✴️ #مفردات‌_قرآن | اسو ✅ #اَسو و #اُسْوَة به معنای سر مشق و مقتدا ✍️ مثال کاربردی: 🔶 (لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ‌ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ). [احزاب/۲۱] 🔸 «در اعمال و اقوال رسول خدا برای شما سر مشق خوبی هست.» 🔰 جهت مطالعه‌ بیشتر، کلیک کنید. 🔗 wikifeqh.ir/اسو_(مفردات‌قرآن) به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

👤 #آشنایی_با_اعلام | خلیل بن احمد فراهیدی 🔻 ‌‌‌‌خلیل بن احمد فراهیدی از دانشمندان بنام عرصه ادبیات عرب و نیز از حکمای عصر خود بود. 🔹 خليل بن احمد بن عمر بن تميم، ابو عبدالرحمن، ابو الصفاى فراهيدى يحمدى عتكى أزدى باهلى بصرى نحوى عروضى، در سال ۱۰۰ هجرى در شهر بصره به دنيا آمد. 🔸 خليل يكى از چهره‌هاى درخشان علم لغت است، ولى متاسفانه بسيارى از دانش پژوهان با گسترۀ شخصيت علمى او آشنا نيستند و او را فقط به عنوان يكى از علماى بزرگ علم نحو مى‌شناسند. 🔹 او عالم نحو و فقه اللغة عرب و واضع علم عروض عربی است. علوم نحو و قرائت و حدیث را در بصره نزد اساتید خود آموخت و لغت را در میان قبائل بدوی یاد گرفت. آشنایی زیادی با علم موسیقی داشت و این آشنایی او منجر به اختراع و وضع قواعد برای علم عروض توسط او شد. 🔸 بسيارى از علما مذهب او را شیعه دانسته‌اند مانند: علامۀ حلی، ابن ادریس، شیخ بهایی، علامۀ مجلسی و علامه میرزا عبد الله افندی صاحب ریاض العلما. 🔹 آن دانشمند بزرگ، سرانجام پس از عمرى خدمت به جهان علم و دانش در سال ۱۷۴ یا ۱۷۵ هجرى در سن ۷۵ سالگى، در حالی که عمیقا در فکر علم حساب بود با مرکبی برخورد کرد و همین سبب فوتش گردید. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 🔗 wikifeqh.ir/خلیل_بن_احمد_فراهیدی به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

💎 #آشنایی_با_اصطلاحات | #خاص 🔸‌ خاص، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و از الفاظ مدح راوی به شمار می‌آید. 🔹‌‌ یکی از الفاظ مدح راوی اصطلاح خاص است. مراد از خاص آن است که راوی از خواص باشد نه در مقابل عامه از خاصه و شیعه زیرا اگر شیعه بودن راوی مراد بود باید از اصطلاح خاصی استفاده می‌شد. 🔸‌ در باره این که اصطلاح "خاص" مفید چیست اختلاف است: برخی آن را از الفاظ مدح دانسته و گفته‌اند مفید مدح معتد به است؛ بعضی آن را از الفاظ تعدیل دانسته‌اند؛ برخی نیز لفظ خاص را مفید مدح و تعدیل نمی‌دانند. 🖇 ادامه مطلب در: 🌐 wikifeqh.ir/خاص_(حدیث) به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

📣 #ویژه‌نامه | شب و روز دوازدهم ماه مبارک رمضان 🕌 بخش ادعیه: 📥 دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان 🌐 eitaa.com/wikifeqh/5590 📥 شرح دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان 🌐 wikifeqh.ir/دعای_روز_دوازدهم_ماه_رمضان 📥 اعمال روز دوازدهم ماه مبارک رمضان 🌐 https://rasekhoon.net/article/show/1516272/اعمال-روز-دوازدهم-ماه-مبارک-رمضان 📥 اعمال مشترک ماه مبارک رمضان 🌐 eitaa.com/wikifeqh/7154 📥 اعمال سفارش شده در ماه رمضان 🌐 https://rasekhoon.net/article/show/1513703/فضایل-و-اعمال-مشترک-ماه-مبارک-رمضان 📥 کتابچه ساده ماه رمضان 🌐 eitaa.com/wikifeqh/7165 📥 دعای ابوحمزه ثمالی 🌐 eitaa.com/wikifeqh/7170 📖 بخش قرآنی: 📥 نکات کلیدی جزء دوازدهم قرآن کریم 🌐 eitaa.com/wikifeqh/5593 📥 جزء دوازدهم قرآن کریم (متن+ترجمه+صوت) 🌐 tanzil.net/#11:6 📝 بخش مقالات مرتبط: 📥 آسانی حکم 🌐 wikifeqh.ir/آسانی_حکم_(قرآن) 📥 افطار 🌐 wikifeqh.ir/افطار 📥 روزه 🌐 wikifeqh.ir/روزه_(فقه) 🖇 #ماه_رمضان #روز_دوازدهم_ماه_رمضان به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

🗓 دوشنبه ☀️ ۱۴ فروردین ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۱۲ رمضان ۱٤٤٤ هجری قمری 🎄 03 آوریل 2023 میلادی ✨ رویداد قمری: ▫️وفات «ابن جوزي» متكلم، محدث و فقيه (597 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابن_جوزي ✨ رویداد شمسی: ▫️روز جهانی کتاب کودک 📥 wikifeqh.ir/روز_جهانی_کتاب_کودک_(14_فروردین) به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

📖 #تدبر_در_قرآن | صفحه ۷۷ 🔹سوره #نساء 🔸آیه ۴ 📎 #ترجمه_تصویری_قرآن 📎 #ترجمه_تفسیری به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

✳️ #مفردات‌_نهج‌البلاغه | ابلیس ✅ #ابلیس به معنای یأس از رحمت خدا می‌باشد که حضرت علی (ع) در خصوص نکوهش «کبر»، استکبار شیطان و ... از این واژه استفاده نموده است. ✍️ مثال کاربردی: 🔷 (وَ احْذَرِ الْغَضَبَ فَاِنَّهُ جُنْدٌ عَظيمٌ مِنْ جُنودِ اِبْليسَ). [نامه ۶۹] 🔹 «از خشم بپرهيز كه آن، سپاهى بزرگ از سپاهيان شيطان است.» 🔻 جهت مطالعه‌ بیشتر، کلیک کنید. 🔗 wikifeqh.ir/ابلیس_(مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

✴️ #مفردات‌_قرآن | احتمال ✅ #اِحْتِمال به معنای حمل ✍️ مثال کاربردی: 🔶 (فَقَدِ احْتَمَلَ‌ بُهْتاناً وَ اِثْماً مُبِیناً). [نساء/۱۱۲] 🔸 «حقّا که بهتان و گناه آشکار را بر خود بار کرده است.» 🔰 جهت مطالعه‌ بیشتر، کلیک کنید. 🔗 wikifeqh.ir/احتمال_(مفردات‌قرآن) به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

👤 #آشنایی_با_اعلام | حسین بن سعید اهوازی 🔻 ‌‌‌‌حسین‌بن سعید اهوازی، فقیه و محدّث امامی نیمه اول قرن سوم است که همراه با برادرش حسن، آثار فقهی و حدیثی مهمی تألیف کرد. 🔹 بنابر منابع، این دو برادر و نیاکانشان از آزادشدگان (موالی) امام سجاد علیه‌السلام بودند. دو دایی آنها، علی‌بن یحیی و جعفربن یحیی، که به‌ترتیب از یاران امام رضا و امام جواد علیهماالسلام بودند، در منابع رجالی، ثقه معرفی شده‌اند. 🔸 حسین‌بن سعید از اصحاب امام رضا و امام جواد و امام هادی علیهم‌السلام به‌شمار می‌رود. 🔹 او از این امامان بدون واسطه حدیث نقل کرده و به واسطه مشایخی چون ابن‌ابی‌عُمَیر، علی‌بن نُعمان، حسن‌بن محبوب و محمدبن سَنان از امامان پیشین هم روایت کرده است. 🔸 از جمله شاگردان و راویان حدیث از او، احمدبن محمدبن عیسی (متوفی ۲۸۰)، احمدبن ادریس (متوفی ۳۰۶)، احمدبن محمد برقی (متوفی ۲۸۰)، و احمدبن محمد دینوری (متوفی ۲۸۲) بودند. 🔹 حسین‌بن سعید و برادرش حسن از کوفه به اهواز رفتند. پس از مدتی، حسین به قم مهاجرت کرد و در آن‌جا سکنا گزید. میزبان او در قم حسن‌بن ابان قمی بود. حسین‌بن سعید در قم درگذشت. سال درگذشت او دانسته نیست، ولی گفته‌اند که تا ۲۵۴ زنده بوده است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. 🔗 wikifeqh.ir/حسین_بن_سعید_اهوازی به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh

💎 #آشنایی_با_اصطلاحات | #دادائیسم 🔸‌ دادائیسم، مکتبی است پوچ‌گرا و هیچ‌انگار که در سال‌های پس از جنگ جهانی اول رواج داشت. در واقع، دادا واکنشی است انقلابی به پی‌آمدهای ناگوار جنگ جهانی اول. 🔹‌‌ با شروع جنگ، انتشار کتاب‌ها و مجلات متوقف شد و این امر، سبب رکود ادبیات و هنر در جهان شد. اوضاع نابسامان و آشفته، حتی افکار هنرمندان را مشوش نموده بود. 🔸‌ در همان سال‌ها، نوجوانانی پا به عرصه اجتماع نهادند که بلافاصله از آغوش خانواده و مدرسه، رهسپار میدان‌های جنگ می‌شدند. 🔹‌‌ روشن است که آنها در بدو ورود به جامعه با چه صحنه‌هایی مواجه می‌شدند؛ صحنه‌هایی مانند مرگ، نابودی، ویرانی، قتل و خون‌ریزی و اسارت. 🔸‌ این عامل سبب شد آنها به همه قراردادهای اجتماعی، سیاسی و حتی هنری بدبین گردند و این قوانین را عامل جنگ و ویرانی بدانند. آنان امیدی به بازگشت ثبات و آرامش جهان نداشتند؛ ازاین‌رو پس از جنگ، واکنشی ناگهانی و ویرانگر از خود نشان دادند و مکتب دادائیسم را پایه‌گذاری کردند. 🖇 ادامه مطلب در: 🌐 wikifeqh.ir/دادائیسم به #ویکی‌فقه بپیوندید👇 🆔 @wikifeqh