لذتی که ما هنگام افطار از خوردن نان و پنیر داریم از لذت خوردن این غذا قطعا بیشتره. دنیا طلبان بدانند اینقدر متاع دنیا مسخره است. مجموع لذات و آلام انسانها (اگر لذات را مثبت و آلام را منفی بگیریم) در مدت زمان طولانی صفر است. کسی که دائما در لذت باشه دیگه لذت نمی‌بره و کسی که در رنج باشه دیگه رنج نمیبره و با کوچکترین اتفاق از ته دل خوشحال خواهد شد. بهره انسان از دنیا بیشتر به تفکر و روحیه خود آدم بستگی دارد. کاش بدانیم که خدا ما را برای چه کاری آفریده است... @y_aros

فرق آزادی سیاسی در ایران و ترکیه: تو ترکیه مرد عنکبوتی میاد رای میده و کسی بهش اعتراض نداره. تو ایران مرد عنکبوتی میاد کاندید و نامزد انتخابات میشه و کسی کاریش نداره 😎💪💪

وقتی بجای ارتباط گرفتن با جوان و نفوذ کردن در قلب و فکر او با برچسبی که در نگاه او معنا ندارد او را بترسانید او نیز شجاعانه برچسب موهوم شما را پذیرفته و با تریلی از شما رد خواهد شد. اسلام چیزی برای اختلاف انداختن بین مردم نیست. اگر اسلام شما نمی‌تواند دیگران را قانع کند اسلام خودتان را رها کنید مطالعه کنید تا اسلام واقعی را بفهمید.

تو دولت رئیسی شاهد ساخت هواپیمای #سیمرغ هستیم. ولی تو دولت #روحانی شاهد خرید #هواپیما بودیم. 😐 @y_aros اینو مادر عروس نمیگه همه میگن 😁

فرازی از دعای عالیه المضامین 👆 اهل بیت به ما یاد دادند اظهار عدم تعصب جاهلانه نسبت به اعتقادات مون داشته باشیم. @y_aros مردم باید از رفتار مون به عقاید مون پی ببرند که ما حریصانه به دنبال کسانی بهتر از اهل بیت هستیم و با توجه به فهم بالا و توقع زیادی که داریم کسی را پیدا نخواهیم کرد. نه اینکه تصور کنند که ما چشم و گوش خود را بر سایر ادیان و نظریات بسته ایم و گوش بدهکار نیستیم.... لجعلتهم:هرآینه (قطعاً) قرار می‌دادیم

شرایط سوریه امشب برای خانواده ما کاملا قابل درک هست. از هر طرف بمب‌ها و موشک های طایفه جوگیر علویون به سمت خونه ما شلیک میشه. از شدت ترس رنگ زن و بچه مون پریده. امیدوارم امشب زنده بمونیم. 😟😰🤥🙄 @y_aros

حقیقت غدیر (که مهمترین مسئله مردم باید باشد) یعنی اداره امور بشر یک امر الهی است. مقام معظم رهبری @y_aros

وقتی در این چهل سال نخبگان رو در قالب کنکور جدا سازی کردید فرستادید دانشگاه و باقیمانده رفتند حوزه توقع نداشته باشید از این حوزه علمیه فقه مدیریت شهری و فقه اقتصاد و فقه پویا بیرون بیاد که بتونه کشور رو بطور اسلامی اداره کنه! این نخبگانی که رفتند دانشگاه بهشون یاد می‌دهند که مسئولینی باشند که به جای خدمت صادقانه دنبال چاپیدن رعیت به روشهای مختلف باشند و از هر سوژه ای برای خودشون پول دربیاورند. @y_aros #یک_کلمه_از_مادر_عروس

دقت کنید این نوع ادبیات کاملا مناسب مردم خاکستری است. کسانی که به حوزه علمیه نگاه مثبتی ندارند و ریشه مشکلات کشور را مذهبی ها می‌دانند. گاهی باید #همزبان با آنها باشید اما #همدل با حوزه علمیه!

از هوش مصنوعی پرسیدم فقه اقتصاد چیست؟ @y_aros

چرا مردم مشهد از ساعات سرد تابستانی ۳ تا ۱۰ (هفت ساعت مفید) غافل هستند و در گرما و تاریکی کولر و لامپ روشن می‌کنند و برق هدر می‌دهند؟ وضع اقتصادی مون خوبه یا کشوری برای صادرات انرژی پیدا نکردیم که اینگونه انرژی اسراف می‌کنیم؟ @y_aros #یک_کلمه_از_مادر_عروس

🏴 نکاتی مهم پیرامون روز عاشورا 1. عاشورا، برای حاجات دنیوی، مبارک نیست: در روایتی از امام باقر، عاشورا برای نیازهای دنیوی همچون انتخاب شغل، و تجارت، انتخاب #همسر (متاسفانه برخی در مراسم های روضه عاشورا برای آینده فرزندانشان، در حال جستجو هستند) و ...، شوم و نامبارک و بدون برکت، دانسته شده است و تصریح شده است حتی اگر به ظاهر برآورده شود، سرنوشت و #عاقبت خوبی نخواهد داشت. متن #حدیث: فَإِنِ استَطَعتَ أن لا تَنتَشِرَ يَومَكَ في حاجَةٍ فَافعَل، فَإِنَّهُ يَومُ نَحسٍ، لا تُقضى‏ فيهِ حاجَةٌ، وإن قُضِيَت لَم يُبارَك لَهُ فيها، ولَم يَرَ رُشداً، ولا تَدَّخِرَنَّ لِمَنزِلِكَ شَيئاً، فَإِنَّهُ مَنِ ادَّخَرَ لِمَنزِلِهِ شَيئاً في ذلِكَ اليَومِ لَم يُبارَكَ لَهُ فيما يَدَّخِرُهُ، ولا يُبارَكُ لَهُ في أهلِه‏. (این قولویه، کامل الزیارات، ص 326) از امام باقر عليه السلام، در باره روز عاشورا، نقل شده است: اگر توانستىد در پىِ بر آوردن حاجتى نروىد، نروید؛ چرا كه عاشورا، روز شومى است و حاجتى در آن، برآورده نمى‏شود، و اگر هم برآورده شود، بركتى ندارد و پيشرفتى نمى‏بيند. همچنين [در اين روز]، براى خانه‏ات چيزى را ذخيره نكن، كه هر كس در روز عاشورا براى خانه‏اش چيزى بيندوزد، در اندوخته‏اش بركتى نخواهد بود و در خانواده‏اش نيز بركتى نخواهد بود. 2. ذخیره مواد غذایی، سنت بنی امیه: همچنین امام رضا، در باب آداب روز عاشورا، از تهیه و ذخیره مواد غذایی، نیز نهی فرموده اند: ... وَ مَنِ ادَّخَرَ إِلَى مَنْزِلِهِ ذَخِیرَهً أَعْقَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى نِفَاقاً فِی قَلْبِهِ إِلَى یَوْمِ یَلْقَاهُ، وَ انْتَزَعَ الْبَرَکَهَ عَنْهُ وَ عَنْ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ وُلْدِهِ، وَ شَارَکَهُ الشَّیْطَانُ فِی جَمِیعِ ذَلِکَ. (کلینی، الکافی، ج 4، ص 147) ...کسی که در این روز، برای منزلش چیزی ذخیره کند، در قلبش تا روز قیامت نفاق جای گیرد و برکت از او و خانواده و فرزندانش گرفته می شود و شیطان در همه این موارد با او همراهی و مشارکت خواهد کرد. #یک_کلمه_از_مادر_عروس 3. از نذری و مهمانی و اطعام در روز عاشورا، پرهیز شود: @y_aro طبق سیره ائمه که فرمودند، بدون نیت روزه گرفتن، در روز عاشورا، گرسنه و تشنه باشید، و تا عصر عاشورا، چیزی میل نکنید، و به شربه من الماء (و به جرعه آبی اکتفا کنید)؛ بنابراین، شایسته است از نذری و دعوت و خوردن غذاهای لذیذ و چرب و شیرین، در روز عاشورا خودداری شود، امری که #متاسفانه در سال های اخیر، به خاطر ناآگاهی مردم به این مساله و دستور اهل بیت در حال فراموشی است؛ به خاطر حساسیت و عظمت روز عاشورا، اهل بیت حتی به کوچکترین مسائل، نیز اهمیت داده اند لکن متاسفانه، توجه چندانی نمی شود. و شاهد محکم بر این مساله، روایتی است که از امام صادق(ع) نقل شده است. زیرا وقتى از ایشان درباره روزه روز عاشورا پرسیده شد فرمودند: صُمهُ مِن غَیرِ تَبییتٍ وأفطِرهُ مِن غَیرِ تَشمیتٍ و لا تَجعَلهُ یَومَ صَومٍ كَمَلًا وَلیَكُن إفطارُكَ بَعدَ صَلاةِ العَصرِ بِسَاعَةٍ عَلى شَربَةٍ مِن ماءٍ. (شیخ طوسی، مصباح المتهجّد ص782). در آن روز، روزه بگیرید؛ امّا بدون تصمیم شبانه (یعنى بى آن كه شب، قصد روزه ‏كنىد) و بخورید ؛ امّا نه به قصد شادى (یعنی افطار كن؛ امّا نه براى شماتت و خوش‏حالى؛ بلكه به منظور مخالفت با كسانى كه به قصد تبرّك، روزه مى‏گیرند) و روزه آن را كامل نكن و خوردنت هم ساعتى پس از وقت نماز #عصر روز عاشورا با نوشیدن #جرعه‏اى آب باشد و نه چیز دیگری (غذا باید شبیه غذای مصیب زده ها باشد). همانطور که امام صادق، تصریح فرمودند، شیعیان، در روز عاشورا، بهتر است به "شربه من الماء"، اکتفا کنند اما بدون اینکه نیت روزه داشته باشند، به احترام شهادت امام حسین در عاشورا، گرسنه و تشنه باشند و ضمن حضور در مراسم های عاشورا، به احترام تشنگی امام حسین، از پذیرش طعام و غذاهای لذیذ، صرفنظر کنند و به روزهای دیگر، موکول کنند که ایام سال، بسی گسترده است. 4. پرهیز از انعقاد نطفه فرزند در شب و روز عاشورا: چنانچه شیخ مفید در مسار الشیعه، چنین میفرمایند: فِي اليَومِ العاشِرِ مِنهُ [أي مِن شَهرِ المُحَرَّمِ‏] مَقتَلُ سَيِّدِنا أبي عَبدِ اللَّهِ الحُسَينِ عليه السلام مِن سَنَةِ إحدى‏ وسِتّينَ مِنَ الهِجرَةِ، وهُوَ يَومٌ يَتَجَدَّدُ فيهِ أحزانُ آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام وشيعَتِهِم. وجاءَتِ الرِّوايَةُ عَنِ الصّادِقينَ عليهم السلام بِاجتِنابِ المَلاذِّ، وإقامَةِ سُنَنِ المَصائِبِ، وَالإِمساكِ عَنِ الطَّعامِ وَالشَّرابِ إلى‏ أن تَزولَ الشَّمسُ، وَالتَّغَذّي بَعدَ ذلِكَ بِما يَتَغَذّى‏ بِهِ أصحابُ أهلِ المَصائِبِ، كَالأَلبانِ وما أشبَهَها دونَ المَلَذِّ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّراب‏. (شیخ مفید، مسار الشیعه، ص 43) @y_aros