله بن عباس کند، دیده نمی شود. شاید منشأ این ادعا آن باشد که عبد الله بن عباس در زمان خلافت حضرت علی(ع) به ولایت بصره گماشته شد و تا زمانی که آن حضرت به شهادت رسید در این مسند قرار داشت.[3] در آن دوره بصره و کوفه دو مرکز مهم به شمار می آمدند که سایر مناطق همجوار، تحت اشراف این دو مرکز اداره می شدند. از آن جمله اداره مناطقی از ایران مانند خوزستان و فارس به عهدۀ استاندار و والی بصره بود. حضرت علی(ع) در واقعۀ شورش برخی از مردم آن ناحیه بعد از مشورتی که با برخی از یاران خود نمودند به ابن عباس دستور دادند تا زیاد بن ابیه را به فرمانداری فارس بگمارد.[4] لذا زمانی که نام عبدالله بن عباس در خصوص این واقعه؛ یعنی شورش مردم فارس و تسخیر آن در تواریخ به میان می آید،[5] به این جهت است که وی استاندار منطقه بوده و زیاد بن ابیه از کارگزاران تحت نظر او به شمار می آمد.
امّا در مورد انتساب کشتار ایرانیان توسط ابن عباس که در فارسنامه ابن بلخی مطرح گردیده است؛[6] باید به این نکته توجه داشت که منابع اصلی فارسنامه ابن بلخی که در سال 510 ق نگاشته شده است، «تاریخ طبری»، «سنی ملوک الارض و الانبیاء» و «المسالک و الممالک اصطخری» است و در این سه کتاب تاریخی گزارشی به این شکل ذکر نشده است، مگر این که این سخن نیکلسن را بپذیریم که ابن بلخی شنیده ها و دریافت های خود را نیز بر کتابش می افزوده است،[7] که در این صورت پذیرفتن این دسته از گزارش ها از ابن بلخی خالی از اشکال نخواهد بود.
باید اضافه کرد که برخی از منابع متأخر نیز مانند «جغرافیای حافظ ابرو» این واقعه را بی هیچ کم و کاستی از ابن بلخی نقل نموده اند.[8]
در نتیجه از آنچه گفته شد روشن می شود که:
1. شورش برخی از ایرانیان در منطقه اصطخر فارس در زمان حضرت علی(ع) صرفا یک بار واقع شده است.
2. این شورش با درایت زیاد بن ابیه بدون خونریزی مهار گردید.
3. گزارش کشتار مردم در این واقعه درست نیست، چون سند معتبر و محکمی ندارد.
برگرفته از پایگاه اسلام کوئست
پی نوشت ها:
[1]. طبری، محمد بن جریر، تاریخ الطبری، ج 5، ص 138، دار التراث، بیروت، چاپ دوم، 1387ق؛ ابن جوزی، عبد الرحمن، ا
لمنتظم، ج 5، ص 159، دار الکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1412ق؛ ابن اثیر، عزالدین، الکامل، ج 3، ص 382، دار صادر- دار بیروت، بیروت 1385ق؛ ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 7، ص 320، دار الفکر، بیروت، 1407ق؛ ابن خلدون، عبد الرحمن،تاریخ ابن خلدون،ج 2، ص 644، دار الفکر، بیروت، چاپ دوم، 1408 ق؛ ابن اثیر، عز الدین، أسد الغابة، ج 2، ص 318، دار الفکر، بیروت، 1409ق.
[2]. ابن کثیر، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 7، ص320؛ المنتظم، ج 5 ،ص 159؛ طبری، محمد بن جریر تاریخ الطبری، ج 5، ص 137.
[3]. طبری، محمد بن جریر، تاریخ الطبری، ج 6، ص 2698، ترجمه ابو القاسم پاینده، اساطیر، تهران، چاپ پنجم، 1375ش ؛ ابن خلدون عبد الرحمن، تاریخ ابن خلدون، ج 1، ص 639، ترجمه آیتى، عبد المحمد، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگى، چاپ اول، 1363ش.
[4]. ابن اثیر، عز الدین، الکامل، ج 3، ص 382.
[5] . بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ج 2، ص 543، ترجمه محمد توکل، نشر نقره، تهران، چاپ اول، 1337ش.
[6]. ابن بلخی، فارسنامه، ص 289، سازمان چاپ و انشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، شیراز، چاپ اول، 1374ش.
[7]. ابن بلخی، فارسنامه، ص 3.
[8]. حافظ ابرو، شهاب الدین عبد الله خوافى ، جفرافیاى حافظ ابرو، ج 2، ص 106، میراث مکتوب ، تهران ، چاپ اول، 1375ش .
🔴 شرکت هواپیمایی داسو، تأمینکننده رافال هند، در عرض ۵ روز ۹.۴۸٪ سقوط کرد.
شرکت هواپیمایی آویک چنگدو، تأمینکننده جی-۱۰سی پاکستان، در همین مدت ۶۱.۶۵٪ افزایش داشت.
👌 #محرمانه کانال حرفهایها
http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea
محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید
🔴عقب نشینی های ترامپ ادامه دارد
🔹جزئیات توافق جدید چین و آمریکا: آمریکا تعرفههای خود بر واردات کالاهای چینی را از ۱۴۵٪ به ۳۰٪ کاهش میدهد.
🔹چین نیز تعرفههای خود بر کالاهای آمریکایی را از ۱۲۵٪ به ۱۰٪ کاهش میدهد.
🔹این کاهش تعرفهها از ۱۴ مه اجرایی خواهد شد و به مدت ۹۰ روز ادامه خواهد داشت.
🔹در این مدت، دو کشور مذاکرات بیشتری برای حل مسائل تجاری باقیمانده انجام خواهند داد.
🔹واکنشها و پیامدها: بازارهای مالی جهانی به این خبر واکنش مثبتی نشان دادند؛ شاخصهای بورس در آسیا و اروپا افزایش یافتند و ارزش دلار آمریکا تقویت شد.
🔹با این حال، تحلیلگران هشدار دادند که این توافق موقتی است و اختلافات اساسی بین دو کشور همچنان باقی است.
👌 #محرمانه کانال حرفهایها
http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea
محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید
1.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 جولانی دیروز؛ فوتبال با سرهای بریده/ جولانی امروز؛ بسکتبال با کت شلوار
@jahaannews
jahannews.com
1.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نگرانی رهبرانقلاب درباره خانوادهها
@jahaannews
jahannews.com
پشتپرده افزایش آمارهای روسپیگری در آمریکا و اروپا چیست؟
جزئیات و ارسال نظر در👇
https://www.jahannews.com/news/930037
@jahaannews
jahannews.com
دو: دیجیتالی شدن فزاینده صنعت فحشا در غرب
همزمان با اوج گیری شبکه های اجتماعی و فناوری های ارتباطی، شاهد هستیم که تن فروشی و روسپیگری و فحشا، بسترهای تازهای را برای عرضه خود پیدا کرده و حتی پلتفرم های دیجیتالی نظیر OnlyFans، Seeking Arrangement، Twitter در خدمت این تجارت سیاه قرار گرفته اند. در این چهارچوب، بسیاری از افراد بجای حضور در خیابان و مکان های فساد، از طریق اینترنت به دنبال بازاریابی هستند. آسیب شناسان و کارشناسان مسائل اجتماعی از این پدیده به عنوان "کار جنسی دیجیتال" یاد می کنند. روندی که به نظر می رسد از نوعی حمایت پنهان فراگیر در غرب برخوردار است.
سه: تفوقِ پول بر انسانیت
اینکه شاهدیم گفته می شود درآمد حاصل از بهره کشی جنسی اجباری از زنان در اروپا، سالانه حدودا 59 میلیارد دلار است و سالانه بیش از 70 هزار قربانی جدیدِ بهره کشی جنسی در این قاره وجود دارند و همچنین، گردش مالی بهرهکشی جنسی و روسپیگری درآمریکا نیز سالانه تا 20 میلیارد دلار تخمین زده می شود، حاکی از این واقعیت است که نوعی جریان سازمانیافته در پشت پرده، این صنعت سیاه را راهبری می کند.
در واقع، بر طبق گفتمان سرمایه داری و نولیبرالیسم که در آن پول بر همه چیز اولویت دارد، در این نقطه شاهدیم که خودِ انسانیت نیز قربانی این جنس از نگاه شده و گروه هایی وجود دارند که به صورت عامدانه و سازمان یافته، از انسانها قربانی می سازند و آن ها را به تباهی می کشند تا منفعت کسب کنند. این معادله از چشم اندازی کلان به وضوح نشان می دهد که در پشت پرده ادعاهای دور و دراز غرب در مورد اینکه مدینه فاضله بشری است، چه واقعیتهای سیاهی نهفته است. عجیب اینکه این مساله با کمترین پوشش رسانه ای و خبری از سوی رسانه های به ظاهر مستقل غربی نیز رو به رو نمی شود!