#غزوه_خندق 🔸‌غزوه خندق، از غزوات پیامبر (ص) با مشرکین و احزاب مخالف از جمله یهود، در سال پنجم هجری بود و به جنگ احزاب نیز معروف است. 🔹‌‌بنی‌ نضیر بعد از اخراج از سرزمینشان به دلیل خیانت، راهی خیبر شده و دیگر یهودیان را بر جنگ علیه پیامبر تحریک کردند و این از عوامل اصلی جنگ خندق شمرده شده است، سپس مشرکان مکه را هم بر جنگ علیه پیامبر برانگیختند. 🔸‌در این جنگ همه نیروهای مشرکین و قبایل یهود که از مخالفان اسلام بودند، تمام قوای خود را بسیج کردند تا پیامبر و مسلمانان را از بین ببرند، اما در مقابله با آنان مسلمانان به پیشنهاد سلمان فارسی اطراف مدینه خندق حفر کردند که تا آن زمان در بین اعراب رایج نبود و باعث شگفتی مسلمانان و مشرکان شد. 🔹‌‌با این تاکتیک نظامی به همراه کمک امداد غیبی الاهی، توطئه مشرکان و یهودیان بدون درگیری و جنگ با شکست سهمگین آنان به پایان رسید، چنان‌که نه تنها امکان هرگونه سازماندهی و لشکرکشی دوباره را از آنان گرفت، بلکه بر اقتدار دولت اسلامی مدینه افزود. آیاتی از سور قرآن در شان این جنگ نازل شده است. مطالعه کامل مقاله👇👇👇 📥 wikifeqh.ir/غزوه_خندق 🆔 @wikifeqh

#اباصلت_هروی 🔸‌اَبوالصَّلْتِ هَرَوی، عبدالسلام بن صالح بن سلیمان بن ایوب بن میسره، محدث خراسانی بود. 🔹‌‌وی از موالی عبدالرحمن بن سَمُره قرشی بود، تاریخ ولادت وی روشن نیست، ابوالصلت به روایتی در مدینه زاده شد، و در نیشابور اقامت گزید. 🔸‌در طلب علم به نقاط مختلف چون عراق ، حجاز و یمن سفر کرد و از کسانی چون حماد بن زید، شُریک، عطاء بن مسلم، ‌معتز بن سلیمان، عبدالرزاق صنعانی، مالک بن انس ، فضیل بن عیاض ، ‌عبدالله بن مبارک و هُشیم استماع نمود. 🔹‌‌در روزگار مأمون به عزم غزا به مرو آمد و چون به مجلس خلیفه وارد شد و مأمون کلام او را شنید، بدو علاقمند گشت و او را از خواص خویش ساخت ابوالصلت در رد مرجئه ، جهمیه ، زنادقه و قدریه می‌کوشید و بارها با بشر مریسی در حضور مأمون مناظره کرد. 🔸‌محضر امام رضا (ع) را درک کرده و از آن حضرت روایت نموده است. چنانکه گفته شده در نیشابور در خدمت آن امام حاضر بوده و در سرخس نیز به دیدار وی رسیده است. 🔹‌‌به رغم این‌که شیخ طوسی او را از عامه شمرده، گروهی از محدثان اهل سنت ، تنها بر تشیع او خرده گرفته‌اند. 🔸‌ابوالصلت کتابی در باب وفات امام رضا (ع) تألیف کرده که نجاشی از آن نام برده و ابن‌بابویه از آن در عیون اخبار الرضا استفاده کرده است. 🔹‌‌هم اکنون آرامگاهی منسوب به وی با نام خواجه اباصلت در سمت شرقی بیرون شهر مشهد وجود دارد. در قم و سمنان نیز مزارهایی منسوب به وی وجود داشته است. مطالعه کامل مقاله👇👇👇 📥 wikifeqh.ir/اباصلت_هروی_(مقالات_مرتبط) 🆔 @wikifeqh

🗓 شنبه ☀️ ۰۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱۸ شوال ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 27 آوریل 2024 میلادی 🔹 قمری: ▫️وفات «محمد بن احمد بن ادریس حلّی» (۵۹۸ ق) 📥 wikifeqh.ir/ابن‌_ادریس_حلی ▫️ولادت «میرزا حسین نوری» (۱۲۵۴ ق) 📥 wikifeqh.ir/میرزا_حسین_محدث_نوری 🔸 شمسی: --------- 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | پس انداز برای آینده در اندیشه امام صادق(ع) 🔻الإمامُ الصادق عليه السلام: 🔹لا خَيْرَ فِي مَنْ لَا يُحِبُّ جَمْعَ الْمَالِ مِنْ حَلَالٍ يَكُفُّ بِهِ وَجْهَهُ وَ يَقْضِي بِهِ دَيْنَهُ وَ يَصِلُ بِهِ رَحِمَهُ. 🔸«خيرى نيست در آن كس كه گردآوردنِ مال از راه حلال را دوست نمى‌دارد؛ تا با آن آبروى خويش را حفظ كند، دِينش را ادا نمايد، و با خويشانش پيوند داشته باشد». 📗الكافی : ج٥، ص٧٢. 📲 lib.eshia.ir/11005/5/72/جَمْعَ 🆔 @wikifeqh

#ابن‌_ادریس_حلّی 🔸‌ابن‌ ادریس حلّی، از فقهای نامدار و تاثیرگذار شیعه و محدثان قرن ششم هجری قمری بود. 🔹‌‌برخی از منابع ابن ‌ادریس را نوه دختری شیخ ‌طوسی دانسته‌اند. 🔸‌ابن زهره حلبی و ابن شهرآشوب از اساتید معروف او بودند. 🔹‌‌وی باب نقد آرای شیخ طوسی را گشوده و در حرکت اجتهادی فقه شیعه که بعد از شیخ طوسی رو به افول می‌رفت، تاثیر گذاشت. 🔸‌عده‌ای وی را به خاطر نپذیرفتن خبر واحد و مخالفت با آرای شیخ طوسی، مورد سرزنش قرار داده‌اند و عده‌ای دیگر او را به خاطر این شهامت كه اجتهاد را دوباره احیا كرد، مورد ستایش قرار داده‌اند. 🔹‌‌وی دارای تألیفات بسیاری است که مهم‌ترین آنها کتاب "السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی" می‌باشد. 🔸‌مرقد او در محله جامعین حلّه قرار دارد. مطالعه کامل مقاله👇👇👇 📥 wikifeqh.ir/ابن‌_ادریس_حلی 🆔 @wikifeqh

#میرزا_حسین_محدث_نوری 🔸‌میرزا حسین نوری (۱۲۵۴-۱۳۲۰ق)، ملقب به خاتمة المحدّثین، محدث نوری، علامه نوری، حاجی نوری و میرزای نوری، از محدثان، رجالیون، نویسندگان و علمای شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری بود. 🔹‌‌محدث نوری در تهران، نجف، کربلا و سامرا علوم دینی را نزد بزرگانی چون عبدالرحیم بروجردی، عبدالحسین تهرانی، شیخ مرتضی انصاری، میرزای شیرازی، سید مهدی قزوینی، سید محمدهاشم خوانساری، ملا علی کنی و بزرگان دیگر فرا گرفت و به درجه اجتهاد رسید. 🔸‌از ایشان تالیفات بسیاری برجای مانده؛ کتاب نجم الثاقب، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل و لؤلؤ و مرجان از جمله آنهاست. 🔹‌‌بسیاری از عالمان بزرگ از شاگردان او بودند و ایشان به افراد زیادی اجازه روایت داده است. 🔸‌علامه نوری از احیاگران سنت پیاده‌روی زیارت امام حسین (ع) بود. 🔹‌‌سرانجام ایشان در ۲۷ جمادی الثانیه سال ۱۳۲۰ق درگذشت و در حرم امام علی (ع) دفن شد. مطالعه کامل مقاله👇👇👇 📥 wikifeqh.ir/میرزا_حسین_محدث_نوری 🆔 @wikifeqh

🗓 یکشنبه ☀️ ۰۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱۹ شوال ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 28 آوریل 2024 میلادی 🔹 قمری: ▫️وفات «یعقوب لیث صفاری» (۲۶۵ ق) 📥 wikifeqh.ir/یعقوب_لیث_صفاری ▫️وفات «ابوحامد بن محمد اسفراینی» (۴۰۶ ق) 📥 wikifeqh.ir/ابوحامد_احمد_بن_محمد_اسفراینی ▫️ولادت «ابن منده» (۴۳۴ ق) 📥 wikifeqh.ir/ابن‌منده_یحیی_بن_عبدالوهاب_اصفهانی 🔸 شمسی: ▫️روز شوراها و آغاز به کار شورا‌های اسلامی (۱۳۷۸ ش) 📥 wikifeqh.ir/شوراهای_اسلامی_شهر_و_روستا 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | چرا مومن از کوه استوارتر است⁉️ 🔻الإمامُ الباقر عليه السلام: 🔹الْمُؤْمِنُ أَصْلَبُ مِنَ الْجَبَلِ الْجَبَلُ يُسْتَقَلُّ مِنْهُ‌ وَ الْمُؤْمِنُ لَا يُسْتَقَلُّ مِنْ دِينِهِ شَيْ‌ءٌ. 🔸«مؤمن از كوه استوارتر و سخت‏تر است. از كوه كم‏ مى ‏شود اما از دين‏ مؤمن چيزى‏ كاسته نمى ‏شود». 📗الكافی : ج۲، ص۲۴۱. 📲 lib.eshia.ir/11005/2/241/أَصْلَبُ 🆔 @wikifeqh

#ابن‌منده 🔸‌ابوزکریّا یحیی بن عبدالوهاب بن ابی عبداللّه محمّد بن اسحاق بن یحیی بن منده اصفهانی، از محدّثان حنبلی اصفهان در قرن پنجم و ششم هجری بوده است. 🔹‌‌وی آخرین فرد معروف خاندان ابن‌منده در اصفهان است. 🔸‌او را «محدّث بن محدّث بن محدّث بن محدّث بن محدّث بن محدّث» خوانده‌اند (شش طبقه) ابوسعد سمعانی از قول محمّد بن ابونصر لفتوانی نقل می‌کند که او گفت: «خاندان منده از یحیی شروع شده، و به یحیی ختم گردیده است». 🔹‌‌در ۱۹ شوّال ۴۳۴ق در اصفهان متولّد گردیده، در طلب حدیث به شهرهای مختلف همچون نیشابور، همدان، بصره و بغداد سفر کرده، و در بغداد، در جامع منصور، املاء حدیث کرده است. 🔸‌مشایخ روایت او بسیارند و بسیاری از محدّثان از او نقل حدیث می‌نمایند. 🔹‌‌وی سرانجام در ۱۰ ذی‌حجّه (عید قربان) سال ۵۱۲ق وفات یافت، و در قبرستان باب دریه (محلّه طوقچی فعلی) اصفهان مدفون گردید. مطالعه کامل مقاله👇👇👇 📥 wikifeqh.ir/ابن‌منده_یحیی_بن_عبدالوهاب_اصفهانی 🆔 @wikifeqh

🗓 دوشنبه ☀️ ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۰ شوال ۱٤٤٥ هجری قمری 🎄 29 آوریل 2024 میلادی 🔹 قمری: ▫️دستگیری امام کاظم (علیه السلام) (۱۷۹ق) 📥 wikifeqh.ir/امام_موسی_کاظم_علیه‌السلام ▫️وفات «ابوطاهر مقری» (۳۴۹ ق) 📥 wikifeqh.ir/ابوطاهر_مقری 🔸 شمسی: ▫️روز ملی خلیج فارس 📥 wikifeqh.ir/بحر_فارس 🆔 @wikifeqh

📖 #حدیث_روز | سلام کردن 🔻الإمامُ الصّادق عليه السلام: 🔹الْبَادِی بِالسَّلَامِ أَوْلَی بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ. 🔸شروع کننده سلام، به خداوند و پیامبرش نزدیک‌تر است‏. 📗الکافی، ج۲، ص۶۴۵. 📲 lib.eshia.ir/11005/2/645/بِالسَّلَامِ 🆔 @wikifeqh

#ابوطاهر_مقری 🔸‌ابوطاهر مُقْری عبدالواحد بن عمر بن محمد بن ابی هاشم بزار، مقری، محدث و نحوی بغدادی در قرن سوم و چهارم هجری قمری بود. 🔹‌‌ابوطاهر مُقْری، عبدالواحد بن عمر نزد کسانی چون ابن درستویه، ادب عربی را فرا گرفت و در قرائت ملازم درس احمد بن سهل اشنانی، ابوعثمان سعید بن عبدالرحیم و ابوبکر ابن مجاهد گشت. نزدیکی او به ابن مجاهد تا آن‌جا بود که از او به غلام ابن مجاهد تعبیر می‌شد. 🔸وی از جمعی دیگر از شیوخ بغداد نیز قرائت آموخت که بیش‌تر آنان استاد ابن مجاهد نیز بوده‌اند. همچنین از برخی مشایخ قرائت خود جز ایشان حدیث شنیده که از آن میان می‌توان ابوبکر ابن ابی داوود، محمد بن حسین اشنانی و محمد بن عباس یزیدی را یاد کرد. 🔹ابوطاهر از بغدادیانی بود که در نحو و قرائت به مکتب کوفه گرایش داشتند. آگاهی او به قرائت و نحو موجب شده که وی در وجوه قرائات از داناترین مردم شمرده شود، تا آن‌جا که گفته ابوعمرو دانی پس از وفات ابن مجاهد (۳۲۴ق) بغدادیان کسی را شایسته‌تر از او نیافتند تا بر جای او نشانند. مطالعه کامل مقاله👇👇👇 📥 wikifeqh.ir/ابوطاهر_مقری 🆔 @wikifeqh