هدایت شده از شبکه ادیان
9.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎼 ترانهٔ My Three-Year-Old Hero
«قهرمان سه سالهٔ من»
🔸 دومین ترانهٔ انگلیسی از گروه وتر با موضوع دختر سه سالهٔ امام حسین(ع)
♥️ حسین را جهانی کن!
🔗 نسخهٔ اصلی در کانال رسمی #Vetr جهت اشتراک در فضای بینالمللی:
YouTube: youtu.be/dIUcpSj4yhk
Instagram: instagram.com/vetrmusic
🌐 @VetrMusic
🌐 @adyan8
خدایا....
🌟سپاس و ستایش برای تمام شبهای زیبا و غروبهایی که دیدم
✨برای شکیبایی و صبری که اجازه داد لحظههای بزرگ اندوه راتحمل کنم
✨زیرا زندگی با وجود
همه غمها باز هم زیباست!✨
💯هیچوقت نگران آیندهی ناشناختهات نباش
وقتی #خدای شناخته شدهای داری👌
#شبتون_آروم
و در پناه خداوند
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
🌼به نام خداوند
🌸بخشنده مهربان
🌼بــه نـــام او کــــه
🌸رحمان و رحیم است
🌼بــه احســان عــادت
🌸و خُــلقِ کــریـم است
🌼سلام صبحتون بخیر
🌸دلتون پراز عشق خدا
خداوندا.......
در آخرین جمعه شهریور ماه
عافیت و تندرستی
موفقیت و کامیابی
بخشش و آرامش
را به دوستانم عطا کن
و ناخوشی و بیماری
غم و اندوه را از آنها دورگردان......🙏🙏
@women92
عروسی می کنیم تا فیلم بگیریم!
✍️دکتر فردین علیخواه (جامعه شناس)
✅یکی از سوژههای اینستاگرامی در این روزها، ویدئوهای یکدقیقهای از جشنهای عروسی است. فیلمهایی از عروس و دامادی که در ماشین لاکچری نشستهاند و با آهنگ طنّازی میکنند، تصویر میز شام از سقف، نمایی از ساختمان مجلل تالار، و در نهایت عکسهای آتلیهای و باغی. برخلاف گذشته که معمولاً فیلمهای عروسی لو میرفت و امکان تماشا برای غریبه ها فراهم میشد این روزها تصاویر عروسی توسط خود افراد منتشر میشود. آنان از دیگران میخواهند تا شکوه جشن را ببینند تا شاید فیلم وایرال شود. درنتیجه عروسیها مهمانان مجازی بسیاری یافتهاند. این مهمانان گویی دورتادور نشستهاند و به آیتمهای مختلف عروسی امتیاز میدهند. از لباس و میکآپ تا تزئینات ماشین عروس، از دیزاین فینگرفودها تا سفیدی و نظم دندانهای عروس!
✅این روزها نحوه روایت و نمایش جشن عروسی مهمتر از عروسی شده و این خود باعث برجسته شدن نقش عکس و فیلم شده است. شاید این گفته اغراقآمیز باشد ولی گویی برخی با این هدف عروس و داماد میشوند تا فیلم و عکس بگیرند. برای آنان عروسی بهجای آنکه آغاز باشد به معنای پایان راه است. ما عروسی میکنیم تا چشمان جهانیان مسحور ما شود! حاصل نهاییِ عروسی نه آغاز زندگی دو نفر؛ بلکه فیلمها و عکسهای آنان است. برخی از عروس و دامادها یک هفته قبل از تاریخ عروسی، با عوامل خود به شمال می روند تا عکسبرداری و فیلمبرداری کنند و بعد از آن برای عروسی به شهرشان بازمی گردند.
✅در برخی از مجالس، هنوز مهمانان سرگرم پایکوبی هستند که عکسهایی از عروس و داماد توزیع میشود. در برخی از سالنها فیلمهای گزینششدۀ عروسی در لحظه، توسط ویدئو پروژکتور در معرض دید مهمانان قرار میگیرد. ما درحالیکه هستیم خودمان را کمی آنطرف تر بر روی دیوار نظاره میکنیم. یک جهان موازی در دل جهان واقعی شکل میگیرد. آیا ما تخیلی هستیم و آنچه بر روی دیوار افتاده است واقعیت است و یا ما واقعیت هستیم و تصویر روی دیوار تخیل است؟ در هر حال دو جهان شکل میگیرد: نخست واقعیتی به نام جشن عروسی و دوم فیلمی که از آن ساخته خواهد شد.
✅با وجود گسترش تکنولوژی، زمان آماده کردن فیلم عروسی بهجای آنکه کوتاهتر شود طولانیتر شده است. چون آنچه قرار است آماده شود برگرفته از جهان تخیل است و نه عروسی واقعی. این فیلم قرار است بازتاب جهانی رؤیایی و لاکچری باشد، جهانی همانند آنچه در فیلمهای هالیوودی دیده شده است. برخی از این فیلم ها به گونه ای مونتاژ شده اند که بیننده انتظار دارد در آغاز و پایان آن با لوگوی شرکت کلتکس ریکوردز یا آونگ مواجه شود. برخی از عروس و دامادها مدتی طولانی برای آماده شدن فیلم عروسی خود به انتظار مینشینند. فیلم عروسی شاید آخرین بازمانده عروسی است که به دست آنان میرسد. در مواردی سرنوشت یاری نمیکند و وقتی فیلم آماده میشود آنان از همدیگر جدا شدهاند و علیرغم یک سال انتظار، هیچکدامشان حاضر نیستند تا به عکاسی بروند و فیلم را دریافت کنند.
✅ بعد خانوار در ایران کوچک شده است، دایره روابط اجتماعی با فامیل تنگتر شده است، فردگرایی و این ادعا که «سعی کن خودت باشی» بهتدریج در حال گسترش است ولی در مقابل، فرهنگ زرقوبرق1 بهسرعت بر جشنهای عروسی حاکم میشود. این امر با تغییرات اجتماعی سایر جوامع همخوانی ندارد. در سایر کشورها و با بروز این تحولات اجتماعی، جشنهای عروسی کوچکتر و سادهتر شده اند چون قضاوت دیگران برای فرد اهمیت ثانویه یافته است. شاید در این کشورها پنج درصد جامعه به علاوه تازه به دوران رسیده ها عروسی های آنچنانی داشته باشند ولی در این جوامع کم نیستند زوجهایی که ترجیح میدهند جشنی نداشته باشند و یا میزبان دوستانشان در رستورانی کوچک باشند. غذای مختصری بخورند و پایکوبی کنند. خوشحالی خودشان و شادی دوستانشان مهمترین هدف آنهاست.
✅باید مراقب شرکتهایی باشیم که مجری جشنهای عروسیاند. آنان با «آفرهای» شیک و خاص تلاش میکنند تا عروسی را پرزرقوبرق نمایند چراکه ذینفعاند. مغزشوئی آنان با ژورنالهای رنگی و بّراق، اودکلن، قهوه ترک، بکار بردن چند کلمه انگلیسی درباره تکنولوژیهای روز عروسی و اینکه «فلان سلبریتی هم اینطور یا آنطور کرده» انجام میشود.
✅فریب فیلمهایی که اینفلوئنسرهای ایرانی داخل و خارج از زرقوبرق جشنهای عروسیشان منتشر میکنند و تلاش دارند تا به ما بگویند که آدمهای باکلاس و آلامدی هستند را نخوریم. آنان را در اشاعه این سبک زندگی شان تنها بگذاریم و با لایک هایمان تشویقشان نکنیم.
✅و در پایان، ایکاش جوانان روشنفکر و امروزی نیز که عروسی سادهای داشته اند در مقابل فرهنگ زرقوبرق عروسی، در شبکههای اجتماعی فعالتر شوند
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73
انسان ها شده اند مثل موج؛
می آیند و می روند...
بیچاره ساحلی که به رنگ و بوی دریا خو می گیرد!
دریا بودن، دل می خواهد... دلی به وسعت آبی های بی کران و آرام اقیانوس های جهان؛
از برکه چه توقع دریا می توان داشت؟!
بعضی ها را دیده ای؟! آنقدر ماه اند که برای شان دریا و برکه فرقی نمی کند و میهمان زلالی و پاکی آب اند، حالا دریا باشد، برکه یا یک کاسه آب!
اما، ماه در دریا تلألوی دیگری دارد و عظمتی دیگر؛
داشتم از انسان های معاصر می گفتم... از همین هایی که دم دست اند و هر روز نگاه مان با نگاه های سرد و بی تفاوت شان گره می خورد و چه غریب و عجیب از کنار هم رد می شویم.
انسان ها، شبیه موج شده اند... خیز برمی دارند، کف می کنند و بالا می آورند و عقب می نشینند!
اصلا انگار موجی شده اند…
غیرقابل باور و غیرقابل پیش بینی!
هوای بهاری، مال یک دقیقه ی شان است و از بس حالی به حالی می شوند، عینک آفتابی به چشم و چتر به دست به ملاقات شان باید رفت.
زندگی با این آدم ها، درد اجباری ست؛
این همه را گفتم، تا بگویم تو یک چیز دیگری که می ارزی به تمام موج ها و موجی های این دنیا!
ماه هم در تو ماه دیگری ست و حالا دیگر پلنگ های عاشق هم به بالای کوه و صخره نمی روند؛
دل به دریا می زنند و غرق در تو که ماه را اینگونه در آغوش کشیده ای!
" تو، همچنان همانی و دنیا عوض شده ست. "
نامه های بدون مخاطب از افشین خدامرد
https://eitaa.com/joinchat/3344760855C17713c4a73