❇️ رنگ‌های قرآنی ( سبز ) 🔸رنگ سبز که با نام «خضر» در قرآن یاد شده، مطلوبیت شرعی دارد. 🔹این رنگ در قرآن و روایات، رنگ دل مومنین و رنگ برخی از پاداش های مومنین همچون تکیه گاه ها (الرحمن: 76) و پوشش (کهف: 31) و.. در بهشت می‌باشد. 🔸رنگ سبز آرامش دهنده ترین و کاملترین رنگ است. سبز نشانه زندگی، آرامش، امیدواری، طراوت و رشد و احساس سلامتی و خوشبختی است. 🔹این رنگ موجب کاهش استرس و درد های دستگاه گوارش می شود. 🔸افراد مظطرب از رنگ سبز و مخصوصا گل و گیاه حتما در دکوراسیون خود بهره ببرند. 🔹این رنگ در فضای کاری می تواند علاوه بر تسریع کردن کارها موجب افزایش حافظه هم شود. 🔸انواع سبز زمردی و بیشتر سبزهایی که به زردی می زنند، سرسختی و اراده لازم و همچنین روحیه را بالا می برند و متعادل کننده هستند. ضمنا سبز مایل به آبی نشان دهنده قدرت اراده، تلاش و صلابت روحی است. 🔹استفاده از گیاهان موجب بهبود سلامتی، تقویت نور چشم و هوای مطبوع و شادی آور است.

#احادیث_اسلامی خربزه را گاز بزنید و بخورید نه آنکه قطعه قطعه کنید، چون که میوه ی مبارکی و خوشبو پاک کننده دهان و قلب و سفید کننده ی دندان و خشنود کننده ی خداست ، بویش از عنبر و آبش از کوثر و گوشتش از فردوس و لذتش از بهشت و خوردنش نوعی عبادت است !

ارادهء خدا 🌷وقتی خدا برای بنده‌ای ارادهء خیر نماید ، برای او در درونش پند دهنده‌ای قرار می‌دهد ، تا او را به کار خیر اَمر ، و از کار زشت نهی کند . ⁉خدا در دو حالت به بنده‌هایش می‌خندد !!! 🌷اول : آن‌گاه که بنده بخواهد کاری انجام دهد و خدا نخواهد آن‌کار انجام شود و چون خدا خواهد به حکمت الهی آن‌کار انجام نخواهد شد . 🌷دوم : آن‌گاه که خدا بخواهد کاری انجام شود و بنده نخواهد آن‌کار انجام گیرد پس به حکمت و اِذن خدا انجام می‌گیرد . 🌷و فقط خدا می‌داند🌷 🌷و شما نمی‌دانید🌷 حضرت محمد (ص) بقره ، آیه 216 کلام نور ج 1 ص 142

⁉شخصی به خدا گفت⁉ شخصی به خدا گفت : اگر سرنوشت مرا تو نوشتی پس چرا دعا کنم ؟؟؟ !!! خدا پاسخ داد تو چه می‌دانی ؟؟؟ شاید نوشته باشم ، هرچه دعا کند . . . !!! اَکثروا مِنَ الدُعاء ، فَاِن الله یُحبُ مِن عِبادِهِ الذین یَدعونهُ . 🌷زیاد دعا کنید ، پس همانا خداوند متعال بندگان دعا کننده را دوست دارد . امام جعفر صادق (ع) تحف العقول

دنیا اگر تمام این دنیا و مُلک زمین و آسمان را به بشر بدهند به آرامش نمی رسد ، فقط با خداست که انسان به آرامش می رسد . حماسهء حسینی ج 3 شهید آیت الله مطهری

❌دل نبستن به دنیا❌ به دنیای فانی دل نبندید . زیرا من به بهشت جاویدان دل بستم ، اما به من وفا نکرد و از آن بیرونم کردند ... حضرت آدم (ع) گهرهای انبیاء بحارالانوار

👈رزق و روزی👉 روزی دو گونه است : آن‌چه تو آن‌را می‌جویی ، و آن‌چه تو را می‌جوید . پس اگر تو به‌سوی آن نروی آن به‌سوی تو می‌آید ، پس غم سالانه‌ات را بر غم یک روزت تحمیل نکن . به فکر مشکلات همان روزی باش که در آن هستی . حضرت امیرالموءمنین (ع)

💢 در پی انکار برخی دیرباوران عرصه مهدویت سایت مصاف بیانیه ای جالب و مستند صادر کرد: 💠 بسم الله الرحمن الرحیم 🔴 نکاتی پیرو ذبح #زکریای_شهید و توییت استاد رائفی پور 🔳 خبر تلخ کشته شدن کودک شش ساله در شهر مدینه توسط وهابیت و عدم پیگیری و اطلاع رسانی صحیح توسط آل سعود در مورد این جنایت، قلب بسیاری از آزاد اندیشان جهان از هر دین و روش فکری را به درد آورد. بعد از انتشار این خبر، استاد علی اکبر رائفی پور با انتشار روایتی از کافی شریف، دعا کردند که منظور روایت همین اتفاق باشد. متن بخشی از آن روایت اینچنین است🔻 يَا زُرَارَةُ لَا بُدَّ مِنْ قَتْلِ غُلَامٍ بِالْمَدِينَةِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ ألَيْسَ يَقْتُلُه جَيْشُ السُّفْيَانِيِّ قَالَ لَا ولَكِنْ يَقْتُلُه جَيْشُ آلِ بَنِي فُلَانٍ ( 2 ) يَجِيءُ حَتَّى يَدْخُلَ الْمَدِينَةَ فَيَأْخُذُ الْغُلَامَ فَيَقْتُلُه فَإِذَا قَتَلَه بَغْياً وعُدْوَاناً وظُلْماً لَا يُمْهَلُونَ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَوَقُّعُ الْفَرَجِ إِنْ شَاءَ اللَّه 📚 الكافي - الشيخ الكليني - دار الكتب الإسلامية - ج 1 ص 337 #ترجمه:امام صادق علیه السلام: اى زراره به ناچار بايد در مدينه پسر بچه‌اى كشته شود،گفتم:قربانت،همان نيست كه قشون سفيانى او را بكشند؟فرمود:نه،ولى قشون آل بنى فلان او را بكشند،بيايد تا در مدينه در آيد و آن پسر بچه را بگيرد و بكشد،چون از راه خود سرى و عدوان و ستم او را بكشد ديگر مهلتشان به سر آيد،در اين هنگام توقع فرج داشته باش ان شاء الله. ◀️ در این خصوص باید به چند نکته مهم اشاره شود: 1⃣ این روایت علاوه بر کافی شریف، در کتبی روایی دیگر نیز آمده است 📚كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 343 📚 الغيبة - ابن أبي زينب النعماني - ص 171 📚 تاريخ آل زرارة - أبو غالب الزراري - ص 22 📚 إعلام الورى بأعلام الهدى - الشيخ الطبرسي - ج 2 ص 238 2⃣ ترجمه ای که از عبارت (غلام) در روایت آمده است، تعبیر (پسر بچه) است وممکن است سوال شود که آیا غلام لزوما به معنی پسر بچه است یا به معنی شخص جوان؟ در این مورد باید توجه داشت گاهی تعابیر در زمان ها و حتی متون مختلف ممکن است ترجمه ای متفاوت داشته باشد. برای مثال عبارت (الناس) در روایات شیعه در بسیاری از موارد به معنی مخالفین شیعه است اما ممکن است در قرآن چنین ادعایی صدق نکند. فلذا برای ترجمه کلمه (غلام) در این روایت، - هرچند ترجمه های دیگری نیز محتمل است - اما اگر به ترجمه کافی شریف اثر آیت الله کمره ای اعلی الله مقامه مراجعه کنیم میبینیم که ایشان دقیقا غلام را به (پسر بچه) ترجمه کرده است. فلذا چنین ترجمه ای مطابق یکی از برترین ترجمه های کتاب کافی است که در دست مسلمین موجود است. 3⃣ هیچکس حق تطبیق قطعی این روایت با اتفاقی خاص را ندارد و البته کسی هم چنین کاری را انجام نداده است اما صرفا دعا برای این که واقعه مذکور مطابق روایت باشد هیچ ایرادی ندارد. 4⃣ در طول تاریخ تنها یک مصداق برای این روایت اشاره شده است که آن کشته شدن نفس زکیه است در حالی که با ادله دیگر (مانند شهری که نفس زکیه در آن کشته می شود) احتمال مطابقت آن با روایت مذکور منتفی است فلذا احتمال دیگر مبنی بر این که شهادت این پسر بچه شش ساله در مدینه از نشانه هایی باشد که ما را به نزدیک بودن ظهور امیدوار کند محل توجه است هرچند باز هم تکرار می کنیم چنین مساله را به هیچ عنوان نمی توان مطابقتی قطعی دانست. ✅ به هر حال چه این روایت با اتفاقی که افتاده است مطابقت داشته باشد یا خیر، وظایف منتظران ظهور مشخص است. 💠اللهم عجل لولیک الفرج💠 @rayehe313

امام صادق عليه السلام: كسى كه گرسنه‌اى را سير كند، خداوند رودى در بهشت برايش جارى خواهد نمود. سند : کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق رحمه الله علیه

روزی حضرت موسی در خلوت ،خویش از خدایش سئوال می کند : آیا کسی هست که با من وارد بهشت گردد ؟ خطاب میرسد : آری ! موسی با حیرت می پرسد : آن شخص کیست ؟ خطاب میرسد : او مرد قصابی است در فلان محله ، موسی می پرسد : میتوانم به دیدن او بروم ؟ خطاب میرسد : مانعی ندارد !فردای آن روز موسی به محل مربوطه رفته و مرد قصاب را ملاقات می کند و می گید : من مسافری در راه هستم ، آیا می توانم شبی را مهمان تو باشم ؟ قصاب در جواب می گوید : مهمان حبیب خداست ، لختی بنشین تا کارم را انجام دهم . آن گاه با هم به خانه می رویم ، موسی با کنجکاوی وافری به حرکات مرد قصاب می نگرد و می بیند که او قسمتی از گوشت ران گوسفند را برید و قسمتی از جگر آنرا جدا کرد در پارچه ای پیچید و...کنار گذاشت . ساعاتی بعد قصاب می گوید : کار من تمام است برویم ، سپس با موسی به خانه قصاب می روند و به محض ورود به خانه ، رو به موسی کرده و می گوید : لحظه ای تامل کن ! موسی مشاهده می کند که طنابی را به درختی در حیاط بسته ، آنرا باز کرده و آرام آرام طناب را شل کرد . شیئی در وسط توری که مانند تورهای ماهیگیری بود نظر موسی را به خودجلب کرد ، وقتی تور به کف حیاط رسید ، پیرزنی را در میان آن دید با مهربانی دستی بر صورت پیرزن کشید ، سپس با آرامش و صبر و حوصله مقداری غذا به او داد ، دست و صورت او را تمیز کرد و خطاب به پیرزن گفت : مادرجان دیگر کاری نداری ، و پیرزن می گوید : پسرم ان شاءالله که در بهشت همنشین موسی شوی. سپس قصاب پیرزن را مجدداً در داخل تور نهاده بر بالای درخت قرارداده و پیش موسی آمده و با تبسمی می گوید : او مادر من است و آن قدر پیر شده که مجبورم او را این گونه نگهداری کنم و از همه جالب تر آن که همیشه این دعا را برای من می خواند که انشاء الله در بهشت با موسی همنشین شوی ! چه دعایی !! آخر من کجا و بهشت کجا ؟ آن هم با موسی !موسی لبخندی می زند و به قصاب می گوید : من موسی هستم و تویقیناً به خاطر دعای مادر در بهشت همنشین من خواهی شد. سلامتی تمام مادرهای دنیا❤️