eitaa logo
یک کلمه از مادر عروس- تبیین مسائل جامعه
168 دنبال‌کننده
241 عکس
127 ویدیو
14 فایل
برای تغییر جهان باید نگرش جهانیان عوض شود. برای فرهنگ‌سازی باید فرهنگ را بصورت تئوری ساخت و سپس آن را ترویج داد. ادمین: توحیدی @a_r_z_tohidi کانال یک کلمه از مادر عروس @y_aros کانال ریاضیات قومی اسلامی ایرانی: @ethmath
مشاهده در ایتا
دانلود
صبح بعد از غسل 🙊 برای اولین بار رفتم مسجد نماز صبح ☺️ دیدم همه موهای سرشون مثل من خیسه و از حموم اومدند!!😳😳 صبحانه هم دادند و یکی از آپشن هاش موز بود!!!😘😘 خدایی عجب هیأت امنای اهل دلی داشتند!!!😃 باید کشور رو بدی به همینا اداره کنند!😍😋 @y_aros
نقش زن: وظیفه درآمد زایی برای ممر زندگی و خورد و خوراک روزانه از روی دوش زن برداشته شده. زن کارکردی تمدنی دارد. برای اینکه کشوری بدون اختلاف طبقاتی و کشوری پیشرفته از نظر اخلاق و احترام به حقوق زنان داشته باشیم زن وظیفه مهم‌تری دارد. ساختن یک کودک برای خلق نسل دارای ارزشهای اخلاقی و بدون فسادهای مالی نیاز به تمرکز ۱۸ ساله دارد. @y_aros
در این چهل سال اگه مردم از نظر ظاهری بی دین شدند ولی از نظر باطنی بسیار داشتند. ظاهر دین حجاب است و باطن دین عدالت خواهی و مطالبه گری و دلسوزی برای فقرا و به فکر پیشرفت مادی و فکری و معنوی جامعه بودن است که الحمدلله بعد از انقلاب اسلامی بسیار پیشرفت کردیم. @y_aros با مادر عروس مسایل را از زاویه دیگر ببینید.💃
نکات خانه داری فصل تابستان و پاییز فصل خشکی است و استفاده از های مختلف مناسب است. سعی کنید با مراجعه به ویژگی های متنوع هر دمنوش و تجربه کردن آن و عدم اکتفا به دو نوع چای ، دانش خود را در زیاد کنید و در چرخش چرخ در عطاری های سهیم باشید. @y_aros
آرزوی مرگ میکنم برای ملیاردرهایی که قرار است🙏 پس از مرگ سرمایه خود را بین فقرا تقسیم کنند.🤑 پست احساسی نبود .... نخند.... مفهومی بود.😈
🌱🌹🌱🌹 💞 🍼❣👶🏻 زنانی که به خاطر فعّالیتهای خارج از خانواده، از آوردن استنکاف می‌کنند، برخلاف طبیعت بشری و زنانه‌ی خود اقدام می‌کنند. خداوند به این راضی نیست. کسانی که فرزند و و به بچه و در آغوش مهر و عطوفت بزرگ کردن فرزند را برای کارهایی که خیلی متوقّفِ به وجود آنها هم نیست، رها می‌کنند، دچار اشتباه شده‌اند. بهترین روش تربیت فرزند، این است که در آغوش مادر و با استفاده از مهر و محبّت او پرورش پیدا کند. زنانی که فرزند خود را از چنین موهبت الهی محروم می‌کنند، اشتباه می‌کنند؛ هم به ضرر فرزندشان، هم به ضرر خودشان و هم به ضرر جامعه اقدام کرده‌اند. اسلام، این را اجازه نمی‌دهد. * ؛ ۷۵/۱۲/۲۰ @esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر
👌 «لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم» ✅ حول: نیروی مقاوم ✅ قوة: نیروی محرک تقابل نیروی سیل و سد تقابل نیروی خدا و انسان نیست. هر دو قدرت خداست. (انسان خالق سد نیست، سر و هم کننده آن است.) @y_aros
👌 خدا نیروی مقاوم آهن را در اختیار ما گذاشته که نیروها را مدیریت کنیم. سوره ۵۷ آیه ۲۶ (اگر بسم الله را یک آیه حساب کنیم) عدد جرمی آهن ۵۷ و عدد اتمی آهن ۲۶ است.😳😳 (توجه کنید که عدد اتمی و جرمی مثل «کیلومتر» و «درجه» نیست که قراردادی باشه بلکه واقعیتی در دنیای ذرات زیر اتمی است) @y_aros
خلاصه فلسفه های متصوره در باب ربا : الف - ربا مانع احسان و استفاده محتاجان از ديگران ⬅ اسلام ميخواهد در زمينه احتياجات ، افراد به يكديگر احسان كنند نه اين كه ربا كه حوائج مردم را بر طرف كند. 👈 اگر علت ، منحصر به اين باشد بايد رباي به اصطلاح انتاجي و تجاري اشكال نداشته باشد . اساس سرمايه داري بر رباي انتاجي است. ب - قطع رابطه ثروت و كار ⬅ كسي كه منافع از پول ميگيرد ثروتي در اختيار ميگيرد كه كار نكرده است. 👈 صرف قطع رابطه ثروت و كار اگر مستلزم استثمار يا ترجيح بلا مرجح و مزاحمت آزادي ديگران نباشد اشكال ندارد. اسلام در موارد زيادي مانند مال الاجاره و سود مضاربه، سود كار نكرده را تجويز كرده بلكه در ارث اصل مال نيز ( نه تنها سود ) كار نكرده است . پس نظر اسلام در حرمت ربا به اين جهت نيست. ج - تعطيلي قواي انساني ربا خوار ⬅ ربا سبب ميشود كه صاحب پول كار نكند و از اين نظر ركود اقتصادي پيدا شود. 👈 كار يك وظيفه اجتماعي است نه يك وظيفه شخصي! اما اسلام نميخواهد مردم را از راه اجبار اقتصادي وادار به كار كند. د - ربا طبقه مولد را از بين ميبرد ⬅ ربا جامعه را به دو طبقه مولد(كارگر+كارفرما) و غير مولد (سرمايه گذار و ربا خور) تبديل ميكند. ربا طبقه اول را ضعيف ميكند و موجب نابودي جامعه است! 👈 اگر سود زياد نباشد و از قانون عرضه و تقاضا سوء استفاده نشود و مخصوصا اگر دولت نظارت كند حتي ممكن است توليد بيشتري هم ايجاد شود بلكه گاهي پول ندادن (تحت سودگيري) موجب فلج شدن جامعه است. اسلام سود اجاره املاك و مضاربه را تاييد كرده. ه - ربا كار كردن سرمايه و كار نكردن خود فرد است ⬅ تعادل و مساوات بين جامعه از نظر بهره برداري و تمتع مادي به هم ميخورد (بعضي بيكار ميگردند و ميخورند!) 👈 كار سرمايه و منفعت سرمايه مشروع را خوردن غير عادلانه نيست و فاصله طبقاتي تا آنجا كه به شخصيت افراد مستند باشد عيب ندارد . بيكاري را از طريق اجبار اقتصادي نبايد حل كرد. اسلام بعضي از اقسام سرمايه داري را تجويز ميكند. و - ربا عملا و واقعا دزدي است ⬅ پول نميتواند پول بزايد و حقيقتاً عقيم است. زيرا خاصيت واقعي پول واسطه مبادله دو كالا و ارزش گزاري آنها است خودش ارزش گزاري نميشود و چيزي جز اينكه در گردش باشد نيست. مسئله عمده در باب ربا همين است. @y_aros
علت حرمت را درست بفهمیم. 🔹🔸🔷🔶سرمايه توليد سود مي كند🔶🔷🔸🔹 اشتباه نکنید، سرمايه خودش يك وجود عيني است. همانطور كه بازوي من كار ميكند بازوي اسب من هم كار ميكند! (اسب را من با تلاش خودم تهيه و توليد كرده ام) مثل شخصي که رفته از جنگل چوب تهيه كرده، بعد ابزاري تهيه نموده و با آن كار ميكند. ابزار به او «كمك» ميدهد. ✅ پس سرمايه می تواند برای او كار كند! اما پول کالا نیست: 💵 ≠ ☎️🔌🏠🌉⛽️🚁 پول عدد و كاغذی قراردادی است كه تسهيل كننده مبادله كالا و سرمايه هاست. ✳️ اگر برای كاغذ قراردادی که سرمایه واقعی نیست سود گرفته شود عين دزدی است. @y_aros
روزی ملا نصر الدين ديگ همسايه را ⌛ قرض گرفت. بعد از مدتي كه 🍲 پس داد، يك ديگچه ای هم داخل آن گذاشت. 😳 همسايه گفت اين چيست؟ 😲 گفت ديگ شما زائيده 👶 است.😅 خيلي خوشحال شد كه عجب همسايه احمقي گير آورديم.😎😈 براي بار دوم ديگی از او قرض گرفت. اين دفعه كه همسايه آن را طلب كرد ، گفت مرده ☠ است.😜😝 همسايه گفت ديگ كه نميميرد.👿 گفت آنكه ميزايد يك روز هم ميميرد.😝😛 زائيدن حق است ولي مردن حق نيست؟ ! 😕 خخخخخ😂😂😂😂 ⌛ قرض و امانت يعني اگر خراب شد ضامن باشد كه عين آن را بدهد. يعني: ⬅ نوعي بيمه كردن! ⬅ نوعي اخته كردن مال از نظر سود و زيان! 🌷 واگذاري پول = قرض و امانت.🌷 اگر در آتش سوزي پول از بين برود ضرر متوجه قرض گيرنده است و بايد از جيب خودش به قرض دهنده بدهد ⬅ همينطور اگر سودي هم بدهد 👌 متوجه قرض گيرنده است نه قرض دهنده. @y_aros
1⃣ با فقدان حضرت محمد پروند اسلام وساختار سیاسی اسلام بسته نمی‌شود. محمد تنها یکی از امامان است. اگر ساختار امامت را بعداز حیات محمد نپذیرید مرگتان مرگ جاهلیت خواهد بود @y_aros