eitaa logo
ویتامین سیاسی
5.3هزار دنبال‌کننده
82.1هزار عکس
95.7هزار ویدیو
3.3هزار فایل
امام خامنه ای (مدظله العالی) : چیزی که قدرتمندترین آدم تاریخ ،امیرالمومنین (ع) را آنگونه مظلوم کرد،نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود و الا همه مردم که بی دین نبودن ؛ تحلیل سیاسی نداشتند- ۷۲/۸/۱۲ رهبر انقلاب : جهاد تبیین یک فریضه قطعی ، فوری ... ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
مشاهده در ایتا
دانلود
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چه زيبا گفت علي شريعتي: آنان ک ما را به جرم دوستي با جنس مخالف از آتش جهنم ميترسانند خودشان به اميد حوريان بهشتي نماز ميخوانند ✅◀️پاسخ دوم شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️این شبهه نیست ، بلکه یک تهمت ناروا و بی ‌منطق از سوی کسانی است که کمترین اعتقادی به مبدأ و معاد نداشته و نسبت به اسلام و مسلمین نه تنها نا آگاه ، بلکه مخالف و معاند هستند . کار اینها جمله ‌سازی است. جملاتی که تمامی ساختارش بر اساس دروغ و تهمت طراحی و مهندسی شده است و هدفی جز ایجاد اعوجاج تعقیب نمینماید . به آیات و احکام الهی انکار و عناد دارند و در مقابل اهل داد و ستد و مشتری «حرف مفت» هستند ؛ ‏(لقمان،۶ و 7) ♦️اما در مقام اطلاع (نه پاسخ به آنان) به نکات ذیل توجه شود : 1️⃣خداوند متعال در اسلام ، نه تنها کسی را از دوستی جنس مخالف (زن یا مرد) نترسانده است ، بلکه تصریح دارد که شما را زوج را آفریدم و محبت به جنس مخالف (با تأکید بر زن) را خودم برای شما زینت دادم . بدیهی است اگر خداوند خود غریزه نمیداد ، این کشش و نیاز نیز نبود . منتهی تأکید مینماید که این کشش‌ ها به خاطر نیازهای مادی شما در طول زندگی دنیوی است . پس نیاز را برآورده کنید ، اما اسیر و بنده کشش ‌های نفسانی نشوید ؛ (آل عمران ،14) 2️⃣خداوند متعال تصریح مینماید که یکی از نشانه‌ های الهی همین است که بین زوج و زوجه محبت و مودت قرار داده است و انسان در کنار او تسکین و آرامش می ‌یابد. اما فقط کسانی که اهل تفکر هستند (نه کسانی که فقط به دنبال ارضای غزیزه و شهوت جنسی هستند) ، این معانی را درک میکنند و میفهمند که خودشان یا دیگران دخلی در این نظم نداشتند که اکنون مدعی قوانینش شوند ، بلکه این زوجیت ، محبت و مودت ، از نشانه ‌های محکمی است که انسان را خداشناس ‌تر و مؤمن ‌تر مینماید. 3️⃣پس شهوات را نیز خداوند متعال در انسان قرار داده است . منتهی خداوندی که خالق انسان و نظام آفرینش است ، برای ارتباط و دوستی و مودّت زن و مرد و آسایش ، آرامش و لذت آنان از یک دیگر (مانند هر امر دیگری) قوانینی وضع نموده است که نه تنها مانع از حیوان شدن انسان گردد ، بلکه زمینه رشد و تکامل او را نیز فراهم آورد . لذا برای این ارتباط «ازدواج» را وضع نمود و آنچه از آن پرهیز داده است ، رفیق ‌بازی و فحشا است که آثار سوءاش را شاهدیم . لذا فرمود با آنها ازدواج کنید و نه این که حوایجتان را از طریق رفیق بازی و زنا (غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ) برآورده نمایید. 4️⃣و اما راجع به نماز مؤمنینی که خود و دیگران را از هرگونه فسق ، فحشا و فساد برحذر میدارند : آنان که مخالفند ، چون دائم در فسق خود غوطه ‌ورند ، نه قرآنی خوانده و نه نمازی اقامه نموده و نه از بهشت نیز بجز سیب و گلابی و حوری چیزی شنیده ‌اند ، لذا گمان میکنند که عبادت و بندگی برای نعماتی است که در سفره محبوب است و نه محبت و و شوق لقای صاحبخانه . 5️⃣اما اهل اسلام ، قرآن و نماز میدانند که خداوند متعال فرمود : «اقم الصلوة لذکری» ، یعنی نماز را برای یاد من ، برای گفتگوی با من و برای ارتباط با من برقرار کن . نماز معراج مؤمن است . لذا هر نمازخوانی در ابتدای نماز که نیتش از نمازخواندن را بیان میکند ، میگوید : «دو رکعت نماز صبح یا چهار رکعت نماز ظهر میخوانم ، قربة الی الله» . یعنی برای رشد ، کمال و تقرب به الله جل جلاله نماز میخوانم و تا به حال نمونه‌ای نبوده که کسی بگوید : «نماز میخوانم قربة الی الحورالعین». 6️⃣در عین حال چشم داشت به حیات طیبه و پاداش آن بسیار خوب ، امیدوار کننده و انگیزه بخش است . و سخن مخالفان مثل آن است که بگویند : برای برخورداری از غنا و ثروت بهشتی در این دنیا ربا نمیخورند و برای نوشیدن از شراب طهور بهشتی ، در این دنیا هر مسکری که نام شراب رویش گذاشته ‌اند را نمینوشند و ... اینکه خیلی خوب است . اما بهانه ‌ای نمیشود که چون در بهشت ازدواج با حوریان وجود دارد ، پس در دنیا میشود زنا کرد ، یا چون شراب طهور وجود دارد ، پس در دنیا میتوان میگساری کرد ، و یا چون غنا ، ثروت و لذت وجود دارد ، در دنیا میتوان به هر طریقی ، اگر چه از راه ربا ، کلاهبرداری ، رانت ‌خواری ، رشوه ، ظلم ، آدم کشی و ... ، به دنبال ثروت و رفاه رفت . این همان منطق ماکیاولی سکولار های کافر است که به جز بدن حیوانی از انسان نشناخته ‌اند و جز ارضای خواست‌ های شهوانی ، خواستی و کمالی ندارند و جز چند صباحی حیات دنیوی ، حیاتی برای خود متصور نیستند. (الاعراف ، 179) @sh_alaviuon_1 بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg