#گزارش_تصویری 📸 •حضور دختران يادگاراني در نماز جمعه به ياد ماندني تهران به امامت رهبر معظم انقلاب 😌☘ #انتقام #نماز_جمعه #آغاز_نصرالله✌️🏻 #مجموعه‌فرهنگی‌یادگاران‌امام‌ره🌱 『 eitaa.com/yadegaranir 』

🔴ملت امام حسین(ع) به روایت تصویر/ مادر شهیدی که با تخت بیمارستانی از مشهد آمد تا با حضورش در نماز جمعه تهران دشمن را نا امید کند 『 eitaa.com/yadegaranir 』

🎥تبرک جستن رهبر انقلاب به تربت سیدالشهداء علیه‌السلام پس از پایان نماز امروز 『 eitaa.com/yadegaranir 』

🎙 #قطعه_صوتی | ما به سوی میدان جنگ پرواز می‌کنیم 🔸 شنیده‌ام دشمن اسم مرا آورده است... سخنان حماسی و ناشنیده حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه‌های اولین #نماز_جمعه پس از آغاز جنگ تحمیلی/ نماز جمعه دیروز تهران یادآور این نماز جمعه بود. 『 eitaa.com/yadegaranir 』

♻️ سه نکته تحلیلی از رزمایش نماز جمعه رهبر انقلاب 🔰 بی شک فرامتن سخنان دیروز رهبر انقلاب از متن آن مهمتر بود ولی رهبری نکات جالبی در خطبه اول راجع به حقوق مردم فلسطین در طوفان الاقصی و نکات جدیدی در خطبه دوم راجع به تاریخ باشکوه تمدنی و علمی لبنان گفتند که مناسب است اولی مورد پردازش اهالی دانش حقوق و دومی مورد خوانش اهالی فلسفه علم قرار گیرد. هرچند این «نمازجمعه» صرف‌نظر از «قدرت‌نمایی و به رخ کشیدن اقتدار» محفل میلیونی نکوداشت و پاسداشت و بزرگ‌داشت شهید مجاهد سید حسن نصرالله و هم‌دردی عمیق با مردم لبنان بود اما مباحث مهم دیگری نیز مورد عنایت رهبری قرار گرفت. اول: درباره‌ «طوفان الاقصی» دو نکته موازی باید اثبات شود: ۱. اینکه مردم مظلوم و صبور «فلسطین/غزه» از هرجهت، «حق» (محض/مطلق/قابل اثبات/کامل) دارند که از خود «دفاع» کنند و باید از این حق قانونی/مشروع/معتبر نیز دفاع کرد و هیچ تردیدی نیست که طوفان الاقصی مصداق اتم این حق است. ۲. اینکه آیا طوفان الاقصی با همه‌ی ابعادش (بصورت پیشینی) عملیاتی حساب‌شده/آینده‌نگرانه/حازمانه و بمصلحت/منفعت فلسطین (بلکه «محور مقاومت») و «بهترین» انتخاب بود، هنوز جای بررسی موشکافانه دارد و امروز رهبری حکیم، این اقدام را منطقی و درست و به جا خواندند. پس ایشان هم بر وجه عقلی/عقلایی/عقلانی طوفان الاقصی صحه گذاشتند و هم بر وجه مشروع/حقوقی. تفاوت این دو مقوله چیست؟ هرکس با میراث علمی «جهان اسلام» آشناست، می‌داند که در بحث مهم «رئوس ثمانیه» که بمثابه‌ی فلسفه و تاریخ علم در آن روزگار بود، درکنار «غرض/هدف/غایت»، دو عنوان «منفعت» و «فائده» هست که گویا تفاوت‌شان در این است که اولی پیش از «تدوین/تألیف علم» ملاحظه شده و توقع می‌رفته و مترقب بوده است؛ ولی دومی پسینی است. تا امروز ادبیات تبلیغی و رسانه ای ما درباره‌ طوفان الاقصی، بیش‌تر تحلیل‌های پسینی است و از فواید آن شنیدیم که صرفا نمی‌تواند توجیه‌گر خصوصیات و دلایل پیشینی آن باشد. رهبری بر هر دو لایه تاکید ایجابی کردند و لازم است هر دو لایه را شرح دهیم. دوم: رهبر انقلاب، در چنین مواقعی از حیث متنی، شاذگویی و حماسه سرایی بی مبنا نمی‌کند و این درس بزرگی برای ماست. سال ۹۸ بعد از حمله به پایگاه عین الاسد و سقوط اسف‌آلود هواپیمای اوکراینی، یک توقع از بسیاری دوستان شنیده می‌شد که رهبری، جملاتی شاذ و خاص از جنس حماسه و هیجان و جنگ بگویند! جالب است که بعد از ۴۵ سال، عده ای همچنان منتظر حرف‌های جدیدی هستند که متفاوت و یا حتی متهافت با قبل باشد! اکنون بجاست که با سبک شناسی سخنان رهبری، توجه کنیم که ایشان در خلال بحث‌های ظاهرا عادی، از بسیاری از غامضات، رمزگشایی می‌کند و با وجود توانمندی در خطابه و تولید ادبیات، اصراری به متفاوت گویی ندارند. هرچند موضع‌گیری امروز ایشان بسیار راهبردی بود، اما الزاما ایدئولوژیک و دینی غلیظ نبود و کاملا ملی و با ادبیات اقناعی برای توده های مردم و با سویه های انسانی و منطبق بر قوانین بین‌الملل بود. و خوب است در برابر چنین سخنرانیهای آرام و آرامش بخش، پرسش‌مند باشیم که این چه تفکری است که بدون حرف های شاذ و خاص، این‌چنین موثر و کارآمد است؟ سوم: دلیل یادآوری‌های تمدنی رهبری از تاریخ لبنان و فلسطین و شامات چه بود؟ منطقه‌ی «شام/لوانت» حتی پیش از اسلام ازنظر اقتصادی-تجاری بمثابه‌ یک منطقه «واسط» پراهمیت بوده است؛ چنان‌که از سوره‌ی «قریش» و پدیدار «إیلاف» می‌توان دریافت و این‌که «غزه» نامش «غزة هاشم» است که هاشم، جد پیامبر خاتم (ص) در یکی از سفرهای تجاری‌شان در آن‌جا وفات می‌کنند و به خاک سپرده می‌شوند و این منطقه، در همه قرون بعدی هم نقطه‌ اتصال «مستعمرات شرقی» و «جهان اروپایی/بریتانیا» بوده که جلوه‌اش بیش‌ازهمه در «کانال سوئز» است! افزون بر این، اشاره رهبری به رابطه ایران و جبل عامل در قالب تاریخ تشیع، اشاره به سربداران و صفویه و نام بردن از علمای جبل عامل نظیر شهید اول و شهید ثانی و کرکی و پدر شیخ بهائی و خود شیخ بهائی در این سخنرانی و اشاره به عمق این رابطه شیعی آن هم در این خطبه حساس واقعا قابل تامل بود. بهره‌مندی دولت‌های سربداران و صفوی از ظرفیت لبنان چگونه بوده است؟ البته این سوال هم مطرح است که چرا منطقه‌ای که زمانی «مهد» عالمان شیعه بوده (أمل الآمل فی علماء جبل عامل/شیخ حر عاملی!) و تشیع ایران بنحوی «مرهون/مدیون/ممنون» آن است، از «مرجعیت علمی و دینی» بومی خالی‌ست و مدارس علمیه‌ی آن کم‌رونق و درس‌های دینی آن «متوسط» رو به پایین است؟ چرا بعد از علامه فضل الله، شخصیت ممتاز علمی در آنجا سر بر نیاورده و اگر فردی چون امام موسی صدر مجددا ظهور کند،چه برکاتی خواهد داشت؟ ظهور عالمان نواندیش و انقلابی که در میان مسیحیان مارونی نیز محبوب باشند طرح ریزی جدید و جذابی برای آینده است. ✍️ علیرضا مفاف 『 eitaa.com/yadegaranir 』

♻️ علاوه بر ایمان راسخ و عزم و اراده آهنین، از عوامل موفقیت و کاریزمایی که شهید سید حسن نصرالله را برجسته می‌کرد، قدرت بیان و فن خطابه تاثیرگذار او بود. در این یک دقیقه و نیم او آنچنان مضامین دینی و حسینی را بر زبان می‌آورد که مخاطب شعله‌ور می‌شود و می‌شورد و قیام می‌کند. 『 eitaa.com/yadegaranir 』

. 🎥 واکنش مردم وقتی متوجه می‌شوند شهید «سیدحسن نصرالله» در دوران دفاع مقدس، دوشادوش رزمندگان ایرانی با بعثی‌ها می‌جنگید. 『 eitaa.com/yadegaranir 』

. ♻️ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (توبه/۱۲۳) اى كسانى كه ايمان آورده ايد با كسانى از كفّار كه نزديك شمايند بجنگيد بايد آنان در شما خشونت و صلابت بيابند و بدانيد كه خداوند، با پرهيزكاران است. 『 eitaa.com/yadegaranir 』

. 📹 شرافت یک فوتبالیست وقتی رونالدو به خاطر دفاع از فلسطین و هدیه کردن کفش‌های طلایش به فلسطین، مورد تمسخر رئیس وقت فیفا قرار گرفت، اما باز هم کفش طلایش را بخشید! 『 eitaa.com/yadegaranir 』

#موشن_پوستر | وعده صادق 『 eitaa.com/yadegaranir 』

🎥 هم ‌رهبرمون اومدن هم فرزندانش زهی خیال باطل که آقای ما بترسن و میدان رو خالی کنن! 『 eitaa.com/yadegaranir 』