پرسش:
👈 بعضی از آیات اشاره دارند که قرآن برای تمام جهانیان است؛ اما در بعضی آیات قرآن را به محیطی منحصر نموده، مانند آیه شریفه «لتنذر ام القری و من حولها»؛ چطوری اینها با هم جمع میشه؟
پاسخ (نشانی پیوند):
✍️ ... بیتردید هر دعوتی، ابتدا از نزدیک شروع میشود و اختصاصی هم به محیط جغرافیایی ندارد، چنان که فرمود: «وَأَنْذِرْ عَشِیرَتَكَ الْأَقْرَبِینَ - و خویشاوندان نزدیكت را انذار كن» (الشعراء، 214)؛ بنابراین، شهر مکه و نیز اطراف آن، اولین مخاطبان وحی و دعوت شوندگان میباشند و در شهر مکه نیز خویشان مقدم قرار گرفتند؛ اما این حصر و محدودیتی نمیآورد که مانع از گسترش دعوت گردد.
▪️بنابراین، فرمود: «وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا»، یعنی دعوت را از مکه و سپس اطرافش شروع کن، در مکه نیز از خویشاوندان شروع کن، لذا این فراز از آیه، به نقطۀ شروع اشاره ندارد، نه به محدوده یا نقطۀ پایان.
بیشتر را اینجا بخوانید: 👇
https://www.x-shobhe.com/Anam/13381.html
@X_shobhe
🏴 محرم آمد، تا ما بیاییم و بپیوندیم / فرازی از زیارت عاشورا - 8
📃 «اللّٰهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي، وَابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً، ثُمَّ [الْعَن] الثَّانِيَ وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ. اللّٰهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خامِساً»
🤲 خدایا اختصاص ده، اوّلین ستمکار را از سوی من به لعنت و آغاز کن به آن لعنت اولین را، سپس دومین و سومین و چهارمین را، خدایا یزید پنجم آنان را لعنت کن.
✍️ مسلمان، به ویژه شیعۀ منتظر، نباید سطحینگر و ظاهربین باشد، بلکه باید آگاه و بصیر باشد.
نباید گمان کند یزید لعنة الله به قدرت رسید و این فجایع رخ داد؛ بلکه باید بداند که از همان ابتدا، چهار جریان انحرافی در جامعۀ مسلمانان ایجاد شد و یزید لعنة الله پنجمین آنها بود.
✔️ بنابراین، مسلمان بصیر و دشمنشناس، مخالفت و دشمنی خود را با هر پنج جریان اعلام میدارد.
✔️ اگر مسلمانان، آگاه و بصیر نباشند، پیرو ولایت نباشند، مراقب رویکردها و گزینشهای خود نباشند، دشمنان را دوست پندارند و نسبت به جریانهای انحرافی، سهلانگاری، بیتفاوتی و بیغیرتی نشان دهند، کار به جایی میرسد که به هر شرابخواری امیرالمؤمنین میگویند - از یک سو نماز میخوانند و از سویی دیگر شرابخواری میکنند و حتی به نام اسلام به میدان میآیند تا امام زمانشان را به قتل رسانند! 👇
www.x-shobhe.ir
@X_shobhe3
🖌نوشتار و صوت 🎤 (10:21 دقیقه)
پرسش:
👈 اگر طبق قرآن شفاعتها به اذن خدا انجام میشوند، پس چرا ما برای طلب شفاعت یا علی و یا حسین میگوییم؟ چرا نمیگوییم یا الله تا خدا مسبب شفاعت معصومین برای ما شود؟
پاسخ (نشانی پیوند):
✍️ ابتدا یقین نمایید که «یا الله» نمیگوییم تا خداوند منّان مسبب شفاعت شود، سپس بپرسیم: «چرا؟»؛
آیا وقتی برای طلب رزق حلال، «اللّهم» میگویید، دیگر کار نمیکنید؛ تمامی ارتباطات و تعاملات را قطع میکنید و از هیچ کسی چیزی نمیخواهید؟!
✔️ فرق است بین معنای «اذن - اجازه» با «دعا - خواندن و خواستن». یا الله، یا محمد، یا علی، یا فاطمه علیهم السلام گفتن، همه دعاست، یعنی آنها را میخوانیم و از آنها چیزی میخواهیم؛ اما «اذن»، یعنی اجازۀ انجام کاری از سوی مافوق داده شده باشد.
✔️ مجرمان، به محض این که میمیرند و چشمشان به حقایق بازمی شود، میگویند: «خدایا! ما را برگردان تا اصلاح کنیم»! این دعا و درخواست است، اما پذیرفته نمیشود و اجازۀ بازگشت به آنان داده نمیشود ... .
بیشتر را اینجا بخوانید یا بشنوید: 👇
https://www.x-shobhe.com/Intercession/13383.html
@X_shobhe
🏴 عزاداری باید منجر به بازنگری در خود و تجدید عهد گردد / فرازی از زیارت ناحیه مقدسه - 10
📖 «لَقَدْ قَتَلُوا بِقَتْلِکَ الاِسْلامَ، وَ عَطَّلُوا الصَّلوةَ وَ الصِّیامَ، وَ نَقَضُوا السُّنَنَ وَ الاَحْکامَ، وَ هَدَمُوا قَواعِدَ الاْیمانِ، وَ حَرَّفُوا ایاتِ الْقُرْءانِ، وَ هَمْلَجُوا فِى الْبَغْىِ وَالْعُدْوانِ.»
👈 همانا باکُشتنِ تو، اسلام را کُشتند، و نمازو روزه را تعطیل نمودند، و سُنّتها و احکام (دین) را از شکستند، و پایههاىِ ایمان را منهدم نمودند، و آیاتِ قرآن را تحریف کرده و در (وادىِ)جنایت و عداوت پیش تاختند.
✍️ اسلام، یک مکتب نظری نیست، بلکه حقیقت وجودی دارد. روح و جان اسلام، «ولایت (سرپرستی) الله جلّ جلاله» در برابر «ولایت و حاکمیت طاغوتها»ی فردی، اجتماعی و سیاسی میباشد که در ولایت رسولش، امامانش و اولیاء الله علیهم السلام، جریان یافته و تجلی مینماید. بنابراین، با قتل امام، اسلام به قتل میرسد و با امام بعدی زنده میشود و هیچگاه برای همیشه نمیمیرد.
✔️ و اما، مقصود از «تعطیل شدن نماز و روزه»، برچیده شدن آن نیست، بلکه «معطل ماندن»، یعنی بیهدف، بینتیجه و بی اثر شدن!
مسلمان بیولایت، احکام الهی را نقض میکند - نماز و شراب را با هم دارد - از آلوده شدن به ربا، زنا، بدحجابی و ... ابایی ندارد - مقابل ولایت الهی میایستد - کمر به قتل مسلمانان و حتی امام و ولیّ امرش میبندد! 👇
www.x-shobhe.ir
🖌نوشتار و صوت 🎤 (10:38 دقیقه)
موضوع:
👈 یادداشت - قانون «جاذبه و دافعه» عمومیت دارد؛ اما سنخیت، قابلیت و تناسب هم میخواهد - تو نیز جاذبهها و دافعههایی داری که شاکله و سرنوشت تو را رقم میمیزنند.
متن (نشانی پیوند):
✍️ ... جاذبه و دافعه، عمومیت دارد و هیچ کسی از این قاعده مستثنا نمیباشد؛ مؤمنان، مجاهدان راه خدا، متقیان، مردان با بصیرت و دختران و بانوان عفیف و محجبه، برای عدهای جاذبه دارند و برای عدهای به شدت دافعه دارند. چنان که کفار، مشرکان، بندگان هوای نفس و بردگان شهوت و غضب حیوانی، و اهل فسق، فساد و جنایت، برای عدهای جاذبه دارند و برای عدهای دافعه!
✔️... برای اصلاح و اکمال جذب و دفع، ابتدا باید ببینی که خودت مجذوب چه کسانی یا چه چیزهایی شدهای؟! آیا جهتگیری، کشش و حرکت تو، به سوی خدا و معادش، پیامبر اکرم و کتابش، اهل بیت علیهم السلام و مکتبشان، و مؤمنان و متقیان میباشد یا خیر؟ سپس دقت کن که چه کسانی به تو روی میآورند و چه کسانی از تو روی برمی گردانند... .
بیشتر را اینجا بخوانید یا بشنوید: 👇
https://www.x-shobhe.com/note/13387.html
@X_shobhe
🖌نوشتار و صوت 🎤 (9:22 دقیقه)
پرسش:
👈 چرا اینقدر نذر کردم، ذکر گفتم و دعا کردم، اجابت نشد؟
پاسخ (نشانی پیوند):
✍️مگر قرار است هر خواستهای که کسی برایش دعا کرد و ذکر گفت و نذر نمود، حتماً عیناً و به همان شکل و در زمانی که دعا کننده میخواهد، به اجابت رسد؟!
✔️ خداوند سبحان به حضرت مریم علیها السلام فرمود: «برو زیر آن درخت و از خرمای آن بخور تا چشمت به جمال فرزندت روشن شود» یا به حضرت موسی علیه السلام فرمود: «این عصا را به زمین بزن، تا تبدیل به ماری بزرگ شود»؛ یعنی رسیدن به هر حاجتی، مسلتزم انجام اموری میباشد، اما برخی میخواهند متحمل هیچ کار و زحمتی نشوند و فقط به دعا، ذکر و نذر بسنده میکنند!
امام رضا علیه السلام فرمودند:
👈 هر كس از خدا توفيق بخواهد و تلاش نكند، خودش را مسخره كرده است
✔️ بنابراین، کسی که بیهدف، بیبرنامهریزی و بدون عمل لازم، انتظار برآورده شدن حاجت را داشته باشد، در خیالات به سر میبرد... .
بیشتر را اینجا بخوانید یا بشنوید: 👇
https://www.x-shobhe.com/AnswerPrayer/13390.html
@X_shobhe
پرسش:
👈 بعضی مواقع احساس بدی نسبت به خدا در من ایجاد میشه، احساس میکنم خدا نیّت بدی نسبت به من داره، نسبت به من سرد و بی محبت هست و منو دوست نداره،خوبی و عاقبت به خیری منو نمیخواد.
پاسخ (نشانی پیوند):
✍️ آن چه که به خداوند متعال نسبت دادهاید، مانند: برخورداری از احساسات، نیّت بد، سردی و گرمی، بدخواهی و ...، همه ویژگیهای انسان میباشد و خداوند، منزه از این صفات میباشد: «سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ - خدا منزه است از آنچه در وصف مىآورند» (الصافات، 159)
●- این احساس نسبت به خداوند سبحان، در خودتان به وجود آمده است، پس چرا باید خود را منزه و مبرا بدانید و او را متهم نمایید؟!
✔️ برخی، بر اساس حکم عقل، ندای فطرت، فرهنگ محیطی و ...، وجود خدا را قبول دارند، اما چون شناخت درستی از او ندارند، موجودی را در ذهن خود میسازند و نامش را خدا میگذارند؛ لذا اگر عبادت کنند نیز همان خدای موهوم خیالی ذهن خود را بندگی میکنند، گاهی به این خدای ساختگی دستور میدهند؛ گاهی مدعیانه گلهمند میشوند که چرا دستور آنها را که نام دعا را روی آن گذاشتهاند، اطاعت نکرده است و گاهی هم کارشان با این خدای خیالی، به چالش و درگیری کشانده میشود!
بیشتر را اینجا بخوانید: 👇
https://www.x-shobhe.com/etc/13391.html
@X_shobhe
🖌نوشتار و صوت🎤 (8:55 دقیقه)
پرسش:
👈 چگونه است که دیدن زنان بیحجاب در فیلمهای خارجی اشکال ندارد، ولی دیدن زنان بیحجاب در خیابانهای ایران مشکل دارد؟
پاسخ (نشانی پیوند):
✍️ از کجا دانستید که دیدن زنان بیحجاب خارجی در فیلمها، مطلقاً اشکال ندارد و دیدن زنان بیحجاب در خیابانهای ایران، مطلقاً اشکال دارد؟! باید دقت کنیم که احکام را آن گونه که بیان شده، فرا گیریم و از سوی خود، احکام جعل نکنیم و فتوا ندهیم!
●- چرا بر «خیابانهای ایران» تأکید نمودید، آیا دیدن زنان بیحجاب در خیابانهای غیر ایران، بدون اشکال میباشد؟!
یک - اولاً احکام دیدن نامحرم [از زن و مرد] در عکس یا فیلم، با دیدن مستقیم اشخاص متفاوت است. ثانیاً دیدن زنان غیر مسلمان و به اصطلاح بیحجاب خارجی، چه در عکس و فیلم و چه به صورت مستقیم نیز احکام و حدّ و حدودی دارد.
دو - چنین نیست که نگاه کردن به زنان بیحجاب در فیلمهای خارجی، هیچ اشکالی نداشته باشد.
نگاه کردن به قصد لذت (نگاه شهوانی) یا حتی نگاهی که ترس از وقوع حرام در آن باشد، به عکس، فیلم، یا اشخاص، چه ایرانی و چه خارجی، چه مسلمان یا غیر مسلمان، حرام است.
بیشتر را اینجا بخوانید یا بشنوید: 👇
https://www.x-shobhe.com/Nur/13393.html
@X_shobhe
🖌نوشتار و صوت🎤 (12:56 دقیقه)
پرسش:
👈 اگر امام به نخست وزیری بازرگان و ریاست بنی صدر راضی نبوده چرا اجازه داده؟! آیا کسانی امام رو تهدید میکردند؟! چه کسانی بودند؟! آیا همان تهدیدها، یا ترسها و خطرها هست که رهبری اجازه داده منافقین و لیبرالهای داخلی به دولت و مجلس و غیره برسند؟! نگویید اینها منافق نیستند؛ آیا منافقتر از خاتمی و روحانی و موسوی داریم؟
پاسخ (نشانی پیوند):
✍️ آیا باز هم به جای محکوم نمودن منافقان نفوذی و لیبرالهای غربزده و انتخابهای نادرست، انگشت اتهام به سوی امام و مقام معظم رهبری گرفته میشود که «چرا اجازه دادند؟!»
✔️ «چرا امام یا مقام معظم رهبری اجازه دادند» یعنی چه؟! آیا یعنی چرا خلاف تمامی قوانین، اِعمال نظر ننمودند؟! اگر قرار بود که ایشان نظر خود را تحمیل نمایند که دیگر از قانون اساسی و جمهوریت این نظام، چیزی باقی نمیماند و همین را عَلَم میکردند که کدام جمهوریت؟!
✔️ وظیفۀ ولیّ امر و حتی امام معصوم این است که چراغ راه باشد، شاخصهها و بایدها و نبایدها را تبیین نماید؛ و وظیفه مردم، هوشیاری، بصیرت و تبعیت میباشد.
✔️ «راضی بودن یا نبودن»، با «خلاف قانون بودن» متفاوت است. شما نیز در میان نامزدها، به یکی راضی بودید و به دیگران راضی نبودید... .
بیشتر را اینجا بخوانید یا بشنوید: 👇
https://www.x-shobhe.com/politic/13394.html
@X_shobhe
پرسش:
👈 آیا این جمله درمورد دروغ گفتن، چه به شوخی و چه به جدی درست است که برابر ۷۰ زنای محصنه میباشد؟ مدرس در کلاس عقیدتی آن را به نقل از پیامبر اکرم (ص) گفته است.
پاسخ (نشانی پیوند):
✍️ ... اگر در آیات یا احادیثی بیان شده که این گناه، از آن بزرگتر و بدتر است؛ مقصود این نیست که آن گناه دیگر کوچک است، یا مجازید مرتکب شوید، یا اگر آن گناه را انجام دهید، بهتر از این گناه است! بلکه مقصود توصیف بزرگی یک گناه میباشد.
✔️ به عنوان مثال: بدی قتل یا جنگ با آثار تخریبی و تلفات جانی و صدمات اقتصادی و فرهنگیاش را همگان میدانند و خداوند متعال میفرماید: «وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ - فتنه از قتل شدیدتر است» (البقره، 191) - «وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ - فتنه از قتل بزرگتر است» البقره، 217).
رسول خدا صلوات الله علیه و آله، در توصیههایشان به ابوذر میفرمايند:
«يَا أَبَاذَر إِيَّاكَ وَ الْغِيبَةَ فَإِنَّ الْغِيبَةَ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا - از غيبت دوری كن. چون غيبت از زنا سختتر است»... .
بیشتر را اینجا بخوانید: 👇
https://www.x-shobhe.com/shortanswer/13396.html
@X_shobhe
🖌نوشتار و صوت🎤 (10:47 دقیقه)
📖 درس اخلاق از قرآن مجید / 92
👈 هم خداوند سبحان حزب دارد و هم ابلیس لعین؛ مردمان نیز بدون استثناء، در یکی از این دو حزب قرار میگیرند.
✍️ «حزب»، به گروه، دسته یا حتی فرقهای گفته میشود که در مواضع گوناگون، همفکر و همهدف میباشند و جهت تحقق اهداف، دور هم جمع میشوند تا بتوانند کار را به صورت تشکیلاتی و سازماندهی شده پیش ببرند.
✔️ ... اگر چه در غرب، از شناخت حزب و قدرتش در حاکمیت چند قرنی بیشتر نمیگذرد، اما خداوند متعال، در اسلام عزیز و قرآن مجید، از همان ابتدا مردمان را با «تحزب» آشنا نمود، تا جایی که فرمود: خدا هم حزب دارد که نامش «حزب الله» است؛ چرا که خداوند متعال، نام دیگری بر حزب خودش نمیگذارد و افزود: شیطان هم حزبی دارد که خداوند متعال آن را «حزب الشیطان» معرفی نموده است!
✔️ خداوند سبحان، بندگانش را به دو گروه کلّی تقسیم نموده است و میفرماید: همگان یا «حزب الله» هستند و یا «حزب الشیطان» و حد وسطی وجود ندارد... .
📍اخلاق (مواضع نظری و عملی) مؤمن، قرار گرفتن در «حزب الله» و دوری و مقابله با «حزب الشیطان» میباشد.
بیشتر را اینجا بخوانید یا بشنوید: 👇
https://www.x-shobhe.com/Mujadila/13398.html
@X_shobhe
🖌نوشتار و صوت🎤 (9:10 دقیقه)
📖 صحیفه سجادیه (علیه السلام) - 45
👈 دعای چهل و یکم - دعا برای خود، در طلب پردهپوشی از یک سو و ارتقای درجات از سویی دیگر.
✍️ ... تنها عاملی که مانع از رشد، کمال و کرامت میگردد، گناهان و خطاهایی است که آدمی از روی غفلت و نیز پیروی از هوای نفس خود و دیگران مرتکب میشود و تنها کسی که حق دارد و میتواند آنها را مورد عفو و مغفرت قرار دهد، خداوند رحمان و رحیم میباشد؛ حتی پیامبر اکرم و اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین، خودشان نمیتوانند گناهان را بیامرزند، بلکه با شفاعت، از خداوند غفار میخواهند که ببخشد.
✔️ در این دعا، از خداوند منّان درخواست شده که ما را از امید به خودش محروم نسازد «وَ لَا تَحْرِمْنِي بِالْخَيْبَةِ مِنْكَ». کسی که برای عفو و مغفرت خود دعا مینماید، باید امید به اجابت داشته باشد و بدیهی است که انسان ناامید، دعا نمیکند و اگر دعا نماید نیز بیمعناست و به اجابت نمیرسد.
✔️ خداوند سبحان به بندگان گناهکارش بشارت و وعده داده که اگر ناامید نشوند و بازگردند، تمامی گناهانشان را یکجا میبخشد؛ چرا که او آمرزنده و رحیم است ... .
بیشتر را اینجا بخوانید یا بشنوید: 👇
https://www.x-shobhe.com/Sahifa/13401.html
@X_shobhe