#تفسیرعشق🌹🌱 اَللّهُمَ غَیِّر سوءِ حالِنا بحُسنِ حالِک...🌿🌼 بارخدایا...🍃 بدى حال ما را به خوبى حال خودت مبدل به خوبی کن...☘ @women92

دعای روز هشتم ماه رمضان، التماس دعا💐 @women92

🔴سخنانی کمتر شنیده شده از شهید مطهری درباره حجاب وتفکیک جنسیتی ♦️"بنكدار به جاى اينكه بكوشد جنس بهتر و مرغوبتر براى مشتريان خود تهيه كند، يك مانكن را به عنوان فروشنده می‏آورد، نيروى زنانگى و سرمايه عصمت و عفاف او را استخدام مى‏كند و وسيله پول درآوردن و خالى كردن جيبها قرار می دهد... يك دختر خوشگل فروشنده با ادا و اطوار و ژستهاى زنانه و در معرض قراردادن جاذبه جنسى خود مشترى را جلب می ‏كند. بسيارى از افراد كه اصلًا مشترى نيستند براى اينكه چند دقيقه با او حرف بزنند يك چيزى هم میخرند.آيا اين فعاليت اجتماعى است؟ آيا اين تجارت است يا كلاهبردارى و رذالت؟" . ♦️"مى ‏گويند زن را توى كيسه سياه نپيچيد.ما نمى‏ گوييم زن خود را در كيسه سياه بپيچيد ولى آيا بايد طورى لباس بپوشد و در اجتماع عمومى ظاهر شود كه برجستگى بدنش را هم به مردان شهوتران و چشم چران نشان بدهد و از آن‏طور كه هست بهتر و جاذبتر براى آنها جلوه دهد؟ از وسائل مصنوعى در زير لباس استفاده كند تا چاقى و زيبايى مصنوعى را هم براى فريفتن و دل ربودن مردان بيگانه به مدد بگيرد؟... اين كفشهاى پاشنه بلند براى چيست؟ آيا لباسهايى كه نازك كاریها و برجستگيهاى بدن را نشان می‏دهد جز براى تهييج مردان و براى صيادى است؟ عملًا غالب خانمهايى كه از اين نوع كفشها و لباسها و آرايشها استفاده مى‏كنند تنها مردى را كه در نظر نمى‏ گيرند شوهران خودشان است... ♦️غريزه خودآرايى و شكارچى‏گرى در زن غريزه عجيبى است.اگر دختران در اجتماعات عمومى لباس ساده بپوشند، كفش ساده به پا كنند، با چادر يا با پالتو و روسرى كامل به مدرسه و دانشگاه بروند، آيا در چنين شرايطى بهتر درس مى ‏خوانند يا با وضعى كه مشاهده مى‏كنيم؟ اصولًا اگر التذاذهاى جنسى و منظورهاى شهوانى در كار نيست چه اصرارى است كه بيرون رفتن زن به اين شكل باشد؟ چرا اصرار مى ‏ورزند كه دبيرستانهاى مختلط به وجود آورند؟ ♦️من شنيده ‏ام در پاكستان معمول بوده است كه در كلاسهاى دانشگاه بخش پسران و دختران به وسيله پرده ‏اى از يكديگر جدا باشد و فقط استادى كه پشت تريبون قرار مى‏ گيرد مشرف بر هر دو باشد. آيا بدين طريق درس خواندن چه اشكالى دارد؟" 📚استاد مطهری. مجموعه آثار. @women92

#تفسیرعشق 🌹🌱 توصیه حاج آقا مجتبی تهرانی برای ماه رمضان..🌿 آخه بابا یه چیزی از من بخواین بهتون بدم...🌱💚 @women92

🔺چرا #شهيد_مطهری در مجله «زن روز» مطلب می‌نوشت؟ مجله «زن روز» از معدود نشریاتی بود که در زمان طاغوت، عکس مستهجن هم چاپ می‌کرد، و برای خیلی‌ها سوال بود که چرا شهید مطهری برای این نشریه مطلب می‌نویسد او عقیده داشت با نوشتن مطلب در «زن روز»، مخاطبانی دارد که هزار سال دیگر هم نمی‌توانست برای آنها سخن بگوید اقبال به مجله بعد از شروع نوشتن شهید مطهری آنقدر زیاد شده بود که از او خواستند همچنان ادامه دهد ⏰ روایت دوم از برنامه مجاهد 🆔 @women92

دنیا آنقدر جذابیت‌های رنگارنگ دارد🌸🍃 که تا آخر عمر هم بدوی چیزهای جدیدی هست که هنوز می توانی🌸🍃 حسرتشان را بخوری پس یک جاهایی در زندگی🌸🍃 ترمز دستی ات را بکش بایست و زندگی کن🌸🍃 @women92

#پویش_مؤمنانه در لبیک به بیانات رهبر معظم انقلاب🌷📣 خدمت خادمیاران آستان قدس رضوی_قم دریافت کمک‌های نقدی جهت قربانی، نذر سلامتی و تعجیل در فرج صاحب الزمان(عج) ، کفاره روزه، و... و دریافت غیر نقدی اقلام مصرفی در محل نمایندگی آستان(ابتدای صفائیه) جهت خانوارهای محروم و کم برخوردار و خانواده های متوفیان کرونا... در شهر کریمه اهل‌بیت (سلام الله علیها) 🌷❤️ 🌹همه باهم در این پویش کریمانه با ذکر نام علی بن موسی الرضا(علیه السلام) شرکت میکنیم. 🌹 شماره کارت نمایندگی آستان قدس رضوی در قم جهت واریز وجوه ۶۱۰۴۳۳۷۶۶۶۹۷۲۴۹۰ #به_یاری_خدا_کرونا_را_شکست_میدهیم #کانون_خانواده_آستان_قدس_رضوی نمایندگی آستان قدس رضوی قم

🎬 #کلیپ 🔻 جنجال در برنامه بفرمایید شام مهدکودک منوتو 🔸 شرکت کننده : وقتی وارد مونترال شدم حس کردم وارد یک روستا شدم!کار بچه های راست و درست @ women92

#بهار_کتاب 📚 مجموعه کتاب‌های استاد شهید مرتضی مطهری در موضوع زن و خانواده 🌸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: از اول سال مثل یک درس، هر روزى یک ساعت بنشینند کتاب‌هاى آقاى مطهرى را شروع کنند به خواندن، این را بخوانند تمام کنند کتاب بعدی را بخوانند. ۱۳۶۸/۰۲/۰۳ فهرستی از کتاب‌های شهید مطهری در موضوع زن و خانواده: 🔸 نظام خانوادگی اسلام 🔹 نظام حقوق زن در اسلام 🔸 مسئله حجاب 🔹 پاسخ های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب 🔸 خانواده و اخلاق جنسی 🔹 زن و مسائل قضایی و سیاسی 📲 مطالعه نسخه الکترونیک یا خرید نسخه چاپی از motahari.ir @women92

http://portal.motahari.ir/ @women92

⭕️ در سریال‌های پر زرق و برق شبکه نمایش خانگی چه خبر است؟! ترویج فرهنگ بی‌بند و باری و الگوبرداری‌های ناشیانه از سریال‌های ترکیه‌ای آش شوری برای وضعیت تربیت خانواده‌ها پخته است. ⛔️هیچ یک از سریال‌های شبکه نمایش خانگی را در کنار کودکان خود تماشا نکنید! @women92

🦋عنایت امام عصر عج 💐خانمی که در زمان رضارشاه هفت سال از خانه خارج نشد این جوری باشید خودمون میایم..... @women92

📺نماهنگ «درد آشنا» با نوای مهدی رسولی التماس دعا از همه عزیزان 💥 @women92

لحظه ی افطار دعا کنیم🤲 🍃🌸 چشمانی داشته باشیم 🍃🌸 که بهترینها را ببیند 🍃🌸 قلبی که خطاها را ببخشد 🍃🌸 ذهنی که بدیها را فراموش کند 🍃🌸 ودستی که در راه یاری رساندن باشد التماس دعا🌸🍃 ❤

جدیدترین تعریف سواد از نظر یونسکو💢 تعریف سواد از نظر "یونسکو" و راهکارهای بهبود زندگی به تازگی سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد، تعریف جدیدی از باسوادی ارائه داده است. شاید برای تان جالب باشد که بدانید مفهوم سواد در قرن گذشته، تغییرات بسیاری کرده است و این چهارمین تعریف سواد است که توسط یونسکو به صورت رسمی اعلام می شود. به طور خلاصه و طبق این تعریف، باسواد کسی است که بتواند از خوانده ها و دانسته های خود تغییری در زندگی خود ایجاد کند. ب‏ا تعریف جدیدی که یونسکو ارایه داده باسوادی توانایی «تغییر» (Change) است و باسواد کسی است که بتواند با آموخته‌هایش، تغییری در زندگی خود ایجاد کند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ در ادامه و بعد از مروری کوتاه بر تعاریف سواد از ابتدا تا امروز، نکاتی درباره ایجاد تغییر در زندگی بر اساس دانسته ها و راهکارهای دست یابی به این مهم، مطرح خواهیم کرد. اولین تعریف توانایی خواندن و نوشتن، اولین تعریفی که از سواد در اوایل قرن بیستم ارائه شد، صرفا به توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری معطوف بود. طبق این تعریف، فردی با سواد محسوب می شد که توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری خود را داشته باشد. دومین تعریف اضافه شدن یاد گرفتن رایانه و یک زبان خارجی، در اواخر قرن بیستم، سازمان ملل تعریف دومی از سواد را ارائه کرد. در این تعریف جدید، علاوه بر توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری، توانایی استفاده از رایانه و یاد داشتن یک زبان خارجی هم اضافه شد. بدین ترتیب به افرادی که توان خواندن و نوشتن، استفاده از رایانه و صحبت و درک مطلب به یک زبان خارجی را داشتند، باسواد گفته شد. قاعدتا طبق این تعریف بسیاری از دانشجویان و دانش آموختگان دانشگاهی کشور ما بیسواد محسوب می شوند چون دانش زبان خارجی بیشتر افراد کم است. سومین تعریف اضافه شدن ۱۲ نوع سواد: سازمان ملل در دهه دوم قرن ۲۱، باز هم در مفهوم سواد تغییر ایجاد کرد. در این تعریف سوم کلا ماهیت سواد تغییر یافت. مهارت هایی اعلام شد که داشتن این توانایی ها و مهارت ها مصداق باسواد بودن قرار گرفت. بدین ترتیب شخصی که در یک رشته دانشگاهی موفق به دریافت مدرک دکترا می شود، حدود ۵ درصد با سواد است. این مهارت ها عبارت اند از : ۱- سواد عاطفی: توانایی برقراری روابط عاطفی با خانواده و دوستان. ۲- سواد ارتباطی: توانایی برقراری ارتباط مناسب با دیگران و دانستن آداب اجتماعی. ۳- سواد مالی: توانایی مدیریت مالی خانواده، دانستن روش های پس انداز و توازن دخل و خرج. ۴- سواد رسانه ای: این که فرد بداند کدام رسانه معتبر و کدام نامعتبر است. ۵- سواد تربیتی: توانایی تربیت فرزندان به نحو شایسته. ۶- سواد رایانه ای: دانستن مهارت های راهبری رایانه. ۷- سواد سلامتی: دانستن اطلاعات مهم درباره تغذیه سالم و کنترل بیماری ها. ۸- سواد نژادی و قومی: شناخت نژادها و قومیت ها بر اساس احترام و تبعیض نگذاشتن. ۹- سواد بوم شناختی: دانستن راه های حفاظت از محیط زیست. ۱۱- سواد تحلیلی: توانایی شناخت، ارزیابی و تحلیل نظریه های مختلف و ایجاد استدلال های منطقی بدون تعصب و پیش فرض. ۱۱- سواد انرژی: توانایی مدیریت مصرف انرژی. ۱۲- سواد علمی: علاوه بر سواد دانشگاهی، توانایی بحث یا حل و فصل مسائل با راهکارهای علمی و عقلانی مناسب. از آن جا که با سواد بودن به یادگیری این مهارت ها وابسته شد، قاعدتا سیستم آموزشی کشورها هم باید متناسب با این مهارت ها تغییر رویه می داد که متاسفانه فعلا سیستم آموزشی کشور ما، هنوز هیچ تغییری در زمینه آموزش مهارت های فوق نکرده است. جدید ترین تعریف علم با عمل معنا می شود. با این حال و به تازگی «یونسکو» یک بار دیگر در تعریف سواد تغییر ایجاد کرد. در این تعریف جدید، توانایی ایجاد تغییر، ملاک با سوادی قرار گرفته است یعنی شخصی با سواد تلقی می شود که بتواند با استفاده از خوانده ها و آموخته های خود، تغییری در زندگی خود ایجاد کند. در واقع این تعریف مکمل تعریف قبلی است زیرا صرفا دانستن یک موضوع به معنای عمل به آن نیست. در صورتی که مهارت ها و دانش آموخته شده باعث ایجاد تغییر معنادار در زندگی شود، آن گاه می توان گفت این فرد انسانی با سواد است. چرا سوادمان باعث تغییر در زندگی مان نمی شود؟ جالب است بدانید که یادگیری در متون روان شناسی، به صورت ایجاد تغییر پایدار در رفتار تعریف می شود. پس ایجاد تغییر در رفتار، مهم ترین مولفه با سواد بودن است @women93

#تفسیرعشق 🌹🌱 @women92 🌙مناجات خوانی سحر🌙 [حاج مهدی رسولی] من دوسش دارم...🍃💛 وضو بگیر با حال دلت زمزمه اش کن....صداش بزن...😍💚❤️💚

#خواجه_عبدالله_انصاری #الهی;🌹 دل چگونه کالایی است که شکستۀ آن را خریداری و فرموده‌ای پیشِ دل شکسته‌ام.. Join👇 🆔 @women92

دعای روز نهم ماه رمضان، التماس دعا💐

🌹راهکارهای زندگی موفق در جزء ۹ 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

😭 #دعای_مضطرانه برای فرج یعنی چی؟

📉ویروسی مرگبارتر از کرونا در ایام قرنطینه نمونه‌هایی از این دست را پیش‌تر دیده‌ایم، نموداری نزولی که اولش با بی‌حجابی شروع شده کم‌کم به‌سمت لایوهای زیاده از حد صمیمانه می‌رود، با سرعت به برهنگی فرهنگی و فرهنگ برهنگی مبدل شده؛ در نهایت با یک تیرخلاص تو را در خلسه کامل هویتی و فروپاشی روحی، الی الابد سرگردان و متحیر خواهد کرد. 🕳در این باتلاق مکنده فرقی ندارد برصیصای زاهد باشی یا بلعم باعورا، حواست نباشد و به تمنای نفس‌اماره دل سپاری تو را ذره ذره در ژرفای اقیانوس بی‌انتهای شهوات مستغرق ساخته، گنجینه حیا و کرامت نفسانیت تو را به یغما خواهد برد. 📱در این ایام قرنطینه و خانه‌نشینی، برخی سلبریتی‌ها هیجان‌زده از سیر صعودی بازدید‌کنندگانشان در فضای مجازی، هر آنچه را که نباید، هر آن‌طور که نباید در صفحاتشان به اشتراک گذاشتند. از چالش‌های کپی شده، تجویز دارو، غر زدن‌های مکرر تا چشم‌مان روشن؛ لایوهای جهت‌دار با پوشش‌های غیر متعارف! ❗️مواجه شدیم با شکل جدیدی از حجاب، تفاسیر جدیدی از مصادیق دین، خواستگاری از زن شوهردار و کامنت‌های شرم‌آور! این لایوها، محتوا و حواشی متعفن پیرامونش ادامه دارد و بیننده آن جوانان و فرزندان ما... ❄️″وزیر جوان‌مان″ هم در راستای تحقق تعهداتش ترافیک رایگان اینترنت هدیه می‌دهد، توئیت بازی می‌کند و ″سرش را تا گردن″ در برف فرو می‌کند تا جهانش سپید باقی بماند... «حیا و ایمان در یک رشته و هم‌دوش یکدیگرند، و هروقت یکی از آن دو برود، دیگری هم در پی آن می‌رود» امام‌صادق(‌ع) @women92