😳 در #شبکه_خانگی چـخبره؟
❗️وزارت ارشاد،صداوسیما ودستگاههای فرهنگی!همگی مقصر تغییر ذائقه و فرهنگ جامعه اند!
@women92
همسر شهید سلامت دکتر «حمیدرضا مهینی» گفت: شهادت رزقی است که خداوند نصیب بندگان خاص خود می کند. من دویدم و دکتر رسید؛ به دویدن نیست باید رزقت باشد.
شهادت رزق دکتر «حمیدرضا مهینی» بود/ میزبانی حضرت زهرا (س) در مراسم تشییع شهید
شهید دکتر «حمیدرضا مهینی»، از شهدای سلامت و از بندگان خاصی بود که خداوند شهادت را رزق ایشان کرد. پزشک متعهدی که برای محافظت از حریم سلامت هم وطنان خود، با توسل به حضرت زهرا (س) در خط مقدم مبارزه با ویروس کرونا تا پای جان ایستاد و هفتم فروردین ماه به شهادت رسید. در روزهایی که خانواده شهید در خلوت خود و غریبانه به سوگ عزیزشان نشسته اند، دکتر «مهشید صحابی»، همسر شهید مهینی در گفت و گو با خبرنگار نوید شاهد، صبورانه و سربلند از همسرش سخن گفت. دکتر صحابی، متخصص قلب و عروق و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی است و در بیمارستان «بوعلی» به بیماران خدمت می کند. ماحصل این مصاحبه را که روایت همسر شهید از 25 سال زندگی مشترک با شهید دکتر «حمیدرضا مهینی» است را در ادامه می خوانید:
خانم دکتر در ابتدای گفت و گو بیوگرافی از شهید دکتر «حمیدرضا مهینی» بفرمایید.
شهید «حمیدرضا مهینی»، متولد دهم تیرماه 1344 در تهران بود که در خانواده ای فرهنگی و مذهبی به دنیا آمد. مادر ایشان بسیار عاشق قرآن و اهل بیت (علیهم السلام) بود و ابتدای کودکی، ایشان را با قرآن آشنا می کرد. شهید تعریف می کرد: «زمانی که به مدرسه رفتم، چندین سوره قرآن را حفظ بودم و این موضوع باعث تعجب معلمان و هم کلاسی هایم شده بود.» مادر شهید خانه دار و دیپلم داشت. پدرشان نیز تحصیل کرده، کارمند دادگستری و به زبان فرانسوی مسلط بود. ایشان کلاس پنجم دبستان در امتحان ورودی مدرسه راهنمایی علامه حلی (تیزهوشان سابق) پذیرفته می شود و دبیرستان را هم در آنجا می گذراند. در کنکور ابتدا در رشته مهندسی «برق و الکترونیک» دانشگاه علم و صنعت پذیرفته می شود اما به دلیل علاقه مادر به پزشکی، به دانشکده مهندسی نمی رود و سال بعد در رشته پزشکی دانشگاه شهید بهشتی قبول می شود. می گفت: «همیشه دوست داشتم مهندس شوم اما به خاطر مادرم وارد رشته پزشکی شدم.» تمام کارهای الکتریکی خانه را انجام می داد و کم پیش می آمد تعمیرکاری به خانه مان بیاید.
ایشان سال 1363 وارد دانشگاه شهید بهشتی می شود و پزشک عمومی را به پایان می رساند. برای گذراندن طرح پزشکان عمومی به منطقه «لارستان» استان فارس می رود و در روستای «بنارویه» خدمت می کند. در همان دوران به فاصله یک ماه پدر و مادرش را از دست می دهد و زمانی که به خواستگاری بنده آمد، حدود هشت ماه از فوت مادرشان گذشته بود. از مادرشان همیشه به نیکی یاد می کرد و می گفت: «من بیشترین تاثیرات زندگی ام را از مادرم گرفتم.»
شهادت رزق دکتر «حمیدرضا مهینی» بود/ میزبانی حضرت زهرا (س) در مراسم تشییع شهید
با شهید مهینی چگونه آشنا شدید؟
آشنایی ما به شکل سنتی بود. خواهر ایشان معلم و همکار مادرم بود به این صورت موضوع خواستگاری مطرح شد. هنگامی که به خواستگاریم آمدند و متوجه شدم خانواده ایشان هم مانند خانواده ما فرهنگی و مذهبی هستند، بیشتر جذب منش، رفتار و اخلاق ایشان شدم. آن زمان دانشجوی پزشکی دانشگاه شهید بهشتی بودم اما او را ندیده بودم و نمی شناختم. یکی از سوال هایی که از ایشان پرسیدم این بود که «شما اهل نماز هستید؟» و جواب دادند: «یک نماز قضا هم ندارم.» خیلی خوشحال شدم. شرط دومم این بود که «دوست ندارم همسرم اهل حلال و حرام باشد» و ایشان گفت: «به این مسائل پایبند هستم.»
بعد از ازدواج، همراه ایشان به لارستان رفتم و من هم طرحم را آنجا گذراندم. بعد از پایان دوره طرحم که حدود 14 ماه طول کشید، برگشتیم و ابتدا ساکن کرج شدیم و بنده تخصص قلب و عروق قبول شدم. همیشه من را تشویق به درس خواندن می کرد و تاکید داشت که ادامه تحصیل بدهم. ایشان ادامه تحصیل نداد و می گفت: «من به شما برای امور زندگی کمک می کنم اما شما درس بخوان.» شهید مهینی مشوق اصلی ام برای درس خواندن بود به گونه ای که هم امور مالی و هم امور منزل را برعهده گرفت و کمک حالم بود. زمانی که رزیدنتی قبول شدم، باردارم هم بودم و پسر اولم سال 1377 به دنیا آمد. ایشان در نگهداری فرزندمان هم خیلی کمکم می کرد.
از خودگذشتگی که هرکسی انجام نمی دهد...
بله، از خودگذشتگی یکی از خصوصیات بارز شهید بود. ایشان همچنین بسیار خوش اخلاق، مهربان، خوش قلب و اهل نماز اول وقت بود. بعد از نماز هم همیشه به خصوص شب ها قرآن می خواند و بعد از نماز هم به سجده های طولانی می رفت. اهل ریا به هیچ عنوان نبود. ایشان بسیار به حق الناس اهمیت می داد و اگر کسی با دفترچه دیگری برای ویزیت نزدشان می آمد، قبول نمی کرد و معتقد بود کسی که حق بیمه می دهد باید از دفترچه اش استفاده کند. البته در مطبشان خیلی ها را رایگان ویزیت می کرد.....
@women92
Islamic women studies
کانال مطالعات اسلامی زنان
بررسی مسائل اجتماعی، زنان و خانواده
https://eitaa.com/women92
✨حاج محمد اسماعیل دولابے :
🔹وقتے حاجاتت رو بہ تاخیر مے اندازد
دارد چیز بزرگترے بہ تو میدهد!
🔸منتها تو حواست بہ خواستہ ے خودت هست و متوجہ نمیشوے
👌تو نان میخواهے او بہ تو
جان میدهدِ..
@women92
6.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📱چک کردن گوشی موبایل همسر درسته یا غلطه❓
🤨شما هم تا حالا این کار رو کردید❓
#اعتماد_سازی
#روابط_همسران
#استاد_فروهر
@women92
#زن_مربی_انسان
#امام_دلها
خداوند شما را با کرامت خلق کرده است،آزاد خلق کرده است.خداوند همان طوری که قوانینی برای محدودیت مردها در حدود اینکه فساد بر آنها راه نیابد دارد،در زنها هم دارد.همه برای صلاح شماست.همه قوانین اسلامی برای صلاح جامعه است.آنها که زنها را میخواهند ملعبه جوانهای فاسد قرار بدهند خیانتکارند.زنها نباید گول بخورند؛زنها گمان نکنند که این مقام زن است که باید بزک کرده بیرون برود با سرِ باز و لخت!این مقام زن نیست؛این عروسک بازی است نه زن.
زن باید #شجاع باشد؛
زن باید در #مقدرات_اساسی مملکت دخالت بکند.
زن #آدم_ساز است؛
زن مربی انسان است.
@women92
📚 صحیفه امام خمینی(ره)،ج ۶،ص ۳۰۱
#مهارتهای_ارتباطی
درک تفاوت های کلامی زن و مرد:وقتی زن از ناراحتی های خود می گوید درمقابل جمع از او جانبداری کنید!
وقتی مرد از برخورد هایش با دیگران گله می کند به او بگویید تقصیر تو نیست!
مرد وقتی آزرده و عصبانی می شود به درون غار (تنهایی )می رود می رود تا به آرامش برسد!
زن وقتی آزرده و عصبانی می شود ، شروع به صحبت کردن می کند تا به آرامش برسد!
مرد برای اینکه احساس کند همسرش او را دوست دارد به "قدر شناسی" احتیاج دارد!
زن برای اینکه احساس کند همسرش او را دوست دارد به "احترام" احتیاج دارد!
نشانه های فشار روحی مرد، گوشه گیری ، غرولند کردن و حرف نزدن است!
نشانه های فشار روحی زن، واکنش بیش از اندازه ، خستگی ، کلافگی و بی حالی است!
مرد زمانی از زن امتیاز می گیرد که به او کمک کند!
زن زمانی از مرد امتیاز می گیرد که اشتباه او را فراموش کند!
وقتی به مرد دستور ندهید که به شما خدمت کند ، خود به خود به ارایه ی خدمت به شما علاقه مند می شود!
وقتی از زحمات و خدمات زن تعریف و تمجید کنید خود به خود ارایه ی خدمات به شما چندین برابر می شود!
مرد زمانی در زندگی زناشویی احساس خوش بختی می کند که زنش در منزل شاد و خوش باشد!
زن زمانی در زندگی زناشویی احساس موفقیت می کند که همسرش در همه ی امور با او مشورت کرده و نظر او را مقدم دارد!
وضعیت روحی مرد بستگی به موفقیت هایش دارد!
وضعیت روحی زن بستگی به احساس و کیفیت روابطش دارد!
@women92
درس گفتگوی مساله حجاب
حسین سوزنچی
ایشان تحصیل فلسفه اسلامی تا درجه دکتری را در دانشگاه امام صادق (ع) و تربیت مدرس طی نموده و اکنون پس از گذراندن دروس سطوح مختلف حوزوی، عضو هیئت علمی گروه علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم (ع) قم هستند.ایشان مدتها در تدریس دورههای مطالعات آثار شهید مطهری در تهران فعال بودند و سابقه تالیف کتبی مانند «معنا، امکان و راهکارهای علم دینی»، «جنسیت و دوستی (دیدگاهی اسلامی در خصوص روابط دختر و پسر)» و مقالاتی پژوهشی در حوزههایی مانند فلسفه دین و تفسیر قرآن را در کارنامه دارند. همانگونه که از آثار ایشان پیداست، ایشان علاوه بر مطالعات فلسفی در عرصههایی مانند فلسفه علم، فلسفه دین، در موضوعات اجتماعیتری مانند زنان، جنسیت، مسأله حجاب نیز بحث کردهاند و در یکی از فعالیتهای علمی اخیر خود در این عرصه، مقالهای در نقد مقاله «حجاب در ترازوی اخلاق» دکتر دباغ و همچنین مقاله ای با عنوان «تبیین چارچوب اسلامی برای سلامت روابط جنسیتی دختران» مرقوم داشتهاند
سروش دباغ (ویدئو کنفرانس از کانادا)
ایشان همانند پدرشان، دكتر عبدالكريم سروش ابتدا در دانشگاه تهران دكتري داروسازيش را گرفتند. پس از آن به صورت جديتر فلسفه را دنبال كردند و نزد پدرشان بسياري از علوم فلسفی را آموختند.بیشتر...
در این درس-گفتگو چه میگذرد؟
این درس-گفتگو فضای تقابل دو دیدگاه درباره حجاب اسلامی زنان است:
در یک سو دکتر دباغ در مقالهای که با عنوان «حجاب در ترازوی اخلاق» منتشر ساختهاند مدعی هستند که مقوله پوشش اسلامی و حدود خاص آن (یعنی پوشش سر و گردن برای خانمها) واجد هیچگونه ضرورت اخلاقیای نبوده و بنابراین نمیتوان افرادی را که بدین حدود ملتزم نیستند را از بعد صفات اخلاقی مانند عفت دارای ضعف دانست. همچنین ایشان با اضافه کردن دیدگاه برخی روشنفکران (مانند مرحوم قابل و جناب ترکاشوند) که معتقد به حدود رایج برای حجاب اسلامی نیستند، قائل شدهاند که نمیتوان عدم رعایت این حدود را ذیل هیچکدام از مقولات رفتار غیرشرعی و غیراخلاقی دستهبندی کرد.
از سوی دیگر حجتالاسلام سوزنچی به دلایل دینشناسانه معتقدند که دستورات اسلامی (ازجمله حکم حجاب) را نباید در مقابل اخلاق دید، بلکه در حقیقت دین است که معرفت محدود اخلاقی ما را تکمیل کرده و به این شیوه، شناخت ما را به وظایف اخلاقیمان را گسترش میدهد. ایشان همچنین معتقدند که مقوله حجاب اسلامی کاملا در ذیل مجموعه ای از مقولات کلان اخلاقی از جمله حیا قابل تبیین بوده و میتواند ضرورت آن از این جهت نشان داده شود. به علاوه ایشان معتقدند که حدود رایج در خصوص حجاب بانوان کاملا از آیات قرآن قابل برداشت بوده و برداشت افرادی را که دکتر دباغ به دیدگاه آنها اتکا میکند (مانند جناب ترکاشوند و مرحوم قابل) را برداشتی کاملا غیرروشمند و ضعیف از منابع اسلامی تلقی میکنند.
@women92
ارائه گواهی از طرف مدرسه آزادفکری
پیشنهادهایی برای خواندن
حجاب در ترازوی اخلاق_دکتر دباغ
حجاب در ترازوی قرآن_دکتر دباغ
بی حجابی یا بی عفتی؛ کدام غیر اخلاقی است؟_دکتر دباغ
جایگاه حجاب در فقه و اخلاق؛ نقد حجاب در ترازوی اخلاق دکتر دباغ_دکتر سوزنچی
حجاب در آیات و روایات؛نقد کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر جناب ترکاشوند_دکتر سوزنچی
حجاب قانونی یا حجاب اجباری_دکتر سوزنچی
دلالت آیه ۳۱ سوره نور بر حجاب؛ نقدی بر نظرات دکتر کدیور درباره حدود حجاب شرعی زنان_دکتر سوزنچی
جنسیت و دوستی: مواجههای اسلامی با مساله رابطه دختر و پسر، دکتر حسین سوزنچی، نشر معارف
مدرسه آزاد فکری
@women92