در این دوران شفافیت و انفجار اطلاعات و دسترسی همگان به رسانه‌های خارجی و شبکه‌های مجازی، چه کسی می‌تواند مدعی شود که من فریب خوردم و نمی‌دانستم و احساساتی و جَوگیر شدم، نفهمیدم به دعوت تروریست‌ها و تجزیه‌طلبان، آمدم تا در جنگی به نام حجاب، علیه امنیت ملی ایران، ناخواسته به شورش و اغتشاش و آشوب کشیده شدم. البته فرض محال، محال نیست، پیداکردن تعداد معدودی ابله نادان هم در بین شورشیان، چندان بعید نیست. ولی نباید خودفریبی کرد، هر آماری با هر تعداد از افرادی که در نقاط مختلف، به فراخوان دشمنان ایران پاسخ دهند، لاجرم وطبیعتاً "دشمن ملت"، محسوب می‌شوند. البته در عالم واقع، به نسبت جمعیت کل کشور، سرجمع همه این آشوبگران، "اقلیتی اندک" و زائدند که اگر اصلاح نشوند، همواره مانند ویروس کرونا و آنفلوآنزا در کالبد این سرزمین به حیات انگلی و زیرپوستی و نیمه‌پنهان خویش ادامه می‌دهند، تا فرصت و زمینه مساعد دیگری برای بروز و ظهور آسیب‌رسان خویش بیابند: همچون بهایی‌ها، ملحدین بی‌دین، جهود عنود صهیونیست، هواداران بدکاره‌ها و اهل فسق و فجور، وابستگان و هواداران منافقین و لیبرال‌های سکولار و هیبریدی، و سلطنت‌طلبان و تجزیه‌طلبان تروریست، تَتَلیتی‌هایی که با خُبث خیال "اینسِست" و فحاشی به خواهر و مادر خود ارضا می‌شوند و فُسّاق و فُجّاری که برای کنسرت‌های مستهجن و ضد ملّی در استانبول و دبی و باکو پول خرج می‌کنند و علیه میهن و آیین خویش زوزه می‌کشند. البته آنان غالباً فرزندان و وابستگان و مقلّدان غارتگران بیت‌المال و دزدان و سرمایه‌پرستانند؛ صاحبان باستی‌هیلزها و شهرک‌های ویلایی شمال و کیش و مناطق خوش‌آب و هوا، که حداقل بیش از سه دهه، رسماً به جنگ ارزش‌های ملّی و آیینی ایران برخاسته‌اند و نه‌تنها ده‌ سانتی‌متر لَچَک ظاهرساز را هر جا توانسته‌اند از سر اُناث مربوطه خویش برداشته‌اند، بلکه سال‌هاست که به "پول پارتی" و "نود پارتی" و روابط مستهجن، خو گرفته و معتاد شده‌اند و سرریز تعفن ضد اخلاقی خویش را در عریانی پوشش و رفتار خود، در کافه‌ها و رستوران‌ها و پاساژها و مراکز خرید و ماشین‌های لاکچری، به نمایش گذارده‌اند، و مع‌الاسف معمولاً بی کمترین آسیب و تذکر و برخورد انتظامی و قضایی. چون به بهانه حمایت از کار‌آفرینی و کارآفرینان، پدران و همسران و معشوق‌های سرمایه‌دار و گردن‌کلفت آنان، به استظهار روابط مشکوک و آلوده با برخی مقامات، برای رفتار ضد فرهنگی و عریانی خانواده و وابستگان و دوستان، مصونیت خریده‌اند. همین اراذل و اوباش، در دفاتر مجلل کاری خویش با دخترکان نیمه‌عریان و ویسکی و شامپاین از مدعوین خود، پذیرایی می‌کنند و از هیچ مأمور انتظامی و اداره اماکن، نگرانی و اِبا ندارند. همسران و دختران و رفیقه‌های همین اشراف فاسق فاجر، بی‌حجاب و بعضاً مخمور و نیمه هوشیار، خیابان‌هایی مانند فرمانیه و اندرزگو و شهرک غرب، و مناطق ویلانشین شمال و حومه پایتخت، و شهرهای توریستی را، در ساعاتی از شب و روز، قُرُق می‌کنند و مانور تجمل و تعفن به راه می‌اندازند. همینان و تخم و ترکه‌هاشان، مانند فتنه‌های ۸۸و ۹۶ و ۹۸ در فضای مجازی، مردم را به آشوب و شورشگری و براندازی تحریک و تشویق می‌کنند و به خشونت و تروریسم و قتل و غارت عمومی دعوت می‌کنند. گاهی هم برای تغییر ذائقه و کمی هیجان و ماجراجویی، در حاشیه یا متن آشوب‌ها خودنمایی می‌کنند. پس، در مقابله با آشوب‌های کنونی، بایستی مراقب بود که "ضعیف‌کُشی" نشود، و از این فرصت مناسب، خوب استفاده شود تا ریشه‌ها و بانیان و مفسدان اصلی و قدرتمند و ذینفوذ نیز، به تیغ تیز عدالت سپرده شوند. و این جماعت اقلیت مترَفین و مرفهین بی‌وطن، بیش از این باعث هلاک و انحطاط این سرزمین مقدس نشوند. اگر چنین شود، هم به عدالت عمل شده و هم به صلاح و مصلحت مردم و نظام و هم‌ پایه‌های حقیقی امنیت ملّی در اعماق قلوب مردم و اعتماد عمومی، محکم‌ و استوار و پایدار می‌شوند.

از اسفند ۱۳۵۷ که "تظاهرات بی‌حجاب‌ها" به لیدری و حضور فسّاق و فجّار کاباره‌ها و دیسکوها و خانه‌های تلفنی و اشرف‌چهارچشم‌ها و پری‌بلنده‌های تهران پَهلَوی، و رفیقه دخترکان خانه‌های تیمی فدایی‌های خلق اشرف دهقان و پیکاری‌های آدمکش و جنازه‌سوز، به تحریک و هدایت مأمور آمریکایی "کِیت میللِت" انجام شد. از همان ۲۳ بهمن ۱۳۵۷ و شورش تروریستی تجزیه‌طلبانه در کردستان و سپس شورش‌های مختلف تجزیه‌طلبان شرق و شمال و جنوب کشور و آشوبگری‌های لیبرال‌ها و تروریست‌های فاسق و فاجر مجاهدین خلق در خردادها و مردادها و اسفندهای ۵۸تا۶۰، در همه این موارد، بارها جمعیتی به مراتب بیشتر از اوباشی که این روزها در تهران و چند شهر کشور به آشوب برخاسته‌اند، حضور داشتند. زمانی که ایران ۳۵میلیون جمعیت داشت، صدای پوتین‌ها و نعره‌های میلیشیاها و تروریست‌های مجاهدین و دمکرات و کومله در چند کوچه و خیابان‌ کردستان و تهران، بسیار بیشتر از قیژ و قاژ کتانی‌های اسکچرز و آدیداس شورشگرهای بی‌حجابی‌طلب و شریعت‌ستیز این‌روزها، گوش‌آزار بود. اما کسی از اینانی که امروز مدعی‌اند و آن‌روزها بعضاً بر مناصب سیاسی و امنیتی تکیه زده بودند، نمی‌گفتند که آنها هم "مردم‌"ند، و باید تن به شعار و شورش آنان داد. زیرا حقیقتاً "اندکی از مردم"، علیه اکثریت ملت ایران، فی‌الواقع دشمنان مردم و غده‌های سرطانی کشور بودند و هستند. نمی‌توان بر آنان به گزاف، نام "مردم" نهاد و آنان را به مغلطه و کذب، نماینده افکار عمومی مردم دانست. این چاچول‌بازی و طراری دودوزه‌بازان سیاست بی‌دیانت است که شعبده مردم مردم‌ راه انداخته و با نام آنان کاسبی می‌کنند. هم‌آنانی که بیش از ۴۰ سال بر مواهب و امتیازات و رانت‌های حکومتی چنگ انداخته‌اند و تا بالاترین مناصب کشور، به ناحق و خدعه و خیانت، از گرده مردم سواری کشیده‌اند. اینان این‌روزها به دروغ مدعی‌اند، که "مردم" به خیابان‌ها ریخته‌اند و اعتراض دارند و عصبانی‌اند و باید درکشان کرد و تحمل داشت و لی‌لی به لالایشان گذاشت. فراخوان آن عجوزه بدکاره سرکرده تروریست‌های منافق که در کارنامه سیاه خود، سوزاندن کودک‌ها و مادرها، عملیات مهندسی و شکنجه و سلاخی‌ و کشتار بیش از ۱۲۰۰۰ نوامیس و دختران و پسران و مادران و پدران این ملت را مرتکب شده‌اند، کدام مردم شریف اجابت می‌کند؟ به دعوت آشوب تجزیه‌طلبان فاسق و قاتل کومله و دمکرات که متخصص بریدن گلوی مردم با کاشی‌شکسته تیز و دوشقه‌کردن مامور جهاد سازندگی و کندن پوست سر سرباز میهن هستند و از ۲۳بهمن۱۳۵۷ تیغ بر گلوی مردم شریف کردستان و یاران ایران‌شهری آنان کشیدند و همراه دیگر تروریست‌های تجزیه‌طلب، افتخار قتل و‌ جنایت ۵۰۰۰تن از ۱۷۰۰۰شهید ترور را به نام خویش ثبت کرده‌اند، کدام مردم شریف، پاسخ می‌گویند و به خیابان‌ها می‌ریزند و امنیت و پرچم ایران را به آتش می‌کشند؟

البته اینکه، ابلهانی باشند که برای بی‌حجابی و عیش و نوش، حاضر به فداکاری و هزینه‌دادن و خون‌دادن باشند، در هیچ کجای تاریخ ثبت نشده است. تئوریسین‌های شهرت‌طلب و فالوئرجمع‌کن عاشق دلار هم که در تبیین "جنگ حجاب"، از آزادی‌خواهی سخن می‌گویند، نمی‌توانند شور انقلابی، ضمیمه این مطالبه ولنگاری و عریانی بکنند. اگر در تاریخ، کسانی برای آزادی سیاسی هزینه سنگین و حتی جان داده‌اند، تاکنون در تاریخ نیامده که برای آزادی اجتماعی عریانی و نوش‌خواری، کسی قیام و مبارزه و فداکاری کرده باشد. زیرا در نظام‌های استبدادی و دیکتاتوری، آزادی اجتماعی به مفهوم ولنگاری و رهایی از قیود اخلاقی، در بالاترین حد خود وجود داشته و دارد. در همین ایران عزیز، رژیم پهلوی هیچ محدودیتی در امور اجتماعی قائل نبود، میخانه‌ها چندین برابر کتابفروشی‌ها، کاخ جوانان‌ها و دیسکوها و کاباره‌ها و کازینوها چندین برابر کتابخانه‌ها، مراکز فسق و فجور و فحشا چه محله‌های بدنام در بسیاری شهرها چه خانه‌های تلفنی و عشرتکده‌های لاکچری و استخرهای مختلط و ویلاهای منضَم به بدکارگان و پلاژهای مختلط عمومی و اختصاصی عریان در سواحل شمال و جنوب و پاتوق‌های نیمه‌رسمی منحرفان و جانیان شهوت‌پرست و هزاران فسق و فجور دیگر، از هفت دولت آزاد و تحت حمایت دربار فاجر پهلوی بودند. فساد و فحشای ترکیه و تایلند و دبی قرن بیست و یکم، با همه مدرنیزاسیون ابزار و وسایل و امکانات، تازه به گَرد پای آزادی اجتماعی فساد و فحشای رژیم پهلوی رسیده‌اند. در شرح فسق و فجور حکومت پهلوی، "جنگ حجاب" رضاخان جانی فاسد و فاسق، یک چشمه کوچک محسوب می‌شد و البته، سرچشمه آغازین ترویج سیستماتیک فساد و فحشای مدرن بود. بعد از ۴۳سال پایبندی اکثریت مردم ایران بر ارزش‌های ملّی و آیینی خود، دشمن هنوز به طمع ارتجاع و بازگرداندن ملت ایران به جاهلیت فاسد و فاجر رژیم پهلوی، از هر فرصت و بهانه‌ای سوءاستفاده می‌کند. اینکه باید هشیار بود و خُلَل و فُرَج و اشکالات ساختاری و روشی و رفتاری در مدیریت فرهنگی و اجتماعی کشور را رفع و رجوع کرد، و بنیان‌های ارزش‌ها و اخلاق ملت مسلمان ایران را مستحکم ساخت و آفت‌زدایی کرد و آسیب‌شناسی روزآمد و مستمر اصلاحی داشت، اموری هستند بدیهی و تکرار مکررات که به کفایت گفته‌اند و خواهند گفت. در جهان امروز هم، هیچ حکومت مقتدری در بیان واضح و روشن دفاع بی‌قید و شرط از "ارزش‌های فرهنگی و ملّی" خویش، اِبا نمی‌کند و تعارف و رودربایستی ندارد. یکی از پُر بسامدترین واژگان سران آمریکا و غرب، واژگان "ارزش‌های آمریکایی و اروپایی و غربی" است. ولی غربگرایان ایرانی، سُفته و آشفته خرده می‌گیرند که چرا نظام جمهوری اسلامی ایران بر "ارزش‌"های اسلامی، تأکید و پافشاری دارد. نفی ارزش‌های بنیادین فرهنگی و آیینی در هویت ملّی، یعنی نفی اساس امنیت ملّی. مبتنی و متکی بر ارزش‌های بنیادین، امنیت ملّی، وجود و قوام و دوام می‌یابد. دشمنان می‌دانند، و اکثریت ملت ایران هم به خوبی دریافته و می‌دانند که: "هویت و منافع و امنیت" ملّی ایران، مبتنی بر حفظ و تعمیق و تحکیم ارزش‌های فطری و الهی اسلام، استوار است. البته این ارزش‌ها منحصر و محدود به حجاب و عفاف عمومی نیست، اما امروزه، حجاب به اولین آماج دشمنان و خاکریز مقدم مقاومت فرهنگی و هویتی مبدّل شده است. ولی واقعیت آنست که اولویت کنونی رهبری نظام، بهبود شرایط اقتصادی، مبارزه با فقر و فساد و تبعیض، و تحقق عدالت، است. اما همانگونه که سُفلگان رسانه‌ای دشمنان ایران تصریح کرده‌اند: حجاب، بهانه است، اصل نظام، نشانه است. پس عطف به مسئله امروزه؛ نمی‌توان به بهانه مشکلات و اشکالات دیرپای موجود و خطاهای موجب حوادث اخیر، در مقابله با آشوب و شورشی که زیر لوای بی‌حجابی و اخلاق‌ستیزی، به فراخوان و فرماندهی تروریست‌ها و تجزیه‌طلبان داعش‌صفت، آغاز شده، کوتاهی و مماشات و مدارا را توجیه و توصیه کرد. در خاتمه، این حقیقتی سترگ است، نه صرفاً بیان یک شعار مکرر و کلیشه‌ای، که: قاطبه ملت ایران، یقیناً از هر آشوب و شورشی که سر در اردوگاه بیگانگان داشته باشد و هویت و پرچم و آیین و امنیت ملّی را تهدید و تضعیف کند، برائت می‌جویند. دشمنان به خوبی این را می‌دانند، ولی گویی به عادت قماربازان معتاد لاس‌وگاس و مونت‌کارلو، هر از گاهی، به واسطه حادثه یا سانحه‌ای، معلول خبط و خطا و گاه خیانت، وسوسه می‌شوند که بخت شوم خویش را دوباره بیازمایند و قماری دیگر، بر نطع رنج و مصیبت و خون و خشونت، برپا سازند. 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org

🚩عفت فاطمی پیام زهراست(س) چادر مشکی خط قرمز ماست 🎥کربلایی #میثم_طاهری هیأت بیت‌النبی(ص)|شهرمقدس قم 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org

🎥واکنش حجت‌الاسلام والمسلمین #سیدحسین_مؤمنی به اتفاقات اخیر #رسالات 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org

🔸واکنش حجت‌الاسلام والمسلمین استاد#ابوالقاسم_علیدوست به اتفاقات اخیر بسم الله الحاکم العادل انا لله و انا اليه راجعون 🔹در روز های گذشته، خبرهایی از برخی حرکات بسیار قبیح از قبیل آتش زدن قرآن کریم، مساجد، حمله به موکب های عزاداری آل الله، به شهادت رساندن برخی مدافعان امنیت کشور و حریم اهل بیت علیهم السلام، منتشر شد. 🔹در اینکه این رفتار ها، بی پایه و فاقد پایگاه مردمی و اجتماعی است، بحثی نیست؛ لکن شدت پلشتی و گستاخی ناموجه کار آنقدر زیاد است که اذهان را به خود مشغول کرد، به ویژه وقتی غول رسانه‌ای کفر و نفاق نیز چونان موجی برآن سوار شد. 🔹تاریخ و دنیا بداند که علاقه به مذهب، دین، نماد های مذهبی، حب و مودت آل الله علیهم السلام همچنان در همه وجود ملت بزرگ ایران ریشه دار است و آن را نه فقط تراثی از اسلام، بلکه بخشی از ملیت و هویت خویش می‌داند و به آن افتخار می‌کند. 🔹این حرکات محکوم و هیچ تزلزلی در باور و کنش توده عظیم ایجاد نمی‌کند. 🔹البته بی پایگی، شناعت و سبک وارگی این رفتارهای شوم و محکومیت آن از سوی عالمان، فرهیختگان و مردم ، نباید مسئولان را آسوده خاطر سازد؛ بلکه بر کارگزاران نظام است که با استمداد از فکر صاحبان خرد و دغدغه دلسوزان کشور، نظام و ملت، در برخی تصمیمات و عملکردهای جاری که بی تاثیر در زمینه سازی برای این اقدامات وقیح نیست، تجدید نظر کنند. #رسالات قم|حوزه علمیه ۷ مهرماه ۱۴۰۱ 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org

🎥 حاج‌حسین یکتا ◽️حکمت خلقت ما در این عصر، انقلاب اسلامی است. ▪️آتش‌به‌اختیار یعنی به‌ میدان غم و غصه‌های‌ مردم برویم و کسی می‌تواند آتش غصه‌های‌ مردم را خاموش‌کند، که قبل از آن، آتش‌ نفس‌خود را خاموش‌کرده‌باشد. ▫️هیأتی‌ها اگر از پادگان بصیرتی و معرفتی هیأت‌، برای خدمت‌رسانی به‌مردم بیرون‌نیایند و وارد عملیات نشوند، از قافله جا‌می‌مانند. 🔰 هشتمین‌همایش هیأت‌های‌محوری‌وبرگزیده‌کشور 🗓 |شهریورماه ۱۳۹۶| 📌 |قم‌المقدسه| #ده_سال_خادمی #دفاع_مقدس 💠جامعه‌ایمانی‌مشعر ✅ @www1542org

🚩 از عناوین‌جهان، مرثیه‌خوان مارا بس... 🎥 آیت‌الله مجتهدی‌تهرانی(ره) #شب_جمعه #روضه 💠جامعه‌ایمانی‌مشعر ✅ @www1542org

🚩کسی‌که با کلام امام خود بیدار نشود، با لگد دشمن بیدار خواهدشد. 🎥صحبت‌های حجت‌الاسلام والمسلمین #سیدمهدی_خضری درباره اتفاقات اخیر 🔹این اتفاقات نشان داد که جریان لیبرال‌ها و مدعی آزادی، به‌شدت دیکتاتور است واجازه نخواهد داد، چادری بر سر بماند و اربعینی برگزار شود. #رسالات 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org

🔸مشروح صحبت‌های حجت‌الاسلام والمسلمین #سیدمهدی_خضری درباره اتفاقات اخیر #رسالات 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org

🚩 السّلام علیک حین تَقرَاُ و تُبیِّن فرازی از زیارت آل‌یاسین|۱۴۰۱/۰۱/۰۱ 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org

🎥دکتر#سعید_حاجی‌ناصری |استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران| 🔹 مخالفان مدام می‌گویند سرمایه اجتماعی جمهوری‌اسلامی ازبین رفته‌است؛ مگر همین مردم و هیأت‌های مذهبی نبودند که در دوران کرونا، مواد ضدعفونی و...تهیه می‌کردند و در میدان بودند؟ 🔹هیأت‌های مذهبی در ایران، کاملاً مردمی و از سرمایه‌های اجتماعی به حساب می‌آیند. 🔹وقتی افرادی از داخل حاکمیت می‌گویند: روحانیت، مداحان را برای خود خطر تلقی می‌کند، طبیعتاً گروه‌های اجتماعی مردم هم به جان مردم می‌افتند؛ درحالی‌که در هیأت‌های ما، مداحان همواره پیرو روحانیت بوده و هستند. مجموعه روحانیت هیآت هم مطلقاً چنین دیدگاهی ندارند. 🔹اجتماع عظیمی که در روزهای گذشته در محکومیت اهانت به قرآن و دفاع از نظام به صحنه آمدند، را کسی جز هیأت‌های مذهبی به صحنه نیاورد. 🔹مداحان از آنجایی‌که پیوند فرهنگی عمیقی با مردم دارند، اگر بخواهند می‌توانند ملت و امت را به خیابان‌ها بکشند، در حالیکه امثال ما در نهایت تنها می‌توانیم خود یا خانواده خود را به صحنه بیاوریم. 📺برنامه تلویزیونی «شیوه»|شبکه ۴ موضوع: جامعه‌شناسی اعتراض 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org