eitaa logo
جامعه ایمانی مشعر
20.4هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
2.4هزار ویدیو
346 فایل
اجتماع هیأت‌های حسینی سراسر کشور 🌷چهاردهم‌های چهارده‌هزارتومانی @chahardahomha 🔸 توضیحات درباره کانال، درگاه‌ها، تبلیغات و... @mashar1542 💥گروه دریافت و عرضه محتوا http://eitaa.com/joinchat/3388080161Cbadca94f51 ♦️ ارتباط با مدیر: 🆔 @admin1542
مشاهده در ایتا
دانلود
جامعه ایمانی مشعر
صلی‌الله‌علیک‌یا‌اباعبد‌الله هرساله به جهت بزرگداشت شعائر شیعی؛ سوگواره ها و جشنواره های مختلفی برگزار می شود. در این بین عاشورا همیشه یکی از بهترین موضوعات هنر شیعی بوده و هیئات مذهبی بارز ترین جلوه ی این هنر. پس های و که امسال درختی ۷ ساله شده؛ از این جهت که متمرکز بر هنر هیات است؛ با دیگر سوگواره ها متفاوت است. به برکت این دو سوگواره تا به امروز در طی ۶ دوره بهترین عکسها و پوسترهای هیات تبدیل به شده تا در تاریخِ هنر شیعی؛ ماندگار شود. www.photo.1542.org www.poster.1542.org 💠جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org
⬅️بیانیه گام دوم انقلاب و 🔹بیانیه گام دوم انقلاب به عنوان منشوری جامع در راستای تبیین و تقریر غلبه حاکمیت ولایی و دینی و انقلابی بر حکومت‌های سرمایه‌داری و سکولار و لیبرال دنیاست که اهتمام به تحلیل و عملیاتی ساختن و کانالیزه کردن این سند متعالی همچون کبریت احمری است که بالندگی و تعالی را نثار جامعه اسلامی خواهد کرد؛ 👈مخاطب اصیل این منشور هستند که به نحو ویژه‌ای انتظار می رود تا با برداشت حظّ و نصیب و خود از چنین سند عالیه‌ای مقدمات رشد همه جانبه ایران اسلامی عزیز را حاصل کنند تا کشور را درمسیر تحقق یاوری و معاضدت کنند؛ 🔻انقلاب اسلامی ایران در تحقق و بروز و ظهور خود تفکر جدید و بدیعی را به عنوان یک الگوی بی‌نقص در مقابل تفکر منحط و غیرسلیم حاکم در جهان، اعم از کمونیستی و سوسیالیستی و سکولار و لیبرال و سرمایه‌داری برای بشریت معرفی و کانالیزه کرد که اکنون به عنوان یک گفتمان همه فهم و شایع درحال تبدیل شدن به عنوان تنها مکتب جامع و مستقیم برای اداره عالم بشری است؛ 🔺بنابر تصریح رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم انقلاب: ما انقلاب را از صفر آغاز کردیم و با وجود تمام سنگ اندازی‌ها و مخالفت‌ها و تحریم‌ها اکنون درحال تبدیل شدن به تمدن نوین اسلامی بوده و زیرساخت‌های لازم را جهت تبدیل ایران به یک ابرقدرت جهانی کاملاً مهیّا و آماده است؛ 🔸اما آنچه که اکنون وظیفه تک تک ما اعم از جوانان و مسئولین و آحاد جامعه درقبال این منشور متعالی می‌باشد این است که حتی یک آن و یک لحظه را در راستای تحقق فرد فرد منویات این سند از دست ندهیم و کاملاً عالمانه و در راستای تثبیت و تحقق آن آرمانهای بلند، ایثار و جانفشانی کنیم؛ 🔺و دقیقاً همین جاست که و جوانان حسینی و عاشورایی در تراز انقلاب و نهضت عاشوری دارای وظایف و الزامات و تکالیفی هستند که با توجه به این سند باید و نصب‌العین و برای آنان باشد؛ 🔹حضور هیأتی‌ها و جوانان انقلابی در زمینه علم و پژوهش و انقلاب علمی و معنویت و اخلاق و مبارزه با فساد و توجه به اسلامی و همچنین امیدبخشی و ورود در فضاهای مجازی تبلیغی و رسانه‌ای برای مقابله با تخریب‌های بی‌امان دشمنان علیه انقلاب و اسلام بسیار لازم و ضروری است. ‌ 💠جامعه‌ایمانی‌مشعر ✅ @www1542org
💠طوفان حزب‌الله در پل‌دختر💠 ✍محمدحسین طاهری 🔸سیلی عظیم جاری شد، اما بلافاصله خیل عظیم حزب‌الله هم از راه رسید. مجاهدان قریب و غریب. 🔹جماعتی از حزب‌الله که اگر چه از اهالی آن شهر و جماعت درد‌ کشیده و سیل‌زده نبودند، اما به چشم مردمان آن کوی و برزن آشنا می آمدند. 🔸آری برادر؛ حزب‌الله آمد، او را می‌شناسی، همان‌هایی که ظهورشان معجزه‌ای است که از نفحات قدسی دم مسیحایی امام امت برآمده است. همان جماعت قریبی که همواره در خط مقدم جهاد است،اقتصادی باشد یا فرهنگی، سوریه باشد یا عراق، فتنه 88 باشد یا اربعین، سیل باشد یا زلزله، برای او فرقی نمی‌کند چرا که او است. چشم امید مستضعفان جهان شده، اصلا حزب‌الله برند شده. هم‌رزمان حزب اللهی لبنانی و عراقی و پاکستانی و افغانستانی را نمی بینی که چگونه دوشادوش شیرمندان خمینی و خامنه‌ای به یاری مردم سیل‌زده شتافته‌اند؟ 🔹حزب‌اللهی جماعت دهه هفتادی و هشتادی، خودش را به آب و خاک گلستان و لرستان و خوزستان زده است. با تعهدش،باتخصصش، با تهجد و شب زنده داریش، با لباس خاکی رنگ و آغشته به گلش. همان هایی که مصداق روایت پیامبرمان هستند که فرمود: «تفریح و گشت و گذار جوان‌های امت من در جهاد فی سبیل الله است.» تبلور این روایت را می توانستی در سرتاسر شهر پلدختر ببینی. چقدر جوش و خروششان آدمی را به وجد می آورد. 🔸شاید رمز شور و نشاط حزب الله را هر کسی فهم نکند. «بگذار اغيار هرگز در نيابند كه اين قلب‌ها از چه اشتياق و شور و نشاطي مالامال است و روح شان در چه ملكوتي شادمانه سر مي‌كند و سر در هواي كدامين يار خود را از پا نمي‌شناسد. بگذار اغيار هرگز در نيابند. هرکس که می خواهد آن‌ها را بشناسد، داستان کربلا را بخواند.» به راستی چه مخلصانه خودشان را گلیم زیر پای دیگران می‌کردند. را چه زیبا به وسط سیل و سیلاب آورده‌اند و دم گرفته‌اند: ما خانه به دوشان غم سیلاب نداریم، ما جز پسر فاطمه ارباب نداریم. 🔹می‌بینی برادر؛ سیل حزب‌الله، غوغا کرده است. او را نشاید که خودش را در تحدّی با جماعت سلبریتی و ملیجک‌ها قرار دهد. در این سیل دیدیم طوفان حزب الله، علف های هرز بی ریشه را از میان برد و جاء حزب‌الله و زهق سلبریتی. اصلا سلبریتی جماعت از اساس باطل و بی ریشه بود.فاعتبروا یا اولی الابصار 🔸بی خیال حاجی! فالور‌های این جماعت سلبریتی تو را به اشتباه نیندازد. فالورهای حقیقی، مستضعفان عالم‌اند که چشم به عمامه و لباس جهادت دوخته‌اند. تو امام آن جماعت هستی، به تو اقتدا می‌کنند. عمامه و لباس جهادت، چشم‌های جماعت سلبریتی را کور کرده است. تلالو عمامه‌ات، دل‌ها را به سوی تو متمایل کرده است و از هیمنه‌ات تمام مسلَّحان به سلاح‌های مجازی غلاف کرده‌اند. 🔹حزب الله، رسانه‌ها را با ماهیت چاقوی دو لبه‌شان به خدمت گرفته است، هر چند اخلاص او را در هیچ قابی نتواند انعکاس دهد، اما شاید سید مرتضی آوینی بتواند مثل روایت فتح، بخشی از حماسه این جماعت را به تصویر بکشد که صدایش این روزها در سرتاسر شهر پلدختر شنیده می شود و اوست که دیگر بار راوی روایت فتحی دیگر است. خوب دل بدهی صدایش را در وصف حزب الله و مجاهدان می‌شنوی: «عصر بعثت دیگرباره انسان آغاز شده است و اینان، این رزمندگان، منادیان انسان تازه ای هستند که متولد خواهد شد. بگذار آمریکا با مانورهای «ستاره دریایی» و «جنگ ستاره ها» خوش باشد؛ دریا، دل مطمئن این بچه هاست و ستاره ها نور از ایمان این بچه مسجدی ها می گیرند.» 💠جامعه‌ایمانی‌مشعر @Miyandarkhedmat_ir@www1542org
💠 آهنگ بی فرهنگی...!! 💠 ✍️ علیرضا ربانی‌منش 🔳 عناصر و اجزای فرهنگ را می‌توان در قالب مدل هفت لایه‌ی فرهنگي نگريست كه از قاعده به رأس در هفت بخشِ عقيده و باور، ارزش، هنجار، رفتار، دانش، محصولات و نماد می‌گنجد. "عقيده و باور" و "ارزش" سازنده‌ی هويت دروني و "هنجار"، "كنش و رفتار"، "دانش"، "محصولات" و "نماد" تشکیل‌دهنده‌ی هويت بيروني يا همان سبك زندگي هستند. 🔘 وسیع‌ترین و عمیق‌ترین لایه‌ی فرهنگ لایه عقاید و باورها است که لایه‌ی پنهانی فرهنگ نیز به‌حساب می‌آید. لایه‌ی باور، به تصور هر فرد از خود و جهان پيرامونش اطلاق می‌شود و لایه‌ی ارزش‌ها، به مجموعه‌ی بایسته‌ها و نابایسته‌های مستخرج از باور اشاره دارد. اين ارزش‌ها با ايجاد تعامل فرد با جامعه و محيط خود، به لایه‌ی هنجار، تغيير ماهيت می‌دهند. هر نمود و عملي كه فرد در مواجهه با خود، محيط و ديگران (خانواده و جامعه) از خود بروز می‌دهد، شکل‌دهنده‌ی لایه‌ی رفتارهاي فرد است. لایه‌ی دانش نیز، همان صورت ذهني ایده‌ها، واقعیت‌ها، مفاهيم، داده‌ها و تکنیک‌های ثبت‌شده در حافظه‌ی انسان است و مبتني بر اطلاعاتي است كه با تجربه، باورها و ارزش‌های شخصي، همراه با تصميم و عمل وي، دگرگون و بارور می‌شود. دانش از زماني كه انتقال يافت، به محصول تبديل می‌شود و به لایه‌ای بالاتر انتقال می‌یابد. از اين سطح دانش مستقل از فرد، انتقال و انتشار می‌یابد و عملاً به محصول (كالا و خدمات) تغيير ماهيت می‌دهد. لایه محصول و نماد، واگويه‌ي هويت دروني فرد است. 🔷 وقتی یک قطعه موسیقی خوانده می‌شود؛ در عالم خارج فقط آن محصول موسقیایی که مشتمل بر شعر و سبک خاصی است، شنیده می‌شود. اما حقیقت آن است که این محصول، در شش لایه‌ی بعدی فرهنگ نیز در ذهن مخاطب تأثیرگذار است. اگر خواننده شعری را انتخاب کند که از دو خصیصه مضمون اعتقادی والا و ملودی متناسب با آن مضمون برخوردار باشد این اثر در ذهن و ناخود آگاه مخاطب نقش ویژه پیدا می‌کند. به گونه‌ای که ممکن است در طول روز و شب بدون تمرکز و آگاهی قبلی آن را بر زبان جاری سازد. رفته رفته همین تبدیل به باور وی می‌گردد. حال فرض کنید محتوای شعر و یا قالب موسقیایی آن مخرب باشد؛ با همین فرآیند که گفته شد، معرفت و باور مخاطب لطمه می‌خورد. 🔶 چند روزی است در فضای مجازی کلیپ‌های مشابهی از ترانه‌خوانی دسته جمعی دانش‌آموزان معصوم دختر و پسر مدارس با محتوایی مبتذل دست به دست می‌شود. خواندن‌هایی که مستقیم فرهنگ و ارزش‌های دینی ما را نشانه گرفته است. 🔷 پای صحبت‌های بزرگان انقلاب که می‌نشینیم؛ هنوز شعارها و مداحی‌های دوران انقلاب را با آن حال و هوا و سبک و سیاق خاص یادآور می‌شوند. این شعارها در واقع روی دیگر سکه عقاید آن‌ها است. باور و ارزشی که تبدیل به یک ساختار هنری برای تأثیرگذاری شده بود. مقام معظم رهبری در دیدار با اعضای ستاد مرکزی رزمندگان اسلام بیانی ژرف و عمیق دارند که خواندن آن مهم است: «یک وقت هست که شما در همین مطلبی که [عزادار] تکرار میکند و حرفی که [با آن] سینه میزند، با زبان و با زبان شعر، یک مسئله‌‌ی روز، یک مسئله‌‌ی انقلابی، یک مسئله‌‌ی اسلامی، یک معرفت قرآنی را میگنجانید؛ او وقتی تکرار میکند، در ذهن او ملکه میشود؛ این خیلی باارزش است، کاری است که هیچ‌‌کس دیگر غیر از شما نمیتواند این کار را بکند؛ یعنی هیچ رسانه‌‌ای واقعاً قادر نیست که این‌‌جور معارف الهی را با جسم و جان و فکر و روح و احساس و عقل و مانند اینها آمیخته کند. لذا کار کار مهمّی است، کار بزرگی است» 🔷 اگر بگوییم و موسیقی مستقیماً قلب خواننده آن را نشانه می‌گیرد، ناروا نگفته‌ایم. اگر عامل تکرار و خواندن دسته‌جمعی را هم به آن بیافزاییم، تاثیر آن چند برابر خواهد شد. 🔷 معمولاٌ در بحث آسیب‌های فرهنگی و محصولات مخرب آن، دشمنان ما محصول مخرب و مضر فرهنگی تولید می‌کنند و بعد مسئولین و متولیان امر فرهنگ به دنبال پادزهر مشابه و در جهت خلاف آن می‌افتند. اما این بار برعکس است. مهاجمان فرهنگی به خوبی تأثیرات و سرودهای ارزشی دسته جمعی دانش‌آموزان در مدارس را فهمیده‌اند و حالا برای کار مشابه و در جهت مخالف آن اقدام می‌کنند. 🔶 یادمان نرود که فاصله گرفتن از ارزش‌های موجود یک جامعه نه تنها جامعه را از معنا تهی می کند بلکه آن را نیز به خطر می‌اندازد. 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org
جامعه ایمانی مشعر
🔸 شیعه اگر لگد را فراموش کند 🔹 باید لگدمال‌شدن زیر سم اسبان را ببیند... 🖋 یادداشتی از سید مهدی خضری
💠 ، چادر و قوم شایَعَت و بایَعَت 💠 ‌ ✍️ سید مهدی خضری ‌ 💢 شیعه مظلوم‌نما نیست، بلکه مظلوم است ‌ 💢 شیعه شهیدساز نیست، بلکه شهیدپرور است ‌ 💢 شیعه آموخته که فراموش نکند... فراموش نکند لگد را، تازیانه را... آموخته که اگر لگد را فراموش کند، باید لگدمال‌شدن زیر سم اسبان را ببیند ‌ ‌ 🔘 صدها سال است که شب نوزدهم از نامردی‌زدن، از شکاف سر، از خون صورت مولا می‌گوییم و می‌گرییم که اگر نبود این گفتن و شنفتن‌ها، امروز باید امیرالمؤمنین را در کتاب‌خانه‌ها جست‌وجو می‌کردیم، نه در قلب و اندیشه مردم ‌ ‌ 🔷 این قوم جاهل که ده‌سال قبل پرچم خیمه حسینی را آتش زد، دیروز خون طلبه مظلوم را بر زمین ریخت و امروز با لگد به استقبال منطق یک زن عفیفه می‌رود، این قوم همان قوم شایَعَت و بایَعَت و تابَعَت است، گرچه اُسِّسَت أساسَ الظلم نیست گرچه از مُمَهِّدین نیست و فردا اگر کوتاهی کنیم نوبت به معجرکشیدن می‌رسد ‌ ‌ 🔷 بنیان‌گذاران جهل و ظلم می‌دانند که شیعه، چند دانشجونمای خوارج‌صفت را دشمن اصلی خود نمی‌داند بلکه این‌ها، همان‌اند که امیرالمؤمنین فرمود: عمس علیهم الخبر (معاویه حقیقت را ازآنها پوشاند) ‌ 🔷 شیعه مولا در پی رسواکردن عمروعاص‌ها است... 🔸 و رسوا خواهد کرد شیاطینی را که برای علی خوارج می‌تراشند 🔹 راه مقابله با جهل این قوم ظالم، نه سکوت است و نه مقابله‌به‌مثل و نه فراموش‌کردن مطالبات واقعی، بلکه همان مسیر است و در یک‌کلام همان کلام پیر و مراد است که فرمود: «هر مکتبی هیاهو می‌خواهد، باید پایش سینه بزنند، هر مکتبی تا پایش سینه‌زن نباشد، تا پایش گریه‌کن نباشد، تا پایش توی‌سروسینه‌زدن نباشد، حفظ نمی‌شود.» ‌ ‌‌🔳 بگذارید مصداقی بگویم شب‌های قدر، شب‌های شهادت اول‌شهید محراب، شب گفتن از مظلومیت بچه‌های امیرالمؤمنین در قرن پانزدهم هجری است ‌ ‌ 🔶 استدعا دارم از شهید مظلوم، طلبه همدانی و از جسارت به چادر، نمادی بزنند تا در تاریخ بماند، چراکه اعتقاد دارم این جسارت، لگد به یک چادری نبود که لگد به چادر بود 🔹 در کنار گفتن از شب نورانی نزول ملائکه، از شب ظلمانی نزول جنود شیطان در ام‌القرای اسلام بگویند و از نفوذ اشعث‌ها در سپاه امیر بگویند ‌ 🔶 و عزیز از چادر خاکی لگدخورده دختران فاطمه‌زهرا سلام‌الله‌علیها بسرایند و نغمه‌خوانی کنند. ‌ 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org
☑ شماره ۷۳ نشریه #حلقه_وصل منتشر شد؛ ⚫ #روضه_ازدواج بخوانید 📌 همزمان با ایام دهه اول #محرم_الحرام و عزاداری سید و سالار شهیدان هفتاد و سومین شماره از نشریه حلقه وصل با موضوع ارتباط #هیات و #خانواده و نقش و تاثیر متقابل این دو، با آثار و گفتارهایی از حجت الاسلام دکتر #خسرو_پناه، حجت الاسلام #پناهیان، دکتر #بانکی_پور، دکتر #مشکینی و صاحب نظران دیگر این حوزه منتشر شد. 🔗 hvasl.ir/news/99632 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
لبیک یا امام هشتمین #سوگواره #عاشورایی #پوستر #هیأت بخش اصلی: پوستر اعلان هیأت بخش جنبی: پوستر #شیعی (پیرامون خاندان عصمت علیهم‌السلام) بخش ویژه: تبلیغ در #فضای_مجازی تبلیغ در فضای شهری داوران: مسعود نجابتی محمدعلی کشاورز محمدحسین صلواتیان علی رضا رضائیان محمدرضا میری جوایز: بخش اصلی: ۴ میلیون تومان برای پوستر برتر و ۱ میلیون تومان درهریک از بخش‌های تخصصی: #تصویر_سازی حروف‌نگاری چیدمان متن(لی‌اوت) ترکیب‌بندی ایده پردازی و خلاقیت #عکاسی به همراه ۱ میلیون تومان کمک به هیأت برای هریک از رتبه‌ها همچنین ۳ جایزه ۵۰۰ هزار تومانی در هریک از موضوعات #فاطمیه ، #عیدانه و #هیأت_هفتگی به منتخبین اهداء می‌گردد بخش جنبی: ۱ میلیون تومان بخش ویژه: ۲ میلیون تومان در هریک از زیربخش‌های تبلیغ مجازی و تبلیغ شهری مهلت ارسال آثار: ۷ آبان ۹۸ کسب اطلاعات بیشتر و ارسال آثار: وب‌گاه #هنر_هیأت  honareheyat.ir 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org
روضه های دهه محرم ۹۹ توسط: 🆔 @mashare_alborz 🌐 heyat.school اینستاگرام جامعه ایمانی مشعر البرز @jameimanimashar تلگرام جامعه ایمانی مشعر البرز @j_i_mashar_alborz صفحه رسمی حاج رحمان نوازنی در اینستاگرام: instagram.com/rahmannavazani 💠 جامعه ایمانی مشعر ✅ @www1542org
هدایت شده از هنر هیأت
پوستر بخش تصویر‌سازی دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت با محوریت ترویج روضه‌های خانگی ‌ جوایز: نفر اول ۵۰ میلیون ریال نفر دوم ۴۰ میلیون ریال نفر سوم ۳۰ میلیون ریال چهار نفر هر کدام ۱۰ میلیون ریال به همراه ۱۰ بسته فضاسازی روضه‌خانگی برای ۱۰ نفر شایسته تقدیر ‌ داوران: مجتبی مجلسی صابر شیخ رضایی علیرضا حصارکی ‌ مهلت ارسال اثر: ۱۵ مهرماه ‌ جهت ارسال اثر و کسب اطلاعات بیشتر: Honareheyat.com ‌ طراح پوستر: سرکار خانم نوشین بیجاری ‌
هدایت شده از هنر هیأت
‌ هر سال شب هشتم محرم خانه‌ی بی‌بی مراسم است. بی‌بی از اول مراسم می‌نشیند کنار در و خیره می‌شود به ته کوچه. اصرارهای مادر و بقیه هم افاقه نمی‌کند. می‌گوید: «همین جا روی همین صندلی راحت‌ترم.» صندلی مال دایی حسین است؛ دایی‌کوچکه که همیشه توی عکس‌های آلبوم بی‌بی گوشه‌ای ایستاده و زیر لبی می‌خندد. سیدمحمد روضه‌خوان، روضه‌اش را شروع کرده. روضه‌ی حضرت علی‌اکبر است. نگاهم به چشم‌های بی‌بی‌ست. همین‌موقع‌هاست که چشم‌هایش تر می‌شود. دستش را دراز می‌کند سمت کوچه و هی زیر لب می‌گوید: «حسین، حسین، حسین...» ‌ متن از رضا پیران ‌ پوستر تصویرسازی اثر خانم «فاطمه پاک‌نژاد» منتخب بخش تصویرسازی دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت ‌‌ جهت دانلود باکیفیت اثر به سایت هنر هیأت مراجعه کنید. Www.honareheyat.com
هدایت شده از هنر هیأت
‌مثل شب‌های قدر که به هر بهانه‌ای توی خانه می‌مانم تا خودم باشم و خودش؛ مثل جمعه صبح‌ها که به‌جای نشستن کنار مادر پای تلویزیون، کز می‌کنم گوشه‌ی اتاق، ندبه زمزمه می‌کنم؛ مثل همه‌ی وقت‌هایی که چشم‌چشم می‌کنم کسی نبیند دارم وضو می‌گیرم برای نماز؛ مثل ذکرهای زیرلبی و دور از چشم همه؛ بعد که چای را گرداندم توی هیئت، بعد که خوب سینه‌زن‌هایت را تماشا کردم، بعد که گوشم پر شد از صدای طبل و سنج و دمام، بعد که خیالم راحت شد از شلوغیِ به‌قدر کفایت، کتاب زیارت تو را برمی‌دارم، می‌روم توی حیاط که پاییزش هنوز به اندازه‌ی سلام‌کردن به تو جا دارد، می‌نشینم و زمزمه می‌کنم: اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ فی هذَا الْیَوْمِ وَ فی مَوْقِفی هذا... متن از فاطمه قاسمی پور دبیر تحریریه رضا پیران پوستر تصویرسازی اثر خانم زینب طبسی منتخب بخش تصویرسازی دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت جهت دانلود فایل باکیفیت اثر به سایت هنرهیأت مراجعه کنید. https://honareheyat.com/image/141108
هدایت شده از هنر هیأت
‌راه کربلا نه فقط از عمود شماره‌ی یک جاده‌ی نجف‌کربلا و نه از خط مرزهای مهران و شلمچه، که از خیابان‌های سیاه‌پوش‌شده‌ی شهر کوچکمان، از کوچه‌پس‌کوچه‌های کاهگلی بیرق‌پوش شروع می‌شود که وقت روضه تکیه‌گاه شانه‌های لرزان ماست. وَاَنْ یُثَبِّتَ لی عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِی الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ. متن از فاطمه اکبری دبیر تحریریه رضا پیران پوستر تصویرسازی اثر جناب آقای سیدرضا احمدی منتخب بخش تصویرسازی دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت جهت دانلود فایل باکیفیت اثر به سایت هنرهیأت مراجعه کنید. Honareheyat.com
هدایت شده از هنر هیأت
‌‌دلت نلرزد اگر حرف حقت را ۷۲ نفر بیشتر تأیید نکردند. دلت نلرزد اگر پشت کردی به دنیا و مافیها. اگر فقط تو بودی. اگر پاهایت هم‌قدمی نداشت. دلت قرص باشد به تمام دست‌هایی که بالا رفتند برای شهادت‌دادن، به تمام زمین‌هایی که حق را با گلوی خونین فریاد زدند، به تمام بغض‌هایی که برای به‌آب‌زدن، در بند زمان و مکان نیستند. دلت قرص باشد که ‌کل یوم عاشورا و کل ارض کربلاست. متن از فاطمه اکبری دبیر تحریریه رضا پیران پوستر تصویرسازی اثر سرکار خانم نسترن آزاد منتخب بخش تصویرسازی دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت جهت دانلود فایل باکیفیت اثر به سایت هنرهیأت مراجعه کنید. Honareheyat.com
هدایت شده از هنر هیأت
چه وقت‌هایی که سرما استخوان‌سوز است و بی‌رحم، چه ساعت‌هایی که گرمای نفس‌گیر افتاده به جان شهر و آدم‌هاش، علم‌دارهایت خانه‌زاد دریای زنجیر و سنج و پرچم‌اند؛ رقص‌کنان زیر شمشیر غمت و رها در این دریای بی‌پایان. کَالسّمکِ فی‌الماء. مرد گفته بود مؤمن در مسجد مثل ماهی‌ست در آب. این مال زمانی بود که هنوز حسین به‌دنیا نیامده بود. ‌ متن از رضا پیران پوستر تصویرسازی اثر سرکار خانم محدثه علیشاه منتخب بخش تصویرسازی دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت جهت دانلود فایل باکیفیت اثر به سایت هنرهیأت مراجعه کنید. Honareheyat.com
هدایت شده از هنر هیأت
‌ به دست‌هایش که رسید، مدادرنگی را محکم‌تر فشار داد و زیر لب گفت: «دیگه هیشکیِ هیشکی نمی‌تونه دست‌هات رو بِبُره.» متن از مریم کمالی‌نژاد دبیر تحریریه رضا پیران پوستر تصویرسازی اثر سرکار خانم فاطمه هاشمی منتخب بخش تصویرسازی دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت جهت دانلود فایل باکیفیت اثر به سایت هنرهیأت مراجعه کنید. Honareheyat.com
هدایت شده از هنر هیأت
به نام خدا تابستان خود را چگونه گذراندید؟ امسال چون کرونا بود، باباجون اَباس تکیه نداشت. برای همین، مامانی دلش ناراحت بود که روظه نمی‌رود. برای همین، من و سارا با چادر بیرونی مامان تکیه درست کردیم. من روظه را تعریف کردم. مامانی و خرسی و عروسک سارا گوش دادند. سارا برای مهمان‌ها چای گرفت. مامان گریه کرد. مامان می‌گفت خرسی و عروسک سارا هم توی دلشان گریه می‌کنند. متن از فاطمه اکبری دبیر تحریریه رضا پیران پوستر تصویرسازی اثر جناب آقای سیدمحمدرضا موسوی منتخب بخش تصویرسازی دهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیأت جهت دانلود فایل باکیفیت اثر به سایت هنرهیأت مراجعه کنید. Honareheyat.com