حسن روحانی: من از این ۲۰۳۰ نخواهم گذشت، تا آخر دولت دوازدهم دنبال میکنم.. رهبر انقلاب در مشهد: آن‌هایی که پشت سند ۲۰۳۰ می‌ایستند «تقی‌زاده‌های» امروزند که می‌خواهند سبک زندگی اسلامی به سبک زندگی غربی تبدیل شود. 🇵🇸@khate_atash

♻️با این پست متوجه میشین علت این همه درگیری در این منطقه چیه/ علت این که بایدن میگه اگه اسرائیل بهترین سرمایه گذاری ما در این منطقه است چیه/علت این که میگه حتی اگه این رژیم نبود ما باید یه اسرائیل دیگه در غرب آسیا میساختیم چیه/علت این که میگم هدف اصلی اسرائیل کل این منطقه و بخصوص ایرانه چیه 🎙@zaghsefid

⭕️ من آمدم خودکار ۵ ریال بود، الان هم ۵ ریال است به احتمال زیاد، شما هم این حرف #هویدا که توی دادگاه گفته بود رو شنیدین و دیدید که چقدر برای تطهیر #پهلوی ازش استفاده می‌کنند داستان اونجایی جالب‌تر میشه که بقیشو هم بشنوید: وقتی توی دادگاه ازش می‌پرسن که چطور با وجود ۲۵ برابر شدن قیمت غذا و مسکن همچین چیزی امکان داره، میگه: من غذا و ملک را نگفتم، من خودکار را گفتم، چون کسی درس نمی‌خواند، کسی هم خودکار نمی‌خرید! 🎙@zaghsefid

شهدا برای ما عزت آوردند

این مطالب صحبتهای یه پاسدار یا یه آخوند نیست ، حرف های شهرام همایون از فعالین سیاسی مخالف جمهوری اسلامی ایران و ساکن آمریکاست گوش بدید و تامل کنید🤔

بخشی از مسمط بسیار زیبای شمس اصطهباناتی در میلاد امیرالمومنین علیه السلام:... چون دامن دخت اسد شد پایتخت کبریا * یعنی همایون مقدمی بالای آن بگرفت جا * شیر خدا دست خدا نور خدا حلم خدا * شاه زمین میر زمان داماد ختم اولیا * افتاد از ارزش قَدَر اِستاد از گردش قضا * تغییر کلی آمدی در روح و جسم ما سوی * اوضاع شد وضعی دگر از ما وقع تا ما وقف *   این خانه را باید خدا در عرش معماری کند * آدم بنایش بر نهد جبریل هم یاری کند * آید خلیل الله در او یک چند حجاری کند * او را اولو العزمی دگر منقوش و گچکاری کند * اینسان خدا از خانه اش چندی پرستاری کند * تا ساعتی ازدوستی یک میهمانداری کند * وز میهمانداری دگر امر قوی جاری کند * پس نقشهای ما سلف بُد بهر این زیبا خلف * .... خجسته  میلاد با سعادت امیرالمومنین ،مظهر علم ،عدالت ،عزت ، شجاعت ، سخاوت، جوانمردی و صداقت ، تجسم عینی ایثار، حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب( ع) و  مبارک باد .

🔴چه روحانی رد چه تایید شد این صوت را بشنوید 🔴آقای روحانی بیانیه داده و از رد صلاحیتش ابراز ناراحتی کرده و دهها اتهام به نظام وارد کرده که اتفاقا این بیانیه می تواند سند محکمی بر عدم صلاحیتش باشد... ♦️آقای روحانی! شما زمانی که مردم را با دروغ های مختلف فریب دادی وبه ریاست رسیدی از صلاحیت افتادی.. ♦️وقتی که صدها هزار میلیارد از بیت المال را به بهانه خصوصی سازی، به ثمن‌بخس دادی و حقوق نجومی از اموال مردم به مدیران و اعضای هیات‌مدیره و آقازاده‌های منصوب در شرکت‌های دولتی، بخشیدی ♦️وقتی حدود ۲۵ میلیارد دلار ارز و ۶۰ تن سکه را در کوران تحریم و جنگ اقتصادی با دشمن را بر باد دادی و با قبول اسناد ننگین ۲۰۳۰، معاهده پاریس، FATF و... و توافقات پنهان و ناپیدای برجام، دشمنان را خوشحال و امیدوار کردی؛ ♦️وقتی از ساخت مسکن مهر و گسترش حوزه‌های گاز و نفت و... سر باز زدی و با اختلال در روابط ما با روسیه و چین و کشورهای همسایه برای مجبورشدن کشور به تسلیم دربرابر غرب اقدام کردی؛ ♦️وقتی تقویت صنعت موشکی کشور را مسخره می کردی و آن را مانع اجرای برجام می دانستی و در خانه اشرافی چند ده میلیاردی ساکن شدی و مدعی نظرسنجی اوضاع مردم از پشت شیشه ماشینت شدی؛ ♦️وقتی رسیدگی به پرونده فساد مالی اطرافیان وبرادرت را خط قرمز دانستی و به منتقدانت فحاشی می کردی و سیمان در تجهیزات اتمی ریختی و دانشمندان اتمی را اخراج کردی؛ ♦️وقتی به دشمن جرات ترور سردار سلیمانی را دادی وبه بهانهFATF ، واکسن کرونا را وارد نکردی تا روزانه ۷۰۰ نفر کشته شدندوادعا کردی که صبح جمعه متوجه گرانی بنزین شده ای از صلاحیت افتادی

🎥 قصۀ آریایی‌گری افراطی از کجا شروع شد 🔹آرایی‌گری دامی است که بعضی از ایرانیان در آن افتادند! این ایده که ایران باستان مهد افتخار بوده و همۀ مشکلات بعد از ورود اسلام شروع شد توسط چه کسانی و از کجا شروع شد؟ 🍃🌹🍃 ─┅═ঊঈ🍃🍂🍁🍃ঊঈ═┅─۱

باسمه تعالی پاسخ به یک شبهه امام در سخنرانی بدو ورود به ایران در بهشت زهرا گفته بودند که پدران ما حق نداشتند در مورد سرنوشت ما تصمیم گیری کنند حال سوال این است که نسل اول انقلاب چه حقی داشتند که با تعیین نظام جمهوری اسلامی برای نسل‌های بعدی تعیین سرنوشت نمایند؟ پاسخ سخنان امام در محکومیت نظام سلطنتی بود ویژگی نظام سلطنتی این است که یک فرد به عنوان پادشاه تعیین می‌شود و بعد از آن اعقاب و فرزندان او نسل به نسل پادشاه مردم می‌گردند. معنای این سخن این است که افراد و اشخاص به عنوان حاکم پیشاپیش برای قرن‌های بعد تعیین می‌گردند. طبیعی است که گذشتگان حق ندارند برای نسل‌های آینده افرادحاکم را تعیین کنند. این امر ربطی به تعیین نظام جمهوری اسلامی از جانب مردم در اول انقلاب ندارد چون دینی و اسلامی بودن نظام از جانب خداوند است یعنی خداوند در آیات فراوان دستور داده است که باید دین او حاکم شود و احکام دینی او به اجرا درآید تخلف از این دستور برای هیچکس جایز نیست. تعیین نظام اسلامی از جانب مردم امتثال فرمان الهی بود. جمهوریت نظام هم به این معناست که در هر زمان تعیین حاکمان با اراده خود مردم است و هیچکس حق ندارد از پیش، برای مردم حاکمان را تعیین کند. بنابراین تعیین نظام جمهوری اسلامی از جانب مردم در اول انقلاب مصداق فرمایشات امام در بهشت زهرا نیست. چون تعیین اسلامی بودن نظام اطاعت و امتثال دستور الهی بوده است و جمهوریت نظام یعنی عدم دخالت در سرنوشت آیندگان برای تعیین حاکمان. برای اینکه روشن شود که فرمایش امام ناظر به نظام سلطنتی بوده است بخشی از فرمایش ایشان در آن روز در اینجا آورده می‌شود: « اصل رژیم سلطنتی از اول خلاف قانون و خلاف قواعد عقلی است و خلاف حقوق بشر است. برای اینکه ما فرض می‌کنیم که یک ملتی تمامشان رأی دادند که یک نفری سلطان باشد؛ بسیار خوب، اینها از باب اینکه مسلط بر سرنوشت خودشان هستند و مختار به سرنوشت خودشان هستند، رأی آنها برای آنها قابل عمل است. لکن اگر یک ملتی رأی دادند ـ ولو تمامشان ـ به اینکه اعقاب این سلطان هم سلطان باشد، این به چه حقی[است؟]ملتِ پنجاه سال پیش از این، سرنوشت ملتِ بعد را معین می‌کند؟ سرنوشت هر ملتی به دست خودش است. اگر فرض کنیم که سلطنت قاجاریه به واسطۀ یک رفراندمی تحقق پیدا کرد و همۀ ملت هم ـ ما فرض کنیم که ـ رأی مثبت دادند اما رأی مثبت دادند بر آغا محمد خان قَجَر و آن سلاطینی که بعدها می‌آیند؛ هیچ یک از ما زمان آغا محمد خان را ادراک نکرده؛ آن اجداد ما که رأی دادند برای سلطنت قاجاریه، به چه حقی رأی دادند که زمان ما احمد شاه سلطان باشد؟. ملت در صد سال پیش از این، صد و پنجاه سال پیش از این ملتی بوده، یک سرنوشتی داشته است و اختیاری داشته ولی او اختیار ما را نداشته است که سلطانی را بر ما مسلط کند. ما فرض می‌کنیم که این سلطنت پهلوی، اول که تأسیس شد ما فرض می‌کنیم که به اختیار مردم بود و مجلس مؤسسان را هم به اختیار مردم تأسیس کردند، این اسباب این می‌شود که فقط رضا خان سلطان باشد؛ آن هم بر آن اشخاصی که در آن زمان بودند. و اما محمدرضا سلطان باشد بر این جمعیتی که الآن بیشترشان، بلکه الاّ بعضِ کم، ادراک آن وقت را نکرده‌اند، چه حقی داشتند ملت در آن زمان سرنوشت ما را در این زمان معین کنند؟ هر کسی سرنوشتش با خودش است. مگر پدرهای ما ولیّ ما هستند؟ مگر آن اشخاصی که در صد سال پیش از این، هشتاد سال پیش از این بودند، می‌توانند سرنوشت ملتی را که بعدها وجود پیدا می‌کنند آنها تعیین بکنند؟ نیکزاد